Glaber, Raoul
Raoul Glaber ( fr. Raoul Glaber , eng. Rodulfus Glaber , lat. Radulfus Cluniacensis ; 985 - 1047 [2] [3] ) - Burgundisk krönikör , benediktinermunk , författare till det latinska "Historia om sin tid i fem böcker" ( lat. Historiarum Sui Tempora Libri Quinque ), som täcker perioden från 900 till 1046 [4] .
Biografi
Född omkring 985 i Bourgogne och kan ha varit oäkta [5] . Utmärkt av olydnad och våldsamt läggning från barndomen, fick han vid tolv års ålder av sin farbror-munk för rättelse till klostret Saint-Léger-de-Champeaux ( fr. Saint-Léger-de-Champeaux ) [6] , men snart, med hans egna ord, utvisades därifrån "för olämpligt beteende" [7] . Han fann skydd först i klostret Notre-Dame-du-Moutiers och sedan i klostret Saint-Benin nära Dijon , där han omkring 1015 träffade den berömda Piemonte -munkreformatorn Guillaume de Volpiano , som uppskattade hans litterära talanger, och 1028 tog han med sig på en resa till Susa i Italien. Han tjänade William till sin död 1031. Sedan, under abboten Odilon , arbetade han i Cluny (1031-1035), sedan i klostret Saint-Pierre i Beze , och från 1039 till slutet av sina dagar bodde och arbetade han i Saint-Germain d'Auxerre , där han ägnade sig åt att rista och restaurera inskriptioner på altaren i kyrkor och gravstenar av de helgon som begravdes i dem [6] .
Kompositioner
Under åren 1030-1040 [8] skrev Raoul Glaber en femvolymshistoria om sin tid i fem böcker ( lat. Historiarum Sui Tempora Libri Quinque ), som han ursprungligen tänkte, tydligen, som en allmän historia, dock enligt modern tid . forskare är det som ett resultat snarare en samling historiska anekdoter , som tydligt illustrerar sederna från de sena X-tidiga XI-talen och samtidigt innehåller en hel del kronologiska och geografiska felaktigheter [9] . Glabers oberoende bidrag täcker perioden från Hugh Capet (987) till 1047.
"Historia" är anmärkningsvärt för sitt försök att skildra världshistorien som bestående av fyra perioder (från världens skapelse till den globala syndafloden ; från syndafloden till Moses ; från Moses till 800-talet - "Maktens rike"; från 800-talet till tiden för författarens liv - "Sanningens rike") endast på grund av att det finns fyra element i världen , fyra huvuddygder och fyra evangelier [10] .
Glaber beskriver pessimistiskt sin tids olika fasor, som enligt hans åsikt innebar världens nära förestående undergång. Han tolkade många händelser på ett mystiskt sätt. Så till exempel var solförmörkelsen 1033 för honom ett förebud om de romerska baronernas försök på påvens liv, och förmörkelsen 1039 var en indikation på kejsar Conrad II :s förestående död [11] .
Trots en viss inkonsekvens innehåller Historien många intressanta detaljer (till exempel om kannibalism under den fruktansvärda hungersnöden 1031-1033 i Normandie ), legender, berättelser om mirakel, etc. Om några händelser under 10-1000-talen. information kan endast hittas i Glaber [12] . Moderna forskare anser med rätta Raoul Glabers arbete som en viktig källa om social historia och medeltida mentalitet [13] .
The History av Raoul Glaber publicerades första gången 1596. Förutom henne är han författare till små latinska verk, i synnerhet avhandlingen "Om de fyra sakramenten" ( lat. De divina quaternitate ), tillägnad undervisningen "om de fyra naturerna" av Johann Scotus Eriugena , samt som "The Life of the Reverend Abbot Guillaume" ( lat. Vita Domni Willelmi abbatis ), livet för den tidigare nämnda Guillaume de Volpiano [14] .
Kritik
- Jean-Baptiste de La Courne de Sainte-Palais skrev 1728 "Mémoire concernant la vie et les ouvrages de Glaber", innehållande kritik av Raoul Glaber.
- Emil Zhebar tillägnade i sin bok "Monks and Popes" (1896) den första av fyra essäer till Raoul Glaber, med titeln "The soul of a monk in the year 1000". Zhebar hittar "omedveten manikeism", "Guds och Satans parallella handlingar" och "intellektuell sjukdom" på nästan varje sida av Glaber's Chronicle. Den allvarligaste sjukdomen under medeltiden, enligt Emile Zhebar, "var själva förmörkelsen av det mänskliga sinnet", vars historia spårades i hans krönika av Raoul Glaber, "utan att misstänka att han själv visade sig vara dess mest eländigt offer" [15] .
Anteckningar
- ↑ 1 2 Rodulfus Glaber Cluniacensis // Documenta Catholica Omnia
- ↑ Tyska nationalbiblioteket, Berlins statsbibliotek, Bayerns statsbibliotek, etc. Post #118884859 Arkiverad 10 maj 2021 på Wayback Machine // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
- ↑ Radulfus Glaber Arkiverad 3 maj 2021 på Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica online.
- ↑ Frassetto M. Rodulfus Glaber Arkiverad 12 januari 2021 på Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden, 2016.
- ↑ Landes R. Raoul Glaber // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995. - sid. 1470.
- ↑ 1 2 MacErlean AA Raoul Glaber Arkiverad 16 juli 2020 på Wayback Machine // Catholic Encyclopedia . — Vol. 6. - New York, 1913.
- ↑ Raul Glaber. Historia, 5.3.
- ↑ Lyublinskaya A. D. Källstudie av medeltidens historia. - L., 1955. - S. 140.
- ↑ Ponyon E. Vardagslivet i Europa år 1000. - M .: Young Guard, 1999. - S. 352
- ↑ Stasyulevich M. M. Medeltidens historia i dess författare och forskning av de senaste vetenskapsmännen. - T. 2. - S. 889.
- ↑ Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. — M.; L., 1964. - S. 67.
- ↑ Glaber, Raul // Medeltida värld i termer, namn och titlar. Comp. E. D. Smirnova, L. P. Sushkevich, V. A. Fedosik. - Minsk, 1999. - S. 95.
- ↑ Landes R. Raoul Glaber // Medeltida Frankrike. — sid. 1471.
- ↑ Raoul Glaber Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
- ↑ Gavryushin N. "Fysisk optik" och "intellektuell optik": S. I. Vavilov och Emil Zhebar S. I. Vavilov RAS 5 oktober 2006
Litteratur
På ryska:
- Duby Georges . Trepartsmodellen, eller representationer av det medeltida samhället om sig själv / Per. från fr. Yu. A. Ginzburg. - M .: Språk i rysk kultur, 2000. - 320 s. — (Studia historica). — ISBN 5-7859-0125-0 .
På engelska:
- Frankrike J. Rodulfus Glabers gudomliga kvalifikation // Studia Monastica. - Nr 18. - 1975. - s. 283-94.
- Dutton P.E. Raoul Glabers "De Divina Quaternitate": En obemärkt läsning av Eriugenas översättning av Bekännaren Maximus Ambigua // Medieval Studies. - Nr 42. - Toronto, 1980. - s. 431-453.
- Nichols SG Jr. Teos och kungadöme: grekiska ideal och latinsk berättelse // De två världarnas möte. Kulturutbyte mellan öst och väst under korstågens period, red. av VP Goss. - Kalamazoo, 1986. - s. 259-275.
- Frankrike J. Rodulfus Glaber and the Cluniacs // Journal of Ecclesiastical History. - Nr 39/4. - 1988. - s. 497-508.
- Frankrike J. Krig och kristendom i Rodulfus Glabers tanke // Studia monastica. - Nr 30/1. - 1988. - s. 105-119.
- Hartigan FX Rodulfus Glaber and the Early Capetians // Proceedings of the Annual Meeting of the Western Society for French History. - Nr 15. - 1988. - s. 30-37.
- Frankrike J. Rodulfus Glaber och fransk politik under det tidiga elfte århundradet // Francia. - Nr 16/1. - 1989. - s. 101-112.
- Frankrike J. Glaber som reformator // Studia monastica. - Nr 34. - 1992. - s. 41-49.
- Callahan DF Ademar från Chabannes, Millenial Fears and the Development of Western Anti-Judaism // Journal of Ecclesiastical History. - Nr 46. - 1995. - s. 19-35.
- Brent Hardy . Glabers Cluniac-upptagenhet . - MA, Simon Fraser Univ., 1996. - s. 76-84.
- Landes Richard. Rodulfus Glaber och gryningen av det nya millenniet. Eskatologi, Historiografi och år 1000 // Revue Mabillon. - Nr 68. - 1996. - s. 57-77.
- Landes Richard. Massakrerna 1010: om ursprunget till populärt antijudiskt våld i Västeuropa // Från vittne till häxkonst. Judar och judendom i medeltida kristen tanke. - Wiesbaden, 1997. - s. 79-112.
- Thompson D. Årets mysterium 1000 // Concilium. - Nr 4. - 1998. - s. 50-59.
- Kratz DM Monsters and Monstruus visions: The Art of Rodulfus Glaber's "Historiarum Libri Quinque" // Publications of the Journal of Medieval Latin, nr 5/1. - Turnhout, 2002. - s. 508-519.
- Vadas Andras . Vulkaner, meteorer och hungersnöd. Naturuppfattningen i en 1100-talsmunks skrifter // Medium Aevum Quotidanum. - Nr 60/1. — 2010.
- Frassetto Michael . Rodulfus Glaber // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. av Graeme Dunphy och Christian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
På franska:
- Havet J. Note sur Raoul Claber // Revue historique, nr 45, - 1889. - s. 46-48.
- Gebhart E. L'état d'âme d'un moine de l'an 1000. Le chroniqueur Raoul Glaber. — La Revue des deux mondes. - N:o 107. - 1891. - s. 600-628.
- Petit E. Raoul Glaber // Revue historique. - N:o 17. - 1892. - s. 283-299.
- Calmette J. Raoul Glaber et la Bourgogne de son temps // Revue de Bourgogne. - 1911. - sid. 65-78.
- Arpini C. Radulfo Glaber e la Historia suorum temporum // Atti dell'Accademia degli Arcadi. - Nr 16. - Roma, 1932. - s. 109-158.
- Musset L. Raoul Glaber et la baleine: les sources d'un racontar du XIe siècle // Rev. MA lat. - Nr 4. - 1948. - s. 167-172.
- Giet S. "La divine quaternité" de Raoul Glaber // Rev. MA lat. - Nr 5. - 1949. - s. 238-241.
- Rousset P. Raoul Glaber interprète de la pensée commune au XIe siècle // Revue d'histoire de l'église de France. - Nr 36. - 1950. - s. 5-24.
- Colliot R. Rencontres du moine Raoul Glaber avec le diable d'après ses "Histoires", i Le diable au moyen âge. Doctrines, problèmes moraux, représentations / Colloque tenu à Aix-en-Provence, 3-5 mars 1978, Aix-en-Provence - Paris, 1979. - pp. 117-132.
- Shoaf RA Raoul Glaber et la "Visio Anselli Scholastici" // Cahiers de civilization médiévale. - Nr 23. - 1980. - s. 215-219.
- Ortigues E., Iogna-Prat D. . Raoul Glaber et l'historiographie cunisienne // Studi med. Ser. III. - Nr 26. - 1985. - s. 537-572.
- Romagnoli R. Le "Storie" di Rodolfo il Glabro. Strutture culturali e modelli di santità cluniacensi. — Bologna, 1988.
- Arnaldi G. Rivisitando le "Storie" di Rodolfo il Glabro // Haut Moyen Âge: kultur, education et société. - Colombes, 1990. - s. 547-554.
- Romagnoli R. La cultura cluniacense tra Oddone e Maiolo nell'opera di Rodolfo il Glabro // Quaderni medievali. - Nr 33. - 1992. - s. 6-34.
Tysk:
- Sackur E. Studien über Rodulfus Glaber // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. - N:o 14. - 1889. - S. 379-418.
- Sackur E. Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde . - N:o 15. - 1890. - S. 212.
- Kuypers H. Studienüber Rudolf den Kahlen (Rodulfus Glaber). — Münster, 1891.
- Grund K. Die Anschauungen des Rodulfus Glaber in seinen Historien. — Greifswald, 1910.
- Lindheim H. Rodulfus Glaber. Seine Persönlichkeit, sein Geschichtswerk och sein Verhältnis zu den geistigen Strömungen seiner Zeit. — Leipzig, 1941.
- Michel A. Die Weltreichs und Kirchenteilung bei Rudolf Glaber (1044) // Historisches Jahrbuch im Auftrag der Görres-Gesellschaft. - Nr 70. - 1951. - S. 53-64.
- Vogelsang M. Der cluniacensische Chronist Rodulfus Glaber. Ein Beitrag zur cluniacensischen Geschichtsschreibung // I, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens. - Nr 67. - 1956. - S. 24-38, 277-297.
- Vogelsang M. Der cluniacensische Chronist Rodulfus Glaber. Ein Beitrag zur cluniacensischen Geschichtsschreibung // II, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens. - Nr 71. - 1960. - S. 151-186.
- Lofstedt B. Sprachliche Notizien zu Rodulfus Glaber // Aevum. - Nr 64. - Milano, 1990. - S. 199-201.
- Engelbert P. Rodulfus Glaber und die Ungarn // Unum omnes in Christo in unitatis servitio. - Pannonhalma, 1995. - S. 473-488.
- Elm K. Rodulfus Glaber und die Ketzer. Über den Kampf gegen Satan und Dämonen oder über das Verhältnis von Klerikern und Laien zu Beginn des 11. Jahrhunderts // Pfaffen und Laien, ein mittelalterlicher Antagonismus? - Freiburg, 1999. - S. 9-32.
- Feld H. Endzeiterwartung an der mittelalterlichen Jahrtausendwende? // Rottenburger Jahrbuch fur Kirchengeschichte. - Nr 18. - 1999. - S. 215-223.
- Mostert M. De vijf boeken der historiska av Rodulfus Glaber. Eindtijdverwachtingen i den första hälften av de elfde eeuw // Jaarboek voor Nederlandse boekhistoria. - Nr 6. - 1999. - S. 13-30.
- Falk S. Häresie im 11. Jahrhundert: Rodulfus Glabers Leutardus insaniens hereticus, i: Exil, Fremdheit und Ausgrenzung in Mittelalter und früher Neuzeit // Identitäten und Alteritäten. - Nr 4. - Würzburg, 2000. - S. 35-43.
Länkar
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
---|
|
|