| Konsten att lätt beröra | |
|---|---|
| Omslag till 1:a upplagan, konstnär V. Korobeinikov, 2019 | |
| Författare | Viktor Olegovich Pelevin |
| Originalspråk | ryska |
| Datum för första publicering | 2019 |
| förlag | Eksmo |
| Tidigare | Hemliga vyer av berget Fuji |
| Följande | oövervinnerlig sol |
The Art of Light Touches är en samling verk av den ryske författaren Viktor Pelevin , bestående av två berättelser och en novell. Publicerad i augusti 2019 av Eksmo [1] .
"Den här boken viskas av en mångkulturell kör av inre röster av olika politiska åsikter, övertygelser, inriktningar, kön och identiteter, som, enligt författarens inre känsla, kommer att kosta mer." [2] .
Fyra ungdomar åker på en vandringsresa genom bergen i Kabardino-Balkaria . De åtföljs av en äldre guide vid namn Iakinf, som innan han går och lägger sig berättar om sitt liv i ett tält under flera kvällar [3] [4] . I den här historien berättar han om hur han arbetade som synsk på 90-talet (snarare låtsades vara sådan) och han hade inte turen att bli anställd av en kriminell myndighet för att genomföra en uråldrig ritual. Efter att ha avslutat berättelsen leder Iakinf företaget till en minnesvärd plats för sig själv, som det visade sig, med ett specifikt syfte.
Den största pjäsen i samlingen.
Bloggaren Dmitry Evgenievich Galkovsky introduceras som en av berättelsens huvudkaraktärer under namnet Konstantin Parakletovich Golgofsky, författaren till en fiktiv 2000-sidig filosofisk och erotisk avhandling, en filosof och historiker, en specialist på frimurare, som undersöker och avslöjar en universell konspiration och avslöjar kärnan i ett nytt informationskrig mellan Ryssland och Amerika. Berättelsen innehåller en kort återberättelse av denna roman - "Synopsis för VIPs" [5] [4] . Också nämnt är "den ryske chefsegyptologen Solkind" - en uppenbar karikatyr av Viktor Solkin . I The Art of Light Touches, liksom i Iakinf, nämns guden Kronos (alias Saturnus eller Baal [6] ), som denna gång kallar sig "Reason".
Berättelsen börjar med den mystiska förgiftningen av Golgofskys dacha-granne, GRU General Izyumin. I Dan Brown -liknande detektivarbete uttrycker Pelevin flera paravetenskapliga begrepp om kommunikation , och sammanfattar och reflekterar över Rysslands inblandning i amerikanska val och konkurrensen mellan CIA och GRU:
"Salkind kallade det "Fields of Time". Kärnan i upplevelsen är en direkt uppfattning om historien, som om man vänder på noggrant markerade, men halvtomma sidor, där det förflutna är inpräntat. Det ser också ut som en nattvy från ett flygplan: ändlösa vidder av mörker med sällsynta ljus, sedan lysande kluster av städer (epokala skiftningar motsvarar dem - ju starkare ljuset var, desto mer intensiv var "historien" på detta fält), sedan åter sammetsmörkret” [2 ] .
”... Golgofsky förstår vad det innebär att se en chimär: detta är känslan av kung Belsassars undergång som grep alla i tronrummet och gör att chimären har blivit märkbar. Församlingen känner likadant som Daniel – han vågar bara säga det högt. Men varifrån detta allmänna förtroende kom, är det ingen som riktigt förstår: detta är "tidsandan". Den utlösande faktorn är orden "mene, mene, tekel, uparsin", som kungen själv upprepar i fasa ... Vidare är känt. "Rembrandt var bekant med några av mysterierna", säger Davi. “Hans målning Belshazzar's Feast är en perfekt representation av processen att skapa en chimär och målgruppens reaktion. Vanligtvis är dessa två händelser åtskilda i tid, men i detta unika fall sammanfaller de...” [2]
"Chimärens tsar skapade så att säga en förvriden spegel, där amerikanen i sitt ställe såg en beroende, skrämd och ytterst oroad över personlig överlevnadsvarelse, från vilken det vid varje steg krävs en demonstration av korrekta politiska åsikter och officiell patriotism. Den sovjetiska mannen på sjuttiotalet var ungefär likadan. Därför utsågs den sista linjen för utplaceringen av chimären enligt följande: det moderna Amerika är ett totalitärt scoop av det sjuttionionde året med HBT i stället för Komsomol, företagsledning i platsen för SUKP, sexuellt förtryck på platsen av sexuellt förtryck och socialismens gryning i stället för socialismens gryning ... " [2]
"För att chimären ska bli synlig", säger Bonier, "behöver du en trigger.
- Trigger? Golgofsky förstår inte.
"Ja", svarar Bonnier, "som koordinaterna för den punkt där du behöver titta. Detta är lösenordet, om du så vill. Nyckeln till chiffret. En sådan nyckel kan vara en villkorlig fras, en bild, en bild. Detta är en slags åtkomstkod. Det är faktiskt en enkel sak, det låter bara komplicerat...” [2]
Historien berättas huvudsakligen i Stolypin-vagnen , i vilken fångar transporteras [4] .
Berättelsen är en fortsättning på Pelevins roman " Hemliga utsikter över berget Fuji " [7] .
Det här är en bok om hur man inte kan gömma författaren ens bakom en kör av röster, även om vi inte har sett honom på tjugo år och inte hör hans åsikt om aktuella händelser utanför, faktiskt, böcker. Och författaren här sörjer så uppriktigt de gånger då frihet innebar friheten att bära med sig någon form av snöstorm, och kritiker, som han i allmänhet aldrig gillade ändå, diskuterade texterna, och inte tillåtligheten och anständigheten i de idéer som avslöjades i dem. , att oavsett vad det inte finns någon annan erfarenhet i den här boken.
— Lisa Birger för Esquire
"Det viktigaste som hände oss på ett år, enligt Pelevin, var situationen med ryska hackare och rädslan de sår i världen (förresten, enligt skribenten är det enda som hackare inte är skyldiga till är inblandning i amerikanska val). Det kan inte sägas att efter att ha valt detta ämne kom Pelevin i mjölk - han har inte haft några absolut löjliga misstag i allmänhet på länge. En annan sak är att detta ämne är viktigare för den utrikespolitiska agendan, som under de senaste månaderna plötsligt har blivit mycket mindre märkbar än den inhemska agendan förknippad med politiska protester, påhittade brottmål och katastrofer som orsakats av människor.”
— Galina Yuzefovich för Meduza