Integrerat tillvägagångssätt

Integral approach ( integral teori ) - ett förhållningssätt till människan , samhället och vetenskapen , som påverkar alla sfärer av mänsklig verksamhet , genomfört inom ramen för en systematisk holistisk filosofi .

Allmän information

Begreppet "integral" innebär att de inom ett visst område strävar efter att syntetisera metoder och teorier till en enda komplex modell som har bevisat sin riktighet i vissa sammanhang , samtidigt som de överger både grov reduktionism och den så kallade "subtila" reduktionismen (i andra ord, från omotiverad utvidgning av en metod som fungerar i ett specifikt sammanhang till alla andra). Detta koncept gäller också för integrationen av individuella sfärer av mänsklig aktivitet i metasfärer.

Trots det faktum att olika författare har gjort flera försök att skapa ett integrerat tillvägagångssätt för ett visst område av mänsklig aktivitet, kan den mest utvecklade för närvarande betraktas som en integrerad strategi baserad på Ken Wilbers "allsektor, alla nivåer "modell ( AQAL ), liksom ett antal andra upptäckter, ungefär som spiraldynamik . Denna metodik används av ett antal organisationer och statliga myndigheter runt om i världen, och bland de mest kända förespråkarna för den integrerade strategin är Al Gore och Bill Clinton [1] .

Det integrerade tillvägagångssättet inkluderar områden som integrerad filosofi och integrerad psykologi , såväl som integrerad ekologi , integral politik , integral affärer , integral spiritualitet och integral konst . Anhängare av det integrerade tillvägagångssättet försöker utvecklas heltäckande och strävar efter att gå bortom de konventionella och postkonventionella nivåerna (enligt L. Kohlberg ) i olika utvecklingslinjer och nå den post-postkonventionella nivån och högre (den "post-postkonventionella" nivån introducerades av Ken Wilber som ett komplement till modellen för moralisk utveckling, given av Lawrence Kohlberg , enligt honom, på grundval av förekomsten av många empiriska data som indikerar att utvecklingen kan fortsätta efter att ha nått nivån av postkonventionalitet).

Definition av andlighet i termer av Wilbers integralmodell

Baserat på sin integrerade modell (AQAL) härleder Ken Wilber fyra definitioner av andlighet, som var och en erkänner rätten att existera.

Terminologi

Kortfattat inkluderar den integrerade mänskliga modellen:

Fyra definitioner av andlighet

Nedan är ett utdrag ur Wilbers bok Integral Spirituality [2] :

Om du analyserar de betydelser i vilka människor, både forskare och icke-specialister, använder ordet "andlig" ("andlig"), kommer du att hitta minst fyra huvudsakliga betydelser kopplade till detta ord. Även om människor själva inte använder dessa tekniska termer, kan "andlig" uppenbarligen betyda följande: (1) den högsta utvecklingsnivån för någon av linjerna; (2) en separat linje som sådan; (3) en exceptionell toppupplevelse eller tillstånd; (4) en speciell relation [till människor och natur]. Min ståndpunkt är att alla dessa användningsfall har rätt att existera (och jag tror att de alla är relaterade till verkliga verkligheter), men vi MÅSTE helt enkelt ange vilket vi har i åtanke, annars kommer alla diskussioner att starta väldigt snabbt. ingenstans. I hela mitt liv har jag aldrig hört folk slösa bort fler ord än i sådana diskussioner.

Dessa 4 viktiga värden beskrivs kortfattat nedan, som var och en, jag hoppas, kommer att ges vederbörlig uppmärksamhet:

  1. När man överväger någon utvecklingslinje – kognitiv eller affektiv/emotionell eller behovslinje eller värdelinje – brukar de lägre eller mellersta nivåerna av dessa linjer inte betraktas av människor som andliga, men de högre och högsta nivåerna beskrivs som sådana. . Ordet "transpersonellt" ("transpersonligt"), till exempel, har anpassats för att användas i denna betydelse: det andliga betraktas vanligtvis inte som vare sig förrationellt eller förpersonligt, eller rationellt eller personligt, utan anses vara mycket transrationellt och transpersonellt – det är de högsta nivåerna för någon av linjerna . (Efter Maslows terminologi använder vi ofta frasen "tredje ordningen" som en mycket allmän term för att beskriva dessa perspektiv på utvecklingen av transpersonella scenstrukturer.)
  2. Ibland talar folk om något som "andlig intelligens", som inte bara är tillgänglig på de högsta nivåerna av någon av linjerna, utan som har sin egen utvecklingslinje som går djupt in i [individens] förflutna. James Fowler  är ett exempel på en sådan härstamning. "Andlig" i denna mening är inte det som hänvisar till de högsta, transpersonella och transrationella nivåerna av de olika linjerna (vilket är den första betydelsen), utan det som har sin egen första, andra och tredje ordningen (eller strukturstadier), och dessa stadier går ner till botten (till Fowler-stadiet 0, till exempel). Den andliga linjen har också sina egna förpersonliga, personliga och transpersonliga nivåer/stadier. Detta är en av anledningarna till att du bör använda dessa betydelser väldigt tydligt, för om du kombinerar den andra betydelsen med den första, visar det sig att endast de högsta nivåerna av den andliga härstamningen är andliga. Detta skapar naturligtvis en enorm förvirring. (AQAL:s ståndpunkt är att båda användningarna – i allmänhet alla fyra – är korrekta; du behöver bara vara specifik om vilken du använder för tillfället, annars blir du helt förvirrad.)
  3. Ibland talar människor om andliga i betydelsen religiösa eller andliga upplevelser , meditativa upplevelser eller toppupplevelser (som kanske eller inte kan utvecklas i etapper). Praktiskt taget hela kroppen av shamanistiska traditioner faller under denna kategori (se Roger Walsh , "The Spirit of Shamanism"). William James , Daniel P. Brown, Evelyn Underhilloch Daniel Golemanär också exempel på forskare av andlighet som upplevelser av vissa tillstånd (övergången till vilken ofta genomförs genom träning). Upplevelsen av stater är en annan viktig betydelse, och är naturligtvis fixerad på den horisontella axeln av Wilber-Combs rutnät.
  4. Ibland förstås "andlig" helt enkelt som en speciell attityd som kan äga rum i vilket skede som helst och i vilket tillstånd som helst: kanske kärlek, eller medkänsla eller visdom (det vill säga det är en typ [det femte elementet i AQAL]). Detta är en mycket vanlig användning och, intressant nog, kommer det vanligtvis ner till en av de tre föregående eftersom det finns stadier av kärlek, medkänsla och visdom (ett faktum som nästan alla greenwave-författare förbiser). Men ändå, för säkerhets skull, anger vi det alltid separat.

Jag kommer inte att fördjupa mig mer i dessa 4 betydelser. De diskuteras i detalj i boken "Integral Psychology" . Låt mig bara säga att min poäng är att alla 4 är giltiga betydelser av ordet "andlig", men folk blandar ofta ihop dem i sina diskussioner, och det är... ja, ännu mer av ett hop.

Se även

Anteckningar

  1. Se Ken Wilbers intervju med Ode, april 2009 .
  2. ↑ Integral Spirituality, s . 100  . Integral Books, Boston och London, 2007.

Bibliografi

Länkar