Österrike-Ungern var den tredje folkrikaste staten i Europa (efter Ryssland och Tyskland ), och den andra staten i världen efter Ryssland när det gäller den slaviska befolkningen.
Enligt den senaste folkräkningen 1914 bodde totalt 52,7 miljoner invånare i landet på en yta av 625 337 km². Som vilket stort imperium som helst i världshistorien utmärkte sig Österrike-Ungern av mångfalden av befolkningens nationella, religiösa och språkliga sammansättning, i samband med vilken landet i den antiösterrikiska propagandan på 1800-talet jämfördes med en lapptäcke . Interetniska konflikter , inneboende i andra multinationella stater, användes av imperiets geopolitiska motståndare för att destabilisera det. Imperiets kollaps 1918 och bildandet av helt etnokratiska stater var en direkt följd av landets nederlag i första världskriget, och själva begreppet balkanisering blev en term som betecknade statens kollaps med ytterligare fragmentering av den nybildade politiska enheter, som sedan går in i ömsesidiga konflikter upp till väpnade.
Befolkning i Österrike-Ungern (folkräkningar) [1] :
| År | Befolkning |
|---|---|
| 1869 | 35 730 400 |
| 1870 | 37 500 000 |
| 1880 | 37 883 300 |
| 1890 | 41 718 800 |
| 1900 | 45 176 600 |
| 1910 | 49 458 500 |
| 1914 | 52 749 900 |
Den nationella sammansättningen av befolkningen i Österrike-Ungern enligt 1910 års folkräkning: tyskar - 23,5%, ungrare - 19,1%, tjecker och slovaker - 16,5%, serber och kroater - 10,5%, polacker - 10%, rusiner - 8%, Rumäner - 6,5%, slovener - 2,5%, andra ( italienare , judar , zigenare ) - 3,4%.
Imperiets nationella, språkliga och religiösa sammansättning var inte statisk. Till exempel, mellan 1859 och 1866, på grund av förlusten av de flesta av de italienska länderna Venedig och Lombardiet, upphörde italienarna att spela en betydande roll i imperiets liv. De italienska samhällena Istrien och Dalmatien som höll sig inom dess gränser blev gradvis marginaliserade bland kroater och slovener som bosatte sig här. Tyrolens romanska har i sin tur också länge registrerats som "italienare". Å andra sidan inkluderade imperiet 1911 Bosnien och Hercegovina , som också hade en betydande (30 %) andel av muslimska slaver.
De "titulära folken" betraktade traditionellt som tyskarna ("schwaberna") och efter 1848 även ungrarna. De förenades av önskan att betvinga de mindre privilegierade romanska och slaviska folken. Men motsättningarna mellan tyskarna och ungrarna bestod, eftersom de förra försökte använda de senares militära kapacitet som sin främsta slagkraft i konflikter med grannstater.
Den tyska elitens politik gentemot vissa folk förändrades ofta beroende på den utrikespolitiska situationen: i det sista skedet av dess existens började "flirta" med den polska minoriteten koncentrerad till Ciscarpathia och Galicien. Deras mål var att göra den polska befolkningen i det ryska imperiet pro-österrikisk. Efter att ha förklarat krig mot Ryssland utvidgade tyskarna de österrikiska polackernas språkliga rättigheter till det maximala.
Långvariga och gradvis ackumulerande interetniska, språkliga och sociala motsättningar i "lapptäcke"-imperiet kom upp till ytan under första världskriget. Samtidigt blev de särskilt märkbara för "externa" observatörer som försökte använda dem.
Till exempel visade den ryska regeringen, och efter den den ryska armén, en differentierad inställning till olika etniska grupper av de österrikisk-ungerska trupperna, särskilt krigsfångar, såväl som invånare i de tillfälligt ockuperade slaviska områdena. Tillfångatagna slaver , främst tjecker och slovaker som sympatiserade med ryssarna , var utrustade med ett antal privilegier, på grundval av vilka, efter februarirevolutionen i Ryssland (i april - juni 1917), den tjeckoslovakiska kåren dök upp från krigsfångar i Österrikisk-ungerska armén och ryska medborgare av tjeckisk och slovakisk nationalitet i syfte att delta i fientligheter som en del av den ryska armén [2] .
Till och med den amerikanske korrespondenten John Reed, som befann sig mycket långt ifrån österrikisk-ungerska verkligheten, märkte skarpheten i de nationalspråkliga motsättningarna i imperiet i sina anteckningar om ett möte sommaren 1915 med en kolonn österrikiska fångar eskorterade av två Don. kosacker:
"Det var trettio av dem, och mellan dessa trettiofem nationer var representerade: tjecker, kroater (kroater), magyarer, polacker och österrikare. En kroat, två magyarer och tre tjecker kunde inte ett ord av något annat språk än sitt eget, och naturligtvis kunde inte en enda österrikare ett ljud av böhmiska, kroatiska, ungerska eller polska. Bland österrikarna fanns tyroler, wienare och halvitalienare från Pola. Kroaterna hatade magyarerna, magyarerna hatade österrikarna, och när det gäller tjeckerna så skulle ingen annan prata med dem. Dessutom skilde de sig alla kraftigt från varandra i social status, och alla som stod på högsta nivå såg med förakt på den lägsta ... Som ett exempel på Franz Josephs armé var denna grupp mycket vägledande.
— http://histrf.ru/biblioteka/pamyatniki-geroyam-pervoy-mirovoy/100-let/narody-avstro-vienghrii-v-piervoi-mirovoi-voinie-ghlazami-russkogho-protivnikaSpråk- och alfabetsfrågor har alltid stått på agendan för intrakejserliga angelägenheter. De försökte lösa dem flera gånger, men de prövades och manipulerades först av den österrikisk-tyska eliten, sedan av ungrarna och polackerna. Enligt den senaste folkräkningen deklarerade 71 % av befolkningen i Österrike-Ungern sina kunskaper i det tyska språket i en eller annan grad. Tyskan var dock infödd i endast 36,8 % av imperiets befolkning, och denna andel minskade gradvis på grund av befolkningsexplosionen bland mer landsbygdsfolk. Så tjeckerna återvann en självsäker majoritet i Prag och Pilsen, närmade sig hälften av befolkningen i Brno . Tyskarna tvingades att erkänna rättigheterna för de så kallade lokala språken ( Landübliche Sprache ), även om manipulation och ställning av vissa minoriteter mot andra fortsatte. Till exempel erkändes det italienska (toskanska) standardspråket av de österrikiska myndigheterna som "kulturellt" ( Kultursprache ) och användes i Venedig och Lombardiet, även om befolkningen i dessa regioner inte kommunicerade i det, utan i lokala idiom som var väldigt långt borta. från den och från varandra. Samtidigt erkändes slaviska språk i princip inte som kulturella, och försök att använda det litterära ryska språket, till exempel i Rusyn-miljön, undertrycktes. Det ryska imperiet var vid den tiden den enda oberoende slaviska staten i världen, och alla folk i imperiet vände sig aktivt till det ryska språket, i första hand de så kallade tjeckiska " wake -ups ", eftersom det var på tjeckiska miljön att frågan om överlevnad var särskilt akut. Tyskarnas försök att nedvärdera och offentligt förödmjuka talare av de slaviska språken ledde till motsatt resultat: slovenerna och kroaterna stod upp för att slåss för sina språk. De mest betydande framgångarna på detta område uppnåddes av ungrarna : efter framgångarna 1848 utspelade sig en aktiv magyarisering av rumäner, rusyner, zigenare, judar och slovaker i Transleitanien.
1867 blev kroatiskan lika i status som italienska i Dalmatien. 1869 blev polska det officiella språket i Galicien istället för tyska. Paradoxen var dock att Galicien i sig till övervägande del var ukrainsk- och rutenisktalande, och i de egentliga polska länderna i regionen Krakow var användningen av polska i den officiella sfären begränsad fram till första världskriget. " Dela och erövra "-politiken genomfördes alltså visuellt av den tysk-ungerska eliten i imperiets regioner. Men bland de övervägande slaviska folken på landsbygden kvarstod en högre födelsetal , vilket hjälpte dem att kompensera för förluster från assimilering. År 1882 kunde slovenerna ersätta tyska med slovenska i Kärnten. Samma år delades Karlsuniversitetet upp i tjeckiska och tyska grenar.
Som ett resultat utvecklades i slutet av 1800-talet i Böhmen och Mähren en hård kamp om administrativa resurser mellan tjeckiska och tyska som modersmål, där tjeckerna blev de verkliga vinnarna. Relativt få slovener kunde också nå vissa framgångar. I Galicien lyckades polackerna också få ett språkligt monopol, och samtidigt rätten att polonisera västukrainska länder. Rumänerna, rusynerna och ukrainarna, slovakerna, judarna och zigenarna förblev de mest språkligt befriade folken i imperiet. Det är anmärkningsvärt att de alla bodde i den ungerska delen av imperiet. Rumäner från Transsylvanien, moldaver från Bukovina, Transkarpater, Hutsuls, ryska gammaltroende och ukrainare, vars skrift uppstod och utvecklades på kyrilliska under lång tid, utsattes också för alfabetisk förföljelse av latiniserare.