| Kloster | |
| St. Catherine's Stauropegial Monastery | |
|---|---|
| Catherine's Eremitage, Peter och Paul och Catherine's Churches | |
| 55°32′11″ N sh. 37°39′57″ E e. | |
| Land | |
| Plats | framträdande |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva stift |
| Stiftelsedatum | inte tidigare än 1658 |
| Huvuddatum | |
| 1918, 1938, 1991 | |
| Byggnad | |
| Peter och Paul-kyrkan • Katarinakyrkan | |
| abbot | Tikhon (Nedosekin) |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 501421232440006 ( EGROKN ). Artikelnummer 5010225000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | ekaterinamon.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Catherine's Stauropegial Monastery ( Ekaterininskaya Hermitage ) är ett fungerande ortodoxt stauropegial [1] kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan i staden Vidnoye , Moskva-regionen . Hermitage grundades under Alexei Mikhailovichs regeringstid och uppkallad efter den stora martyren Katarina av Alexandria , enligt legenden dök hon upp för härskaren under en jakt och meddelade födelsen av sin dotter . 1918 gavs klostret för att hysa systrarna till klostret Krasnostok som evakuerats från Polen , men stängdes snart. Sedan 1931 fanns en utbildningskoloni för barn på dess territorium, och 1938-1953 fungerade Sukhanov Special Security Prison . 1991 överfördes klostrets byggnader igen till den rysk-ortodoxa kyrkan, och klostret restaurerades [2] [3] . Den arkitektoniska ensemblen av klostret är ett arkitektoniskt monument av federal betydelse [4] .
Klostret grundades under andra hälften av 1600-talet på order av tsar Alexei Mikhailovich . Enligt legenden, den 24 november ( 4 december ) 1658 , visade sig den stora martyren Katarina för tsaren, som vilade efter att ha jagat i Yermolinsky-lundarna, och meddelade: "Var inte förskräckt, tsar, utan tack till Herren . Den här natten, genom hans vilja, befriades din hustru från bördan och gav dig en dotter för tröst. När han återvände hem och lärde sig om påfyllningen i familjen, namngav Alexei Mikhailovich den nyfödda för att hedra helgonet och beordrade att grunda ett kloster på platsen för framträdandet [5] [6] [7] .
De första klosterbyggnaderna var av trä, 1664 började man bygga sten här. Under tre år övervakades konstruktionen av "stenarbetarlärlingen" Ivan Kuznechik, bågskytt av Artamon Matveevs regemente . Sommaren 1667 påbörjades arbetet med invändig förbättring av byggnader. Byggandet och underhållet av öknen finansierades av suveränens personliga medel. Sedan 1674 började kyrkan med en kyrkogård, trä- och två stenbyggnader att kallas "Ekaterininsky Groves"-öknen. Invigningen av stenkyrkan ägde rum den 11 oktober 1679 i närvaro av suveränen och hans följe. Kyrkan, kamrarna och cellerna som uppfördes under denna period har inte bevarats i sin ursprungliga form [5] [8] [9] .
I slutet av 1600-talet hade klostret inte några byar och byar, det vill säga mark för självständig inkomst, och invånarna i öknen fick spannmål och kontantlöner - rugu - från Stora slottets orden . Ibland försenades lönen, vilket blev orsaken till prästerskapets , munkarnas och arbetarnas "stora behov" [10] .
Sedan 1764 har Ekaterininsky Hermitage blivit ett övertal. Enligt en under 1700-talets andra hälft gjord inventering av kyrkogods hade klostret vid den tiden "nittionio tunnland mark under björkskog, hassel, åker och slåttermarker". Som annan kyrklig egendom finns tolv antika altarikoner i silverinställning med guldkronor, pärlor och ädelstenar samt en förgylld ark med partiklar av relikerna från den heliga Katarina och andra martyrer. Klostret hade också ett eget bibliotek [11] .
Perioden av Katarina II :s regeringstid blev en tid av aktivt byggande och blomstrande av klostret. En ny katedral byggdes, portkyrkan med ett klocktorn renoverades, två stenbyggnader av celler uppfördes, klostrets territorium omgavs av ett staket. En viktig roll i restaureringen av Katarinas Eremitage spelades av Metropoliten i Moskva Platon (Levshin) och rektorn för klostret , Hieromonk Melchizedek, som senare blev känd som renovatören av klostret [8] [12] .
Klostret var fattigt, det fanns ofta inte tillräckligt med pengar för restaurering och byggnation. En av de mest värdefulla gåvorna gjordes av rektorn för Yuriev-klostret, Archimandrite Photius (Spassky) , som överlämnade till rektorn ett bröstkors prydt med diamanter, "för underhållet av klostret och för brödernas behov. " Välgörarens gåva, värderad till nio tusen rubel i sedlar, såldes inte utan förvarades i klostrets sakristi. Rånarna som tog sig in i klostret sommaren 1835 under sken av pilgrimer blev intresserade av detta kors. Även om rånarna inte lyckades bära bort korset, tog de fram en silverskål för de heliga gåvorna och ett altareevangelium överdraget med silver , rev bort dyrbar riza och löner från ikonerna. Bland klostrets egendom hölls också två fanor från det fosterländska kriget 1812 , donerade av prins Peter Volkonsky [13] [14] .
Under Hieromonk Misail, som tog över ledningen av Katarinas eremitage 1842, renoverades klosterbyggnaderna: kupoler och kors på katedralkyrkan och klocktornet förgylldes, två nya cellbyggnader byggdes, två hotell och många uthus byggdes. . Andra projekt av hieromonken genomfördes inte [13] .
Pustyn utvecklades, arbetet fortsatte med reparation och restaurering av byggnader. Under Hieromonk Arseniy, som styrde öknen 1870-1891, renoverades och invigdes apostlarna Petrus och Paulus gamla kyrka , och klosterekonomin utökades. Öknens årliga inkomst ökade till sex tusen silverrubel . För sitt arbete belönades rektorn med ett bröstkors . Under efterföljande abbotar byggdes även huvudkatedralkyrkan om, portkyrkan målades och invigdes. Trots att klosterekonomin sköttes väl ledde bröderna i öknen en asketisk livsstil [13] .
1864-1869 byggdes den södra (Moskva-Kursk) järnvägen , vilket förenklade kommunikationen mellan Moskva och klostret. 1899 sjösattes tåg längs Ryazan-Ural-vägen , som passerade nära klostret. Avståndet från närmaste järnvägsstation till klostret minskade till två kilometer, och antalet pilgrimer ökade. Hela församlingar vallfärdade till Katarinas eremitage . Många människor samlades för religiösa processioner, såväl som till mässor, som regelbundet hölls nära klostret på Petersdagen [13] [15] .
Den 13 september 1908, på tröskeln till firandet av 250-årsdagen av St. Katarinas framträdande för tsaren, dödades öknens rektor, hegumen Martyry, i cellen. Förmodligen begicks mordet av de socialistrevolutionära maximalisterna [16] [17] .
Under första världskriget förstördes många kyrkor och kloster i de västra delarna av det ryska imperiet, flyktingar skickades till Moskva . År 1918, genom dekret av den heliga synoden , överfördes munkarna från männens St. Catherine's Monastery till olika kloster i Moskvas guvernement . Katarinas eremitage var fast beslutet att ta emot systrarna i Krasnostok-klostret , evakuerade från Polen . Pustyn, dit 164 nunnor flyttade, omorganiserades till en arbetsartell. Klostret stängdes emellertid snart, och abbedissan arresterades. Klosterportens kyrka efter stängningen av öknen fortsatte att fungera till 1934, då kyrkans sista gamlingar dödades - den äldre Panteleimon och nunnan Vera. Byggnaderna i det tidigare Catherine's Hermitage utsågs till ett fängelse för kriminella som hade korta straff. En klubb öppnades i Peter och Paul-kyrkan. Kyrkans ikoner togs till en grannby [16] [18] .
1935 antogs den allmänna planen för återuppbyggnaden av Moskva och regionen . Enligt den förklarades länderna runt Sukhanovo-godset , inklusive Ekaterininsky Hermitage, som reserv och hyrdes ut till Union of Architects of the USSR . Objektet var under jurisdiktionen av Union of Architects fram till 1938, då klostret slutligen överfördes till huvuddirektoratet för förvarsplatser och återuppbyggnadsarbeten påbörjades på dess territorium. Två torn i klostret revs, den västra muren flyttades, klostret omgavs av taggtråd runt hela omkretsen. Katedralerna och kyrkorna i klostret byggdes om för fängelsets behov, de heliga portarna murades upp. Vid portarna till den östra muren anordnades en ingång och en checkpoint med vaktrum. I klostrets bostadshus var speciella celler utrustade för att hålla fångar. Cellerna var utrustade med bord och pallar fästa på väggar och golv samt planksängar. Enligt vissa källor fungerade även ett speciellt krematorium i Katarinas katedral, där kropparna av de döda i fängelset brändes [19] [20] . De skapade ett nytt fängelse i snabbare takt: på bara en månad byggde 800 arbetare upp det tidigare klostret fullständigt [21] . I januari 1939 började specialobjektet fungera. Fängelset var avsett för personer som tidigare haft viktiga regeringsbefattningar: partiledare, högt uppsatta militära tjänstemän, diplomater, utlänningar. Några medlemmar av familjerna till "folkets fiender" [22] [23] hölls också i Sukhanovka .
Idén om att skapa ett hemligt fängelse tillhörde Nikolai Yezhov [24] . Efter att Jezjov avlägsnats av Stalin från posten som chef för NKVD i Sovjetunionen och själv hamnade i Sukhanovfängelset som fånge, utsågs Lavrentij Beria till Jezjovs position . Efter Berias död upplöstes fängelset, alla dokument var hemligstämplade. Från april 1959 till 1965 låg Moskva Interregional Prison Hospital här. Sedan 1965 överfördes utbildningscentret för det regionala centraldirektoratet för inrikes angelägenheter [22] till det tidigare klostrets territorium .
1991 började processen att överföra byggnaderna i St. Catherine's Hermitage till ägandet av den ryska ortodoxa kyrkan. I april 1992 utnämndes Hieromonk Tikhon (Nedosekin) , som snart tog abbotsgraden, till rektor för klostret. Den 17 november 1992 ägde den första tonsuren som munk rum i klostret. I slutet av 1993 tonsurerades ytterligare fem noviser [25] [26] .
I det första skedet av återuppbyggnaden av katedralkyrkan bröts skiljeväggarna, putsen som gömde murarnas gamla murverk slogs ner och en tillfällig ikonostas byggdes. I mars 1996 restes en ny ikonostas i katedralen och i maj påbörjades restaureringen av klocktornet. I oktober samma år renoverades kupolen och korset på klocktornet och täcktes med förgyllning. År 2002 byggdes ett nytt stenstaket runt klostret, som slutligen återställde den arkitektoniska ensemblen i St. Katarinas kloster [27] .
Den 29 maj 2003, genom dekret av Metropolitan Yuvenaly av Krutitsy och Kolomna , omvandlades kyrkan av Guds moders antagande till en separat församling. Prästen Mikhail (Egorov) utsågs till rektor för templet. För närvarande har klostret en församlingsskola, en innergård och ett museum [28] .
I klostret framför den västra broderbyggnaden växer en buske av brinnande buske i ett speciellt tält . Denna buske odlas från en utlöpare av en vördad buske från klostret St. Catherine på Sinaihalvön [29] , som nämns i Gamla testamentet.
Den 17 juni 2021 beslutade den heliga synoden att omvandla Katarinaklostret i staden Vidnoe, som verkar på Podolsk stifts territorium, till ett stauropegialt kloster [1] .
2010 öppnades ett museum vid Katarinaklostret, som är den näst mest besökta platsen i klostret efter templet; utflykter runt klostrets territorium slutar där. Museets permanenta utställning ägnas åt öknens historia från grundandet 1658 till dess stängning och efterföljande restaurering på 1900-talet [30] .
Museets utställningar är systematiserade efter sektioner:
Museets utställning omfattar också avsnitt som ägnas åt klosterväsendet i Ryssland, det gamla folkliga ryska levnadssättet; det finns helgedomar och souvenirer som pilgrimer från det heliga landet tar med sig. Utställningen uppdateras och fylls på regelbundet, med vilken klostret assisteras av professionella historiker som arbetar med arkivmaterial, samt vittnen och ögonvittnen till händelserna under 1900-talet [30] .
På klostrets hemsida står det också att "museet har information och material som kan hjälpa till att hitta spår av försvunna släktingar och vänner" [30] .
Byggandet av den första stenkyrkan och uthusen till klostret 1665-1667 leddes av "stenarbetarlärlingen" Ivan Kuznechik. I mitten av 1700-talet började klostret att omges av ett staket, för detta revs en del av gudstjänsterna och klockstapeln och ett nytt klocktorn byggdes ovanför de heliga portarna [27] .
I slutet av 1700-talet påbörjades omstruktureringen av katedralkyrkan, som fungerade som grunden för en radikal omvandling av klosterkomplexets arkitektoniska utseende. Den gamla kyrkan återinvigdes för att hedra apostlarna Petrus och Paulus, den nya katedralkyrkan fick sitt namn efter den stora martyren Katarina. Klostrets arkitektoniska ensemble bildades slutligen i mitten av 1800-talet och speglade i sitt konstnärliga utseende de olika stadierna av klassicismens utveckling [27] [8] .
För närvarande är det centrala läget i det restaurerade arkitektoniska komplexet upptaget av Katarinakyrkan, som bestod av två delar byggda vid olika tidpunkter. Den första delen är matsalen , byggd 1787. Den andra delen - det "kalla templet" (XVIII-XIX århundraden) kännetecknas av den raffinerade enkelheten i formerna och kompositionens fullständighet, vilket gör det till ett av de bästa exemplen på Moskvas arkitektoniska skola i sin tid. De gamla och nya templen kombinerades till en byggnad, skapad vid olika tidpunkter, de representerar inte en harmonisk enhet [27] [8] .
Portklocktornet med Dmitrijs kyrka i Rostov är ett exempel på mogen klassicismarkitektur vid 1700- och 1800-talens skiftning. Klocktornet är byggt av tegel och vit sten och till formen är det en långsträckt tvåvåningsbyggnad med klockstapel . Servicebyggnader och broderliga byggnader ser blygsamma ut och kompletterar klostrets arkitektoniska ensemble. Klostret är omgivet av ett stengärde med två bevarade hörntorn [27] [8] .
| Kloster i Moskva-regionen | ||
|---|---|---|
| Dmitrovsky-distriktet | ||
| Domodedovsky-distriktet | Serafimo-Znamensky Skete | |
| Istra distrikt | Nya Jerusalems kloster | |
| Kolomna distrikt | ||
| Leninsky-distriktet | S:t Katarinas kloster | |
| Mozhaysky-distriktet | ||
| Noginsk distriktet | Nikolo-Berlyukovsky kloster | |
| Orekhovo-Zuevsky-distriktet | Guslitsky Spaso-Preobrazhensky kloster | |
| Pavlovo-Posadsky-distriktet | Förbön-Vasilyevsky kloster | |
| Taldomsky-distriktet | Alexander Nevsky-klostret | |
| Sergiev Posad-distriktet | ||
| Serpukhov-distriktet | ||
| Stupinsky-distriktet | Heliga treenigheten Belopesotsky kloster | |
| Chekhovsky-distriktet | Ascension Davids Eremitage | |