Kariya

Kariya ( forngrekiska Καρία ) är en historisk region på Mindre Asiens sydvästra kust , där karianernas folk levde under den antika perioden .

Under bronsåldern var regionen en del av federationen Artsava ; frågan om platsen för karierna under den före antika perioden är fortfarande kontroversiell.

Med början av den grekiska kolonisationen mot slutet av 2:a årtusendet f.Kr. e. Grekiska städer dyker upp på kusten i Caria, grekisk kultur och språk börjar gradvis tränga in i kariernas miljö, vilket förskjuter det kariska språket från användning i början av vår tideräkning. På 540-talet f.Kr. e. Kariya, där de lokala stammarna inte lyckades förenas till en enda stat, kom under det persiska imperiets styre . Efter Alexander den stores kampanj förlorade Carias territorium tydliga gränser, och det kariska folket förlorade sin etnografiska identitet.

För närvarande sammanfaller det historiska Kariyas territorium ungefär med gränserna för den turkiska il (provinsen) Muğla .

Geografisk plats

Det territorium som ockuperades av folket i Carians förändrades över tiden. Gränserna för Caria är grovt definierade baserat på beskrivningar av Strabo och Herodotos , en infödd i Halikarnassus från Caria. Landet sträckte sig längs Medelhavets asiatiska kust mitt emot öarna Kreta och Rhodos ungefär från mynningen av floden Meander (modernt namn: Great Menderes) till mynningen av Indusfloden (Indos, modernt namn: Dalaman), bl.a. de stora kuststäderna Miletus , Halikarnassus , Knidos , Cavn .

I norr gränsar Caria till Lydia längs floden Meander i de övre delarna, i de nedre delarna flyter Meandern genom Carians länder. Efesos , den närmast kända staden , ligger redan i Lydia , även om, enligt Strabo, även karianerna bodde där. I nordost gränsar Caria till Phrygien , naturligt åtskilda av en bergskedja, och även till Pisidia, en bergig region. I öster gränsar Caria till Lykien längs floden Indus (Dalaman). Det fanns också floder inom Caria, som Kalbium och Marsyas, en stor biflod till Meander.

Kustlinjen i Caria sträckte sig enligt Strabo över 4900 stadier (ca 880 km), om alla vikar inräknas. Sedan urminnes tider har större delen av kusten i Caria tillhört de grekiska stammarna: Rhodos ägde kusten från den västra gränsen till Caria i 1500 stadier (270 km), nybyggare från Lacedaemon grundade Cnidus , Dorians från Argolis grundade Halicarnassus , Jonians från Aten tillfångatogs Miletus och Kap Mykal. Men hellenerna slog sig ner i fickor, så att de lokala karianerna fick tillgång till havet.

Det mesta av Kariya är ett bergsområde, där fåruppfödning utvecklades i antiken. Fertila marker ligger i Meanderflodens dal och dess bifloder, såväl som längs kusten. Under antiken var vin från Knidos berömt , och en klase druvor avbildades på kariska mynt. Vinframställning utvecklades i Caria av grekiska bosättare.

Historik

Bronsåldern

Talare av anatoliska språk är intygade i Mindre Asien från åtminstone slutet av det 3:e årtusendet f.Kr. e.; även om skrift inte fanns på den tiden, finns det en materiell kontinuitet hos invånarna i västra Mindre Asien med de efterföljande anatoliska folken från bronsåldern. Senast i mitten av 2:a årtusendet f.Kr. e. Anatoliska stammar började befolka Kariya, där de delvis blandades med lokalbefolkningen, de så kallade Lelegerna .

Det antas att Kariya för första gången nämns två gånger i hettiternas kilskriftstext som landet Karkis (Karkissa, Karkija) omkring 1270 f.Kr. e. . I ett segerrikt dokument citerar den hetitiske kungen Hattusilis III sin vädjan till den förrädiska härskaren Manapa-Datta från landet vid floden Sekha:

"En gång, när dina bröder fördrev dig från ditt land, anförtrodde jag dig åt folket i Karkisa, jag skickade till och med gåvor till folket i Karkisa för dig. Men trots detta följde du inte mig, utan följde Uhkhaziti, min fiende. Och vadå, nu ska jag ta dig som ämne?!” [ett]

De flesta forskare identifierar hettitiska Karkis med Caria, baserat, förutom den fonetiska likheten mellan namnen, på den geografiska lokaliseringen (från hettitiska texterna) av grannlandet Lykien . Andra gången, redan i efterhand, om karierna under 2:a årtusendet f.Kr. e. nämner Homeros i Iliaden.

Från grekernas ankomst till den persiska erövringen

Den första vågen av jonisk kolonisering av Mindre Asiens kust började på 1000-talet. före Kristus e. Herodotos rapporterar att bosättare från Aten (en jonisk stam) massakrerade män i Miletus , ursprungligen en stad i Karin, och tog deras döttrar som fruar. En expedition från Argolis från Peloponnesos (en dorisk stam) erövrade en bit av kusten och grundade Halikarnassus , där, flera århundraden senare, invånarna i de angränsande kariska bosättningarna flyttades till. Karierna i det inre av landet behöll sitt språk, men under inflytande av de grekiska nybyggarna mättade de det med ett stort antal grekiska ord. Enligt vissa fakta kan vi dra slutsatsen att den härskande adeln på 400-talet. före Kristus e. redan gått över till grekiska, som i själva verket var språket för kommunikation mellan stammar i Mindre Asiens kuststater. Karierna hade inte en enda stat, de bodde i bosättningar och små städer, förenade enligt förbundsprincipen , som existerade även efter Alexander den stores erövringar . De förenades av ett enda språk och tron ​​på krigsguden Zeus av Caria, som Herodotos kallade honom. Viktiga frågor beslutades vid ett möte i ett berömt tempel i centrala Kariya. De doriska städerna i Caria hade sin union. Det finns ingen information om några krig mellan de lokala karianerna och de nya grekerna, uppenbarligen fann dessa folk samexistens till ömsesidig nytta.

Det finns också ett omnämnande av karierna i Bibeln, kungaboken [2] , som legosoldater i Judéen , det vill säga på 900-700-talen. före Kristus e.

800 år efter det trojanska kriget berättade Herodot om karierna . Carians ansågs vara ett krigiskt folk, det är dem som Herodotus tillskriver uppfinningen av handtag på sköldar och sultaner på stridshjälmar. Herodotus berättar det på 700-talet. före Kristus e. Egyptiska faraoner använde villigt tjänsterna från kariska legosoldater:

Men efter en tid blåstes jonierna och karianerna, som var engagerade i sjörån, av misstag in i Egypten av vindarna. De landade på stranden i sina kopparpansar, och en egyptier, som aldrig tidigare sett människor i kopparpansar, kom till Psammetichus i låglandet vid kusten med beskedet att bronsfolk hade kommit från havet och ödelade fälten. Kungen insåg dock att profetian om oraklet höll på att gå i uppfyllelse, ingick vänskap med jonerna och karierna, och med stora löften lyckades han övertala dem att träda i hans tjänst som legosoldater. » [3]

Denna information om Herodotos bekräftas av inskriptioner som finns i Egypten. I Chronography of Eusebius noteras det att vid sekelskiftet VIII-VII. före Kristus e. karierna var ett av de mäktigaste folken i Medelhavsområdet, " dominerade över havet " [4] enligt Eusebius. I faraonernas tjänst stannade karierna fram till den persiska erövringen av Egypten 525 f.Kr. e. , och tjänade sedan perserna, de nya mästarna i Asien. Av de cirka 200 inskriptioner som finns i Karin finns endast 30 i Caria (mest på mynt), medan resten finns i Egypten, Sudan (i antiken Nubien ) och Aten. Det är möjligt att Carians, efter att ha spridits som legosoldater i Medelhavsområdet, gav upphov till en legend om deras ö-ursprung.

En annan av de första kända kungarna av Lydia , Gyges i början av 700-talet. före Kristus e. kämpade i Carias länder. Hans son Ardis II erövrade den joniska staden Priene i Caria enligt Herodotos. Men Diogenes Laertes nämnde i en berättelse om den antika grekiske vismannen Biant från Priene i Caria belägringen av Priene av den lydiske kungen Aliattes III, sonson till Ardis II och fadern till den legendariske kungen Croesus :

" Det finns en historia att när Alyattes belägrade Priene, matade Biant två mulor och drev dem till det kungliga lägret, och kungen blev förvånad och trodde att belägrarnas välbefinnande var tillräckligt för deras boskap. Han gick till förhandlingar och skickade ambassadörer - Biant hällde ut högar av sand, täckte det med ett lager spannmål och visade det för ambassadören. Och efter att ha lärt sig om detta slöt Aliattes slutligen fred med Prienianerna. » [5]

Enligt Herodotos var Croesus son till Alyattes av en karisk hustru [6] .

Kariya är fattig på grekisk mytologi ; i själva verket är bara myten om Endymion , vars kult har varit känd i Caria sedan antiken, direkt begränsad till den. Grottan på berget Latme , där Endymion sover, beskrivs uppenbarligen i skissen till Pushkins ofullbordade dikt "I den kariska lunden, snäll mot fiskare, finns en grotta som lurar ..."

Carians under persiska satraper

För första gången erövrades alla grekiska städer i Caria av den legendariske lydiska kungen Croesus i mitten av 600-talet. före Kristus e. Efter nederlaget för det lydiska kungadömet av den persiske kungen Cyrus , karierna 543 f.Kr. e. underkastat Harpagus , Cyrus huvudbefälhavare, var det bara den lilla kariska staden Pedas som gjorde motstånd (som presenterats av Herodotos ).

Xenophon berättar historien om erövringen av karierna på följande sätt [7] : Cyrus skickade sin befälhavare Adusius till Caria , som fångade karierna i ett inbördeskrig. Båda motsatta sidor vände sig till Adusius för att få hjälp. Den persiske befälhavaren vägrade inte en allians till någondera sidan och bad att få släppa in sina trupper i de kariska städerna som allierade. Efter att ha ockuperat fästningarna kallade han ledarna för partierna och försonade dem och lovade att bli en fiende för alla som bryter mot freden. I tacksamhet bad Carians Cyrus att ge dem Adusia- satraper , vilket den persiske kungen gjorde 5 år senare, när han intog Babylon och behovet av en befälhavare försvann.

Under Dareios I ingick Caria i satrapin och belades med en årlig skatt. År 499 f.Kr e. de joniska städerna i Mindre Asien, ledda av Miletos, gjorde uppror mot det persiska styret, och karierna anslöt sig till upproret. Efter en rad segrar och nederlag, karierna år 494 f.Kr. e. återigen underkastade sig perserna och till och med förvärvade en del av Miletos land, vars grekiska befolkning perserna förslavade.

När den persiske kungen Xerxes I år 480 f.Kr. e. startade på ett fälttåg till Grekland , karierna satte upp 70 skepp som vasaller, och ytterligare 30 skepp satte upp de doriska städerna Caria [8] . De doriska skeppen leddes av Artemisia I av Halikarnassus , en kvinna vars mod Xerxes beundrade. Sarapen av Caria Aridolis tillfångatogs av grekerna i ett av havsstriderna [9] . Och den överste eunucken för Xerxes, hans söners lärare, var Hermotimus, född i Pedas, en karisk stad norr om Halikarnassus.

Efter de grekisk-persiska krigen blev Aten den ledande sjömakten. Den atenske strategen Kimon gjorde en militär expedition till södra Mindre Asien på 460-talet f.Kr. e. , besegra trupperna från de lokala persiska satraperna. Under åren av det peloponnesiska kriget hyllade befolkningen i kustnära Caria Aten, som rapporterats av Thukydides . Men när atenarna flyttade djupt in i Caria, förstördes deras avdelning av karierna [10] . Caria verkar ha fått självständighet från det persiska riket , annars var persernas makt nominell till åtminstone slutet av 500-talet. före Kristus e. när Sparta, i allians med Persien, besegrade Aten i ett krig . Under dessa år (413-395 f.Kr.) styrdes Caria av en släkting till den persiske kungen Tissaphern , som också styrde Lydia och Lykien . Efter slutet av det peloponnesiska kriget försökte han utan framgång slåss mot de spartanska trupperna i Mindre Asien. Nederlag och misstankar om förräderi fick den persiske kungen Artaxerxes att skicka en ny satrap, Tifraust, år 395 f.Kr. e. , som halshögg Tissaphernes och sände hans huvud till kungen [11] .

De kariska kungarnas aktiviteter

Utan att förlita sig på de persiska satraperna, lockade den persiske kungen den lokala adeln till ledningen av Caria, först Hecatomne från Milas ( 391  - 377 f.Kr. ). Den persiske kungen Artaxerxes II utnämnde kung Milas till härskare över hela Caria för att höja en armé mot de upproriska cyprioterna. Hecatomnes lyckades göra makten ärftlig och förde den vidare till sin son Mausolus ( 377-353  f.Kr. ), som överförde huvudstaden Caria från Milas till Halikarnassos . Forntida författare kallar Mausolus och Hecatomna kungar, vilket visar graden av deras oberoende från centralregeringen. På dessa kungars mynt är namnen skrivna med grekisk skrift. Mausolus deltog till och med i ett öppet uppror mot den persiske kungen, men hans makt i Caria stärktes så att han kunde styra sitt land även efter att perserna återupprättat dominansen bland hans undersåtar. Det är inte känt om makten hos kungarna i Caria sträckte sig till det bergiga Caria.

Efter Mausolus regerade hans syster (och samtidigt hustru enligt kariernas seder) i tre år Artemisia , som själv blev berömd och förhärligade sin bror genom att uppföra mausoleet , som anses vara ett av världens sju underverk. Inte sämre i tapperhet än en annan Artemisia, som blev känd 130 år tidigare i de grekisk-persiska krigen, avvärjde Mausolus hustru attacken från Rhodos flotta , som hade territoriella intressen i Caria (se artikeln Halikarnassus ).

Efter Artemisias död styrdes Caria av den mellersta sonen till Hecatomnes Idria ( 351 - 344 f.Kr. ), sedan den yngre sonen till Hecatomnes Pixodar , och sedan 334 f.Kr. e. den persiska Orontobates , Pixodars svärson, placerades över Caria. Pixodars svärson kallades att bli en ung Alexander den store , efter att ha retat sin far Filip II , som ansåg Pixodar inte vara en kung, utan bara en persisk tjänare.

Kariya efter den persiska statens nederlag

År 334 f.Kr. e. Alexander den store invaderade Mindre Asien. Samma år, efter att ha besegrat Orontobat i slaget om Halikarnassus , överförde han makten över landet i händerna på drottningen Ada , Hecatomnes yngsta dotter och samtidigt änkan efter Idrieus, som frivilligt erkände Alexanders makt. . På ruinerna av det persiska riket byggde Alexander ett nytt imperium som varade några år.

Efter Alexander den Stores död bytte Caria ägare i diadokiernas krig och förlorade helt sin självständighet tills romarna , efter att ha besegrat den syriske härskaren Antiochos III 190 f.Kr. e. , delade inte Caria mellan kungariket Pergamon och Rhodos . Efter denna tid förlorade Kariya sin etnografiska identitet.

År 129 f.Kr e. territoriet Caria ingick i den romerska provinsen Asien som täckte större delen av Mindre Asien . Sedan 395 blev Kariya en del av Bysans efter delningen av det romerska imperiet i två delar och förblev där fram till 1000-talet , då Seljukturkarna intog Mindre Asien. Sedan återerövrade bysantinerna Kariya, men sedan 1200-talet styrde muslimska härskare återigen på dess länder. Sedan 1300-talet har Kariya varit en del av det osmanska riket , och efter imperiets kollaps, en del av Turkiet som Muğlas vilayet .

Arkeologi

Under hela 1950-talet utförde J. M. Cook och J. E. Bean detaljerade arkeologiska undersökningar i Caria. [12] Till slut kom Cook till slutsatsen att det praktiskt taget inte fanns några förhistoriska lämningar kvar i Caria. Enligt hans berättelser var fynden från det tredje årtusendet mestadels begränsade till ett fåtal områden på eller nära Egeiska kusten. Inga fynd från det andra millenniet, förutom submykenska lämningar vid Asarlık och mykenska lämningar vid Miletus och nära Milasa , har hittats.

Arkeologiskt hade de kariska fynden inga ursprungliga drag, i deras kultur sammanföll mycket med den grekiska kulturen. [13]

Under 1970-talet avslöjade ytterligare arkeologiska utgrävningar i Caria mykenska strukturer vid Iasos (med två " minoiska " nivåer under dem), [14] såväl som rester av proto -geometriskt och geometriskt material (t.ex. kyrkogårdar och keramik). [15] Arkeologer har också bekräftat förekomsten av karier i Sardis , Rhodos och i Egypten , där de tjänade som legosoldater för farao . Särskilt på Rhodos kan den typ av karisk grav som kallas Ptolemaeion dateras till perioden med karisk hegemoni på ön. [16] Trots denna period av ökad arkeologisk aktivitet verkar Carians fortfarande inte ha varit en autokton grupp av Anatolien , eftersom både kust- och inlandsområden i Caria i stort sett var obebodda under förhistorisk tid. [17]

När det gäller förslaget att karierna härstammade från neolitiska nybyggare, motsägs detta av det faktum att neolitiska Caria i huvudsak var öde. [18] Även om det kan ha funnits en mycket liten neolitisk befolkning i Caria, [19] bosatte sig folket som kallas "karier" troligen i sydvästra Anatolien under det andra årtusendet f.Kr. [tjugo]

Anteckningar

  1. ↑ Gurney, O. R. Hitt. Ch. 5,4 / Per. från engelska. N.M. Lozinskaya och N.A. Tolstoy. M.: Nauka, 1987. Arkivexemplar daterad 17 november 2011 på Wayback Machine
  2. ↑ Bibeln. Kungaboken . 11.4
  3. ↑ Herodotos. Berättelse. 2,152
  4. ↑ Krönika av Eusebius
  5. ↑ Diogenes Laertes
  6. ↑ Herodotos. Berättelse. 1,92
  7. ↑ Xenofon. Cyropedia . 7.4
  8. ↑ Herodotos. Berättelse. 7,93
  9. ↑ Herodotos. Berättelse. 7,195
  10. ↑ Thukydides. Berättelse. 3.9
  11. ↑ Diodor. Historiskt bibliotek. 14.80.8
  12. ↑ Bass, 1963 : "GE Bean och JM Cook, BSA 47 (1952) 171ff; BSA 50 (1955) 85ff; BSA 52 (1957) 58ff."
  13. ↑ Cook, 1959-1960 : "Förutom i yttersta öster, där den närmar sig från Maeanderdalen, verkar Caria vara nästan helt ofruktbar på förhistoriska lämningar; med tanke på de arkeologiska spaningarna som nyligen har genomförts här är denna lucka anmärkningsvärd. Fynd från tredje årtusendet är begränsade till ett fåtal punkter på eller nära den Egeiska kusten, med det märkliga undantaget av en fyndplats som verkar vara nära Yatağan i spetsen av Marsyas-dalen. Inga lämningar från det andra årtusendet är kända förutom mykenerna vid Miletus, de submykenska vid Asarlik (Termera) mittemot Cos, och rapporterna om mykenerna från närheten av Mylasa. Det påstås nu av några forskare att karierna var ett folk, kanske indoeuropeiskt, som bebodde det inre av Anatolien och först kom ner till Caria och Egeiska havet i slutet av bronsåldern; men detta är långt ifrån att harmonisera med den grekiska traditionen om dem, och författaren har för sin del svårt att förklara det mykenska i Caria (och kanske närliggande öar) som något annat än Carian. Vår svårighet med tidiga Caria är att vi ännu inte har några medel att särskilja Carians; arkeologiskt framstår deras kultur som lite mer än en återspegling av den samtida grekiska kulturen. Utgrävning av tidiga bosättningar i Karin är brådskande."
  14. ↑ Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : "Vid Iasus har mykenska byggnader, ungefär daterade av närvaron av LH IIIa-varor, hittats nedanför den protogeometriska kyrkogården. Under detta rapporteras återigen två 'minoiska' nivåer, den tidigare innehållande lokala imitationer av MM II-LM I-varor, de senare importerade bitarna från den andra palatsperioden ( AJA [1973], 177-8). Mellan- och senminoisk matvara har också förekommit i Cnidus ( AJA [1978], 321)."
  15. ↑ Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : "Det har förekommit mycket arkeologisk aktivitet i Caria, och det råder föga tvivel om att de upptäckter som gjorts under det senaste decenniet, när de är helt publicerade, kommer att provocera fram en omvärdering av Cariens historia under alla perioder. Mykenska upptäckter vid Iasus och annorstädes har redan nämnts (s. 63). Protogeometriska och geometriska fynd har också varit rikliga. Vid kusten producerade en grav vid Dirmil keramik från 700- talet f.Kr. (C. Özgünel, Belleten 40 [1976], 3 ff.) och det finns geometrisk keramik från bosättningen vid Iasus , samt protogeometriskt föremål av en distinkt karisk stil från kyrkogården under den romerska agoran ( ASAA [1969/70], 464 ff.). Inåt landet, vid Beçin , den befästa platsen som förmodligen var föregångaren till Mylasa, har en geometrisk kyrkogård grävts ut av A. Akarca ( Belleten xxxv [1971], 1-52). Dessa fynd och den kariska geometriska stilen diskuteras av JN Coldstream, Geometric Greece (1977), 258-60. Sedan dess har en grupp geometriska kotylaier från Euromus publicerats av C. Özgünel, AA (1977), 8-13.”
  16. ↑ Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : "Carians gjorde också sina spår utomlands, och nyare arbeten kastar ljus över deras närvaro i Sardis (JG Pedley, JHS [1974], 96-9), Rhodos (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments [ 1977], 5, en kammargrav av karisk typ känd som Ptolemaion, troligen tillhörande perioden med karisk hegemoni på ön för vilken se id ., BSA [1972], 122-3), och framför allt i Egypten som legosoldater i de faraoniska arméerna (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10)."
  17. ↑ Bass, 1963 : "JM Cook, efter sin grundliga och uttömmande undersökning av området med G. Bean, tvivlar på att Carians ockuperade Caria under det andra årtusendet f.Kr. för, med undantag för Miletus, och Mylasa med dess knappa mykenska lämningar, "kusten visas som tom på kartan... och det inre av Caria verkar ha varit praktiskt taget obebodd under förhistorisk tid. Paton och Myres hade tidigare föreslagit att bristen på mykenska lämningar i Caria, inom synhåll från så många öar som var ockuperade av mykener, måste ha berott på något okänt fastlandsmotstånd."
  18. ↑ Drews, 2001 : "Att neolitiska Caria var obebodd är ganska otroligt. Hacilar direkt öster om Caria, var en neolitisk bosättning redan 8000 f.Kr.
  19. ↑ Drews, 2001 : "Kort sagt, befolkningen i neolitiska Caria kan ha varit mycket liten..."
  20. ↑ Bienkowski & Millard, 2000 : " Caria, Carians En region i sydvästra Turkiet, söder om *Lydia, Caria bosattes först i *neolitikum men blev en särpräglad kultur först under det första årtusendet f.Kr. Carians kan ursprungligen ha varit av *Egeiskt ursprung och bosatt sig i området under det andra årtusendet f.Kr. De tidigare samhällena under det första årtusendet f.Kr. verkar ha varit oberoende, främst *tempelcentra för inhemska gudar, och Caria kom under Lydian kontroll. Det fanns avsevärt *hellenistiskt inflytande, och redan keramiken från 700- och 700-talen f.Kr. hade en geometrisk tradition som liknade den i östra Grekland. År 546 f.Kr. fördes Caria under *persiskt styre och placerades under den lydiska satrapin. Vid det fjärde århundradet f.Kr. liknade dess kultur den i en *grekisk stadsstat. Det kariska *språket är besläktat med luvianska (*hetitiskt) och är känt från inskriptioner skrivna i en lokal form av det grekiska *alfabetet som upptäckts i Caria och andra i Egypten av kariska legosoldater."

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Historiska regioner i Mindre Asien (Anatolien)