Utbildning i Indonesien administreras av ministeriet för utbildning och kultur ( Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan eller Kemdikbud ) och ministeriet för religiösa frågor ( Kementerian Agama eller Kemenag ). I Indonesien måste alla medborgare slutföra tolv års obligatorisk utbildning, som består av sex års grundskola och tre år mellan- och gymnasieskola. Islamiska skolor drivs av ministeriet för religiösa frågor.
Utbildning definieras som den planerade strävan att skapa en lärandemiljö och lärandeprocess så att eleven aktivt kan utveckla sin egen potential på ett religiöst och andligt plan, medvetande, personlighet, intellekt , beteende och kreativitet för sig själv, andra medborgare och nationen. Konstitutionen säger också att det finns två typer av utbildning i Indonesien : formell och icke-formell. Formell utbildning är vidare indelad i tre nivåer: grundutbildning, gymnasieutbildning och högre utbildning.
Skolor i Indonesien drivs av regeringen ( negeri ) eller den privata sektorn ( swasta ). Vissa privata skolor hänvisar till sig själva som " National Plus Schools ", vilket betyder att deras läroplan överstiger de krav som ställts av utbildningsministeriet, särskilt när det gäller att använda engelska som undervisningsmedium eller införa en internationell läroplan istället för en nationell. Det finns cirka 170 000 grundskolor, 40 000 högstadieskolor och 26 000 gymnasieskolor i Indonesien. 84 % av dessa skolor drivs av ministeriet för utbildning och kultur (MOC), medan de återstående 16 % drivs av ministeriet för religiösa frågor (MORA).
Framväxten av en islamisk stat i Indonesien präglas av akkulturationen av islamiska och hinduisk-buddhistiska traditioner. Vid den här tiden introducerades pondok pesantren -typen av islamisk internatskola . Dessa skolor ligger mestadels bort från större städer.
Grundskola introducerades av holländarna till Indonesien under kolonialtiden. Utbildningssystemet i Nederländerna är en kedja av utbildningsinstitutioner baserad på den sociala statusen för befolkningen i kolonin, med den bästa tillgängliga utbildningen reserverad för den europeiska befolkningen.
År 1870, med utvecklingen av den holländska etiska politiken formulerad av Conrad Theodor van Deventer , öppnade några av dessa holländska skolor dörrarna för pribumi (lit. indoneser). De kallades Sekolah Rakjat (lit. folkskola), grodden till det som idag kallas Sekolah Dasar (lit. elementary school). [1] År 1871 antog det holländska parlamentet en ny utbildningslag som försökte ena de mycket olikartade och mångfaldiga inhemska utbildningssystemen i hela skärgården och utöka antalet lärarskolor under överinseende av den koloniala administrationen. Budgeten för folkbildning ökades flera gånger, från 300 000 gulden 1864 till cirka 3 miljoner gulden i början av 1890-talet. Men oftare än inte var utbildningsutvecklingen underfinansierad, eftersom många holländska politiker fruktade att utbyggnaden av utbildning så småningom skulle leda till antikoloniala känslor. [2] Finansieringen av utbildning var endast 6 % av de totala utgifterna för den koloniala budgeten på 1920-talet. År 1930 hade antalet offentliga och privata grundskolor för lokalinvånare ökat till 3 108, och antalet bibliotek till 3 000. [3] Emellertid minskade utgifterna drastiskt som ett resultat av den ekonomiska depressionen på 1930-talet .
Holländarna införde ett system med formell utbildning för den infödda befolkningen i Indonesien, även om det var begränsat till vissa privilegierade barn. Europaskolorna var utformade efter utbildningssystemet i själva Nederländerna och krävde kunskaper i det nederländska språket. Det krävdes också nederländska språket för antagning till högre utbildning. Den urbefolkade/kinesiska eliten som inte talade holländska kunde skriva in sig i holländska eller kinesiska skolor. Skolorna var på följande nivåer:
För befolkningen på landsbygden skapade holländarna systemet med Desa-skolor eller byskolor, som syftade till att främja läskunnighet bland ursprungsbefolkningen. Dessa skolor gav två till tre års undervisning i lokala ämnen (läsa, skriva, räkna, hygien, djur och växter etc.) och fungerade som ett billigare alternativ till konventionella skolor. Dessa landsbygdsskolor fick dock mycket mindre finansiering än europeiska privilegierade skolor, så kvaliteten på den utbildning som gavs saknades ofta. Trots bristerna nådde antalet landsbygdsskolor 17 695 år 1930. [3] Resten av landsbygdsutbildningen lämnades till kristna missionärer, vilket ansågs vara mer kostnadseffektivt. [fyra]
Uppdelningen mellan holländare och indoneser inom utbildningsområdet sporrade flera indonesiska figurer att skapa utbildningsinstitutioner för lokalbefolkningen. Arabiska indoneser grundade Jamiat Kheir 1905, Ahmad Dahlan grundade Muhammadiyah i november 1912 och Ki Hajar Dewantara grundade Taman Siswu i juli 1922 för att befria lokalbefolkningen. Pesantren (islamiska skolor) växte också snabbt under denna period. [5]
Under kolonialtiden var det ett stort gap mellan utbildningen av den manliga och kvinnliga befolkningen. År 1920, på ön Java och Madura, med 6,5 % av den läskunniga manliga befolkningen, var endast 0,5 % av den kvinnliga ursprungsbefolkningen läskunniga. Ett liknande fenomen kan observeras bland araberna och kineserna: 26,5 % av den läskunniga manliga befolkningen och endast 8,5 % av den läskunniga kvinnliga befolkningen. På öar utanför Java är skillnaden mellan den läskunniga manliga och kvinnliga befolkningen 12 % respektive 3 % av befolkningen [3] . Influerad av den javanesiske aristokraten Kartini , som dog ung vid 25 års ålder, arbetade familjen Van Deventer för att öka kvinnors engagemang i utbildning och fick stöd från den holländska regeringen, vilket så småningom ledde till att Kartini-skolorna grundades 1911.
Den holländska kolonialregeringen etablerade universitet och högskolor för indoneser på ön Java . Före grundandet av Bandung Institute of Technology 1920 fanns det ingen universitetsutbildning i landet; studenter var tvungna att resa utomlands (främst till Nederländerna ) för att ta emot det. Idag har de flesta av dessa universitet blivit landets högre utbildningsinstitution. Dessa institutioner är följande: [6]
På 1930-talet hade holländarna infört begränsad formell utbildning i nästan alla provinser i Nederländska Ostindien, även om vid denna period endast 7% av befolkningen var läskunniga och 2% var flytande i holländska. På de yttre öarna utanför Java förlitade sig den holländska regeringen starkt på missionsskolor för att möta efterfrågan på skolgång, som främst ger grundläggande och andlig utbildning. [3]
Under den japanska ockupationen under andra världskriget slogs det holländska utbildningssystemets verksamhet samman till ett system parallellt med det japanska utbildningssystemet. Den japanska ockupationen markerade försämringen av utbildningen i Indonesien, eftersom skolor organiserades med syftet att skapa en sfär av gemensamt välstånd i Östasien . Som ett resultat började skolor militär och fysisk utbildning, som hade en uttalad anti-västerländsk inriktning. Detta inkluderade studiet av japansk kultur och historia. Eleverna var tvungna att hissa den japanska flaggan och buga för kejsaren varje morgon. Japanerna gjorde skolorna mindre stratifierade; trots detta hade 1945 antalet elever i folkskolan minskat med 30 % och i realskolan med 90 %. [fyra]
Under japansk och holländsk ockupation etablerades de flesta utbildningsinstitutioner för att möta ockupationsmaktens behov. Mycket små ansträngningar har gjorts för att främja den inhemska befolkningens intellektuella utveckling. Efter att Indonesien förklarade sin självständighet 1945 var det överlevande utbildningssystemet bräckligt och oorganiserat. Dessutom fanns det inte tillräckligt med lärare, eftersom de flesta av dem var holländska eller japanska. Mycket få indoneser hade erfarenhet av att driva skolor.
I ett försök att lösa problemet med riktad utbildning för ursprungsbefolkningen, var Indonesiens första regering tvungen att skapa ett system från grunden och överge det koloniala europeiska systemet. Lagen som utfärdades i 1945 års grundlag som § 131 § 1 i kapitel 8 säger att "varje medborgare har rätt till utbildning". Undervisnings- och kulturministeriet organiserades och Soewandi blev den första ministern. Den nya institutionen försökte skapa en antidiskriminering, elitistisk och kapitalistisk enhet för att främja nationalism i den nya republiken Indonesien. Det beslutades också att religionen förtjänade sin rätta plats och uppmärksamhet i den nya republiken, vilket ledde till ökat stöd för pesantrener och islamiska madrasahs. [fyra]
Förskoleutbildning i Indonesien tillhandahålls av PAUD ( Pendidikan Anak Usia Dini , lit. early childhood education) som omfattar Taman Bermain ( lekgrupp ) och Taman Kanak-Kanak ( dagis , TK för kort). PAUD står under direkt överinseende och ledning av direktoratet för utbildningsutveckling för tidig ålder (Direktorat Pengembangan Pendidikan Anak Usia Dini).
Från 2 års ålder skickar föräldrar sina barn till Taman Bermain . Från 4 års ålder går de på Taman Kanak-Kanak . De flesta TC delar upp klasserna i två kategorier, A och B, som informellt kallas kelas nol kecil (litet nollmärke) respektive kelas nol besar (stort nollmärke). Även om denna utbildningsnivå inte är obligatorisk, syftar den till att förbereda barn för grundskoleutbildning. Av de 49 000 dagisarna i Indonesien är 99,35 % privatägda. [7] Dagisåren är i allmänhet uppdelade i "Grade A" och "Grade B", med elever som spenderar ett år i varje årskurs.
Indonesier måste gå i skolan i 12 år. [8] Skolan är öppen sex (eller fem, beroende på institution) dagar i veckan från 06.30 till 12.00 (vanligtvis till 14.00 eller 15.00). [9] Man kan välja mellan offentliga, icke-sekteristiska offentliga skolor som kontrolleras av ministeriet för nationell utbildning (Kemdiknas), eller privata eller halvprivata religiösa (vanligtvis islamiska) skolor som kontrolleras och finansieras av ministeriet för religiösa frågor. Elever kan delta i fritidsaktiviteter som skolan tillhandahåller, såsom idrott, konst eller religionskunskap. Men även om 86,1 % av Indonesiens befolkning enligt folkräkningen 2000 är registrerade som muslimer, gick endast 15 % av folk i skolåldern i religiösa skolor. Den totala inskrivningsfrekvensen är något högre för flickor än för pojkar och är mycket högre i Java än i resten av Indonesien.
Huvudmålet för det nationella utbildningssystemet är att ingjuta sekulär visdom och lära barn principerna för deltagande i den moderna nationalstaten, dess byråkrati och dess moraliska och ideologiska grunder. [9] Från och med " Guidad demokrati " (1959-65), förstärkt av den nya ordningen efter 1975, var ett nyckeldrag i den nationella läroplanen utbildningen i Pancha-styrkan . Barn från sex år och uppåt memorerade dess fem principer – tro på en Gud , humanism , nationell enhet, demokrati och social rättvisa – och instruerades dagligen att tillämpa denna centrala nationella symbol i sina liv. Med slutet av den nya ordningen 1998 och starten på en kampanj för att decentralisera den nationella regeringen, fick provins- och distriktsadministratörer mer och mer självständighet när det gäller att bestämma innehållet i skolgången, och Pancha Sila började spela en mindre roll i läroplanen.
I klassrummen i offentliga skolor är en pedagogisk stil förhärskande, som syftar till att lära utantill och ingjuta respekt för lärarens auktoritet. [9] Även om de yngsta barnen ibland tillåts använda sitt lokala språk, är nästan all undervisning på indonesiska vid det tredje året i grundskolan . Lärare ställer vanligtvis inte frågor till enskilda elever; snarare är den vanliga undervisningstekniken att beskriva en händelse eller ett problem, pausa vid viktiga punkter för att låta eleverna ställa frågor som "fyller i luckorna". Man tror att läraren visar tålamod genom att inte avslöja elevernas individuella problem och upprätthålla känslomässig avskildhet, vilket anses vara beundransvärt.
Barn i åldern 6-12 går i Sekolah Dasar (SD) Primary School. [9] Från och med 2014 är majoriteten av grundskolorna offentliga offentliga skolor, som står för 90,29 % av alla grundskolor i Indonesien. [10] Elever tillbringar sex år i grundskolan, även om vissa skolor erbjuder ett accelererat lärandeprogram där elever som presterar bra kan slutföra en nivå på fem år.
Tre år av gymnasiet (Sekolah Menengah Pertama, eller SMP) följer grundskolan. [9] Vissa skolor erbjuder ett accelererat lärandeprogram där elever som presterar bra kan slutföra en nivå på två år.
Det finns akademiska och yrkesinriktade gymnasieskolor som ger examensbevis på högre nivå. Det finns också " hemvetenskapliga " gymnasieskolor för flickor. [9]
Efter att ha avslutat gymnasiet kan eleverna gå i en treårig skola ( Sekolah Menengah Atas eller SMA). Vissa gymnasieskolor erbjuder ett accelererat lärandeprogram så att elever som presterar bra kan nå sin nivå på två år. Utöver gymnasiet kan eleverna välja mellan 47 yrkes- och yrkesförberedande gymnasieprogram ( Sekolah Menengah Kejuruan eller SMK) indelade i följande profiler: teknik och ingenjörsvetenskap, hälsovård, konst, hantverk och turism, informations- och kommunikationsteknik, agroindustriellt komplex, affärs- och jordbruksteknik, företagsledning. Varje profil kräver tre års studier. [11] På gymnasienivå är treåriga jordbruks-, veterinär- och skogsbruksskolor öppna för elever som har tagit examen från akademisk gymnasieskola. [9]
Specialskolor för junior- och seniorklasser undervisar hotellledning, jurist, plastisk konst och musik. [9]
Elever med funktionshinder/särskilda behov kan skrivas in i en separat skola , Sekolah Luar Biasa (SLB, lit. Extraordinary School). [12]
Det indonesiska utbildningssystemet är det fjärde största i världen med över 50 miljoner elever, 3 miljoner lärare och 300 000 skolor. [13] Grundskole- och gymnasienivåer är obligatoriska. Grund- och mellanstadiet är gratis, medan gymnasiet har en liten avgift. Genomförandegraden av grundskolor i Indonesien är hög. År 2011 är nettoinskrivningsgraden i grundskolan cirka 95,55 %, men inskrivningsgraden i gymnasieskolan sjunker till 77,71 % och i gymnasieskolan till 57,74 %. Även om deltagandet i högre utbildning är ännu lägre, cirka 27,1 %, är detta antal fortfarande ganska högt jämfört med andra ASEAN-medlemsländer. Samma år var examenstalen för grundskolor, mellanstadier och gymnasieskolor 95,3 %, 97,68 % respektive 96,8 %. Ju högre slutförandegrad, desto färre elever på en viss utbildningsnivå hoppar av skolan. Även om den indonesiska regeringen har gjort betydande förbättringar inom utbildning, finns det fortfarande många frågor som måste åtgärdas, inklusive finansiering, styrning, rättvisa och utbildningens kvalitet.
Lärarutbildningarna är varierande och uppdateras successivt. På 1950-talet kunde till exempel alla som gick en lärarutbildning på gymnasienivå få lärarexamen. [9] Men sedan 1970-talet har primärlärare varit tvungna att ta examen från en lärares högstadium, och gymnasielärare har varit tvungna att slutföra en kurs på universitetsnivå. Ersättningen till lärare i grund- och gymnasieskolor, även om den är låg, står sig väl i jämförelse med ersättningen i andra asiatiska länder som Malaysia, Indien och Thailand . Förhållandet mellan elever och lärare är i linje med det i många asiatiska länder: 2004 var de 23,4 till 1 respektive 18,8 till 1 för grundskolor och gymnasieskolor; samma år var medelvärdet för Asien och Stillahavsområdet 22:1 respektive 18:1.
År 2008 var bristen på personal i indonesiska skolor inte längre lika akut som den var på 1980-talet, men allvarliga problem kvarstår, särskilt inom områden som lärarlöner, lärarcertifiering och sökandet efter kvalificerad personal. [9] I synnerhet i många avlägsna områden av de yttre öarna finns det en allvarlig brist på kvalificerade lärare, och vissa byar har skolbyggnader men inga lärare, böcker eller annat material och utrustning. Att tillhandahålla läroböcker och annan skolutrustning för Indonesiens 37 miljoner skolbarn över hela den stora skärgården är också fortfarande en stor utmaning, särskilt i mer avlägsna områden.
Läsåret är uppdelat i två terminer. Den förra börjar i juli och slutar i december, medan den senare börjar i januari och slutar i juni.
| Nivå / Klass | typisk ålder |
|---|---|
| förskola | |
| Förskolans lekgrupp | 3-4 |
| Dagis | 4-6 |
| Grundskola | |
| 1 klass | 6-7 |
| Årskurs 2 | 7-8 |
| årskurs 3 | 8-9 |
| 4:e klass | 9-10 |
| 5:e klass | 10-11 |
| 6e klass | 11-12 |
| gymnasieskola | |
| 7 grader | 12-13 |
| 8: e klass | 13-14 |
| Årskurs 9 | 14-15 |
| Senior skola | |
| Årskurs 10 | 15-16 |
| Årskurs 11 | 16-17 |
| Årskurs 12 | 17-18 |
| Högre utbildning | |
| Högre utbildning ( högskola eller universitet ) | Åldern varierar (vanligtvis 17-21 eller 18-22 i fyra år) |
| Högre utbildning | |
| Vuxenutbildning | |
| disciplin | Föremål | Klass | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | namn | # | namn | Grundskola [14] | Gymnasieskola [15] | Gymnasieskola [16] | |||||||||||
| ett | 2 | 3 | fyra | 5 | 6 | 7 | åtta | 9 | tio | elva | 12 | ||||||
| ett | Allmän utbildning | ett | Religion | fyra | 3 | 2 | |||||||||||
| 2 | Pancasila och Civic | 6 | 2 | ||||||||||||||
| 3 | Fysisk kultur | fyra | 2 | ||||||||||||||
| fyra | hemkunskap | n/ | 2 | ||||||||||||||
| 2 | Språk (och litteratur) | ett | indonesiska | 6 | fyra | ||||||||||||
| 2 | engelska språket | n/ | fyra | ||||||||||||||
| 3 | Naturvetenskap | ett | Matte | 6 | fyra | ||||||||||||
| 2 | Fysik | n/ | 1.5 | 2 | n/ | ||||||||||||
| 3 | Biologi | n/ | 1.5 | 2 | n/ | ||||||||||||
| fyra | Samhällsvetenskap | ett | Berättelse | n/ | ett | 2 | |||||||||||
| 2 | Geografi | n/ | ett | n/ | |||||||||||||
| 3 | Ekonomi | n/ | ett | n/ | |||||||||||||
| 5 | Konst | ett | musik | ett | |||||||||||||
| 2 | Teckning | ett | |||||||||||||||
| 3 | Kompetens | ett | n/ | ||||||||||||||
| fyra | Dans | ett | n/ | ||||||||||||||
| 6 | N/A | ett | Peminatan akademiker | n/ | 2 | ||||||||||||
| 2 | Kelompok Peminatan | n/ | 16 | ||||||||||||||
| Totalt antal klockartiklar | trettio | 36 | 42 | ||||||||||||||
| Totalt antal artiklar | 6 | åtta | tio | fjorton | |||||||||||||
| # | Naturvetenskap | Samhällsvetenskap | Språk och litteratur | Totalt timme |
|---|---|---|---|---|
| ett | Matte | berättelse | indonesiska | fyra |
| 2 | fysik | geografi | engelska språket | fyra |
| 3 | Biologi | ekonomi | Traditionellt/lokalt språk | fyra |
| fyra | Kemi | sociologi | Främmande språk | fyra |
Den sekulära och nationalistiska betoningen i offentliga skolor motarbetades av den muslimska majoriteten. [9] En minoritet av dessa muslimer väljer att placera sina barn i en pesantren (islamisk internatskola) eller islamisk skola. Vanligtvis belägna på landsbygden och drivs av muslimska lärda, besöks pesantrens av ungdomar som söker en detaljerad förståelse av Koranen, arabiska, sharia, muslimska traditioner och historia, såväl som mer moderna ämnen som engelska, matematik och geografi. Studenter kan gå med och lämna pesantren när som helst på året, och studierna är inte organiserade som en sekvens av kurser som leder fram till examen.
Även om det huvudsakliga målet för pesantren är att utbilda goda muslimer, har de inte en enhetlig position gentemot islam eller en position om sekularism. [9] Vissa pesantren betonar moderna studenters rätt att tänka själva och tolka skrifterna och modern kunskap på ett sätt som är förenligt med islams lära. Andra är mer traditionella och betonar vikten av att följa de äldres visdom, inklusive deras undervisning om vetenskap, religion och familjeliv. Även om terroristbombningarna i Kuta, Bali 2002 väckte misstankar om huruvida pesantren främjade extremistiska åsikter, är de flesta av dessa skolor i Indonesien teologiskt moderata, vilket återspeglar den indonesiska befolkningens åsikter som helhet. För dem som väljer att studera i pesantren, efter att ha klarat det statliga provet, finns ett certifikat motsvarande slutförandet av sjätte klass tillgängligt.
För att eleverna skulle kunna anpassa sig till livet i en modern nationalstat förespråkade på 1970-talet den muslimska majoritetens religionsdepartement (numera Department of Religious Affairs) spridningen av en nyare variant av muslimsk skola: madrasah. [9] Denna typ av skola kombinerar religiösa ämnen från pesantren med sekulära ämnen från det västerländska offentliga utbildningssystemet. Även om allmänheten tror att islamiska skolor erbjuder lägre utbildningskvalitet, rankas madrasor lägre bland islamiska skolor än pesantren.
Madrasah Ibtidaiyah ( MI ) är ett islamiskt alternativ till skolgång som fokuserar på arabiska och islam. Tsanaviya Madrasah ( Madrasah Tsanawiyah, MT ) är den islamiska skolans motsvarighet till SMP. Aliya Madrasah ( Madrasah Aliyah , MA) är SMA-motsvarigheten för islamisk utbildning, medan Aliya Kejuruan Madrasah ( MAK ) är SMK-motsvarigheten.
Högskolorna är indelade i två typer: offentliga och privata. Båda står under tillsyn av ministeriet för forskning, teknik och högre utbildning. Det finns fyra typer av lärosäten: universitet, institut, akademier och yrkeshögskolor.
Indonesiens högre utbildningsinstitutioner har upplevt en dramatisk tillväxt sedan självständigheten. [9] År 1950 fanns det 10 institutioner för högre utbildning med cirka 6 500 studenter. År 1970 studerade cirka 237 000 studenter vid 450 privata och offentliga institutioner. År 1990 fanns det 900 institutioner med 141 000 lärare och nästan 1,5 miljoner studenter. År 2009 fanns det 2 975 lärosäten och över 4,2 miljoner studenter. Av dessa institutioner var 3 % offentliga, med 57,1 % av studenterna, och 97 % var privata, med 42,9 % av studenterna. Antagning till offentliga universitet är föremål för rikstäckande antagningsprov (SNMPTN och SBMPTN). Även om statliga subventioner finansierar cirka 80 till 90 % av de offentliga universitetens budgetar, har universiteten mycket mer självständighet i läroplaner och intern struktur än grundskolor och gymnasieskolor. Med tanke på att undervisning i sådana offentliga institutioner är billigare än undervisning vid privata universitet, vilket möjliggör utbildning av relativt fattiga människor, är lärarnas löner låga i internationella mått. Lärare har ofta deltidsjobb utanför universitetet.
Privata universitet drivs vanligtvis av stiftelser. [9] Till skillnad från offentliga universitet har privata institutioner budgetar som nästan helt är beroende av studieavgifter. Engångsavgiften (som kan vara hög) bestäms vid antagningstillfället. Universitet med religiös inriktning kan ta emot donationer eller bidrag från religiösa organisationer. Regeringen ger endast ett begränsat stipendiestöd till studenter som vill gå på privata universitet.
De flesta av de 6 000 internationella studenter som studerar vid indonesiska universitet är från Malaysia . I synnerhet är de utbildade inom medicin, farmaci, litteratur, humaniora, islamstudier och ingenjörsvetenskap. De flesta finansieras av den malaysiska regeringen. Dessa studenter är utspridda över hela Indonesien på nästan alla offentliga universitet som Utara University of Sumatra, University of Indonesia , Gaja Mada University , Bandung Institute of Technology [17] och privata institutioner som Kristen Creed Wakana University (UKRIDA).
| Typ av examen | indonesisk term | Motsvarar i engelsktalande länder |
|---|---|---|
| Diplom 1 (D1) | Professionell ahl pratama | Specialistexamen |
| Diplom 2 (D2) | Professionell ahli muda | Specialistexamen |
| Diplom 3 (D3) | Professionell ahli madya eller Sarjana muda | Kandidatexamen |
| Diplom 4 (D4) | Sarjana saints terapan | Kandidatexamen |
| Saryan 1 (S1) | Sarjana | Kandidatexamen (honours) |
| Saryan 2 (S2) | bemästra | Magisterexamen |
| Saryan 3 (S3) | Läkare | Doktorexamen |
Utländska universitet kan verka i Indonesien, men de är skyldiga att samarbeta med lokala universitet. Författningsdomstolen avvisade en stämning som föreslagits av sex studenter för att ha vägrat utländska universitet att verka i Indonesien. [arton]
I januari 2015 publicerade International School of Counseling (ISC) [19] en lista över 190 internationella skolor baserade i Indonesien. [20] ISC definierar en "internationell skola" i följande termer: "ISC anser att en skola är internationell om skolan tillhandahåller en läroplan för valfri kombination av förskola, grundskola eller gymnasieutbildning, helt eller delvis på engelska, utanför i ett engelsktalande land, eller om skolan är i ett land, där engelska är ett av de officiella språken, erbjuder en engelskspråkig läroplan som skiljer sig från det nationella språket och har en internationell inriktning." Denna definition används av olika publikationer, inklusive The Economist [21] .