Midas

Midas ( urgammal grekiska Μίδας ) är namnet på flera frygiska kungar.

Den historiska Midas, som kämpade med kimmerierna , härskade på 700-talet. före Kristus e. och dess mytiska föregångare - före det trojanska kriget .

Mythic Midas

Midas [1] var son till Gordias [2] [3] och Cybele , vars kult var mycket utvecklad i Pessinunte (eller son till Timol (Tmola) och Idéernas moder [4] ). Migdonernas kung [5] . Hans fru identifierades med den romerska Bona Dea [6] .

När Midas var ett barn kröp myror in i hans mun och började bära med sig vetekorn [7] . Han byggde staden Ancyra (Ankare). Orfeus testamenterade honom sina orgiers sakrament [8] . Initierad av Orfeus i mysterierna och spridit gudarnas mysterier i hela Frygien [9] . Ankaret som Midas hittade fanns i Zeus tempel [10] . Han var den förste som hittade tenn och bly [11] .

Legenden berättar om åsnöronen som Apollo gav honom , rasande över att när han tävlade med Pan (eller Marsyas ) gav Midas den sistnämnda företräde framför Gud - när Apollo tävlade med Pan i att spela flöjt , tilldelade Tmol (Timol) segern till Apollo , och Midas talade för Pan [12] [5] . Enligt en version av myten, efter Apollons straff, tvingades Midas skära av sina öron och, för att dölja deras frånvaro, gjorde han en speciell huvudbonad åt sig själv - en tiara [13] . Enligt andra källor gömde han deras närvaro under sin huvudbonad [14] [15] . Frisören från Midas fick reda på hans öron och, oförmögen att hålla denna hemlighet i sig själv, grävde han ett hål och viskade in i det att kung Midas hade åsneöron [16] . Sedan växte en vass upp ur hålet, som enligt en version viskade vad frisören sa [17] , och enligt en annan version gjorde pojken ett rör av denna vass, som berättade hemligheten .

En annan legend berättar hur Midas fick den "gyllene gåvan". När Dionysos ledde en armé till Indien gick Silenus vilse. Undersåtarna till Midas fann honom död berusad i skogen. Midas tog hjärtligt emot Silenus , pratade med honom och tio dagar senare återvände Dionysos, som gladde sig över att höra att hans lärare befanns i god behag. Som belöning erbjöd Dionysos Midas vilken gåva han ville ha. Midas fann inte något bättre än att be att allt han rör förvandlas till rent briljant guld, och denna önskan uppfylldes omedelbart av Dionysos. Midas bestämde sig för att testa sin gåva: han rörde vid en ekgren, och den blev gyllene; han tog stenen och samma sak hände. När Midas återvände till domstolen beordrade han att en fest skulle förberedas för att hedra hans nya gåva. Men när han tog upp mat och dryck, blev de också till guld, varför han varken kunde äta eller dricka. Midas, som fruktade att dö av hunger, kom till Dionysos och bad honom att ta tillbaka denna gåva. Dionysos förbarmade sig över honom. Han beordrade Midas att bada i floden Paktol , som de började kalla Chrysorrhea, varför floden fortfarande bär guldkorn i sitt lopp, och Midas blev av med sin gåva [18] .

Invaderade Thrakien [19] . Trädgårdarna i Midas, där Silenus fångades , visades i Makedonien [20] . Han ägde en del av Makedonien, men fördrevs av Karan [21] .

Inskriptionen på Midas grav ges av Platon [22] . Enligt Pythagoras flyttade hans själ in i den krotoniska Millius [23] .

Den historiske kungen Midas (600-talet f.Kr.)

Han blev känd för sin rikedom [24] . Tillägnade gåvorna till Delphi [25] . Han dödade medborgare och blev en tyrann [26] .

Hans fru, Demodice av Kima , dotter till den kimiske kungen Agamemnon, var den första att prägla mynt [27] . Besegrade av cimmerianerna [28] . Begick självmord genom att dricka tjurblod [29] .

I kulturen

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Myter om världens folk. M., 1991-92. I 2 bd T. 2. S. 149-150, Lubker F. En riktig ordbok över klassiska antikviteter. M., 2001. I 3 vol. T. 2. S. 393-395
  2. ↑ Gordius // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
  3. ↑ Herodotos. Historia I 16
  4. ↑ Hesiod, fr. 352 M.-U.
  5. ↑ 1 2 Gigin. Myter 191
  6. ↑ Plutarchus. Caesar 9
  7. ↑ Cicero. Om spådom I 78; Elian. Motley Tales XII 42
  8. ↑ Ovidius. Metamorfos XI 92
  9. ↑ Justin. Epitom Pompey Troga XI 7, 14; Mild. Protreptic 13, 3
  10. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas I 4, 5
  11. ↑ Gigin. Myter 274
  12. ↑ Ovidius. Metamorphoses XI 155-175
  13. ↑ Lycophron. Alexandra 1404 (komm. I. E. Surikov)
  14. ↑ Ovidius. Metamorfoser XI 180
  15. ↑ Persien. Satires 1.121 (komm.)
  16. ↑ Ptolemaios Hephaestion; Conon. Myter // Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000. S. 231; Ovidius. Metamorphoses XI 173-179; Persien. Satir I 119-121; PETRONIUS. Satyricon, fr.28
  17. ↑ Ovidius. Metamorfoser XI 190
  18. ↑ Ovidius. Metamorphoses XI 100-145; Hygin. Myter 191
  19. ↑ Lycophron. Alexandra 1397 och komm.
  20. ↑ Herodotos. Historia VIII 138
  21. ↑ Justin. Epitom Pompey Troga VII 1, 11
  22. ↑ Platon. Phaedrus 264d
  23. ↑ Eliane. Färgglada berättelser IV 17
  24. ↑ Tirtaeus, fr. 9 Gentili Prato
  25. ↑ Herodotos. Historia I 14
  26. ↑ Polyan. Strategier VII 5
  27. ↑ Pollux. Onomasticon IX 83 // Fragment av tidiga grekiska filosofer. Del 1. - M. , 1989. - S. 170.
  28. ↑ Eustathius. Kommentar till Homers Odyssey XI 14 // Bulletin of Ancient History. - 1947. - Nr 1. - S. 292.
  29. ↑ Plutarchus. Titus 20

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk