Dan (eponym)

Dan
Mytologi skandinavisk
Golv manlig
Far Rig , Dunp eller Humbli
Mor Dana?
Make Dana eller Grita
Barn Ro ; eller Humbli och Hlödr

Dan (eller Halfdan ) är namnet på en eller flera av de äldsta legendariska kungarna av danskarna och Danmark , som nämns i medeltida skandinaviska texter. Eponym för Danmark.

Chronicles of Leir

Leirkrönikan , skriven omkring 1170 , nämner en gammal kung av Uppsala , vars tre söner var Dan, som senare styrde Danmark , Nori , som senare styrde Norge , och Osten , som senare styrde svenskarna . Dan verkar först ha regerat i Zeeland , eftersom krönikan säger att just när Dan hade räddat sitt folk från anfallet av kejsar Augustus , accepterade också juterna och folket på Fyn och Skåne honom som kung, och som ett resultat bildade en utökad landet Danmark, uppkallat efter grundaren. Dans fru hette också Dana, och hans son var Ro.

Rigsthula

Eddicdikten Rigsthula berättar hur guden Rig (identifierad med Heimdall ) födde en dödlig son vid namn Jarl . Jarl hade tolv söner från sin dotter Ern Hersa, av vilka den yngste bar namnet Kon den yngre (på fornnordiska  - "Kon Ung"), detta namn är eponymet för titeln kung , även om detta med största sannolikhet är folkets frukt. etymologi . En dag, när han jagade och fångade fåglar i skogen, talade en kråka till honom och sa att han skulle få mer genom att besegra vissa Dan och Danpa. Det är här låten slutar.

Skjoldunga saga

Enligt Arngrimur Jonssons latinska återberättelse om den förlorade Skjoldunga saga , gjord 1597:

Rig var inte den sista personen bland de stora på sin tid. Han gifte sig med dottern till Dunp, herre över Dunpstead, som hette Dana; senare, efter att ha fått denna provinss kungliga titel, ärvde han den till sin son från Dana, som hette Dan eller Danum, alla kallades danskar.

Denna berättelse ligger nära Rigsthula-berättelsen. Här gifte Dan sig med Olof, dotter till Vermund , och blev därmed svåger till Off the Angel , som nämns i den fornengelska dikten Beowulf . Dan regerade först på Jylland men erövrade sedan kung Aleifs Zeeland och skapade kungariket Danmark .

Ynglinga saga

I Ynglingarnas saga 20:e kapitlet berättar Snorri Sturluson om den svenske kungen Dyggvi :

Dyggvis mor var Drott, dotter till kung Danp, son till Rig, som först kallades kung på danska. Hans ättlingar bar alltid efteråt titeln kung, titeln högsta värdighet. Dyggvi var den förste i hans släkt som utnämndes till kung, medan hans föregångare kallades drottinns och deras hustrur kallades drottningar och deras hov kallades drott (här). Var och en av dem hette Yngvi eller Inguni, och hela deras släkt hette Ynglings. Drottning Drott var syster till kung Dan Mikillati, från vilken Danmark har fått sitt namn.

Här är Rig Danps pappa och Dans farfar. Ordet "Mikillati" kan översättas som "Magnificent" eller "Stolt". Snorre nämner inte här om denne Dan också är en ättling till kung Fridfrodi eller Mir-Frodi, som Snorri presenterade att regera i Zeeland som en samtida med Fjölnir , son till Freyr , sex generationer före kung Dyugvi:

På den tiden då de kungar vi tala om fanns i Uppsala, styrdes Danmark av Dan Mikillati, som levde till en mogen ålder; sedan efterträddes hans son Frodi Mikillati, eller den Fridfulle, av sina söner Halfdan och Friedleif, stora krigare.

I förordet till Jordens cirkel (inklusive Ynglinga Saga) skriver Snorre:

Cairns-eran började i Danmark efter att Dan Miquillati rest en gravpyramid åt sig själv och beordrade att han skulle begravas i den efter döden, tillsammans med kungliga smycken och rustningar, en häst, sadelmöbler och andra värdefulla varor. Och många av hans ättlingar följde hans exempel. Men brännandet av de döda fortsatte att vara svenskarnas och norrlänningarnas sed länge.

Sven Aagesen

1100- talshistorikern Sven Aggesen nämner en viss Dan Elatus "den stolte", förmodligen Dan Mikillati, och gör honom till efterträdare till Offa, son till Vermund, vilket stämmer överens med Skjoldunga Saga. Han skrev att Dan var en så mäktig kung att hans tjänare och rådgivare var en annan kung, och ytterligare två adelsmän som drev hans häst.

Danskarnas gärningar

Enligt Saxo the Grammar var Dan och Angul syskon. Saxo börjar sin berättelse med två bröder vid namn Dan och Angul, söner till en viss Humbli , som blev härskare med folkets samtycke för deras tapperhet. De kallades dock inte kungar, eftersom det inte fanns någon sådan titel på den tiden.

Angul är eponymet för Angeln- regionen , och från dess folk härstammade så småningom engelsmännen , från vilka England fick sitt namn .

Grita, Dans hustru, hade två söner - Humbli och Hlodr . Ingetdera är känt för andra källor, även om en kung vid namn Humbli är ledare för hunnerna i en fornnordisk strid mellan goterna och hunnerna. Hlödr kan ha haft att göra med den nordiske guden Lodur eller landsflyktskungen Heremod , som nämns i Beowulf, eller båda. Enligt Saxo Grammaticus är Hlödr far till den berömda hjälten Skjold .

En andra kung vid namn Dan dyker upp mycket senare, i bok 4, som son till Uffo ap Vermund (det vill säga Off Angel ap Vermund). Men Saxo kallar honom på några rader en krigisk kung som föraktade sina undersåtar och slösade bort hans rikedom, kraftigt degenererad jämfört med sina förfäder.

Han följs av kung Hoogleik , sedan Frodo II , följt av Dan III . Saxo anger inte specifikt släktet för någon av dessa kungar. Om detta berättar Dan Saxo bara historien att när Dan var tolv år gammal, trött på arrogansen hos de sachsiska ambassadörerna som krävde hyllning under rädsla för krig, kastade han floden Elbe med skepp, gick över floden och vann en stor seger.

Denne Dan är far till Fridleif I , far till Frodi , som kan kännas igen som Fridleif och hans son Frodi, ofta omnämnd i skandinaviska källor, den senare är åtminstone släkt med Mir-Frodi, som Snorri introducerade i början av Ynglinga saga.

Sång om Eric

" Sången om Erik " betraktades en gång som en värdefull källa till migrationshistorien, men anses nu vara en opålitlig förfalskning som skapades på 1500-talet.

Balladen är tillägnad Eric, den första kungen av Gotland . Han sände en avdelning av goterna söderut till ett land som hette Vetala, där ingen ännu hade brukat jorden . Det fanns en vis man i deras sällskap som var tvungen att hålla lagen. Slutligen satte en kung vid namn Humbli sin son Dan till ansvarig för nybyggarna, och för att hedra Dan döptes Vetala om till Danmark.

Sången publicerades först i latinsk översättning i Johannes Magnus 'Historia de omnibus gothorum sueonumque regibus (1554). Han uppger att originallåten framfördes flitigt i Sverige på den tiden.