| Imperial Library i Konstantinopel | |
|---|---|
| 40°59′46″ N sh. 28°55′43″ E e. | |
| Land | |
| Adress | Konstantinopel |
| Grundad | 4:e århundradet |
Det kejserliga biblioteket i Konstantinopel ( grekiska : Αυτοκρατορική βιβλιοθήκη της Κωνσταντινούςοληries , var beläget i den största av Europas största bibliotek i Constantino , en av Europas största bibliotek . Långt efter förstörelsen av det stora biblioteket i Alexandria och andra antika bibliotek, bevarade det kunskapen som samlats av de gamla grekerna och romarna i nästan 1000 år [1] . En serie oavsiktliga bränder under många år och krigstida förstörelse, inklusive plundringen av Konstantinopel av medlemmar av det fjärde korståget i 1204 , påverkade själva byggnaden och dess innehåll. Trots detta fanns biblioteket fram till Konstantinopels fall 1453 och blev ottomanernas byte, och det som inte föll i deras händer spreds bland olika europeiska samlingar. Biblioteket grundades av Constantius II (regerade 337–361 e.Kr.), som etablerade ett scriptorium så att de överlevande verken av grekisk litteratur kunde kopieras för bevarande. Kejsar Valens II anställde 372 fyra grekiska och tre latinska kalligrafer. De flesta av de grekiska klassikerna som är kända idag är kända från romerska kopior som kommer från det kejserliga biblioteket i Konstantinopel [2] .
I det antika Grekland skrevs det mesta av litteraturen på papyrus. Men papyrus hade egenskapen att snabbt bli oanvändbar, på grund av vilket viktiga texter började överföras och skrivas på pergament , som Konstantin I den store gjorde runt 300-talet, men hans handlingar gällde främst de heliga skrifterna . Tronarvingen , Constantius II , fortsatte denna nya praxis. Hans arbete kulminerade i det kejserliga biblioteket i Konstantinopel . Enligt olika uppskattningar innehöll biblioteket mer än 100 000 volymer antika texter. Rörelsen att överföra texter till pergament leddes av en viss Themistius , som ledde en grupp kalligrafer och bibliotekarier [3] .
Agathon var först läsare och sedan bibliotekarie i Konstantinopel; år 680 e.Kr., innan han blev bibliotekarie, var han notarie eller sekreterare vid det tredje konciliet i Konstantinopel [4] som fördömde monoteliternas kätteri . Han skickade kopior av handlingar skrivna av honom själv till de fem patriarkaten. År 712 skrev han en kort avhandling, som fortfarande finns kvar på grekiska, om Filippikus försök att återuppliva monotelitismen [5] [6] .
De som arbetade med att översätta gamla papyrustexter och överföra dem till pergament ägnade mycket tid och uppmärksamhet åt att prioritera det som förtjänade att bevaras. Tidigare verk som Homeros och Hellenistisk historia tog företräde framför latinska verk [7] . Äldre verk, som till exempel verk från attiska tiden, prioriterades inte heller. Verk som Sophocles och andra författare vars arbete fokuserade på grammatik och text valdes framför de minst använda eller samtida verken. På grund av denna form av selektiv bevarande går nu många verk som var kända för Themistius och som han refererar till som triaden av stoiska filosofer förlorade. Några fragment av dessa förlorade verk hittades under arkeologiska utgrävningar i Herculaneum [7] .
När det gäller de papyrustexter som inte gick att översätta, försökte biblioteksarbetarna rädda dem genom att helt enkelt överföra texten till pergament.
Under århundradena förstörde flera bränder i Konstantinopels bibliotek samlingar av manuskript. Biblioteket brändes ner 473 och omkring 120 000 volymer gick förlorade [8] . Themistius och Constantius försök var dock inte fruktlösa, eftersom många verk bevarades, transkriberades och distribuerades genom andra texter [9] . Följaktligen skulle modern kunskap om klassisk grekisk litteratur ha gått förlorad om det inte vore för deras ansträngningar.
Efter Konstantinopels fall den 12 april 1204 plundrades biblioteket av frankerna och venetianerna under det fjärde korståget [1] [10] [11] [12] . Donald Queller noterar att även om några av manuskripten troligen gick förlorade under de tre bränder som ödelade staden under korsfarsattacken, finns det inget som tyder på att biblioteket fortfarande var obefintligt vid den tiden, och ingen källa nämner att manuskripten gick förlorade [13] .
Det finns många rapporter om texter som överlevt i staden innan den intogs av ottomanerna, även om inget betydande antal manuskript har upptäckts till denna dag. Ett anmärkningsvärt undantag är Archimedes palimpsest , som hittades 1840, översattes 1915, stulen från ett bibliotek i Istanbul och hamnade i en privat samling 1998.
| Offentliga byggnader i Konstantinopel | |
|---|---|
| |