Tre typer av gods rådde på den vitryska landsbygden : kransade, linjära och gård med orelaterade byggnader. Med den senare splittringen av familjer blev det mycket fler hushåll. I allmänhet var små hushåll karaktäristiska för den vitryska byn fram till slutet av 1800 -talet.
Bondgårdarna var ganska breda, i genomsnitt 60-70 meter. Godsets storlek (inklusive trädgården och köksträdgården) berodde på tomtens storlek: från en halv hektar till två. Fruktodlingarna var små: cirka 10 äppelträd , 5-6 päronträd, några vinbärsbuskar , krusbär . Trädgården sköttes inte, den växte av sig själv.
Ett rikt bondehushåll bestod av ett bostadshus - en koja , en bur, en lada, ett stall , en tröskplats , en höloft, en adryna, ett badhus . Men det fanns få sådana gårdar. I början av XX -talet. familjens patriarkat försvagades, den äldres auktoritet blev inte så obestridlig. Det fanns familjer på två generationer. En annan familj hade upp till tio hästar, tre kor, tjugo får, fem grisar, många höns, gäss. Majoriteten har en häst, en ko, två får, en gris, flera höns.
Bondegården var uppdelad i två delar: på ena sidan av huset fanns en ren gård, på den andra - en boskapsgård med lador. Men alltid var huset placerat på gatan. Sålunda bestod bondegården av separata byggnader, fästa vid varandra eller belägna på något avstånd. En sådan gruppering bildade en sorts bildkomposition, en arkitektonisk ensemble, vars enskilda delar var nära sammanlänkade. Inte långt från kojan grävdes ofta en källare där potatis , surkål och lök förvarades . På vissa ställen i Vitryssland gjordes källaren i korridoren. I hörnet av gården fanns en tröskplats (klunya, ryga) - en timmerbyggnad för att torka kärvar och tröska. Tröskade med järnslagor. Tröskplatsen stod oftast i hörnet av gården. Stockarna i den var löst monterade så att "luft skulle gå runt". Ett brant, fyra-lutande halmtak sluttade lågt. Mitt på tröskplatsen finns en jordström för att tröska med slaga, på båda sidor om strömmen finns skåror där kärvar och hö lades på. I Polissya kallas tröskplatsen kluny.
Sushnya (evnya) var avsedd för torkning av spannmål i kärvar : det gjordes direkt i mitten av tröskgolvet eller bredvid den. Hon hade vanligtvis två nivåer. På botten fanns en spisvärmare, på toppen låg otröskade kärvar.
Det fanns en eldstad (varynya) i bondens gård - en timmerbyggnad, där potatis och grönsaker lagrades på vintern, och de förberedde foder för boskap. Det fanns fat med surkål och gurkor, kannor med mjölk. De värmde det med en spisvärmare eller "värme": i mitten fanns en eldstad där varmt kol hälldes. Eldstaden var fäst vid entrén eller placerad framför kojan.
Inte ett enda bondehus kunde klara sig utan en lada . Av vilken typ av boskap de höll där, kallades ladugården antingen ladugård eller svinstia. Alla levande varelser - kor, grisar, kalvar - övervintrade i en lada, hushållsutrustning förvarades där eller nära den: plogar, hjul, slagor, harvar, krattor, spadar. Det var en träbyggnad med halmtak. Gödseln som samlades där på vintern låg kvar i samma rum som djuren. Han skyddade djuren från kylan, eftersom jäsningen av gödsel gav ifrån sig värme. På våren togs gödsel till åkrarna. Ko, hästar var liksom en del av bondens familj. Därför skapades ordspråk och föreställningar bland folket om ladugården. Kor, gäss, ankor, höns, grisar och hundar måste få mat, fodrade med utbytbar halm i ladugården och fjäderfähuset, hällde vatten i dricksskålar. För vattning skulle varje boskap ha separata rätter.
Hästarna var förstås arbetande, tåliga. De uppmärksammade dem inte. Deras uppgift är att plöja, bära och inte galoppera. Familjen höll, beroende på förmögenhet, från tre till sex ston. De matade dem med hö, klöver, mer sällan havre. Grisar hålls fortfarande i vitryska bondgårdar. En vitrysk bondefamilj är otänkbar utan ett vildsvin. Innan fanns det dussintals av dem. Det här är ister, och kött, och korv och fett. Ett tvåårigt vildsvin göddes upp på sommaren, fick hackat ogräs med havregryn och potatismos. Till hösten matades han igen med krossad potatis med havregryn och vassle. Galten gick snabbt upp i vikt. De senaste två veckorna har han bjöds på en delikatess - ångad råg. Galten vägde redan mer än 10 pund. I slutet av oktober-november slaktades han. Det fanns 5-6 kor på gården, kalvarna räknat inte med. Mjölk ansågs nästan vara huvudprodukten på bondebordet. På sommaren betade korna, på vintern utfodrades de med en blandning av vete och havrehalm med hö och agnar med kokt potatis. På sommaren fick kor 4-5 liter mjölk, på hösten 2-3 liter. De höll cirka 5 får. Till skillnad från Kaukasus gick de inte för mat, deras ull konsumerades, från vilket tyg spunnes. På vintern matades de med potatis och hö. Det fanns inga getter i den vitryska ekonomin, de ansågs vara orena. De höll höns.
Varje gård hade en brunn på 5-6 meter djup. Brunnstimmerstugor var gjorda av ek, al eller lärk. Vatten hämtades av en kran. Badet fanns inte på varje bondgård. Förr i tiden var badet av tunna stockar med sadeltak och två fönster i väggen. Tak av stolpar, plattor. Längs butiksväggen, nära spishyllorna. Spisvärmaren, med stenar i toppen för ånga, var utan skorsten. Sedan början av XX-talet. badet görs redan med skorsten, vattenpannor byggs in i ugnen. Ett omklädningsrum (tvättmaskin) var vanligtvis kopplat till badhuset.
Hö för boskap förvarades vanligtvis i en hydda: ett flyttbart, halmtak eller spåntak på fyra höga pelare. Ibland underifrån var abarog inhägnad. Denna design räddade höet från möss och fukt. För att förvara otröskat bröd, halm och redskap var adryna avsedd, som vanligtvis placerades vid tröskplatsen; i vissa regioner i Vitryssland kallades adryna punya. För att torka kärvar, hö, potatistoppar gjorde de azyarod: en struktur i solen från pelare och horisontella stolpar. Stockar, ved, brädor, flis, stubbar staplades bort från byggnaderna, lades ut med plankor för ventilation, täcktes inför regn och för vintern.
En rik vitryssare eller herre kunde ha en vagn: en lätt resesläde. Deras löpare var böjda, med strykning, kroppen med sätet var spaltad, mantlad med brädor.
Ordet khata finns på de flesta slaviska språk: ukrainska, vitryska, ryska, polska , tjeckiska och slovakiska . På ryska innebar användningen av detta ord en dålig hydda. Ordet självt har upprepade gånger väckt frågan om dess ursprung. Vissa forskare associerar det med ordet yata , som finns på vissa slaviska språk i betydelsen en bur, skafferi .
Som en typ av bostad utvecklades kojan historiskt från en dugout (semi-dugout). I Vitryssland från 1-200-talen. en enkammarbostad med kamin utan skorsten (kycklingkoja) och smala fönster med bultar är känd. Sedan 1800 -talet hönshyddan började ersättas av den så kallade vita stugan (kamin med skorsten ), och enkammarlayouten för två- och trekammaren.
Uppläggningen av hyddan är ofta försedd med viss högtidlighet, mystik och är fortfarande inte utan vidskepelse. Tidigare, när han byggde ett bostadshus, kände den vitryska bonden omedvetet att en kraft dominerade honom, i vars makt var allt hans välbefinnande, hans liv. Denna kraft kräver uppoffringar, trollformler. Och i Grodno-provinsen läggs mynt under de yttre hörnen av ett stående hus, i Minsk-distriktet läggs mynt i "höger kant", det vill säga i det röda hörnet; en bit bröd läggs tillsammans med mynten, och de rikare har en flaska med "levande silver", det vill säga med kvicksilver ; dessutom görs läggningen med viss högtidlighet, i närvaro av gäster, på kvällen den första byggdagen. Det är intressant att notera att denna och liknande riter föregick kyrkans invigning , som tillgreps tidigast efter slutförandet av konstruktionen.
I Slutsk-distriktet, före byggandet, rådgjorde de ofta med en spåkvinna, som bestämde den lämpliga tiden för byggandet. I vissa områden i Vitryssland, när de lägger den första kronan, i en skåra mellan stockarna, satte de örter som samlats in på kvällen för Ivan Kupala och invigdes den dagen. Efter att ha slagit ner kronan, tog värdinnan in bordet och placerade det mitt på kronan; ett mellanmål lades på bordet, arbetare bjöds in. Prästen tillkallades efter byggets färdigställande.
På vissa ställen flyttade de inte in i ett nytt hus förrän en tupp fick komma in i det för natten. I Minsk-provinsen bands en tupp i ett rött hörn, hopp om rikedom var förknippat med detta. Mycket ofta ordnades övergången till en ny hydda på följande sätt: en kruka med kol togs från den gamla kojan och bars till den nya kojan. Hyddan sattes inte i hörnet av vägen, på den plats där det förr fanns ett badhus, sådana platser ansågs vara smutsiga. Vanligtvis gick en bondkoja ut med sin smala sida mot gatan. På den här sidan, oavsett antalet fönster i den, passade ytterdörren aldrig. Hon var alltid på långsidan av kojan och tittade ut på gården.
Huvudmaterialet för byggandet av en bondkoja är naturligtvis trä. Enligt 70-talets statistik. XIX-talet i sex vitryska provinser av 890.102 bondehus visade sig vara endast 166 sten och 412 lera. De byggde ett hus av tall , gran. På vissa ställen var den nedre halvan av huset av furu och den övre halvan av gran . Om det inte fanns tall- och granskog i närheten av byn tog man asp , ibland al . Huvudregeln var att uthus byggdes av sämre material än ett bostadshus. Om den senare tillhörde en förmögen bonde som räknade med byggnadens styrka, så kunde de nedre stockarna vara ek. Timmer bereddes i slutet av vintern eller tidigt på våren, när safterna ännu inte hade fått styrka. Sedan togs barken bort från dem och huggen från alla sidor. De nedre stockarna, som bär upp hela husets vikt, var den enklaste grunden och kallades järnek. De låg direkt på marken, var utsatta för fukt, och bondens oro för sin speciella styrka är förståelig. Grunden var också tjocka däck, som bröt tre fjärdedelar ner i marken. Sådana däck i olika områden kallades på olika sätt: frimärken, stolar, shkandars, shkandars. Den fortsatta utvecklingen av grunden bestod i att stora stenar placerades under urholkarna, vanligtvis i fyra hörn, som fungerade som en grund som i stort sett befriade håligheterna från jordens skadliga effekter. Sällan gjorde en solid stengrund. I detta fall var stenen antingen formad utan cement, eller lödd med lera, kalk. Till detta togs ohuggna kullerstenar. Om stengrunden var gjord av lera eller kalk, så var den mycket låg. Stengrunden kallades padmurok, och på vissa ställen, till exempel i Pruzhany-distriktet och hundament.
Ett oumbärligt tillbehör till den vitryska hyddan är en zavalinka , eller på vitryska ett pris. Dess syfte är att skydda ett bostadshus från kyla och fukt. Vanligtvis är detta en hög runt hyddan, 30-40 cm hög, hållen av bräder och pålar neddrivna i marken. Väggarna lades från huggen från barken eller huggen stock, ibland från hål - stockar delade i 2-4 block.
Fram till 1800-talet byggde vitryssarna en hydda "i shuls": med hjälp av vertikala stockar med spår. Metoder för att skära hörn: in i ett enkelt hörn ("i en skål", "i ett enkelt lås"), ett rent hörn ("i en tass", "i en kanot"). Det andra alternativet har praktiserats sedan 1900-talet. Taket ( vitryska rädsla , dakh ) gjordes vanligtvis till gavel, med en zakot, på stigare, på 1800-talet. på takbjälken . Zakot är en gammal utformning av en bondkoja, när stockarna på ändväggen i nivå med timmerhusets övre krona gradvis förkortades, i form av en triangel med trappsteg. Pansarstolpar placerades på avsatserna, som tjänade som bas för taket. Ibland var toppen av taket dekorerad med en ås - en snidad fågel, tvillinghuvuden av hästar. Hyddan var täckt med halm , vass , shingel , granshingel, kakel, från 1900-talet. tenn dyker upp. Halm togs endast tröskad, stor och råg. Ett lager halm, ca 15 cm tjockt, veks ut längs taket och pressades mot en lång skena. Sedan bands skenan med en halmbunt till takbjälken. En triangel av stolpar höll halmen från vinden. Det var nödvändigt att ta särskild hand om halmtaket, se till dess säkerhet, lägga, reparera i tid, fylla i kala fläckar.
Tröskeln ( vitryska ganak ) i kojan är hög, och dörrarna är låga - så att värmen inte går förgäves. Dörrarna var enbladiga, på järnbultar. Fram till slutet av 1800-talet var golvet i hyddan jord eller adobe ("tok"), vilket ersatte trägolvet på stockar av hyvlade brädor. I grovkökarna var golvet adobe länge. De gjorde så här: de hällde fuktig lera på den jämna marken och började slå den med de vassa ändarna av trähammare, och jag jämnade ut groparna med trubbiga ändar. Detta gjordes upprepade gånger. Sedan rammades sanden med ett däck och senare med en linnerulle. Golvet blev som betong. I hönshyddor gjordes taket välvt av stockar, senare platt från brädor (först på en längsgående tjock balk, sedan på tvärbalkar och kombinerade). Den lades av huggna brädor, täcktes med lera och täcktes med mossa, löv, sand eller jord. De värmde kojan och tätade med mossa . Med tiden förföll hyddorna. Ingen, till skillnad från Ukraina , målade något på kojan.
Den vitryska hyddan skilde sig naturligtvis inte i ett speciellt stopp eller dekoration. Den hade ett bord, vanligtvis på en get, en uslon, en zedlik, en bockbädd, kistor eller kistor för förvaring av kläder och andra saker, en vagga , lavasängar, hyllor, sängar , hopfällbara stolar . Varje sak hade sin plats, bestämd av urgamla traditioner. Uslon var en liten bärbar bänk gjord av en tjock skiva med ben, ofta av en kluven träbit med fyra jämnt sågade grenar, de var benen. Zedlik är en slags bänk gjord av rhizom eller rumpa av ett träd med 3-4 grenar-ben och en rund eller fyrkantig sits. Topchan är också känd i Ryssland. Detta är en bred träbänk på ben eller getter, på vilken de satt eller sov. Vaggan (vaggan) hängdes i taket på ett rep. Ett barn sov i den. Vävde en vagga av flätad stavar, vide eller gjord av brädor, lameller. I slutet av XIX-talet. det fanns en vagga på ben med välvda stänger. En massiv lång bred bräda, fixerad på block eller ben, kallades lava. I hyddan fanns vanligtvis två orörliga lavor längs väggarna, som konvergerade i det röda hörnet . Det stod ofta en skål med bröd där. Från andra hälften av XIX-talet. en canapa dök upp - en bred träsäte upp till två meter lång, på fyra ben, med armstöd och ett ryggstöd, ofta dekorerade med sniderier. En canapa med en sits-kista där saker placerades kallades en shleban.
En hylla som serveras för rätter - en bräda fäst på väggen med en sidovägg, ibland i flera nivåer längs väggen från hörnet till dörrarna. I Polissya kallades det en konik (sidoväggarna sågades ut i form av ett hästhuvud).
Polati är kända för många från det ryska livet. Detta är golvet från brädorna som de sov på. De fästes nära kaminen i nivå med soffan på en horisontell skena som spikades på hyddans vägg och på två lameller som hängde upp från balken. Gamla människor gillade att sova på spisen. De nygifta fick en kammare på sommaren och en hylla eller höloft på sommaren.
De flesta av familjerna bodde i en enrumshydda med tillhörande vestibul. Först runt 1930-talet. situationen började förändras. Här är vad en bondkvinna från dessa år minns:
"Vi hade tre bröder i vår familj och jag, en tjej. Det nya rummet hade en säng som jag sov på. Jag täckte det själv på morgonen med en filt. På vardagar - smart, rutigt, färgstarkt på helgdagar. Kuddarna var runda, örngotten var linne, vita, broderade. I det gamla, eller som det också kallades, bakrummet sov alla andra. Bröderna är på lavan. Föräldrar är på golvet."
När man gick in i en vitryska hydda från 1800-talet kunde man direkt till vänster eller höger se en lerugn utan skorsten. En sådan kamin hade ingen skorsten och när den tändes gick röken rakt in i kojan. Det var nödvändigt att öppna dörren för att inte brinna ut. Men tillsammans med röken lämnade också värmen, så några ägare gjorde ett hål i väggen som skilde kojan från entréhallen. Ibland var det ett hål i taket, det var täckt med säckväv. Hyddor med "vita" kaminer, det vill säga med skorsten, började trivas överallt i början av 1900-talet.
Kaminen lades på en mantel - en tegelgrund (den föregicks av en adobe, timmerhus och på åsarna - "standars"). Utrymmet inuti axeln kallas pod; där hölls kycklingar på vintern. En slitsliknande urtagning under spisen - underrocken - som tjänade till köksredskap. Vakten täcktes med tärningar, ett lager lera med sand och sten lades ovanpå och kläddes med bakade tegelstenar. Den främre delen av härden (från kanten till munnen - "chalesniki") är en härd; på sidan av härden finns en kamin ("fossa"), där värmen krattades. Den välvda inre delen av ugnen (”himlen”) veks över träformningen (”ston”). Den övre delen av kaminen är en platt adobeplattform (säng, "charen"), på vilken de vilade, torkade kläder, spannmål och en skorsten. För att bevara värmen stängdes ugnens mynning med en spjäll och skorstenen blockerades med en spjäll (vy), som också fungerade som en dragregulator. Ofta var ett roder kopplat till kaminen med en gemensam skorsten : en liten fyrkantig kamin för uppvärmning, som lades ut av bakade tegelstenar (tidigare från råa tegelstenar), ytan var täckt med lera, vitkalkad eller kaklad. För att groven ska värmas bättre görs skorstenen med varv. Till en början hade grubkan en gemensam skorsten med kamin, senare en separat. Under taket nära spisen torkade saker på en sittpinne. Från slutet av 1800-talet I Vitryssland spreds en kamin med kaminer inbyggda i härden. Den moderna kaminen är mindre, gjord av bränt tegel, putsad med lera eller kaklad. Vid spisen under lång tid, och även nu, finns det en poker, en tång, en vagga (en tång för en stekpanna). M lava var en hink för slopar. Ytterkläder hängde på en spik nära entrén, beroende på säsong.
Byns hus var dåligt upplyst. Istället för fullfjädrade fönster, under lång tid i Vitryssland, skars hål i väggen, ungefär 35x35, där det istället för glas fanns en tjurbubbla. På vintern täpptes dessa hål helt enkelt till med en trasa eller stängdes med luckor. I slutet av livegenskapen fanns det hyddor där det inte fanns några fönster alls. De försvann helt först i början av 1900-talet. Då kunde en koja med en bullish bubbla istället för fönster inte längre mötas. Fönstren blev glas, dock ganska små, och kojan i skymningen upplystes av en bågskytt - en pinne vertikalt insatt i ett stativ (kors, stock, block) med delad ände eller med en speciell järnanordning för att fästa en ficklampa. En upphängd bågskytt är också känd - från en skorsten, en huva och ett metallgaller på vilket en ficklampa brändes. Ett kärl med vatten för kol placerades under bågskytten.
I det röda hörnet - diagonalt från spisen - hängde en ikon , dekorerad med broderade röda handdukar . I en traditionell bostad fungerade det röda hörnet (pokut), mittemot kaminen, som ett hemaltare. På denna plats utfördes rituella handlingar av kalender- och livscykelriter. Här, på hyllan under ikonen, behöll de attributen för dessa ritualer. Under gudinnan i hörnet placerades den sista dozhinalkärven som kom från fältet, en bröllopslimpa, "babin gröt" - rituell mat från spannmål, tillagad under inhemska riter. Målade påskägg, prosvirki, pilgrenar invigda på palmsöndagen , en vecka före påsk , hölls ljus nära ikonen. På tröskeln till stora helgdagar, och särskilt före påsk, tvättades gudinnan och ikonerna, förra årets dekoration togs bort, uppdaterade den, och före treenigheten dekorerades det röda hörnet med färska grenar. Bordet var vanligtvis täckt med en broderad duk. Ofta var det bröd täckt med handdukar på.
Krosny var en integrerad del av varje hydda - en vävstol för hemvävning. Den inkluderade "stavs" - en träram på vilken de viktigaste komponenterna i maskinen är monterade; "navoi" - två träskaft, varav den ena varptrådarna är lindade och på den andra är duken lindad; "trådar" - två parallella stavar (övre och nedre) som bärs i rader, trådöglor genom vilka varptrådarna dras (tygets mönster beror på antalet trådar); "berda" - en anordning för att spika en inslagstråd, bestående av tunna smala plattor som en kam med två ryggar och inbäddade i "nabilitsa". Leggings, hjul, kepsar - spakar för att sätta trådarna i rörelse. När du trycker på leggingsna divergerar trådarna som är bundna till dem och bildar ett svalg vid basen, genom vilket en skyttel med en anka lindad runt tarsus passerar. I slutet av vävningen (för att utnyttja varpen bättre) använder de en "joiner" - ett träblock med rep knutna i ändarna. Ändarna av basen är fästa vid stumfogen, och den är fäst med rep till balken. På vintern förvandlades kojan till en liten verkstad, eftersom det inte fanns fler dagliga sommarjobb, det återstod bara att sköta boskapen. Därför vävdes dukar här , och i ljuset av en fackla eller kagan syddes, broderades, stickades kläder.
Men träffades i den vitryska byn hyddor och bättre. Och inte bara markägarna. Den vitryska klassikern Yakub Kolas beskriver i en av sina romaner livet för en kontorist på landsbygden: ”Den rymliga och ljusa hallen städas rent och prydligt på ett småborgerligt sätt. Bord och bord täcktes med rena dukar. Stolarna var i ordning. Vackra inramade teckningar hängde på väggarna. I hörnen av hallen fanns runda bord under vit spets: album för fotografier låg på borden ... ".
I början av XX-talet. nästan alla bondstugor hade trägolv. Förutom lavor dök det upp pallar och stolar. Sängarna försvann, sängar, köksskåp dök upp. Utanför, framför ytterdörren, började de fästa en veranda, en veranda. Från andra våningen. 1800-talet en öppen veranda rådde: en plattform med ett 1- eller 2-lutande tak på två eller fyra stödpelare. Senare blev en halvstängd veranda vanligare. Det engelska ordet veranda var en ljus förlängning längs hyddans vägg från sidan av entrédörrarna. Den nedre delen av verandaramen är mantlad med brädor eller utlagd med tegel, den övre delen är glaserad. Verandan dök upp i slutet av 1800-talet. först i rika egendomar.
I början av det andra decenniet av XX-talet. en typisk vitryska hydda såg ut så här: den levande halvan, som samtidigt var ett kök, en "ren" halva, en baldakin och ett skafferi. Den "rena" halvan tillkom som regel senare. en nickel- pläterad säng med överkast och fluffiga kuddar där en gäst tillbringade natten, fastän de inte var frekventa, fanns även en byrå med en dotters hemgift, en byrå.
Baldakinen tjänade till att isolera bostäder, det fanns en del husgeråd. Från entrén ledde dörren till en garderob, där spannmål, mat och kläder förvarades. Buren var gjord av tunna stockar, utan fönster. Taket gjordes med zakot. De lade golvet, inhägnade kärlen för råg, havre, korn; höljen och fårskinn hängdes på stolpar. Här fanns också gömställen - stora trä- eller flätade lådor för potatis och grönsaker, tunnor med ister, kvass. Korv hängdes i taket, bitar av rökt kött - kumpyaki. Ofta fanns det en kista med järnhandtag, där tyger och olika kläder förvarades. Ibland fanns det också en bockbädd, där unga familjemedlemmar sov på sommaren.
Den vitryska bondens ekonomi kunde inte klara sig utan de nödvändiga hushållsartiklarna. Nu finns de praktiskt taget inte i byarna, de har ersatts av moderna butiksköpta. Många hushållsartiklar tillverkades av bönderna själva eller köptes på marknaderna av hantverkare. Först och främst är det här rätter gjorda dels av trä, dels av lera, verktyg och andra produkter som är nödvändiga för hushållet. Konstnärliga föremål fanns ofta bland dessa föremål.
Utbredd i Vitryssland på 1800-talet. mottagna kistor (kufrs, hudar) för att vika linne. Bröstet spelade en viktig roll i bröllopsceremonin. Långt före bröllopet köpte flickan sig en kista och samlade sin hemgift i den: lakan, handdukar, dukar, skjortor, andaraks och andra hushållsartiklar. Under bröllopet, när bruden flyttade till brudgummens hus, transporterades kistan med bästisen sittande på högtidligt som hemgift efter de nygifta. Naturligtvis ägnades mycket uppmärksamhet åt dekorationen av bröstet. Som regel målades locket, framsidan och ändsidorna med blommiga eller geometriska ornament.
Utan en baklaga - ett tvåbottnat fat som de bar vatten i kunde de inte klara sig på gården. Vitryssarna gjorde dem av ek- eller granstavar (deras längd är 1,5-2 gånger mindre än bottens diameter). En av nitarna hade ett hål med en plugg. Baklaga hängde oftast på en spik i kojan. Mat under skörden eller slåttern bars i sparysh - lergods från två eller tre krukor med lock, fästa med ett handtag. Barilka - ett tvåbottnat fat på 5-10 liter. I den bar de vanligtvis vatten för hö. Ofta höll de mäsk , månsken i den . De gjorde en barilka av ek- eller granstavar, längre än bottens diameter. I mitten av ena niten fanns ett hål med en plugg. En balja för att göra bröddeg kallades en skål. Ovanifrån var den något smalare, dess höjd är lika med diametern på locket, gjord av brädor fästa med en bastbåge. Pannkaksdeg löstes i små skålar. Ett konvext kärl med en smal hals, en platt botten, med ett eller två öron, och i Vitryssland och Ukraina kallas en glyak. Vissa var väldigt små, andra nådde upp till 10 liter. I glyaken bar de vatten till fältet, insisterade på medicinalväxter och lagrade vegetabilisk olja. Kannan var något annorlunda än glyaken - ett högt kärl med konvexa sidor, en något smalare hals, med en pip och ett handtag. Kannan innehöll från en halv liter till åtta liter vätska. Prazhelnik serveras på gården för bakning, torkning av svamp och bär. Det var en pannliknande keramikbit med platt botten och låga sidor. En bred balja, upp till en meter hög, på tre ben, med ett hål i botten, som stängdes med en träplugg, kallades en zhlukta. De blötlade (zhluktili) och tvättade kläder i den. Där fanns också en balja, som kallades kadolb - urholkad ur lind eller al . Det höll spannmål , spannmål, mjöl. I stora nochva -tråg piskade de kål, kött till korvar, tvättade, badade barn, i mindre (blanks) vinnde de spannmål, i små (krossar) krossade de ister, vallmofrön för smaksättning. Ett träkärl med ett handtag för vatten eller kvass kallades en karets. Makoter liknade en djup skål. Den var avsedd för att gnugga linfrö eller hampfrö, kokt potatis etc. med en mortelstöt.
Smörkärnan var vida känd både i Ryssland och Ukraina. Detta är vanligtvis en hög tunna avsmalnande i toppen, i locket finns ett hål för en visp (slag), till vars nedre ände (chockdelen) en cirkel med hål eller ett kors fästes. Mjölkskål (hink), som namnet antyder, serverad till mjölk och innehöll 8-10 liter. En långsträckt nitning var ett handtag i den; en gjutning gjordes i den motsatta nitningen. En baley användes för att tvätta: ett brett, lågt badkar, ibland med öron. Vitryssarens ekonomi kunde inte klara sig utan en så enkel hushållsartikel som en filtare, känd från 1000 -talet: en platt trästång med ett handtag, som användes för att slå linne under tvätt. De tröskade även lin, hirs.
Kubeln var gjord av trä, kläder och linne förvarades i den. I små kubel - kubelchiks - höll man ister och kött. Kubeln täcktes med ett lock, trycktes mot en bult, träddes genom öronen i två utskjutande motsatta nitar. Det fanns en speciell kubel för brudens hemgift, sedan transporterades den till brudgummens hus. Därefter ersattes kubeln med en kista och försvann helt från den vitryska vardagen.
Under lång tid i Vitryssland använde de ett stålvarv : manuell hävstångsvåg med en metall- eller trästång med en vikt i ena änden och en krok eller skål för att hålla lasten på den andra. På stången fanns en lässkala och ett rörligt stöd - ett klämma eller en trådögla.