Cosmatesco art ( italienska arte cosmatesco ) är en sorts mosaikuppsättning , främst golv, av små bitar av flerfärgad sten och marmor. Typiskt för medeltida Italien. Förknippad med aktiviteterna i flera generationer av mästare i den italienska familjen Cosmati (Cosmati) XII-XIV århundraden. Mästarna i denna familj arbetade i Rom och dess omgivningar. Namnet gavs 1860 av den italienske arkitekten och konsthistorikern Camillo Boito .
Kosmatesk mosaik hänvisar till den geometriska stilen , men har en unikhet på grund av omständigheterna kring dess ursprung. I antikens Rom var golv och väggar i villor , palats och bad utlagda med mosaik . Mosaikgolv gjorda av småsten och bitar av marmor kallades på grekiska lithostrotes (lithostroton - belagd med sten), enklare, dekorativa - paviments (latin pavimentum - nedtrampad). Senare dök ordet "tesselatum" upp - kaklat (från latin tessera - kub). Också senare började de kalla färgade smaltkuber . Mästarna på sättningsgolv kallades tesselarier, och deras arbete kallades också sektilt arbete (latin opus sectile - ett sammansatt verk). Bildinlägg i en prydnadskomposition kallades emblem (på grekiska: "insatt del"). Sedan utvecklades konsten av en mosaikuppsättning av sten och marmor, och sedan av smalt glas, i Alexandria i Egypten under 3-200-talen f.Kr. e. och i Bysans [1] .
Cosmatis mästare kallade sig "romerska marmorare" ( lat. marmorai romani ). De var marmorristare, skulptörer, mosaiker. Den ursprungliga stilen de skapade består i att använda en liten, färgstark mosaik av geometriska former: cirklar, fyrkanter, romber, trianglar, inklusive fraktala sådana , idag känd som Sierpinski-triangeln , gjord av porfyr, vit, gul, grön och svart marmor. Dessutom lade de in inte bara golven, utan också väggarna, kolonnerna, portalerna , ambos, predikstolarna i kyrkorna. Den närmaste analogen är den Chertozian mosaiken , som användes av munkarna i den kartusiska orden i Italien på 1400-1500-talen.
Enligt en version bör källorna till den ursprungliga kosmatiskonsten sökas i öst: i Bysans och till och med i islams konst, enligt en annan, uteslutande i Italien, ett land rikt på marmor i olika färger, som den antika Romarna använde framgångsrikt i sin "konst att möta". Så i synnerhet den kontinuerliga fasaden av tempel med små bitar av flerfärgad marmor, inklusive de som tagits från ruinerna av gamla byggnader, är typiskt för arkitekturen i Toscana, där den har sitt eget namn: inläggningsstilen . Platsen där marmorerna i familjen Cosmati visade sig för första gången är benediktinerklostret Montecassino [ 2] .
Den italienske forskaren Nicola Severino anger till och med namnen på mästarna, den första bland dem var förmodligen mästaren Paulus, som lämnade sin signatur på bröstvärnets mosaik i katedralen Santa Maria del Fiore i Florens . Familjens tidiga verk inkluderar typsättningsgolven i kyrkan San Clemente (1084) och den första Peterskyrkan i Vatikanen ( cirka 1120). Det är känt att mästaren hade fyra barn som ärvde hans konst: Giovanni, Angelo, Sasso och Pietro. Andra familjer är också kända som arbetade i samma stil: Rainerus, Tibalti, Vassalletto. Den sistnämnda arbetade troligen i många fall tillsammans med Kosmati. Namnen på Lorenzo (1140-1210), Giovanni (1231-1303) är kända. På 1200-talet arbetade mästaren Pietro Mellini, liksom hans söner och anhängare. [3] . Baserat på knappa biografiska data, men med hänsyn till ett betydande antal bevarade verk (Cosmatesco-golv visade sig vara mycket hållbara, de flyttades till och med från gamla kyrkor till nya), kan vi dra slutsatsen att detta fenomen inom konsten är mycket bredare än en familjs verksamhet.