Kushano-Sasanian kungariket

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 maj 2022; kontroller kräver 32 redigeringar .
Sasanian guvernörskap
Kushano-Sasanian kungariket
Kushanshahr
←  
←   → OK. 230  - ca. 365
Huvudstad Balkh
Språk) Baktrisk
mellanpersisk
Religion Zoroastrianism
Buddhism
Hinduism
Regeringsform Feodal monarki
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kushano-Sasanian Kingdom (även känt som Kushanshahi , KΟÞANΟ ÞAΟ eller Koshano Shao på Bactrian [1] , eller Indo-Sassanider ) är en historiografisk term som används av moderna forskare [2] för att hänvisa till en gren av de sasaniska perserna som etablerade sitt styre i Bactria på 3- och 400-talen e.Kr. på grund av de blekande Kushanerna . De erövrade provinserna Sogdiana , Bactria och Gandhara från Kushans år 225 e.Kr. e. [3] Sassaniderna utsåg härskare som präglade sina egna mynt och antog titeln Kushanshas, ​​det vill säga "Kushans kungar". De anses ibland bilda ett "underrike" inom det sasaniska riket [4] . Denna administration fortsatte till 360-370. n. e. [3] Deras makt varade till 360-370. [3] när Kushano-Sassaniderna förlorade de flesta av sina ägodelar till de invaderande kidaritiska hunerna, medan resten inkorporerades i den sasaniska staten. [5] Senare ersattes kidariterna i sin tur av heftaliterna . Sassaniderna kunde återta lite makt efter att de förstörde heftaliterna med hjälp av turkarna 565, men deras styre kollapsade under arabiska attacker i mitten av 700-talet. [6]

Kushanshi är mest kända för sina mynt. Deras mynt präglades i Kabul , Balkh , Herat och Merv , vilket indikerar storleken på deras ägodelar [7] .

Upproret av Hormizd I Kushanshah (r. 277-286 AD), som gav ut mynt med titeln Kushanshahanshah ("Kungarna av Kushan Kings"), verkar ha riktats mot den sasanian Shahinshah Bahram II (276-293 AD) , men slutade med nederlag [3] .

Historik

Första perioden (230-365)

Sassaniderna strax efter att ha besegrat partherna , under Ardashir I :s regering runt 230 e.Kr. e. fångade Bactria , och under Shapur nådde jag västra Pakistan. Kushanerna förlorade därmed sitt västra territorium (inklusive Bactria och Gandhara ) under styret av de sasaniska adelsmännen som kallas Kushanshahs eller "kungar av Kushans". Kushano-Sassanidernas längsta gräns österut verkar ha varit Gandhara, och de verkar inte ha korsat Indusfloden , eftersom nästan inget av deras mynt har hittats vid Taxila , strax bortom floden [8] .

Kushano-sassaniderna, ledda av Hormizd I Kushanshah , verkar ha lett en revolt mot den moderna kejsaren Bahram II (276-293 e.Kr.) av det sasaniska imperiet, men misslyckades. [3] Enligt Panegyrici Latini (3:e-4:e århundradet e.Kr.) skedde ett uppror av en viss Ormis (Ormisdas) mot hans bror Bahram II, och Ormis fick stöd av folket i Sakkis (Sakastan). [7] Hormizd I Kushanshah gav ut mynt med titeln Kushanshahanshah ("Kungen av Kushan-konungarna") [9] , förmodligen i trots av det sassanidiska imperiets styre [3] .

Omkring 325 kontrollerade Shapur II direkt den södra delen av territoriet, medan i norr behöll Kushanshah sin makt. Sasanian mynt i staden Taxila framgår endast av Shapur II (r. 309-379) och Shapur III (r. 383-388), som kan förknippas med utvidgningen av rikets territorium genom Shapur II-krigen som beskrivs av Ammianus Marcellinus "med chioniter och kushaner" år 350 -358 e.Kr. [8] De behöll förmodligen kontrollen tills kidariterna och deras kung Kidar I gjorde uppror [8] .

Kushanernas förfall och deras nederlag mot kushano-sassaniderna och sassaniderna följdes av uppkomsten av kidariterna, och sedan hephthaliterna (Huns-Alkhons), som i sin tur erövrade Bactria och Gandhara och nådde centrala Indien. De följdes senare av de turkiska shaherna och sedan de hinduiska shaherna tills muslimerna kom till de nordvästra delarna av Indien.

Andra perioden (565-651)

Hephthaliterna dominerade området tills de besegrades år 565 av en allians mellan det första turkiska Khaganatet och det sasaniska riket och en del sassanidisk makt återställdes i de östliga länderna. Enligt al-Tabari kunde Khosrow I , tack vare sin expansionistiska politik, ta kontroll över "Sind, Bust, Al-Rukhaj, Zabulistan, Tukharistan, Dardistan och Kabulistan" [10] .

Heftaliterna kunde etablera rivaliserande stater i Kapis, Bamiyan och Kabul innan de blev överkörda av Tokhara Yabgu och Türk Shahi. Sassaniderna kunde också ha fördrivits av Nezak-Alkhons [11] . Den andra indo-sasanska perioden slutade med att araberna intog den sassanidiska staten i mitten av 700-talet. Sindh förblev självständig fram till den arabiska invasionen av Indien i början av 800-talet.

Religion

Profeten Mani följde sassanidernas expansion österut, där han blev bekant med den blomstrande buddhistiska kulturen i Gandhara. Han sägs ha besökt Bamiyan , där flera religiösa målningar tillskrivs honom, och där han tros ha bott och undervisat under en tid. Det är också känt att han 240 eller 241 seglade till regionen Indusdalen och omvände den buddhistiske kungen Turan [12] .

I det här fallet verkar olika buddhistiska influenser ha infiltrerat manikeismen: "Buddhistiska influenser var betydande för att forma Manis religiösa tanke. Själsförflyttningen blev en manicheisk tro, och den fyrfaldiga strukturen i det manikiska samfundet, uppdelat i manliga och kvinnliga kloster ("utvalda") och lekmannaanhängare ("lyssnare") som stödde dem, verkar vara baserad på den buddhistiska sangha ." [12]

Mynt

Kushano-Sassaniderna skapade ett omfattande mynt med brahmi- , pahlavi- eller baktriska legender, ibland inspirerade av Kushan-mynt och ibland mer öppet sasaniska.

Myntets framsida har vanligtvis en linjal som bär en utarbetad huvudbonad, medan baksidan har antingen ett zoroastriskt eldaltare eller Shiva med Nandi- tjuren .

Linjaler

Följande kungar är kända: [13]

Konst

Indosassaniderna handlade med silver och textilier som föreställde sasaniska kejsare som ägnade sig åt jakt eller utövande av rättvisa.

Konstnärligt inflytande

Exemplet med sassanidkonst påverkade Kushan-konsten, och detta inflytande förblev aktivt i flera århundraden i nordvästra Sydasien.

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ Rezakhani, Khodadad. Från kushanerna till västturkarna  : [ eng. ] . — S. 204. Arkiverad 23 oktober 2019 på Wayback Machine
  2. ↑ Rezakhani, 2017b , sid. 72.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 The Cambridge History of Iran, Volym 3, E. Yarshater s.209 ff Arkiverad 8 april 2022 på Wayback Machine
  4. ↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 s.284 ff Arkiverad 11 juli 2020 på Wayback Machine
  5. ↑ Rezakhani, 2017b , sid. 83.
  6. ↑ Sasanian Seals and Sealings, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, s.1 Arkiverad 16 januari 2022 på Wayback Machine
  7. ↑ 12 Encyclopedia Iranica . Hämtad 3 maj 2022. Arkiverad från originalet 4 januari 2022.
  8. ↑ 1 2 3 Ghosh, Amalananda. Taxi  : [ engelska ] ] . - CUP-arkivet, 1965. - S. 790-791. Arkiverad 18 januari 2022 på Wayback Machine
  9. ↑ 12 CNG- mynt . Hämtad 3 maj 2022. Arkiverad från originalet 16 januari 2022.
  10. ↑ Rezakhani, Khodadad. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity  : [ eng. ] . — Edinburgh University Press, 2017. — S. 125–156. — ISBN 9781474400312 . Arkiverad 9 december 2021 på Wayback Machine
  11. ↑ ALRAM, MICHAEL (2014). "Från sasanerna till hunnerna Nya numismatiska bevis från Hindu Kush" . Den numismatiska krönikan . 174 :282 . ISSN  0078-2696 . Arkiverad från originalet 2020-10-23 . Hämtad 2022-05-03 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  12. ↑ 1 2 Richard Foltz , Religions of the Silk Road , New York: Palgrave Macmillan, 2010
  13. ↑ Rezakhani, 2017b , sid. 78.
  14. ↑ CNG-mynt . Hämtad 17 maj 2022. Arkiverad från originalet 28 februari 2022.
  15. ↑ Metropolitan Museum of Art . www.metmuseum.org . Hämtad 17 maj 2022. Arkiverad från originalet 17 maj 2022.
  16. ↑ För det exakta datumet: Sundermann, Werner. Exegisti Monumenta: Festschrift in Honor of Nicholas Sims-Williams  : [ eng. ]  / Werner Sundermann, Almut Hintze, François de Blois. — Otto Harrassowitz Verlag. - S. 284, not 14. - ISBN 978-3-447-05937-4 . Arkiverad 17 maj 2022 på Wayback Machine
  17. ↑ Tavla British  Museum . British Museum . Hämtad 17 maj 2022. Arkiverad från originalet 19 oktober 2020.
  18. ↑ Sims, vicepresident Eleanor G. Peerless bilder: Persisk målning och dess källor  : [ eng. ]  / Vicepresident Eleanor G. Sims, Eleanor Sims, Boris Ilʹich Marshak … [ et al. ] . — Yale University Press. - P. 13. - ISBN 978-0-300-09038-3 . Arkiverad 17 maj 2022 på Wayback Machine
  19. ↑ Stämpel-sigill;  bezel British Museum . British Museum . Hämtad 17 maj 2022. Arkiverad från originalet 8 april 2022.
  20. ↑ Försegla British  Museum . British Museum . Hämtad 17 maj 2022. Arkiverad från originalet 17 maj 2022.
  21. ↑ "en sasanisk prins representeras avgudande inför den indiska guden Vishnu" i Herzfeld, Ernst. Kushano-Sasanian Coins  : [ eng. ] . — Indiens regerings centrala publikationsavdelning. — S. 16. Arkiverad 17 maj 2022 på Wayback Machine
  22. ↑ "South Asia Bulletin: Volym 27, nummer 2" . South Asia Bulletin . University of California, Los Angeles. 2007. Arkiverad från originalet 2022-05-17 . Hämtad 2022-05-17 . Ett sigill inskrivet i Bactrian, fjärde till femte århundradet e.Kr., visar en Kushano-Sasanian eller Kidarite tjänsteman som dyrkar Vishnu: Pierfrancesco Callieri, Seals and Sealings från norr - väster om den indiska subkontinenten och Afghanistan. Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  23. ↑ The Buddhist Caves at Aurangabad: Transformations in Art and Religion, Pia Brancaccio, BRILL, 2010 s.82 Arkiverad 17 maj 2022 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar