Bogolyubsky kloster

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 februari 2022; kontroller kräver 4 redigeringar .
Kloster
Bogolyubsky kloster

Ensemble av Bogolyubsky-klostret
56°11′45″ N sh. 40°32′11″ E e.
Land  Ryssland
By Bogolyubovo
bekännelse Ortodoxi
Stift Vladimirskaya och Suzdalskaya
Sorts Kvinna
Byggnad
Födelsekatedralen • Rester av Andrey Bogolyubskys palats • Bebådelsekyrkan • Bogolyubsky-katedralen • Portklocktorn
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 331420082890006 ( EGROKN ). Artikelnummer 3310155000 (Wikigid-databas)
stat Aktiva
Hemsida sv-bogolubovo.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Bogolyubsky-klostret för Guds moders födelse (från 1800-talet för att hedra uppkomsten av Guds moders Bogolyubskaya-ikon ) är ett ortodoxt kloster i byn Bogolyubovo , Suzdal-distriktet , Vladimir-regionen ( Vladimirs stift). och Suzdal från den rysk-ortodoxa kyrkan ).

Klostret upptar territoriet för Andrei Bogolyubskys palats-slott  - den enda civila byggnaden i det pre-mongoliska Ryssland , som har överlevt till vår tid, åtminstone delvis.

Bogolyubsky Castle

Vladimir-Suzdal- prinsen Andrey Juryevich Bogolyubsky (den andre sonen till Rostov-Suzdal-prinsen Jurij Vladimirovich Dolgoruky ) grundade omkring 1158 ett lantställe här - "slottstenen" Bogolyubovo [1] , där han också reste ett tempel för att hedra Jungfruns födelse . Senare källor förklarade valet av plats genom Guds moders vilja , antingen genom Vladimir-ikonen , eller när den visade sig för prins Andrei (se Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder ).

Ensemblen av det furstliga residenset inkluderade, förutom tempel, ett tvåvånings stenpalats och ett ciborium i sten ; slottet är omgivet av stenmurar (se en av rekonstruktionerna ). "Vi känner inte till ett annat så betydande komplex av vita stenbyggnader i det pre-mongoliska Ryssland", säger Sergey Zagraevsky [3] . Slottet ansågs förlorat fram till 1950-talet, tills Nikolai Voronin 1954 upptäckte trapptornet och passagen till körerna , som förbinder tornet med Jungfruns födelsekatedral. På 1700-talet byggdes ett höftigt klocktorn över trapptornet. Jungfruns födelsekyrka i vit sten kollapsade 1722, men återuppbyggdes 1751-1758 [4] . För närvarande administreras katedralen gemensamt av den rysk-ortodoxa kyrkan och Vladimir-Suzdal Museum-Reserve .

Historia om klostret

Prins Andrei dödades i sitt slott. Den påstådda platsen för mordet på prins Andrei, som ligger under trappan i trapptornet, har överlevt till våra dagar [4] . Sannolikt, för att sona denna illdåd, grundades klostret i Bogolyubovo. Nikolai Voronin föreslog att klostret på slottets territorium byggdes under Andrejs efterträdare, i början av 1200-talet [3] , men tidig information om klostrets historia är mycket knapphändig och går tillbaka till en mycket senare tid. Det finns inte med i de akademiska listorna över antika ryska kloster [5] .

Enligt stadgan av tsarerna Johannes och Peter Alekseevich 1687 blev klostret ett patriarkalt huskloster; år 1753  - synodal; passerade senare under Vladimir-biskoparnas jurisdiktion; från 1882 till dess stängning styrdes det av kyrkoherdena i stiftet Vladimir. När staterna etablerades 1763 fick klostret 3:a klassen, 1872 - 2:a, 1891  - 1:a. Den enorma, överviktiga katedralen till ära av Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder uppfördes 1855-1866 i " rysk-bysantinsk stil " enligt projektet av dess grundare, Konstantin Ton .

1921-1923 var kyrkoherden i Vladimirs stift, biskop Athanasius (Sakharov) av Kovrov, rektor .

Den 3 juni 1923 stängdes klostret; Den 17 september samma år beslutade presidiet för Vladimir distriktets verkställande kommitté att överföra all egendom från det tidigare klostret till distriktets och Volosts verkställande kommittéer; Genom beslut av samma verkställande kommitté av den 21 december och Vladimir provinsadministration av den 8 januari 1924 överfördes ensemblen av det tidigare klostret med all dess egendom till museiavdelningen.

Lista över abbotar och abbediser

Förteckning över abbotar och abbediser

Denna lista är hämtad från krönikan om abbot Aristarchus, sammanställd 1767. Alla namnen på abbotarna fram till 1500-talet är kända endast från detta arbete och bekräftas inte av historiska dokument.

  1. Sergius 
  2. Nikon
  3. Simeon
  4. Alexy
  5. Onesimus
  6. Makarius
  7. John
  8. Zachary
  9. Makarius
  10. Matthew
  11. Dorotheus
  12. John
  13. Hermann
  14. Ignatius
  15. Mark
  16. Josef
  17. Simon
  18. Prokhor
  19. Feodosia
  20. Kalistrat
  21. Paphnutius
  22. Simeon
  23. Evfimy, gjorde arkimandrit.
  24. Cyprianus
  25. Callistratus
  26. Job, befordrad till arkimandrit.
  27. Cassian, befordrad till arkimandrit.
  28. Nikifor
  29. Martyrius, gjorde arkimandrit.
  30. Anthony
  31. Gerasim
  32. Maxim, befordrad till arkimandrit.
  33. Daniel
  34. Josef
  35. Gleb
  36. Misail
  37. Roman
  38. Vassian
  39. Martyrius
  40. Theodosius (†1506)
  41. Joseph (1506 - †1515)
  42. Varlaam (1515 - †1530)
  43. Simeon (1530 - † september 1538)
  44. Gelasius (1538 - †1548)
  45. Guriy (1548-1550) (vigd arkimandrit och överförd till ett annat kloster)
  46. Theodosius (1550 - †1554)
  47. Alexander (1554 - †1566)
  48. Maxim (1566 - †1578)
  49. Tikhon (1578 - †1585)
  50. Misail (1585 - †1591) (eller Michael)
  51. Tryphon (1591 - †1594)
  52. Prokhor (1594 - †1598)
  53. Nifont (1598 - †1599)
  54. Job (Kaisarov) (1599 - †1605)
  55. Savvaty (1605 - †1615)
  56. Euthymius (1615 - †1622)
  57. Paphnutius (1622 - †1631)
  58. Joseph (1631 - †1631)
  59. Elisha (1631 - †1635)
  60. Savvaty (1635 - †1638)
  61. Euthymius (1638 - †1644)
  62. Cyril (1644 - †1648)
  63. Philaret (1648 - †1654)
  64. Levkiy (1654 - †1660)
  65. Peter (1660 - †1665)
  66. Nectarius (1665 - †1667)
  67. Philaret (1667 - †1673)
  68. Nikon (1673-1678)
  69. Ignatius (1678 - †1684)
  70. Hippolytus (1684 - †1695) (enligt andra källor - †1692)
  71. Dionysius (1695 - †1696)
  72. Joasaph (Kartychevsky) (1696-1697)
  73. Joasaph (1697-1699)
  74. Gideon (1699-1702)
  75. Joseph (1703 - †1704)
  76. Joachim (Pechersky) (1705 - †1711)
  77. Sergius (1711 - †1712)
  78. Arseny (1712 - †1717)
  79. Averky (1717-1720) (fördes till Secret Office)
  80. Ioanniky (1720-1725) (Voikov) (också tagit till hemliga kansliet)
  81. Avraamy (1725-1728) (Lubetsky hegumen; återvände till sitt Lyubetsky-kloster)
  82. Averky (1728 - †1739) (frigiven från fängelse)
  83. Mikhail (1740-1749) (invigd 1740 som hegumen, från Florishcheva Hermitage)
  84. Innokenty (1749-1749) (hemlighet lämnad till Kiev)
  85. Matthew (1749-1750) (från Volosov-klostret)
  86. Innocentius (1750-1753) (återvände, men 1753 utvisades han från klostret till synodala kontoret)
  87. Varlaam (1753-1753) (samma år avlägsnades han och överfördes till Vladimir Guds moder-födelsekloster "i kliros lydnad")
  88. Simon (1754-1754) (hieromonk, avsatt från ämbetet)
  89. Simeon (1754-1758) (utnämnd från hieromonkerna i biskopshuset; på begäran sparkades han till Kiev, eftersom han ursprungligen kom från Lilla Ryssland)
  90. Mikhail (1758-1762) (på begäran fick han sparken till Georgien, eftersom han var georgier till födseln)
  91. Aristarkh (1762−1767) (kompilator av klosterkrönikan)
  92. Methodius (14–18 februari 1767) (från hieromonkerna i Tsarekonstantinovsky-klostret, avsatt)
  93. Isaac (18-26.02.1767 (avskedad)
  94. Irinarch (1767 - †1773)
  95. Cyprianus (1773 - †1775)
  96. Teofylakt (1775 - †1776)
  97. Parthenius (1777 - †1786)
  98. Aristarchos (1780)
  99. Eugene (1786-1789)
  100. Mitrofan (1789-1793)
  101. Josef (Chapuzhnikov) (1793-1795)
  102. Filaret (1795-1802)
  103. Benjamin (1802-1803)
  104. Anatoly (1804 - †1809)
  105. Augustinus (1809-1818)
  106. Arkady (Fedorov) (1818-1823)
  107. Jerome (Malitsky) (1823-1824)
  108. Nikodim (Bystritsky) (16 februari 1825 - 23 december 1827)
  109. Feoktist (Orlovsky) (1827 - †1829) [6]
  110. Agapit (1829-1834)
  111. Theophilus (1835 - †1856)
  112. Jerome (Malitsky) (1857 - †1865)
  113. Daniel (1866 - †1882) Sedan 1882 kom klostret under kyrkoherdebiskoparnas jurisdiktion och under 10 år, fram till 1892, styrde biskoparna själva det på plats. Sedan 1892 utsågs åter arkimandriter till ledning av klostret, vilka kallades guvernörer (eftersom kyrkoherdebiskopen utsågs till rektor).
  114. Varlaam (1892-03-18 - 1905-06-09 (i vila)
  115. Paisius (1905-1912)
  116. Benjamin (1912-05-18 - 1916)
  117. Alexander (1916-05-28 - juli 1920)
  118. Athanasius (Sakharov) (juni 1921-1923)
  119. Jerome (Derkach) (1991-1997)
  120. Peter (Coachman) (1997-2010)

Mother Superiors

Återupplivande av klosterlivet

1991 överlämnades en del av byggnaderna till klostren med Sheikhumen Nikodim i spetsen. Den 14 januari 1997, efter beslut av hierarkin, överfördes 60 systrar hit från Zadonsky Spaso-Preobrazhensky-klostret; det fanns två kloster: manliga och kvinnliga. Därefter började en aktiv återupplivning av klostret.

Katedralen i Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder var helt putsad och ånguppvärmning installerades. Ljuskronor hängs i katedralen : den centrala väger ca 2 ton och nio små sidokronor; golvet är fodrat med granit och marmor, solea , altaret , tronen , altaret och höjden är gjorda av vit marmor . Väggmålningarna restaurerades, 2002 gjordes en ny snidad förgylld ikonostas i tre nivåer . Uthus uppfördes, en fruktträdgård planterades, cellbyggnader restaurerades. Det finns sömnad, ikonmålning, snickeriverkstäder. Klockans omgivning som väger 1050, 2500 och 8000 kg tillkännages med festlig ringning. Ett kapell och två fonter (kloster och världsliga) byggdes på den heliga källan nära klostrets väggar .

Traditionen med en religiös procession med Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder , etablerad på 1700-talet, till minne av det mirakulösa upphörandet av böner före bilden av en fruktansvärd pest, har återupplivats. Processionen från staden Vladimir till det heliga Bogolyubsky-klostret äger rum årligen den 1 juli  - dagen för firandet av Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder.

Med ansträngningar och medel från det heliga Bogolyubsky-klostret slutfördes byggandet av en innergård i området Spas-Kupalishche , Sudogodsky-distriktet , beläget nära Sudogdaflodens sammanflöde med Klyazmafloden . Med början 2001, med ärkebiskop Evlogy av Vladimir och Suzdals välsignelse , byggdes ett helt klosterkomplex med en cellbyggnad och uthus från grunden, en mirakulös källa utrustades och restaureringen av Frälsarens förvandlingskyrka har nu slutförts , där gudstjänster har återupptagits.

Den arkitektoniska ensemblen av klostret

Anteckningar

  1. PSRL. - T. 6. - Fråga. 1. - Stb. 231.
  2. Zagraevsky, S.V. Storhertigens slott i Bogolyubovo: en upplevelse av grafisk rekonstruktion . Arkiverad 20 mars 2015 på Wayback Machine . / Material av XVII Interregional. lokalhistoriker. konf. (20 april 2012). - T. 1. - Vladimir, 2013. - S. 296-312.
  3. 1 2 Zagraevsky S. V. Bogolyubovsky arkitektoniska ensemble från slutet av 1150-talet - början av 1170-talet: frågor om historia och återuppbyggnad . Arkiverad 18 januari 2012 på Wayback Machine .
  4. 1 2 3 Orthodox Encyclopedia, 2002 .
  5. M. I. Bulkhova . Kloster i Ryssland XI - mitten av XIV-talet . Arkiverad 24 september 2015 på Wayback Machine // Monasticism and Monasteries in Russia. XI-XX århundraden: historiska essäer. - M .: Nauka, 2002. - S. 25-56.
  6. Zdravomyslov K. Ya. Feoktist (Orlovsky) // Ryska biografiska ordboken  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  7. 1 2 Tidskrifter från den heliga synodens möte den 20 november 2020. Tidskrift nr 90 . Officiell webbplats för Moskva-patriarkatet (20 november 2020). Hämtad 20 november 2020. Arkiverad från originalet 28 november 2020.
  8. Beskrivning av klostrets byggnader. Heliga Bogolyubsky kloster . Arkiverad 1 juli 2017 på Wayback Machine .

Litteratur

Länkar