Complutensisk polyglot

Complutenskaya Polyglotta ( lat.  Biblia Polyglotta Complutense ) [Not 1]  - den första tryckta upplagan av Bibeln i form av en polyglot , utförd på begäran av kardinal Jimenez 1514-1517 och publicerad 1522 i den spanska staden Alcala de Henares (romerskt namn complutum ). Gamla testamentet är tryckt på fyra språk - den hebreiska texten i Tanakh med Onkelos arameiska Targum (endast Pentateuchen ), den latinska Vulgata och den grekiska Septuaginta ; Nya testamentet gavs ut på latin och grekiska. Complutenian Polyglot innehöll den första kompletta tryckta upplagan av det grekiska gamla och nya testamentet, men på grund av ett antal omständigheter kom den ut efter publiceringen av det grekiska Nya testamentet av Erasmus av Rotterdam (1516) och det tredelade grekiska testamentet. Bibeln av Aldas Manutius (1518). Polygloten var avsedd för utbildningsändamål, var utrustad med grekisk-latinska, hebreiska, arameiska ordböcker och hebreisk grammatik; ordens rötter placerades i marginalen på den hebreiska och arameiska texten. Av de 600 tryckta sexvolymspolyglotterna är åtminstone 97 känd [1] ; en betydande del av cirkulationen dog på 1500-talet under ett skeppsbrott under transporten till Italien . Complutensian Polyglot blev modellen för efterföljande flerspråkiga bibliska utgåvor.

Publikationshistorik

Enligt Adrian Schenker, "ligger originaliteten i Complutensian Polyglot i det faktum att dess koncept redan stod i motsats till den redan ett halvt sekels tradition av den tryckta upplagan av Bibeln" [2] . År 1502 beslutade kardinal Ximénez de Cisneros , politisk rådgivare och andlig rådgivare till drottning Isabella I av Spanien , att kombinera alla tre antika bibeltexter i en utgåva för att "uppliva studiet av de heliga skrifterna." I hans personliga samling fanns många bibliska manuskript, och för arbetet med att sammanställa texten samlade Jimenez vid sitt nyskapade universitet i Alcala de Henares ( lat.  Complutum ) dåtidens auktoritativa forskare, inklusive Hernán Núñez de Toledo ; det fanns tre döpta judar i redaktionen [3] . Projektet leddes av Diego López de Zúñiga . Totalt arbetade 8 personer med publicering, insamling och verifiering av materialet, inklusive Dimitri Doukas, en grek från ön Kreta , speciellt inbjuden av kardinalen till Spanien för att publicera grekiska böcker [4] [Not 2] . Detta var det första försöket av kristna förläggare att reproducera en hebreisk text med hebreisk skrift [6] , med judiska tryckare i Spanien som försökte reproducera Skriften från åtminstone 1480 [7] . Men efter utvisningen av judarna från Spanien 1492 , stod inte en enda aktiv judisk tryckning och typsnittsuppsättning till Cisneros vetenskapsmäns förfogande [8] . Den franske boktryckaren Arnan Julien de Brocard bjöds in att göra det typografiska arbetet .

Den femte volymen publicerades först, innehållande Nya testamentet och en grekisk-latinsk ordbok. I kolofonen till honom är datumet den 10 januari 1514. Nästa, 1515, var den sjätte volymen, som innehöll en hebreisk grammatik och en hebreisk-latinsk ordbok. Tryckningen av Gamla testamentet i fyra volymer avslutades den 10 juli 1517, men påven Leo X :s tillstånd , som föregick det första bandet, erhölls först den 22 mars 1520, och hela upplagan släpptes till försäljning först i 1522 [9] . Det finns en version om att detta berodde på Erasmus , som släppte sin utgåva av det grekiska Nya testamentet och 1516 fick den exklusiva fyraåriga rätten att trycka sitt verk av kejsaren Maximilian och påven. Kardinal Jimenez dog i november 1517 och såg inte Polyglot publicerad, det vill säga släppas ut till försäljning [8] .

Publiceringen av Polyglot eftersträvade inte målen att göra vinst och var mycket kostsam. 600 sexbandsböcker trycktes; Jimenez betalade på egen bekostnad alla kostnader som nådde 50 000 dukater , medan kostnaden för ett set med sex volymer nådde 80 dukater, men på begäran av kardinalen sattes de till försäljning till ett pris av 6½ dukater [3] . Ödet för en betydande del av cirkulationen av Complutensian Polyglot var dramatiskt: skickat till försäljning i Italien sjönk den som ett resultat av ett skeppsbrott. Behovet av en flerspråkig biblisk publikation gav upphov till Antwerp Polyglot- projektet [10] . Texten till den complutensiska upplagan återgavs i sin helhet i Bertrams Heidelberg-polyglot från 1586-1599; det användes också i översättningen av King James Bible [11] . Enligt Bruce Metzger överlevde åtminstone 97 uppsättningar av Complutensian Polyglot under andra hälften av 1900-talet [1] .

Innehåll

Det finns ingen exakt information om de manuskript som ligger bakom Polygloten. Dedikationen till påven indikerar att utgåvan är baserad på hebreiska, latinska och grekiska manuskript från Apostoliska biblioteket . Det är möjligt att de beviljades så tidigt som Julius II :s pontifikat [12] . A. Schenker citerade information om att den hebreiska texten var maskinskriven från två spanska manuskript från 1280 och 1482, och även kontrollerad med tryckta judiska biblar publicerade i Neapel och Lissabon. Targum of Onkelos trycktes från ett 1200-talsmanuskript från biblioteket vid universitetet i Alcala [13] . Texten i Septuaginta baserades på flera manuskript, varav ingen inkluderade den i sin helhet. Ändå noterade A. Schenker att inflytandet från den masoretiska traditionen, liksom exegesens som presenteras i Jeromes epistlar och hans prologer till Vulgata, är minimal, och det redaktionella arbetet utförs extremt noggrant. Ur synvinkel av textkritik av Septuaginta visar de tolv profeterna och Hesekiels bok de äldsta läsningarna [13] . R. Wilkinson ägnade särskild uppmärksamhet åt det faktum att Cisneros inte försökte korrigera den latinska texten i Vulgata enligt grekiska och judiska bevis [14] .

Formatet på volymen är i folio (36,5 × 26 cm) [15] . De första fyra volymerna av polyglot innehåller Gamla testamentet på tre språk. Varje sida har 3 kolumner med text: den hebreiska texten är närmare kanten, Vulgata är i mitten, Septuaginta är närmare vecket. Förordet förklarar att den latinska texten i Gamla testamentet är placerad i mitten mellan hebreiska och grekiska, som representerar den östliga kyrkan och synagogan , som två tjuvar på vardera sidan av Kristus (latinsk översättning, som representerar den katolska kyrkan ); det vill säga bara den latinska bibeltexten bevarade den gudomliga sanningen i all dess fullhet och renhet [14] . Den grekiska texten har en interlinjär latinsk översättning av Antonio de Nebrija. Längst ner på varje sida i Pentateuchen läggs Onkelos arameiska Targum och dess latinska översättning till i två kolumner [3] .

Det svåraste var att organisera tryckningen av den grekiska texten, vars typsnitt var modellerat efter manuskript från 1000-1100-talen. Det finns också en version som den grekiska typen lånades av Nicolas Jeanson , som har använt den sedan 1476. Typsnittet är ofullkomligt: ​​det fanns inga tecken på tjock och tunn aspiration, betoningarna placerades inkonsekvent och de betonade stavelserna indikerades av en enkel spets , som liknade en akut stress . Mittemot varje grekisk fras, i enlighet med texten i Vulgata, finns en latinsk bokstav, som hjälper läsaren som är dålig på grekiska att navigera i texten [9] . Detta indikerar det viktigaste inslaget i Complutensian-utgåvan - dess pedagogiska inriktning, möjligheten att använda av forskare och studenter. Cisneros, i andan av medeltidens teorier, ansåg att den djupa inre släktskapen mellan hebreiska, arameiska och grekiska språken var uppenbar, vilka bildade ett nätverk av korsreferenser för att snabbt hitta den latinska motsvarigheten till vilket ord som helst på dessa språk. De arameiska och hebreiska ordböckerna i sjätte volymen (122 ark) vittnade också om publikationens pedagogiska inriktning: den bibliska texten tjänade läsaren som det bästa verktyget för att studera Skriftens originalspråk. Efter ordboken publicerades en hebreisk grammatik [16] .

Den femte volymen innehåller Nya testamentet , här är den grekiska texten och texten i Vulgata ordnade i två kolumner. Den grekiska texten åtföljdes av en del referensmaterial som placerats i stället för Hieronymus prologer om kronologin och vägarna för aposteln Paulus missionsresor. Nya testamentet följdes av en grekisk-latinsk bibelordbok, den första som publicerades [16] .

1984-1987 publicerades en faksimil av Complutensian polyglot av Association of Bible Societies of Spain i Valencia . Volymerna 1-5 är återgivna från upplagan av Jesuitbiblioteket i Rom, och den 6:e volymen (lexikon) är från upplagan av Madrids universitetsbibliotek [17] . Upplagan av publikationen var cirka 1000 set [10] .

Kommentar

  1. Originalupplagan hade ingen gemensam titel. På första bandets titelblad stod: lat.  Vetus Testamentū multiplici lingua nūc primo impressum, et imprimis Pentateuchus Hebraico Greco atq Chaldaico idiomate, adiūcta vnicuiqsua latina interpretatione , - ”Gamla testamentet på flera språk är nu tryckt för första gången, och framför allt den hebreiska, även den grekiska Pentate med det kaldeiska språket, med tillägg till hela denna latinska översättning." Tre efterföljande volymer av Gamla testamentet fick undertiteln "Den andra delen av Gamla testamentet ...", etc. ( lat.  Secūda pars Veteris testamenti... [etc.] ) Det nya testamentet hade titeln: lat.  Nouum Testamentum Grece Latine in Academia Complutensi, nouiter impressum  - "Nya testamentets grekiska [och] latin i Akademien i Alcala omtryckt." Den sjätte - ordboken - volymen hette: lat.  Vocabularium Hebraicum atq chaldaicū totius veteris Testamenti cū alijs tractatibus prout infra in prefatione continentur in academia complutensi nouiter impressum  - "Den hebreiska och kaldeiska ordboken till hela Gamla testamentet, innehållande tolkningen av alla ord, omtryckt i Alcala-akademin."
  2. Enligt data som citeras av D. Hendrix var Dimitri Doukas länken mellan Alcal-universitetet i Jimenez och Manutius- akademin , eftersom han från 1508 arbetade i Venedig och var ansvarig för publiceringen av grekiska retorer och Plutarchos moral . D. Doukas arbetade också med Erasmus och hjälpte honom att läsa grekiska texter och sammanställa olika koder. Han kan ha varit associerad med Aldovs flerspråkiga bibelprojekt [5] .

Anteckningar

  1. 1 2 Metzger, 1996 , sid. 93.
  2. Hebrew Bible, 2008 , sid. 287.
  3. 1 2 3 Viguru, 1916 , sid. 197.
  4. Metzger, 1996 , sid. 93-94.
  5. Hendricks, 1967 , sid. 100.
  6. Hebrew Bible, 2008 , sid. 278.
  7. Hebrew Bible, 2008 , sid. 279.
  8. 12 Hebrew Bible, 2008 , sid. 285.
  9. 1 2 Metzger, 1996 , sid. 94.
  10. 1 2 Aramaic Bible, 1994 , sid. 83.
  11. Maas, 1911 .
  12. Metzger, 1996 , sid. 95.
  13. 12 Hebrew Bible, 2008 , sid. 290.
  14. 12 Wilkinson , 2007 , sid. 7.
  15. Sällsynta böcker och manuskript med tidiga medicinska verk från George Bray Collection . PBA Gallerier. Hämtad: 18 januari 2016.
  16. 12 Hebrew Bible, 2008 , sid. 289.
  17. Hebrew Bible, 2008 , sid. 286.

Elektronisk kopia på Archive redigera

Litteratur