Heiti ( fornskandinavisk heiti ) är ett av de främsta stilelementen i skaldisk litteratur [1] , ett poetiskt beskrivande namn (namn) [2] [3] [4] . Uttrycket heiti används för att beteckna ett icke-vanligt (egen)namn som en person eller sak kallas för [5] . Dessutom, för att förklara begreppet hati , används uttrycken "poetisk synonym" [6] [7] eller "smeknamn" [8] [9] .
Heiti betyder ordagrant "namn", "namn" [10] . Liknande översättningar finns också på andra moderna språk ( engelsk namn [11] eller tyska Benennung, Namn [12] [13] ).
De huvudsakliga kunskapskällorna om Heiti är poesi av skalder och tula ( Old Scand. þulur ), poetiska listor över Heiti skapade under andra hälften av 1100-talet eller början av 1200-talet och bevarade i olika versioner i manuskripten till "Yngre Edda " [14] . I den äldre Eddan , till skillnad från skaldisk poesi, utpekades endast ett mycket begränsat spektrum av begrepp med hjälp av heiti, som dessutom vanligtvis inte var en produkt av individuella uppfinningar och inte skapades när man komponerade en sång, utan öste till från tradition [1] .
En betydande del av "Poesins språk" relaterat till "Yngre Edda" ägnas åt förklaringen av kenningar och heiti, åtföljd av många exempel [15] , av vilka det finns mer än 2,5 tusen [14] . Dessutom gör den ingen tydlig åtskillnad mellan båda begreppen - kanske av den anledningen att Snorri Sturluson helt enkelt inte hann avsluta arbetet med detta avsnitt (detta framgår särskilt av Codex Upsaliensis- manuskriptet , förmodligen den tidigaste versionen av hans litterära verk ), eller en liknande klassificering var inte så viktig för honom . Eftersom Sturluson i sitt verk såg en manual för unga poeter, som först och främst måste lära sig att komponera lovordande verser för sina kungar och jarlar, så finns det i "Storlekslistan" som kompletterar "Yngre Edda" t.ex. , omkring 120 kenningar och heiti för beteckningar på linjaler, men ingen som beskriver jättar [16] .
I en kommentar till Dimensionslistan, också tillskriven Sturluson, säger författaren att man kan uttrycka sig på tre sätt: att benämna något med dess (rätta) namn, använda hati eller kenning [17] (samma tanke upprepas i The Poesins språk [ 18] )
Dessutom är Heiti namnet på en av sjökungarna i "Namnförteckningen" (en bilaga till "Yngre Edda") [19] [20] .
Uppkomsten av Heiti kan förklaras i ett religiöst sammanhang med att det finns ett tabu på att uttala riktiga namn (till exempel gudar) [21] . Ett av sätten att skapa en ny hati är också omvandlingen av ett mytologiskt namn till ett vanligt substantiv (till exempel Freki , namnet på en mytologisk varg, blir en poetisk synonym för vargen som sådan) [14] .
Begreppet heiti på modern isländska överensstämmer inte nödvändigtvis med den innebörd som Sturluson gav det (särskilt i sammanhanget av hans verk). Med detta övervägande blir kenningar endast en speciell underart av heiti, och de senare är inte helt avgränsade från ofljóst ("tvetydighet" [10] : en lek med ord, som består i att ersätta homonymer [1] ) eller fornǫfn ( antonomasia , ersätta ett substantiv med sitt eget) [16] . Om man betraktar hasi i en snävare mening, kan skillnaden mellan den och kenning förenklas på följande sätt: heiti är en synonym för ordet som ersätts, och kenning är dess två- eller flerstaviga parafras [22] . Genom att ersätta olika hater i stället för de ingående delarna av kenning kan man variera det senare [23] .
Konventionellt kan heiti delas in i två kategorier: ókent heiti - "omärkta namn", "enkla metaforer " [24] (det vill säga namn, valörer, beteckningar, termer utan parafraser och attribut ) - och kent heiti - namn som använder omskrivningar och attribut (vilket för dem närmare kenningar) [16] . En mängd olika heiti är också de så kallade vidkenning ( gammal skandinavisk viðkenning - till exempel ordet "mördare" i kenning "fafnirs mördare") och sannkenning ( gammal skandinavisk sannkenning - sammansatta ord med betydelser som "vis man") [25 ] .
Hati är i regel inte mottagliga för någon likvärdig översättning till moderna språk, eftersom ingen av dem har ett så stort antal poetiska synonymer [25] : från "Namnlistan" är bland annat bara 170 heiti kända för "svärd", för "fågeln" - 114, för "floden" - 112 [14] [26] . Många exempel på hati ges också i "Poesispråket": där kallas vinden "orkan", "rättvis", "andning", "storm" , ,"virvelvind" den vise dvärgen säger att
"Människor kallar vinden,
och gudarna kallar den för den flygande,
han är den rytande av
asarna, den rytande av tursarna, den
bullriga av alverna,
men i Hel är han häftig" [28]
Samtidigt kan samma ord användas för olika föremål: till exempel används olgr (”göra oväsen”) för hök, tjur, eld och Oden (i det här fallet talar man om Heiti polysemi ) [14] .
| Skandinavisk mytologi | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Grunderna | |||||||||
| Källor | |||||||||
| Tecken |
| ||||||||
| Utvecklingen | |||||||||
| Platser |
| ||||||||
| Artefakter | |||||||||
| Samhälle |
| ||||||||
| se även | |||||||||