jonych | |
---|---|
| |
Genre | Berättelse |
Författare | A. P. Tjechov |
Originalspråk | ryska |
skrivdatum | 1898 |
Datum för första publicering | 1898 |
Verkets text i Wikisource | |
Citat på Wikiquote |
Jonych är en novell av Anton Pavlovich Tjechov , skriven 1898. Först publicerad i Monthly Literary Supplements to the Niva magazine (1898, nr 9).
1966 filmades berättelsen i Lenfilms studio och släpptes under titeln In the City of S. (regisserad av Iosif Kheifits ).
I maj 1898, efter att ha genomgått medicinsk behandling i södra Frankrike , återvände Tjechov till Melikhovo . Berättelsen "Ionych" skrevs under pauserna mellan byggbekymmer, öppnandet av en ny skola och mottagandet av gäster [1] .
I sin anteckningsbok skisserade Chekhov konturerna av handlingen, i mitten av vilken, enligt preliminära idéer, familjen Filimonov var (i den slutliga versionen ändrades efternamnet till turkinerna) [2] :
Han är tjänsteman, spelar på scen, sjunger, visar tricks, skämtar ("hej, tack"); hon skriver liberala historier, imiterar: "Jag är kär i dig ... åh, min man får se!" säger hon till alla i världen inför sin man. Pojke framför: dö, olyckligt! För första gången verkade faktiskt allt i denna tråkiga grå stad roligt och begåvat.
Litteraturkritikern Zinovy Paperny , som undersökte Tjechovs anteckningsböcker, kom till slutsatsen att när berättelsen skapades förändrades författarens avsikt: om författaren först ville avslöja familjen Filimonov, så i den slutliga versionen den mentala domen som Dr. Startsev gör av Turkin ( "om de mest begåvade människorna är så medelmåttiga i hela staden, vilken stad ska då vara" ), förvandlas till en mening av Jonych för sig själv [3] .
I provinsstaden S. ansågs familjen Turkin vara samma attraktion som ett bibliotek , teater eller klubb. Familjens överhuvud, Ivan Petrovich, arrangerade amatörföreställningar . Hans fru, Vera Iosifovna, skrev romaner och noveller . Dotter, Ekaterina Ivanovna, som hade ett hem smeknamn Kotik, spelade piano . Även fotmannen Pavlusha hade skådespelartalang.
När zemstvo -läkaren Dmitry Ionovich Startsev bosatte sig i Dyalizh inte långt från S., introducerades han för Ivan Petrovich och bjöds in på besök. Kvällen som tillbringades i turkinernas hus gick uppriktigt: de drack te, Vera Iosifovna läste högt sin roman, som började med orden "Frosten blev starkare", Ekaterina Ivanovna spelade musik. Alla närvarande var nöjda med flickans spel, inklusive Startsev, som "lyssnade och drog till sig hur stenar föll från ett högt berg." Dmitry Ionovich lämnade turkinerna med gott humör och gick utan någon trötthet nio mil till huset.
Startsevs nästa besök i det gästvänliga huset ägde rum många månader senare. Han stannade till för att undersöka Vera Iosifovna, som led av migrän , och började sedan dess besöka turkinerna vid första tillfället. Han rycktes verkligen med av Ekaterina Ivanovna; de pratade länge om litteratur och konst; en vecka tillbringad utan Kotik tycktes Dmitry Ionovich vara en evighet. En dag bokade flickan ett möte med honom på kyrkogården . Startsev förstod att detta var ett skämt, men i alla fall, vid midnatt, anlände han till Demetti-monumentet och vandrade ensam bland gravarna under lång tid. Nästa dag gav han ett erbjudande till Ekaterina Ivanovna och blev nekad: flickan förklarade att livet i staden S. var outhärdligt för henne, hon ville bli konstnär, ägna sig åt konst. Startsev var orolig i tre dagar, men sedan fick han reda på att Kotik hade lämnat för att komma in på Moskvas konservatorium och lugnade ner sig.
Fyra år senare hade Dmitrij Ionovich redan en stor praktik; nu gick han inte till fots, utan red en trojka med klockor. Det blir svårare för honom att stå emot lokalbefolkningens andliga underutveckling, och en av underhållningarna är att sortera ut de intjänade sedlarna på kvällarna , som han sedan tar till den ömsesidiga kreditföreningen . En gång fördes han med ett inbjudningsbrev från turkinerna; i deras hus träffade Startsev Ekaterina Ivanovna. Hon erkände att hon inte visade sig vara en stor pianist, men Startsev förblir i hennes ögon "den bästa av människor". Allt var som förut: de drack te, Vera Iosifovna läste en annan roman. Detta besök hos turkinerna visade sig vara det sista för Dmitrij Ionovich; de träffades inte igen.
Några år senare hade Dr. Startsev, som hade blivit fet och fyllig, två hus och en egendom . Han blev lätt irriterad, bland annat på patienter. På kvällarna gick Dmitry Ionovich till klubben, åt ensam, spelade vint . Ingenting har förändrats i turkinernas liv: Ivan Petrovich var ung och kvick, Vera Iosifovna skrev som tidigare romaner. Den åldrade Ekaterina Ivanovna, som fortfarande spelade musik, blev övervunnen av sjukdomar, och hon och hennes mamma åkte årligen till Krim för behandling .
En av de första som svarade på berättelsen "Ionych" var litteraturkritikern Dmitry Ovsyaniko-Kulikovsky , som, efter att ha hyllat "originaliteten och kraften i Tjechovs talang", samtidigt noterade "metodernas riskabla" med som författaren visar varför huvudpersonen är en person med initialt sublima och ädla avsikter - inte protesterar mot den förtryckande miljön, inte går in i en kamp med den, utan tvärtom gradvis växer in i den [4] .
Temat "vardagen", som suger de bästa människorna, förvandlar dem till "riktiga provinsinvånare", utvecklades i hans bok "Essays on Chekhov" (1903) av litteraturkritikern Alexander Sergeevich Glinka : enligt hans åsikt, att "livet fall” där Dr. Startsev inte lämnade hjälten en chans att välja [5] :
Startsev löstes upp utan ett spår i filistinen, och lösningen visade sig vara den renaste. Det typiska för Tjechovs bild får läsaren ofrivilligt att tänka på hur många fler sådana jonycher som kastas ut av den provinsialska ryske filistens laboratorium.
En ganska hård bedömning av de "lidande och värkande intellektuella av Mr. Tjechov" gavs av kritikern Yevgeny Alexandrovich Lyatsky , som i en recension av tidningen Vestnik Evropy kallade dem "äkta avkomma till" Tolstoy - Katkovskaya "falsk- klassiskt system”, som varken har tro eller ideal. Själva berättelsen verkade utdragen och tråkig för kritiker; finalen väckte frågor: skulle jag vara glad över att Ionych förblev vid liv, eller ska vi sörja hans öde? Dessutom noterade kritikern den otillräckliga utarbetandet av bilderna av Ivan Petrovich, Vera Iosifovna och deras dotter, vars "personlighet" "skisseras av de mest allmänna inslagen" [6] .
Anteckningar av Alexander Solsjenitsyn sticker ut från senare recensioner ; Enligt författaren är berättelsen "Ionych" väldigt vital, med tät dynamik. Genom att beskriva Dr. Startsev som en person "med andlig fetma" och Kotik som "en självsäker provinsflicka", ställer Solzjenitsyn frågan: såg författaren verkligen inte aktiva, intelligenta människor i Ryssland, eller uppstod denna livsuppfattning i Tjechov under inflytande av ”samhällets ledare och tidigare författare? Avsnittet där Dr. Startsev går till kyrkogården sticker ut särskilt [7] :
Men! - en kyrkogård vid månen, detta är en separat dikt, av högsta klass, med sin ljusstyrka och styrka faller till och med ur denna trista berättelse. Från de bästa styckena av Tjechovs prosa.
Samma scen gjorde ett stort intryck på författaren Ruslan Kireev : enligt hans åsikt återspeglade avsnittet av det misslyckade mötet mellan Ionych och Kotik erfarenheterna av författaren själv, som kände till hans sjukdom, förberedde sig internt för att lämna och strax innan det besökte den ryska kyrkogården i Nice ; Beskrivningarnas poetiska karaktär är inte ett självändamål - de innehåller "en av Tjechovs viktigaste uppenbarelser, som förklarar - förmodligen med största möjliga fullständighet för honom - hans rent tjekhoviska inställning till döden" [8] .
Berättelsen är uppbyggd med hjälp av metoden med streckade linjer : först finns det en bekantskap med Dr. Startsev och turkinerna; sedan berättar författaren om Ionychs uppvaktning för Kotik och hans besök på kyrkogården; det tredje villkorliga kapitlet är finalen i en kort kärlekshistoria; den fjärde delen - ett nytt besök hos turkinerna och ytterligare ett möte med Ekaterina Ivanovna; slutligen, i det femte korta kapitlet, beskriver Tjechov hjältarnas liv som det "äntligen bestämdes för några år till" [1] .
Genom att utveckla handlingen upprätthåller Tjechov en jämn, återhållsam ton; ingen av karaktärerna får några betyg från författaren. Samtidigt, på grund av upprepningen av samma detaljer, uppnår författaren en "avsiktlig överdrift": detta gäller Ivan Petrovichs skämt; romaner lästa för gästerna av Vera Iosifovna; spela musik Kotik; kopior av fotmannen Pava, som, när han ser bort från besökarna, alltid "blir en pose" och säger: "Dö, olyckligt!" [9] .
Samma narrativa princip (betoning på en viss detalj) används i utvecklingen av bilden av Dr. Startsev. Hjältens utveckling visas genom subtiliteter: först går han, senare har han ett par hästar, sedan en trojka med klockor och en kusk Panteleimon; slutligen, i finalen, målar Tjechov upp en "imponerande bild" när "det verkar som att det inte är en man som rider, utan en hednisk gud " [9] .
Ionych besöker turkinerna för första gången en festlig vårdag. Stämningen hos en ung, välvillig, naiv zemstvo-läkare är positiv, och denna festlighet kommer inifrån, märks i honom själv: hjälten njuter av ungdom, vår, tröst i turkinernas hus och glädjen som efter ett långt arbete, han hade äntligen timmars vila [10] .
Tiden för den unge doktorn att bli kär igen infaller på semester. I hjältens själ, "languor, en önskan att gå i pension med Ekaterina Ivanovna, en darrande förväntan på en dejt, skimmer och lek." Samtidigt, lätta, knappt märkbara toner av vissnande ljud i semesterns atmosfär: Tjechov påminner om höstens närmande, om tidig skymning. På kvällen, när han vandrade runt borden i klubben, börjar Dmitry Ivanovich plågas av tvivel: " Vad kommer den här romanen att leda till? Vad kommer kamraterna att säga när de får reda på det? »; denna "försiktiga blick" på Belikovs sätt stoppas plötsligt av legosoldatshänsyn (" Och de måste ge mycket hemgift ") [11] .
Startsev, enligt Ovsyaniko-Kulikovsky, orsakar ett tvetydigt intryck: å ena sidan är han en "man av rutin", å andra sidan är han ägaren till ett "upplyst sinne" [4] :
Ett ensamt, affärsmässigt liv, varken värmt av kärlek eller vänskap, utan någon form av moraliska band med människor, livet för en härdad och förbittrad egoist, helt byggd på någon bas passion - sådant är det grymma ödet för sådana naturer som Startsev.
Ekaterina Ivanovna, enligt litteraturkritikern V. A. Mikhelson, tillhör berättelsens ljusa bilder. Med sin passionerade önskan att fly från staden S., med frihetsälskande uppdrag, liknar hon systrarna Prozorov . Om vi betraktar hennes musikskapande i tidens sammanhang, så kan vi finna att hon troligen dragit till de tidiga Medtner , Skrjabin och Rachmaninoffs verk - kompositörer som var obegripliga för antingen Dr. Startsev eller flickans föräldrar [12] .
När hon återvände hem efter kollapsen av sin konstnärliga karriär, minns Ekaterina Ivanovna varmt om Startsev, mannen som hon en gång försummade på grund av ungdomlig egoism [13] :
Det här är inte längre en bortskämd Kotik, utan en kvinna som drack "tårar från att vara", om vi minns den naiva romantik som den unge Startsev sjöng. Men han kan inte längre uppskatta förändringen som har skett med Ekaterina Ivanovna, att höra och känna dramatiken som har utspelat sig i grannskapet.
Historien om misslyckad kärlek är byggd, enligt anmärkningen från Tjechov-forskaren Vladimir Kataev , precis som i " Eugene Onegin ": runt två bekännelser. Skillnaden ligger i det faktum att "till en början bekänner han sin kärlek till henne och möter inte ömsesidighet, och efter några år , insåg hon att det inte fanns någon bättre person i hennes liv, berättar hon om sin kärlek - och med samma negativt resultat." En annan jämförelse - med komedin " Wee from Wit " - citerar litteraturkritikern när han förklarar att Dmitry Ionovich, liksom Chatsky , blev kär i en tjej från en annan krets; samtidigt är de inte åtskilda av en andlig, utan av en "materiell barriär". Efter att ha fått ett avslag åkte Startsev inte, som Chatsky, runt i världen, utan stannade av tröghet för att bo i Dyalizh [14] .
Många sidor i forskningen ägnas åt bilden av staden S. Sålunda kopplar litteraturkritikern V.P. Rynkevich direkt Dr Startsevs drama ihop med "total provinsialism, som fyllde livet i länet och provinsen Ryssland till bredden." Detta tema är ett tvärsnitt i Tjechovs verk: det kan spåras i brev tillägnade hans hemland Taganrog , och i sådana verk som " Ljus ", "Mitt liv", " Man i ett fall ", " Brud ". Samtidigt, betonar litteraturkritikern, talar Tjechov inte bara om geografisk utan också om andlig provinsialism - en "som du inte kan fly från med tåg" [15] :
Det är dock fel att skylla på omgivningen ensam för att ha bidragit till personlighetens återfödelse, är Vladimir Kataev övertygad. Dr. Startsevs andliga förfall är förknippat med många faktorer: det är tidens kraft och självupptag, och oförmågan hos en person att gissa ögonblicket som "avgör hela hans framtida öde" [14] .
"Ionych" är en berättelse om hur otroligt svårt det är att förbli en man, även att veta vad han borde vara. En berättelse om förhållandet mellan illusioner och verkliga (hemska i sitt vardagliga) liv, om verkliga, inte illusoriska svårigheter att vara.
Verk av Anton Tjechov | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Spelar | |||||||
Berättelse | |||||||
resanteckningar |
| ||||||
Under pseudonymen "A. Chekhonte" |
| ||||||
Författarens samlingar |
| ||||||
Kategori |