| Kazan Department of the Russian Assembly (KORS) | |
|---|---|
| Ledare | Solovyov, Alexander Titovich |
| Grundad | slutet av 1904 / 6 december (19 ) 1905 |
| avskaffas | inte tidigare än februari - mars 1917 |
| Ideologi | högermonarkist (svarthundra) |
| Allierade och block | "Sällskapet av kyrkliga äldste och församlingsförvaltare i staden Kazan" , andra avdelningen för "Facket för det ryska folket" i Pyatnitsky församling i Kazan, Bogolyubsky (amiralitet) avdelningen för "det ryska folkets union" |
| Antal medlemmar | från 20 till 60 personer (utan satellitorganisationer) |
| partisigill | tidningen "Activist" , tidningen "Rus Orthodox and Autocratic" |
Kazanavdelningen av den ryska församlingen (KORS) är den första högermonarkisten (svarta hundra) och den första nationell-ryska politiska organisationen i Kazan och Kazan-provinsen , som verkade från 1905 till 1917 .
KORS uppstod på grundval av "Kazan Sobriety Society" (KOT), ordföranden för den kommitté som A. T. Solovyov initierade och huvudarrangör för skapandet av KORS .
I samlingen med titeln "Materials for the history of the Kazan Society of Sobriety and other societies", som publicerades 1911 i Kazan , stod det bland annat: "Tillbaka 1904 , se förberedelserna för upploppen, där Huvudsakligen deltog judar, sällskapet nykterhet, det beslöt att upprätta den "ryska församlingen" i Kazan och 1905, för att påverka det ryska samhället, medfört av den judiska rörelsen, ökade antalet nummer utgivna av tidningen "Activist" och började publicera tidningen "Rus Orthodox and Autocratic" .
Den 30 januari 1905 beslutade CTO :s bolagsstämma att underrätta kejsaren Nicholas II om detta beslut , som kort innan hade gett en hög bedömning av CTO :s aktiviteter (uppenbarligen var det det lakoniska kungliga märket "användbart exempel" gjorde på rapporten från Kazan-guvernören om verksamheten i samhället som fungerade som avgörande incitament för detta steg).
Samtidigt, i korrespondens med ledningen för den "ryska församlingen" angående öppnandet av dess avdelning i Kazan , lade de framtida grundarna av KORS fram ett antal förslag som ger en betydande justering av programmet och lagstadgade bestämmelser i KORS. hela organisationen. I synnerhet istället för den andra komponenten i den grundläggande treeniga "formeln" "ortodoxin. Envälde. Nationalitet", föreslog de att använda termen "unitarism", samt att introducera begreppet "andlig kristen kultur". Som ett resultat, enligt slutsatsen från den dåvarande ordföranden för den ryska församlingens råd, prins D. P. Golitsyn , dök en ny "formel" upp - "ortodoxi, autokrati och andlig kristen kultur". Dessutom insisterade grundarna av KORS på att i stadgan införa den sista bestämmelsen om att sammankalla en lagstiftande Zemsky Sobor .
Rådet för den "ryska församlingen" fann inte något sätt att acceptera dessa förslag . Han avslog dock inte kategoriskt begäran om att öppna en avdelning för likasinnade högermonarkister från staden Kazan . Som ett resultat av ytterligare korrespondens mellan rådet för den "ryska församlingen" och A. T. Solovyov , som huvudrepresentant för de lokala grundarna, gick den senare med på att organisera en avdelning i Kazan på villkoren för att göra minimala tillägg till dess stadga (på samma grunder som Kharkov-avdelningen i den "ryska församlingen" Men på grund av alla dessa överenskommelser och förtydliganden drog den ideologiska och organisatoriska konstitutionen av KORS ut i nästan ett år.
Den 23 september 1905 valdes A. T. Solovyov till fullvärdig medlem av den "ryska församlingen" , och den 7 oktober 1905 hölls en resolution från den senares generalförsamling om Kazan-avdelningen och dess stadga, en framställning om tillstånd att öppna och godkänna vilken prins D. P. Golitsyn inlämnade inrikesministern. Enligt stadgan för den "ryska församlingen" och de nämnda tilläggen till den, sköttes KORS angelägenheter av rådet med sex personer, som bland sina medlemmar valde ordföranden, hans kamrat (suppleant), kontorist och kassör.
Den 6 december 1905, dagen för kejsar Nicholas II :s namne , hölls det första generalmötet för "medlemmarna av den "ryska församlingen" i Kazan" i en högtidlig atmosfär och tillkännagav den officiella öppnandet av KORS .
Bland rådets medlemmar valdes det: Ordförande för rådet - A. T. Solovyov , hans vän (ställföreträdare) - S. D. Babushkin och kontorist - V. A. Belilin. A. T. Solovyov var i sitt ordförandeskap permanent tills KORS:s verksamhet avslutades.
Hans kamrater (ställföreträdare) vid olika tidpunkter var: ledamot av rättskammaren S. D. Babushkin, professor P. V. Znamensky , curator för Kazan City Museum R. V. Rizpolozhensky och professor N. F. Katanov . Tjänstemännen vid avdelningen, förutom V. A. Belilin, var: en figur inom området för folkbildning V. M. Sukhanov, en präst Fr. N. M. Troitsky och köpmannen F. S. Grebenshchikov. Som kassör för avdelningen nämner olika källor den ärftliga hedersmedborgaren A. M. Tyufilin.
Utöver dem valdes följande in i KORS-rådet vid olika tidpunkter: rektor för Kazan Theological Academy (KDA), biskop Chistopolsky Anatoly (Grisyuk) , docent vid KDA Varsonofy (Luzin) , N. N. Galkin- Vrasskoy, Archimandrite Gury (Stepanov) , E. E. Danilova, hegumen från Kazan Spaso-Preobrazhensky-klostret Joasaph (Udalov) , P. K. Kuvshinov, L. I. Loseva, präst P. A. Rozhdestvensky, L. L. Ya.
Hedersmedlemmar i KORS var ärkebiskoparna av Kazan och Sviyazhsky Dimitry (Sambikin) och Nikanor (Kamensky) , ärkebiskopen av Volyn och Zhytomyr Anthony (Khrapovitsky) , biskop av Vologda och Totemsky Nikon (Rozhdestvensky) , biskop av Chistopol Alexy (Dorodnitsyn) Mamadyshsky Andrey (Ukhtomsky) , Kazan köpman V. F. Bulygin.
KORS ansågs vara en av de mest inflytelserika och auktoritativa avdelningarna i den "ryska församlingen", även om antalet medlemmar alltid har varit extremt lågt.
"Det rapporterades", sades det särskilt i protokollet från det "ordinarie mötet" i KORS den 18 december 1905 , "att antalet medlemmar den 18 december var: giltigt - 27 och tävlande - 23 .” Enligt informationen i rapporten från Kazanpolischefen A.I. Vasilyev adresserad till Kazanguvernören M.V. Strizhevsky daterad den 10 juni 1907, bestod KORS av "60 medlemmar". Men i en rapport daterad den 4 december 1907 skrev han redan att det fanns "upp till 20 personer". En analys av ett antal källor, utförd av historikern I. E. Alekseev, visar att det faktiska antalet KORS genom hela dess historia verkligen varierade från tjugo till femtio eller sextio medlemmar.
Men vid olika tidpunkter kontrollerade och övervakade KORS totalt ett tiotal offentliga och sociopolitiska organisationer (inklusive de med en mycket förgrenad struktur), av vilka några förenade flera tusen medlemmar. Den största och mest kända av de de facto underordnade organisationerna till KORS var Kazan Sobriety Society , vars medlemmar, på förslag av dess kommitté, ledd av A. T. Solovyov , tillkännagavs att de skulle bli antingen medlemmar av den ryska församlingen , eller medlemmar "Facket för det ryska folket" .
Som ett resultat bildades en sorts funktionell hybrid av en politisk Black Hundred-organisation och ett religiöst, utbildnings- och välgörenhetssamhälle. Denna oupplösliga sammanslagning var särskilt märkbar i staden Kazan , där KORS-rådet redan i december 1905 fick tillstånd att öppna ett "läsbibliotek" i te- och matsalen i Kazan Sobriety Society från böcker relaterade till avdelningens uppgifter .
Kontroll över "Kazan Sobriety Society" gjorde det möjligt för KORS att använda sina organisatoriska, finansiella och informationsresurser för sina egna behov, inklusive tidskriften "Activist" , på vars sidor sedan 1905 öppen politisk högermonarkistisk propaganda har bedrivits. Dessutom från juni 1905 till 1916 . (intermittent) KORS och CAT publicerade tidningen "Rus Orthodox and Autocratic" i Kazan .
Under perioden 1905 - 1907 . medlemmar av KORS motsatte sig aktivt den revolutionärt-liberala "våldsjukan" och gav provinsförvaltningen all möjlig hjälp för att förhindra och eliminera den. Under de följande åren hjälpte de också aktivt de lokala stiftsmyndigheterna i kampen mot andlig "uppvigling", och reagerade omedelbart på alla försök (både utifrån och inifrån) att ifrågasätta sanningen i den ortodoxa trons kanoner och skaka den dominerande ställningen av den rysk-ortodoxa kyrkan.
Dessutom deltog representanter för KORS, tillsammans med medlemmar av andra Kazan-högermonarkistiska (svarta hundra) organisationer, aktivt i valet till statsduman med 1-3 sammankomster, dock på grund av den ogynnsamma sociopolitiska situationen för sig själva och de nationella och religiösa särdragen i provinsen, framgång i dem så att de aldrig fick det.
1906 , tillsammans med ytterligare två lokala högermonarkistiska (Svarta Hundra) organisationer - Kazan "Tsar-People's Russian Society" och "Society of Church Elders and Parish Trustees of the City of Kazan" (OTSSPP) - började KORS öppnas avdelningar i Kazan och Kazan-provinsen " Union of the Russian People" . Enligt tidningen "Rights" beslutades den 13 december samma år i Kazan att skapa "Regional Administration of the United Russian People" (som skulle administreras av alla provinser i Volga-Kama-territoriet) bestående av av ledarna för de tre ovan listade organisationerna ( V.F. Zalesky , A.I. Kukarnikov och A.T. Solovyov ).
Den 10 januari 1907, vid ett möte med KORS, rapporterades det också att de ovan nämnda personerna hade valt Archimandrite Andrei (Ukhtomsky) från Kazan Spaso-Preobrazhensky-klostret till en annan medlem av regionrådet . Dessutom, enligt ett antal dokumentära bevis, valdes han snart också till dess ordförande. Under tiden, redan den 6 maj 1907, vid ett möte i KORS-rådet, tillkännagavs det att Archimandrite Andrei (Ukhtomsky) , enligt föreskriften från ett av regeringens cirkulär, inte kunde vara medlem i regionrådet, och även det "kommer inte att ordnas, men provinsrådet" .
Den 4 juli samma 1907, vid ett ordinarie möte i KORS-rådet, valdes två personer vardera från KORS och OTsSPP till "Provincial Administration of the United Russian People" (respektive: F. S. Grebenshchikov och A. M. Tyufilin, G (E), P. Odpuschennikov och I.S. Perov).
Men sedan sommaren 1907 gick den lokala Svarta Hundra-rörelsen in i en lång period av stridigheter och splittringar, vars orsak var en personlig konfrontation mellan ordföranden för rådet för Kazan "Tsar-Folkets Ryska Samfund" (och kl . samtidigt - ordföranden för rådet för Kazan provinsavdelning för "Unionen av det ryska folket") V. F. Zalesky och ordföranden för rådet för KORS A. T. Solovyov , som därefter förvärrades av motsägelser i en ideologisk natur. Deras resultat var en betydande försvagning av alla stridande parter och den lokala Svarta Hundra-rörelsen som helhet.
Nästa omvandling av "Provinsadministrationen av det förenade ryska folket" till det så kallade "rådet för förenade samhällen" som hade börjat avbröts.
Resultatet av splittringen var skapandet i Kazan och Kazan-provinsen av två motsatta svarta hundra centra (med öppnandet i oktober 1908 i Kazan av en avdelning av "Ryska folkförbundet uppkallad efter Mikael ärkeängeln", detta "tvåcenter". ” ersattes av ett formellt ”tre-center”). Kärnan i det första centret var Kazan "Tsar-People's Russian Society" , och det andra - KORS . Samtidigt förenade sig följande kring KORS : OTsSPP , andra avdelningen för "det ryska folkets union" i Pyatnitsky-församlingen i Kazan, Bogolyubsky-avdelningen för "det ryska folkets union" i Admiralteiskaya Sloboda i Kazan, och ett antal andra "allierade" avdelningar i Produbrovinsky-orienteringen, öppnade vid den tiden i Kazan-provinsen A. T. Solovyov och hans medarbetare. Den nya högermonarkistiska (svarta hundra) strukturen agerade under namnet "United Monarchist Societies and Unions under the Kazan Department of the Russian Assembly" (eller helt enkelt "United Societies" ). Till en början var biskop Mamadyshsky Andrei (Ukhtomsky) betraktades som dess ledare , men snart övergick full kontroll över den till A. T. Solovyov , vald till ordförande för de "förenade samhällena" .
Resultatet av konfrontationen mellan anhängarna till A. T. Solovyov och V. F. Zalesky , som inte upphörde på många år , var det allmänna nederlaget för Kazan Black Hundreds i valet till statsduman i den fjärde sammankallelsen, varefter deras politiska aktivitet förvärvades en blekande karaktär.
Under den efterföljande perioden var KORS och de "förenade sällskapen" huvudsakligen engagerade i att organisera och hålla högtidliga firande av många årsdagar av rysk, rysk och kyrkohistoria (inklusive 300-årsdagen av Romanovdynastins regeringstid och 1600-årsjubileet av ortodoxins triumf firades 1913 Romanovs hus - Mikhail Fedorovich ).
Med utbrottet av första världskriget koncentrerade deras medlemmar sina ansträngningar huvudsakligen på rehabilitering och välgörenhetsarbete som utfördes genom Kazan Sobriety Society och andra offentliga organisationer.
Den politiska komponenten i KORS :s och de "förenade samhällenas" verksamhet bleknade gradvis i bakgrunden, men upphörde inte. Den förenande rollen som A. T. Solovyov försvagades inte heller i den . Så i rapporten från chefen för Kazan provinsens gendarmeavdelning (KSZhU) riktad till kamrat (biträdande) inrikesminister S.P. Beletsky daterad den 19 februari 1916 , bland annat, rapporterades det att tre av de fyra "höger- vingorganisationer” som fanns då i Kazan KORS , "Kazan Union of the Russian People uppkallad efter George the Victorious" och Bogolyubsky (Admiralitet) avdelningen av "Union of the Russian People" - "är under inflytande och allmänt ledarskap" av A. T. Solovyov , "som också är ordförande för de två första av dem." Där rapporterades också att "deras medlemmars antal under kriget har minskat mycket och i alla tre inte överstiger 500, liksom deras arbete under samma tid inte präglas av något".
"Men trots detta", konstaterade chefen för KSCA vidare , "tycks de fortfarande vara vitala och stabila, enade sinsemellan och fortsätter att stödja programmet för Union of the Russian People / Dubrovinsky / fullt ut.
Filialer till dessa organisationer, även om de finns i nästan alla distrikt i provinsen (exklusive Tetyushsky, Cheboksary och Mamadyshsky), är dåligt utvecklade och deras verksamhet märks inte alls. Antalet av alla länsorganisationer överstiger inte 2000 personer. Förr i tiden var kommunikationen med distriktsorganisationerna fastare, tack vare täta kongresser till allmänna möten, till vilka [A. T.] Solovyov försökte också attrahera medlemmar av välgörenhetsinstitutioner, som till exempel "[Kazan] Society of Sobriety" och andra, där han spelar en framträdande roll, men för närvarande äger inga möten rum.
Den "ryska församlingen" och "det ryska folkets fackföreningar" kan mobilisera sina styrkor genom att skapa nya avdelningar i länen i provinsen, där människor som är lojala mot förbundet kan hittas. Medel härför kan lånas av riksnykterhetens förmyndarskaps fonder, som förutom inventarier och markegendom har en tillräcklig kassafond. Som ett resultat kan en sådan mobilisering ge flera tusen människor hängivna fosterlandet och suveränen.
Nackdelen med dessa organisationer är att det bland deras medlemmar inte finns tillräckligt många ihärdiga och energiska personer som, med hög utbildning, skulle kunna ta på sig organisatoriska funktioner. Allmogen, med sin hängivenhet till mottot "För tron, tsaren och fosterlandet", är inte en kraft som kan föra en partikamp mot medlemmar av revolutionära och progressiva organisationer.
Trots det faktum att KORS och de "förenade samhällena", även under perioden av nedgång i deras verksamhet, fortsatte att ha en märkbar social och materiell och egendomspotential, fångade februarirevolutionen 1917 dem, liksom den stora majoriteten av ryska monarkister , nästan överraskad.
Utan att snabbt kunna orientera sig i en ny situation för sig själva, under trycket av revolutionära omständigheter, upphörde de sin organisatoriska existens omedelbart efter upprättandet av den "nya ordningen". Några månader senare sattes också Kazan Sobriety Society under likvidation .
I slutet av 1980-talet - början av 1990-talet. - Mot bakgrund av kampen för nationell statssuveränitet som utspelar sig i Tatarstan , skapades en sociopolitisk organisation kallad "Russian Assembly" i Kazan , som höll sig till en nationell-patriotisk inriktning.