Vladimir Semyonovich Korotkevich | ||
---|---|---|
vitryska Uladzimir Syamyonavich Karatkevich | ||
Korotkevich under sina studentår | ||
Födelsedatum | 26 november 1930 [1] | |
Födelseort | ||
Dödsdatum | 25 juli 1984 [1] (53 år) | |
En plats för döden | ||
Medborgarskap (medborgarskap) | ||
Ockupation | poet , romanförfattare , manusförfattare , översättare , dramatiker | |
År av kreativitet | 1951 - 1984 | |
Genre | historisk roman | |
Verkens språk | vitryska , ryska | |
Priser |
Litterär pris av SP BSSR uppkallad efter Ivan Melez ( 1983 ) |
|
Utmärkelser |
|
|
Fungerar på sajten Lib.ru | ||
Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
![]() |
Vladimir Semyonovich Korotkevich ( vitryska Uladzimir Syamyonavich Karatkevich ; 26 november 1930 , Orsha , BSSR , USSR - 25 juli 1984 , Minsk , BSSR , USSR ) - Vitryssisk sovjetförfattare , pojkvän, författare och pjäsförfattare [2 , manusförfattare, pjäsförfattare, pjäsförfattare, skribent av den vitryska litteraturen [3] [4] [5] . Han är en av de ljusaste gestalterna i den vitryska litteraturen på 1900-talet [6] . Han blev den första vitryska författaren som vände sig till genren historisk deckare [7] [8] .
Vladimir Korotkevichs verk kännetecknas av en romantisk orientering, hög konstnärlig kultur, patriotiskt patos och humanistiskt ljud. Författaren berikade den vitryska litteraturen avsevärt i tematiska och genremässiga termer, fyllde den med intellektuellt och filosofiskt innehåll [9] . Författarens mest kända verk är romanerna " Kung Stakhs vilda jakt ", "Den gråhåriga legenden ", romanerna "Öron under din skära" , "Kristus har landat i Grodno ", " Olshanskys svarta slott ", essä "Landet under vita vingar" [7 ] [10] .
Vladimir Korotkevitjs förfäder var av herrskapet [ 11] och kom från den vitryska Dnepr-regionen , från Rogachev , Mstislavl , Mogilev och andra städer. En av författarens morsläktingar, enligt familjelegenden, Tomas Grinevich , deltog i upproret 1863-1864 [12] . Rebellerna under hans befäl besegrades, och han själv sköts i Rogachev [13] . Denna berättelse beskrevs av Korotkevich i epilogen till historien "Förhistoria" [K 1] och i prologen till romanen "Du kan inte glömma" ("Leoniderna kommer inte att återvända till jorden").
Vladimir föddes den 26 november 1930 i staden Orsha (nu i Vitebsk-regionen , Vitryssland ) i en familj av intellektuella . Far, Semyon Timofeevich, arbetade som budgetinspektör i Orsha-distriktets finansavdelning. Mamma, Nadezhda Vasilievna, tog examen från Mogilev Mariinsky Gymnasium, arbetade en tid som lärare i en lantlig skola nära Rogachev, efter äktenskapet började hon med hushållning. Hon kände väl till världslitteraturen [11] . Familjen hade tre barn [14] - Vladimir, hans äldre bror Valery (död i kriget), och äldre syster Natalya (gift Kuchkovskaya). Vladimir var starkt influerad av sin morfar, Vasily Yullianovich Grinkevitj, som steg till provinsens skattmästare. Denna man med gränslös energi och passion, som hade stor fysisk och andlig styrka, blev prototypen av Danila Zagorsky-Vezha i romanen "Öron under din skära." Från sin farfar hörde Vladimir legenden "Mother of the Wind" om händelserna i Krichev-upproret 1743-1744 och många vitryska folklegender och traditioner, och tack vare honom blev han kär i historia och natur. Många av hans farfars berättelser blev källan till hans framtida verk [15] .
Från tidig barndom var Vladimir intresserad av historia, särskilt Vitrysslands historia, älskade naturen, läste A. Brams bok "The Life of Animals". Det fanns många böcker i Korotkevichs hus - både farfars och föräldrars, och hans [K 2] . Pojken lärde sig läsa redan vid tre och ett halvt års ålder, lite senare lärde han sig att skriva, och började skapa sina första dikter vid sex års ålder [16] . Lite senare försökte jag skriva och illustrera mina berättelser. Förutom en vanlig skola gick han även i en musikskola. Även under förkrigsåren skickade han ett brev till K. I. Chukovsky , som han fick svar på. I början av kriget tog han examen från tre klasser [16] .
Under det stora fosterländska kriget evakuerades han med sin familj i Moskva , i Ryazan-regionen , i närheten av Kungur i Ural, senare i Orenburg och Kiev [11] .
1944 återvände han till Orsha , där han fick sin gymnasieutbildning. Hans skolkamrat, Leonid Krygman, noterade att Vladimir, vid fjorton års ålder, hade en encyklopedisk kunskap om litteratur och historia [17] .
Under efterkrigsåren publicerade Vladimir, en skolpojke från Orsha, flera av sina dikter på sidorna i den handskrivna tidningen Zvonochek, såväl som sin första äventyrshistoria, Mysteriet med Nefertiti. Dessutom skrev han ett antal berättelser och artiklar [11] . Han skrev den första versionen av sin pjäs The Mill on the Blue Pools (uppsatt 1959 ) när han fortfarande var åttondeklassare [17] .
1949-1954 studerade han vid den ryska avdelningen vid Filologifakulteten vid Taras Shevchenko KSU [18] . Därefter avslutade han sina forskarutbildningar där. Sommaren 1950 , efter det första året av filologi, skrev han i Orsha den första versionen av berättelsen "Kung Stakhs vilda jakt" [19] . En av Korotkevichs klasskamrater och vänner, Florian Nevazhny, sa att Vladimir var företagets själ och att eleverna respekterade hans mod och integritet [20] . Om sina studentår och i allmänhet om sambandet med det ukrainska landet, som Korotkevitj älskade mycket [19] , skrev han i essän "Den utvalde" ( 1982 ), och om självaste Kiev - i essän "Min stad! " (1982) [19] .
Våren 1955 klarade han kandidatens minimiprov och började skriva en avhandling om 1863 års uppror, men han avslutade den aldrig [18] . Samtidigt kom idén att skriva en roman om samma ämne [20] .
1954-1956 arbetade han som skollärare i ryska språket och litteraturen [18] i byn Lesovichi ( Tarashchansky-distriktet i Kiev-regionen i Ukraina ), och 1956-1958 - i sin hemstad, Orsha [11] .
Han tog examen från de högre litterära kurserna ( 1958 - 1960 ), under vilken han blev intresserad av film och började arbeta med manus [21] ), samt manusförfattarkurser ( 1962 ) vid Institutet för film [22] i Moskva, som , liksom Kiev, hade en allvarlig inverkan på bildandet av Korotkevich som en personlighet och en konstnär av ordet [21] .
Som poet debuterade han 1951 [11] - han publicerade två dikter i den regionala tidningen Orsha "Leninsky Appeal": "There Will Be a Canal" (på ryska) och "Yakub Kolas" (på vitryska) [18 ] .
I början av sin karriär vände sig Korotkevich till vitrysk historia och folklore, vilket framgår av hans verk "Tales and Legends of My Motherland", "The Swan Skete", sagan "The Dinner Queen". Författarens fantasi avslöjas i sagan "An Extraordinary Cat", som han senare avslutade och kallade "Devil's Treasure". I denna berättelse fyllde författaren den traditionella folkloreintrigen med originalbilder och detaljer, mjuk lyrik och godmodig humor [23] .
Vladimir Korotkevich studerade, skrev ner och använde i stor utsträckning folklore i sitt arbete, och uppfattade det som folkets andliga skatt. Som student forskade han i sociala sagor och legender i östslavisk folklore i sin avhandling . Under andra hälften av 1950-talet kläckte han idén att skapa ett vitryskt nationalepos - han planerade att skriva omkring 100 volymer [24] [25] , som var tänkta att innehålla "Berättelser och litteratur för barn i stil med H. K. Andersen " och "Inspelningar folklore" [24] . Flera antika legender om helgonen Nicholas och Kasyan, förknippade med vitryska folklore, översatta av Korotkevich, placerades i boken av A. A. Nazarevsky "Från historien om rysk-ukrainska relationer" (Kiev, 1963 ).
Ett antal ursprungliga sagor skapades av honom på 1970-talet och början av 1980-talet. Baserat på en av de vitryska sagorna uppstod sagan "Sparrow, Owl and Bird Court". Orättvisa, som det mest skamliga fenomenet för det mänskliga samhället, fördöms av honom i sagan "Kryttan med småsten", där episk berättelse och genomträngande emotionalitet kombineras organiskt [26] .
I sagan "Den svage fadern" fokuserar författaren på behovet av respekt och kärlek till föräldrar. I gamla tider fanns det en lag om det vitryska landet, enligt vilken gamla föräldrar togs för att dö i skogen. Så först behandlade hjälten i sagan Petro sin far. Men snart, i strid med den etablerade lagen, tog han i hemlighet sin far på natten. Och under ett år av hungersnöd berättar en vis far för sin son vad som bör göras för att rädda människor från hunger. När han skapade denna saga förlitade sig Korotkevich förmodligen på sagan "Den gamle fadern" från anteckningarna från A. Serzhputovsky , men samtidigt avslöjade han sin egen författares position. I sagan talar författaren, i en taktfull och delikat didaktisk form, om behovet av att värdera vänlighet och visdom [27] .
1958 skrev han en satirisk och humoristisk berättelse "The Gypsy King", som skrevs utifrån faktumet att det fanns ett zigenskt "rike" i Grodno-regionen i slutet av 1700-talet . Materialet för berättelsen var en essä av historikern A. Kirkor "Människor i den litauiska Polissya och deras liv", publicerad i III volymen av "Det pittoreska Ryssland " 1882 . Författaren lyckades rikt, i den flamländska skolans anda , med verbala färger beskriva rätterna och festerna i Yakub Znamyarovskys "palats" [28] . I denna berättelse karaktäriserar Korotkevich inte bara det zigenska "riket" och det obekväma statsförvaltningssystemet, utan reflekterar också över Vitrysslands historiska öde, och berör de sociala, sociala och nationella problem som fanns vid den tiden [29] .
Vladimir Korotkevich är författare till diktsamlingarna "Mother's Soul" ( 1960 ), "Min Iliaden" ( 1969 ), "Var. Det finns. Jag ska ( 1960 ). Han använde fruktbart i sitt arbete arvet från världskulturen och var samtidigt en djupt nationell skapare, som uttryckte ett speciellt engagemang för folklore och historiska ämnen (dikter "Masheka", "Moders själ", "Pavlyuk Bagrim"). I "Balladen om Vyachko, prinsen av allmogen" ( 1957 ) vände sig författaren till bilden av prins Vyachko , som kämpade mot de tyska riddarna under första hälften av 1200-talet. I balladen visas prinsen som en uppriktig patriot av sitt fosterland. Även skadad kämpade prinsen som en hjälte mot många fiender och dog i strid. Idén om en osjälvisk kamp mot många var karakteristisk för Vladimir Korotkevichs arbete [30] .
Temat för det vitryska folkets uppvaknande på 1880-talet avslöjades av honom i berättelsen "Knigonoshi" ( 1962 ), som visar folkets odödliga ande, vanliga människors önskan om sanning och upplysning [31] . Romantisk poetik var också utmärkande för hans prosa. Berättelsen "Evighetens träd" är fylld av livsglädje, särskilt de platser som är tillägnade Polesie och Poleschuk . I berättelsen uttryckte författaren sin fascination för Polissya-landskap och storheten hos Polesye-låtar. Naturbilderna avslöjas också av honom i romanen "Öronen under skäran", berättelsen "Chosenia", essäerna "Klockor i sjöarnas avgrund", "Maskros vid vattenbrynet". Vladimir Korotkevich visade sig själv som en djurskribent i berättelsen "Jag hade björnar". Låter i berättelsen och beklagar att det är omöjligt att återvända tillbaka till den avlägsna barndom som passerade i en av de vackraste hörnen av Vitryssland, kognitiv information om naturen ges [32] .
Vladimir Korotkevich studerade professionellt historien om upproret 1863-1864 på Vitrysslands, Litauens och Polens territorium. Detta fungerade som grund för berättelserna "Poleshuk", "Blå-Blå", romanen "Öron under skäran" ( 1965 ), dramat "Kastus Kalinovsky" ( 1965 ) och andra poetiska verk och journalistiska artiklar. Delvis berodde detta intresse också på att hans familj bevarade minnet av en modersläkting, en av ledarna för upproret i Mogilev-regionen, Tomas Grinevich, som sköts i Rogachev [33] . Detta faktum låg till grund för prologen till romanen "Du kan inte glömma" ("Leoniderna kommer inte att återvända till jorden" ( 1962 ).
I den historiska och detektivberättelsen " Kung Stakhs vilda jakt " ( 1958 ) skildrade författaren händelserna på 1880-talet i ett av de avlägsna hörnen av Vitryssland. I denna berättelse försökte författaren visa dåtidens samhälle, med dess nationella, kulturella och historiska särdrag, med dess patriotiska idéer. Författaren fördömer fosterlandets förräderi, nationell och social ondska [29] . Detektivgenrens tekniker användes också i den sociopsykologiska och filosofiska romanen som skrevs senare "The Black Castle of Olshansky " ( 1979 ), där Korotkevich talar om tidernas kopplingar. I den romantiska berättelsen "The Grey-haired Legend " ( 1960 ), genom bilderna av bondeupproret i Mogilev-regionen under första hälften av 1600-talet, förstår författaren fäderneslandets öde.
Ett av de mest betydelsefulla verken för den vitryska litteraturen är hans roman "Öron under din skära" [34] . I denna bok, som många kallar den främsta i författarens verk [22] , återskapas ett brett panorama av folklivet, stämningen i samhället inför upproret förmedlas. Man kan säga att denna roman markerade början på den vitryska historiska romantiken [34] . Händelserna i romanen utspelade sig 1850 - 1861 , ändå lyckades författaren, med hjälp av sina egna reflektioner och uttalanden från karaktärerna, täcka händelserna under nästan ett helt århundrade i den och i allmänhet förstå ödet för romanen . Vitryssland i ett historiskt sammanhang. Trots det faktum att romanens handling slutar med en beskrivning av avskaffandet av livegenskapen och avrättningen av demonstranter i Warszawa ( 8 april 1861), lyckades författaren notera orsakerna som orsakade upproret och dess egenskaper. Korotkevich visade att upproret var både adel och bonde, det hade en nationell befrielsekaraktär [35] .
1966 skrev Korotkevich romanen " Kristus har landat i Grodno " [K 3] , vars handling är baserad på verkliga händelser [22] . Drivkraften till att skriva det var ett inlägg från "Krönikorna ..." av M. Stryikovsky att på 1500-talet, i början av Zhigimont I :s regeringstid , dök en man upp som tillägnade sig Kristi namn . Romanen speglar det vitryska folkets dröm om Kristi framträdande som en befriare och frälsare. Romanen är en liknelse, filosofiska reflektioner över människans öde [28] .
1973 skrev författaren berättelsen "Chestnut Leaves", som blev ett av de mest självbiografiska av hans verk [36] . Berättelsen är en spännande och sorglig memoarbok från flera månader han tillbringade i Kiev, befriad från nazisterna, reflektioner över ödet för en generation vars barndom och ungdom brändes av kriget.
Med stor kärlek och på ett konstnärligt sätt berättade Korotkevich utförligt om Vitryssland, dess kultur, språk, litteratur, folklore och natur i essän "Landet under vita vingar" ( 1977 ). I den här uppsatsen täckte han Vitrysslands historia från antiken till 70-talet av 1900-talet, och berörde de viktigaste händelserna som Storhertigdömet Litauens historia , slaget vid Grunwald 1410, Unionen av Lublin 1569 och andra viktiga ögonblick i hans hemlands historia [34] . Berättelsen Boat of Despair ( 1978 , skriven 1964) genomsyras av djupa reflektioner över meningen med livet och födelselandets öde . Berättelsen använder många allegoriska symboler. Så, själva förtvivlans båt är Vitryssland, som övervinner skymningen av glömska och medvetslöshet, återuppstår och återföds [37] .
Korotkevich skrev också ett antal pjäser, essäer, artiklar, filmmanus. Tragedin och storheten i den nationella historien förstås av honom i pjäserna "Kastus Kalinovsky" ( 1963 ), "The Bells of Vitebsk" ( 1974 ), "The Cradle of Four Witches" ( 1982 ), "Mother of the Hurricane" ( 1985 ) [29] .
Hans journalistik och litteraturkritik är fylld av kärlek till Vitryssland. Vladimir Karatkevich översatte till vitryska verk av V. Catullus , J. Byron , A. Mitskevich , I. Ya. Franko , Makhtumkuli , M. Karim , E. Gashparova .
Vladimir Korotkevich skrev om sitt folks historia, deras konst, kultur och andliga liv [38] . Han talade till försvar av det vitryska språket och kulturen, monument av arkitektur och natur, med en märkbar inverkan på det sociala, estetiska och andliga livet för det vitryska folket [39] . Hans verk har översatts till många språk [40] .
I början av 1963 fick Vladimir Karatkevich en ettrumslägenhet i Minsk på adressen. Chernyshevsky, d. 7, apt. 57. Efter en tid flyttade även hans mor från Orsha till Minsk. Våren 1967 fick de två en lägenhet på gatan. Faith Khoruzhey, 48, apt. 26. Samma 1967, på hösten, under en kreativ konferens om sitt arbete i Brest , träffade Vladimir läraren vid Brest Pedagogical Institute Valentina Bronislavovna Nikitina (född Vatkovich, 1934 - 1983 ), med vilken han den 19 februari 1971 skapade en familj [21] . Korotkevich gifte sig ganska sent - nästan vid 41 års ålder [41] .
Våren 1973 bytte de ut Korotkevichs lägenhet mot st. Vera Khoruzhey och hennes rum för en trerumslägenhet på gatan. K. Marx , 36 [42] , där de i framtiden bodde tillsammans, tillsammans med mamman till Vladimir Korotkevich [43] .
Vladimir Korotkevich tillägnade sin fru dikten "Taury" och romanen "The Black Castle of Olshansky", som börjar med orden: " VK, som denna roman lovade för tio år sedan, med tacksamhet " [43] . Valentina Bronislavovna blev en högt kvalificerad historiker, som hade hög auktoritet vid Institutet för konsthistoria, etnografi och folklore vid BSSR:s vetenskapsakademi, tilldelades BSSR:s statliga pris [44] .
Författaren älskade att resa mycket - med vänner och hans fru, som en del av filmteam och vetenskapliga expeditioner, reste han mycket och reste på vägarna i Vitryssland och andra länder, besökte Polen två gånger ( 1971 , 1977 ), tre gånger i Tjeckoslovakien ( 1973 , 1975 , 1979 ) [42] .
De sista dagarna av februari 1983 var mycket tragiska för författaren - samma dag, den 28 februari , dog hans älskade fru och mors faster, Evgenia Vasilievna, med vilken han en gång bodde i Kiev [45] . På den tiden kände han sig, som han själv sa, på gränsen till ett nervöst sammanbrott . Han bodde i äktenskap med Valentina Bronislavovna i tolv år, de hade inga barn.
I början av juni åkte Korotkevich till Orsha, till sin systerdotters fars hus, för att läka svåra andliga sår. Jag återvände till Minsk först i början av december. Föräldraboet lugnade hjärtesorgen lite. I början av februari 1984 skrev han flera dikter, men i slutet av februari blev Korotkevich allvarligt sjuk och tillbringade ungefär en månad på intensivvård. På våren mådde jag bättre [44] .
Kort före sin död besökte Korotkevich nära och kära regioner. Han reste till Rogachev och Kiev, till jubileumsmötet för utexaminerade från Kievs universitet, och den 12 juli 1984 gick han på en vandring längs Pripyat med vänner . Där blev han sjuk, och den 20 juli återvände han till Minsk (han hade en allvarlig sjukdom sedan slutet av 1970-talet) [42] . Enligt bekanta till författaren Adam Maldis och Yanka Bryl , under de sista åren av hans liv, mot bakgrund av djupa känslomässiga omvälvningar, blev Korotkevich beroende av alkohol, vilket i slutändan förvärrade hans kroniska sjukdomar. [46]
Vladimir Korotkevich dog den 25 juli 1984. Han begravdes på Östra kyrkogården i Minsk [44] .
Publicerad 1964, en av Korotkevichs första berättelser, Den vilda jakten på kung Stakh, där författaren förklarade sig vara författare-historiker, gav honom en viss popularitet. Senare filmades den till och med . Men hans roman Leoniderna kommer inte tillbaka till jorden fick hårt kritik. Den "officiella" kritikern Yakov Gertsovich på sidorna av " Sovjetiska Vitryssland " förebråade Korotkevitj för att vara bokaktig, sekundär och kallade sina hjältar skilda från livsformalisterna, som är lite intresserade av innehållet i sovjetisk konst och dess ideologiska inriktning [47] . Moskva-recensenten Viktor Chalmaev svarade på liknande sätt . Enligt den sorgliga traditionen från dessa år togs de privata åsikterna från författarna till dessa artiklar som direktiv [K 4] . I själva berättelsen handlade det om en meteorregn - leonider , men under de åren leddes landet av Leonid Brezhnev , och de såg uppvigling i detta. Glavlit krävde kategoriskt att byta namn. Korotkevich själv blev inte ens tillfrågad om tillstånd att göra detta, och i tidningen Polymya döptes romanen om till "Du kan inte glömma". Och 1965, i samma tidning, publicerades romanen "Örhängen under din skära", en av hjältarna var Kastus Kalinovsky . Boken återspeglade mycket exakt Vitrysslands liv på 1800-talet, men censorerna gjorde så många påståenden mot den att den publicerades först efter många revideringar. Ett liknande öde väntade romanen "Kristus har landat i Grodno". Och verken "Våren slumrar i snön" ( 1957 ) och "Arms" publicerades först efter författarens död, vilket bara bekräftade de sovjetiska myndigheternas "ogilla" för författaren som var obekväm för dem [47] .
En av forskarna av Vladimir Karatkevichs arbete, litteraturkritikern Anatoly Vorobei , kallade Karatkevich den vitryska litteraturens ära och samvete, en författare som till fullo kunde avslöja folkets själ och dess nationella karaktär, för att avslöja avancerad social och estetisk ideal [48] .
Folkets författare av den vitryska SSR Yanka Bryl karakteriserade Korotkevich som en outtröttlig arbetare, en författare som ständigt och grundligt arbetade med sig själv. Han sa också att många kände Vladimir Korotkevich som en man med outtömligt ljust humör, som visste hur man skratta som ett barn, älskade sitt hemland och sitt hemland av hela sitt hjärta [6] .
Den vitryska författaren och litteraturkritikern Lyudmila Rublevskaya skrev att en hel generation av vitryska författare, som hon själv tillhör, "kom ut ur Vladimir Karatkevichs arbete, efter att ha accepterat hans historiska romantik, hans tragiska och vackra myt om Vitryssland" [49] . Och författaren Vladimir Lipsky kallade Korotkevich "en mänsklig planet", där människor i olika åldrar finner tröst och där du kan hitta svar på de frågor som akademiska läroböcker och erfarna lärare är maktlösa att möta. Poeten i frontlinjen Nikolai Avramchik kallade Vladimir Karatkevich för en vitrysk romantiker. Filmregissören Valery Rubinchik karakteriserade Korotkevich kort och tydligt : "Ett geni är ett geni." Rubinchik trodde också att bilden av Vitryssland, skapad av Korotkevich,
fundamentalt annorlunda än vad som fanns före honom inom litteratur och konst. Istället för det jävla, eländiga, fula Vitryssland som beskrivs av miljontals generationer av vitryska författare, visade Korotkevich för första gången bilden av Vitryssland som en europeisk civiliserad stat... Han talade om ett land där det inte bara finns bysagor, men också ett stort kulturarv, omsorgsfullt bevarat av generationer, där det finns ett sökande efter eviga sanningar, de där högstämda saker som Korotkevichs hjältar gärna talar om [49] .
Korotkevich blev en av de ljusaste figurerna i den vitryska litteraturen på 1900-talet. Hans speciella tjänst för vitryska litteraturen är utvecklingen av historiska teman. Han lyfte i sina verk upp breda lager av nationell historia och förmedlade andan från tidigare epoker. Han beskrev de särpräglade karaktärerna och avslöjade sina hjältars rika andliga värld, han kopplade deras öde med folkets öde. Enligt den vitryska litteraturkritikern och litteraturkritikern A. L. Vorobiy uppfyllde Vladimir Karatkevich samma historiska uppdrag för Vitryssland som Walter Scott gjorde i England , Henryk Sienkiewicz i Polen , Alois Jirasek i Tjeckien [6] . Med sitt arbete, uttryckt av romantisk inspiration, hög konstnärlig kultur, patriotiskt patos och humanistiskt ljud, gjorde författaren mycket för att väcka vitryssarnas nationella medvetande. Han visade sig vara en av de mest begåvade och originella representanterna för den generation av vitryska författare som kom till litteraturen under andra hälften av 1950-talet och början av 1960-talet [6] .
Sagorna om Korotkevich kännetecknas av naturligt klingande, underhållande intrig, rikedom av fantasi och igenkänning. Folklore och fantasi, mystik och verklighet är organiskt sammanflätade i dem. Han lyckades förnya sagolika, poetiskt och exalterat förmedla folkmoral och etik, beröra filosofiska problem. Och slutet i hans sagor är oftast lyckligt [50] .
Hans poesi präglades av patriotiskt patos, associativt tänkande, inträngande lyrik och filosofi [30] . Han visade sin charm av sitt hemland i dikten "Fäderlandet". I "Vitryssiska sången" genom att skapa en storskalig, holistisk och poetisk bild av Vitryssland, gav han henne en sorts ed av hängivenhet. Korotkevichs poesi kännetecknas av ökad uttrycksförmåga, känslomässighet, handlingsspänning, kontrast och ljusstyrka i bilder. Hans elegiska och lyriska dikter, fyllda av glädje och ljus, är samtidigt fulla av dramatik och till och med tragedi [51] , som dikten "Trostenets" (om dödslägret med samma namn , organiserat av de nazistiska inkräktarna nära Minsk ).
Hans talang var också mångfacetterad och unikt avslöjad i prosa, som kännetecknas av innerliga texter, episk berättelse och psykologiskt djup. I sin prosa lyfte Karatkevich upp breda lager av Vitrysslands historia, skapade igenkännbara karaktärer, avslöjade den rika andliga världen hos karaktärerna från den vitryska historien [51] .
Mycket har gjorts efter författarens död för att publicera sitt kreativa arv. Så en samling verk i 8 volymer publicerades ( 1987 - 1991 ), en samling av hans översättningar "Mina vänners röster" ( 1993 ) publicerades. Samlingen "Works" ( 1996 ) gavs ut, som innehöll hans verk som inte publicerades under hans livstid. Hans brev till Yakub Kolas, Maxim Tank , Janka Bryl , ukrainska, polska, slovakiska, lettiska och andra författare, vetenskapsmän, vänner och bekanta har tryckts [56] . En hel del material om hans liv och arbete från hans anteckningsböcker publicerades på sidorna av tidningen Polymya [ 57] [56] . Samlingen "Världen genom Korotkevitjs ögon" (2006) sammanställdes av hans teckningar [58] .
Sedan 2011 har förlaget " Mastatskaya Litaratura» Utgivningen av en 25-volyms samling verk har börjat. Det är planerat att den sista, 25:e volymen, kommer att släppas 2020 för 90-årsdagen av Korotkevich [59] .
Vladimir Korotkevich var författare till manus för dokumentärer. Långfilmer, tv- och radiouppträdanden och operor sattes upp baserade på hans verk [39] .
1957 antogs Vladimir Korotkevich till Författarförbundet i Vitryssland [21] .
Gator i Vitebsk [68] , Orsha [K 7] [72] , Grodno och Rogachev är uppkallade efter V. S. Korotkevich . Tvärtemot vad många tror är Korotkevich Street i staden Minsk inte uppkallad efter författaren, utan efter den berömda underjordiska arbetaren från andra världskriget, Dmitry Korotkevich .
I november 2020 avbildade den vitryska konstnären Dmitry Tolkachev , efter överenskommelse från stadens myndigheter, en väggmålning för Vladimir Karatkevichs årsdagen. Väggmålningen är avbildad på en femvåningsbyggnad i staden Orsha på adressen: st. Jean-Paul-Marat, 2. Bredvid väggmålningen ligger huset där Vladimir Korotkevich bodde .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|