| Kloster | |
| Uppståndelsen Novodevichy-klostret | |
|---|---|
| Flygfoto över klostret från Moskovsky Prospekt | |
| 59°53′55″ s. sh. 30°19′17″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | St. Petersburg |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | St. Petersburg |
| Sorts | Kvinna |
| Grundare | Elizaveta Petrovna (återupptagen av Nicholas I ) |
| Stiftelsedatum | 1764 (öppnade igen 1849 ) |
| Datum för avskaffande | 1925 (återlanserad 1995 ) |
| Reliker och helgedomar | Reliker av helgon och mirakulösa ikoner [1] |
| abbot | Abbedissa Sofia (Silina) |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781520382230006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7810319000 (Wikigid-databas) |
| stat | Aktivt kloster |
| Hemsida | vnovodevichy.rf |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Resurrection Novodevichy Monastery i St. Petersburg - ett kloster i St. Petersburgs stift i den ryska ortodoxa kyrkan nära Moskvas utpost vid 100 Moskovsky Prospekt .
Ursprungligen var det meningen att uppståndelseklostret för kvinnor skulle byggas på platsen för Smolny-gården på Neva. Den 30 oktober ( 10 november ) 1748 grundades Smolnyj-jungfruklostret genom dekret av kejsarinnan Elizaveta Petrovna . Men byggandet av klostret försenades på grund av det pågående sjuåriga kriget . Först 1764 utsågs abbedissan och fem nunnor här. Klostret upphörde att existera 1822 , då inte en enda nunna fanns kvar i det.
Det förstklassiga klostret i S:t Petersburg återupptogs den 14 mars (26), 1845 genom dekret av Nicholas I. Nunnorna placerades på Vasilevsky Island i det tidigare huset till det avskaffade grekiska Uniate Theological College. Och gudstjänster för dem utfördes i den nedre kyrkan i den angränsande bebådelsekyrkan .
Platsen på Vasilyevsky Island passade inte nunnorna. I detta avseende tilldelades en statsägd skogstomt för klostret nära Moskvaportarna . Här , den 15 november 1849, lade Metropolitan Nikanor (Klementievsky) grundstenen till klostret. Den första tegelstenen lades av kejsar Nicholas I [2] . Här grundades också en kyrkogård 4 år tidigare . Den första abbedissan i klostret var Theophania (Gotovtsova) .
Byggandet av komplexet utfördes enligt projektet av arkitekten N. E. Efimov , med deltagande av K. I. Reimers , L. L. Bonshtedt [3] och N. A. Sychev . Bland givarna fanns grevinnan A. A. Orlova-Chesmenskaya [4] och drottning Olga Nikolaevna av Württemberg . Dessutom anslog statskassan 25 000 rubel årligen för byggandet av klostret.
1854 flyttade nunnorna in i det ombyggda komplexet.
Efter grundandet verkade olika verkstäder vid klostret: ikonmålning, teckning, jagande, guldbroderi, matta, sko, prosphora, ett kök, en kvassfabrik, gårdar, grönsaksträdgårdar, fruktträdgårdar, en biodlare dök upp. År 1901 byggdes byggnader i klostret, som inrymde en matsal, sakristia, bibliotek, sjukhus etc. Ett barnhem, ett allmogehus och den kyrkliga Prins Vladimir-skolan började verka vid klostret.
År 1917 bodde 77 nunnor och 66 noviser i klostret. Fyra gånger om året (på årsdagen av grundandet av klostret, alla helgons dag, firandet av Kazan-ikonen för Guds moder och antagandet av den allra heligaste Theotokos) organiserades en religiös procession runt klostret .
I januari 1883 donerades Novodevichy-klostret 6,5 hektar skog i byn Vokhonovo , Tsarskoye Selo-distriktet, för att bygga en skiss. Det grundades 1884 , men redan 1889 förvandlades Mariinsky Skete till ett cenobitiskt provinskloster.
1918 avskaffades klostret, men fortsatte att existera på ad hoc-basis. Egendom och kyrkliga värdesaker konfiskerades. I slutet av 1919 skapade klostren en arbetargemenskap kring Uppståndelsekatedralens församling.
1928 - 1937 fungerade abbotens kammare i klostret som residens för metropolerna i Leningrad i följd: Seraphim (Chichagov) och Alexy (Simansky) . I ögonen på Metropolitan Seraphim 1929-1932 stängdes huvudkatedralen och alla kyrkor i klostret , förutom den där storstadens residens låg, revs klostrets klocktorn; i februari 1932 arresterades och deporterades ett 90-tal nunnor och noviser som bodde i klosterbyggnaderna.
I slutet av 1937 upphörde kyrkolivet i klostret helt - den sista fungerande Athoskyrkan stängdes, storstadens residens konfiskerades.
På 1930 -talet förvanskades klosterensemblens utseende. För att räta ut den internationella (nu Moskovskij) avenyn, stadens huvudgata som leder till motorvägarna i Moskva och Kiev, sprängde de klostrets viktigaste vertikala dominant, St. Isidores klocktorn, även om denna plats i slutändan förblev obebyggd . Uppståndelsekatedralens kupoler togs också bort, kapell och kyrkogårdskyrkor (Sorrowful och St. Elia the Prophet) revs. Klostrets huvudbyggnad inrymde regimens försvarsvetenskapliga forskningsinstitut för elektroteknik, i samband med vilket även klosterbyggnadernas inre lokaler byggdes om.
Sedan 1990 började den gradvisa restaureringen av klostret. 1989 överfördes Kazankyrkan till ROCOR- församlingen . I november 1995 förnyades klostret lagligt. Vid det här laget hade nunnorna åter hittat Mother Superior Theophanias grav, belägen mellan Kazan-kyrkan och absiden av Resurrection Cathedral, under sovjettiden var den skändad och låg under asfalt under lång tid. Vid tiden för restaureringen av klostret överfördes tre försummade förfallna uthus till det. I en av dem placerades celler, i de andra två - en matsal, ett allmogehus, ett bibliotek och verkstäder. De flesta av byggnaderna fortsatte dock att hysa forskningsinstitutet för elektroteknik. Sommaren 2001 gavs Prins-Vladimirs församlingsskola till klostret, och på hösten samma år beslutades att återföra alla byggnader som någonsin hade tillhört klostret. Församlingsmedlemmar i Moskvas katedral av Kristus Frälsaren donerade till klostret en bild av Guds moders suveräna ikon . Sedan 2002 påbörjades restaureringsarbetet i Kazankyrkan och den södra byggnaden, återuppbyggnaden av Resurrection Cathedral och Athos Church. För tillfället har kupolerna i båda dessa kyrkor restaurerats, Athoskyrkan har återskapats helt och fungerar, liksom den södra klosterbyggnaden, medan restaurering pågår i Resurrection Cathedral, varav de flesta redan har slutförts. Kazankyrkan har också totalrenoverats. Restaureringen av den norra byggnaden har ännu inte påbörjats, de tre heligas kyrka står fortfarande utan kupoler. Ombyggnaden av denna byggnad var planerad att starta 2008 .
Ensemblen av Resurrection Novodevichy-klostret började återigen förvåna betraktarens öga med sin storslagenhet. Frågan om att återställa S:t Isidorus klocktorn har inte lösts. Trots offentliga protester mot att ändra ”höghusbestämmelserna” (det vill säga höjdgränsen för byggnader som iakttogs fram till slutet av 1900-talet) påbörjades istället utvecklingen av området för elithöghus bakom klostret . Mot bakgrund av höghus med dyra elitbostäder under uppförande sedan 2007 nära klostret, har Voskresensky Novodevichy-klostret i St. Petersburg förlorat sin majestät ännu mer.
Från 20 oktober till 24 oktober 2011 stannade Jungfruns bälte från Vatoped- klostret på Athos i klostret . I detta avseende började många kilometer av köer dyka upp vid ingången till klostret [5] längs Moskovsky Prospekt och Kievskaya Street , tillgång till Kazankyrkan var dygnet runt. Från 14 januari till 17 januari 2014 stannade gåvorna från männen från St. Pauls Athos- klostret i klostret . Troende stod i kö i 8-10 timmar för att röra vid helgedomen.
Klostercellerna är placerade med bokstaven "P", vända mot framsidan av Moskovsky Prospekt. I mitten av det är det dominerande av klostret - Uppståndelsekatedralen , med utsikt över Moskovsky Prospekt med en hög välvd portal . Modellen för den arkitektoniska lösningen av klostret var Nikolaevs militära allmogehus som skapades på 1840 -talet i byn Izmailovo nära Moskva: dess byggnader var fästa, en från norr, den andra från söder, till den femkupolformade förbönkatedralen i 1600- talet .
Klosterbyggnaderna är gjorda i rysk stil . Deras väggar är målade i en delikat gulrosa färg. Cellerna är byggda i två våningar. Cellernas fönster är samlade i grupper om tre, medan mittfönstret är ett dekorativt "blindfönster". De har en välvd form, deras arkitraver fungerar som distanser för lansettbågar i rysk stil som kompletterar varje fönster.
På sidorna av Resurrection Cathedral finns två identiska kyrkor: Athos Church (på södra sidan) och Church of the Three Hierarks (på norra sidan). För tillfället är den nyligen restaurerade Athos-kyrkan i drift, och de tre hierarkernas kyrka är stängd för restaurering.
Kazankyrkan , byggd i början av 1900-talet i bysantinsk stil av arkitekten V. A. Kosyakov , står i kontrast till den ryska stilen i klostrets huvudvolym .
Resurrection Novodevichy Convent nämns i A. A. Bloks dikt " Retribution ":
Bortom stadsgränsen
Där det gyllene kupolen Novodevichy-klostret lyser
Staket, slakterier och ödemark
Framför Moskvas utpost ...
Före likvidationen verkade följande kyrkor i klostret: Kristi uppståndelsekatedral, Guds moders ikon i Kazan, Guds moders ikon i Vatopedi (Athos), ikonen för Guds moder. Tre hierarker, kyrkan av Guds moders ikon "Glädje för alla som sorg" (kyrkogård), kyrkan av profeten Elia (kyrkogård) och kyrkan St. Isidore Pelusiot.
Uppståndelsekatedralen med fem kupoler i två våningar är ensemblens arkitektoniska dominant; den byggdes i rysk-bysantinsk stil och liknar Vladimir-Suzdal- kyrkorna på 1400-talet.
Arkitekt Nikolai Efimov . Den byggdes 1849 - 1861 . Ingången till katedralen ligger i en högt välvd portal med utsikt över Moskovsky Prospekt . De norra och södra fasaderna av katedralen är dekorerade med dekorativa arkader , stödda av par av kolonner. Katedralen är krönt med fem kupoler med förgyllda fjällande lökkupoler placerade på höga trummor . Det finns klockstaplar i fyra små kupoler . Varje trumma är omgiven av en arkad med en öppning i varannan båge.
Det finns fem altare i katedralen : det främsta för att hedra Kristi uppståndelse , det högra för att hedra den allra heligaste Theotokos sovsal , det vänstra i ärkeängeln Mikaels namn , det högra i körerna i Alla helgons namn , den vänstra i namnet St Nicholas the Wonderworker .
Åren 1874-1875 , enligt projektet av arkitekten Grigory Karpov , byggdes ett annat kapell i katedralens källare , invigt i namnet Theodosius of the Caves och Gregory of Neocaesarea .
Väggmålningarna och bilderna av katedralen gjordes av klostermålare och nunnor. Den halvcirkelformade femvåningsikonostasen som finns i altaret ansågs särskilt vacker . Smolensk-ikonen för Guds moder , målad av abbedissan Feofaniya och anses vara mirakulös, förvarades i Assumption-kapellet .
Den västra cellbyggnaden avbryts av två kyrkor belägna söder och norr om uppståndelsekatedralen: Athos-kyrkan (Vatopedi) Guds moders ikon (i söder) och de tre ekumeniska hierarkernas kyrka (norr ut). För tillfället är det bara Athoskyrkan som är aktiv.
Den pittoreska Athoskyrkan grundades den 10 juli 1850 och byggdes enligt N. E. Efimovs och N. A Sychevs projekt. Den 28 juli 1854 invigdes den i närvaro av Nicholas I:s dotter, storhertiginnan Maria Nikolaevna, i namnet av Athos (Vatopedi) ikonen för Guds moder "Glädje och tröst". Arkitekten bakom kyrkans ikonostas var hovarkitekten A. I. Stackenschneider . De tre hierarkernas kyrka byggdes av samma arkitekter symmetriskt till Athos i klostrets sjukhusbyggnad. Den grundades också 1850 , och 1855 färdigställdes den och invigdes. Hon var särskilt vördad av nunnorna för ikonen för Guds moder "Parfymerad färg" som fanns där.
Båda kyrkorna är identiska till utseendet. De är båda femkupolformade med ett klocktorn i en våning . Lökkupolerna är förgyllda, klocktornets sexkantiga tält är grönmålat, dess komplettering är en förgylld lökkupol med ett kors. Fasaden är toppad med halvcirkelformade zakomaras . Den främre fasaden är fylld av valv. Dormer fönster skärs på varje sida av tältet. I den östra delen av båda kyrkorna finns en altarabsid.
Vid ingången till kyrkogården fanns en stenkyrka, kantad med glaserade tegelstenar, tillägnad profeten Elia. Det byggdes 1888 enligt timmermannen Ilya Gromovs vilja [7] enligt designen av arkitekten L. N. Benois i Moskva-stil . Kyrkan var femkupol med lökkupoler. Ovanför takfoten på byggnaden fanns zakomara . Altarabsiden kröntes med en lökkupol med ett kors. Inuti var kyrkan rik på sin utsmyckning. Det fanns en snidad ekikonostas och rika kyrkredskap. De skapades i smyckesverkstäder i St. Petersburg. Kyrkan stängdes 1925 och revs 1930 .
I mitten av kyrkogården var kyrkan av ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg". Den restes 1856 över befälhavaren för Alexandria Hussarregementet A. N. Karamzins grav, son till den ryske historiografen och författaren N. M. Karamzin , varför den fick sitt andra namn - Karamzinskaya. Kyrkan hade en elfenbensristad ikon av Kristi uppståndelse, som ansågs vara en av de vackraste i St. Petersburg. Kyrkan stängdes i juni 1925 och revs 1930 . När kyrkan förstördes förstördes också Karamzins grav.
Tegelkyrkan i Kazan grundades den 8 juni 1908 enligt designen av arkitekten Vasily Kosyakov . 1912 stod bygget klart.
Det hukiga tegeltemplet med fem kupoler i två våningar blev ett exempel på nybysantinsk stil . Till det yttre liknar den Hagia Sofia i Konstantinopel . Varje kupol i templet ligger på en låg trumma , omgjord med en arkad som skapar snitt på kupolen. Kupolerna täcktes med speciella plattor, som i Grekland (de historiska plattorna förstördes under den senaste restaureringen och ersattes med kopparplåtar). Varje båge har ett fönster. Portaler , där ingångarna är belägna, bildas av massiva pyloner med valv dekorerade med sniderier. Änden av varje portal är ett halvcirkelformigt tak med ett stort halvcirkelformat fönster. Fasadfönstren är också stora och halvcirkulära till formen. I den östra delen kompletteras fasaden av tre absider , varav en är krönt med en kupol på en medelhög trumma. Trumman är omgiven av samma arkad medan fönstren i varje båge har en långsträckt form. Den övre delen av trumman är dekorerad med en mosaik av blå och blå toner.
Inuti är templet med tre altare färdigt i rysk stil. Väggmålningarna är gjorda av konstnären Foma Railyan . 1910-1915 utförde han också målningar i tempera , av vilka de flesta har överlevt till denna dag. Kyrksalen, rund i planen, är indelad i tre skepp . Den centrala hallen liknar en rotunda , omgiven av en pelargång bildad av röda marmorpelare med förgyllda versaler . Utanför denna rotunda finns två sidoskepp, som slutar med sidoskepparnas ikonostaser . Således är sidoikonostaserna separerade från den centrala av väggar. Körer är arrangerade under var och en av de små kupolerna . Tre förgyllda ikonostaser är av värde - tvåvånings i huvudaltaret och enkelskiktade i sido. Ikonfodral är också förgyllda. Till vänster om altaret, mellan kolonnerna, står en helgedom med en partikel av den helige martyrens reliker. Hilarion (Vereisky) .
1912 slutfördes bygget av templet, men det gick inte att inviga det, och väggmålningarna blev aldrig färdiga.
1929 placerade bolsjevikerna ett lager i kyrkan. Efter det stora fosterländska kriget överfördes byggnaden till maskinbyggnadsbutiken. På 1950-talet fattades beslut om att spränga kyrkan, gropar förbereddes i muren , men på grund av tekniska svårigheter genomfördes inte denna avsikt. 1989 överfördes kyrkan, som låg i ett inaktivt kloster, till den rysk-ortodoxa kyrkans församling utanför Ryssland. 1992 invigdes ett kapell i kyrkan i namnet av den suveräna ikonen för Guds moder . 1995 gavs kyrkan till det restaurerade klostret. Restaureringen pågick från 2002 till 2004.
1895 byggdes ett klosterklocktorn i fyra våningar bredvid uppståndelsekatedralen . Det liknade Ivan den store klocktornet i Kreml i Moskva . I den första våningen fanns den välvda huvudingången till klostret. I den andra våningen fanns en portkyrka i namnet av munken Isidore Pelusiot , den himmelske beskyddaren av Metropolitan Isidore , som hade dött tre år tidigare . Det fanns klockstaplar i de två översta våningarna i klocktornet . Liksom på trummorna i katedralens kupoler var båda de övre våningarna omgivna av en arkad , i varannan båge som det fanns en öppning. Klocktornet kröntes med en voluminös lökkupol .
Klocktornet sprängdes i slutet av 1920-talet på grund av utbyggnaden av Moskovsky Prospekt .
2020 påbörjades återuppbyggnaden av klocktornet på dess historiska plats. Den 13 september 2021 invigdes klostrets restaurerade klocktorn med portarna och portkyrkan av patriarken av Moskva och Hela Ryssland Kirill [8] .
År 1884 donerade den tidigare marskalken för Tsarskoye Selo-adeln , Platonov, och hans dotter en tomt nära byn Vokhonovo till Novodevichy-klostret för att organisera en skete . Den 16 september 1884 invigdes en kyrka i S:ta Maria Magdalenas namn i sketen. År 1889, genom beslut av den heliga synoden, upphöjdes sketen till ett självständigt cenobitiskt nunnekloster med namnet Vokhonovsky Mariinsky Convent [9] .
Sedan september 1999 har kyrkan av det heliga och livgivande korsets hedervärda träd , belägen i byn Lisino-Korpus, Tosnensky-distriktet, Leningrad-regionen, status som en innergård i Voskresensky Novodevichy-klostret.
Novodevichy-kyrkogården på klostrets territorium grundades 1845 , även innan klostret återupptogs. Det ligger i den östra delen av klostret. Många kända personer är begravda där: poeterna N. A. Nekrasov , F. I. Tyutchev , A. N. Maikov , konstnärerna M. A. Vrubel och A. Ya. Golovin, doktor S. P. Botkin och många andra. Här ligger också arkitekten av klostret N. E. Efimov själv begravd .
Inte långt från klostret, vid absiden av den tidigare huskyrkan i St. Vladimirs kvinnokyrkolärarskola, finns graven för överåklagaren vid den heliga synoden K. P. Pobedonostsev , som begravdes där enligt sitt testamente 1907 , liksom hans fru, som dog i Leningrad 1932 år .