Hovhannes Krnetsi

Hovhannes Krnetsi (Kyrnetsi) ( Arm.  Հովհաննես Քռնեցի , 1290/92-1347) var en armenisk grammatiker , teolog och översättare från 1300-talet. En examen från Gladzor University , en framstående representant för Armenian Uniates .

Liv och arbete

Född mellan 1290 och 1292 i Kirn , studerade vid Gladzor University. År 1328 åkte han till Maragha till den dominikanske prästen Bartholomew av Bologna (enligt en version, på ledning av hans lärare Yesai Nchetsi , för att föra polemiska dispyter med dominikanerna [1] ; enligt en annan, på hans egen begäran, för att uppfylla hans långvariga önskan att acceptera katolicismen och fylla på sin utbildning [2] ). Snart anslöt han sig till Bartolomeus av Bolognas anhängare, lärde sig latin och lärde Bartolomeus det armeniska språket . Han predikade den katolska läran, tillsammans med Bologna och hans klasskamrat och anhängare Hakob , översatte från latin till armeniska ett betydande antal teologiska , filosofiska och naturvetenskapliga verk på kort tid [3] . Han försökte särskilt attrahera tidigare medstudenter, utexaminerade från Gladzor [4] , övertalade dem att avsäga sig den armeniska kyrkan . Mer patriotiska företrädare för den armeniska intelligentian kallade honom "roten till bitterhet", "häftig", "Judas bland Kristi lärjungar" [1] . År 1330 övertalade han sin farbror Gevorg, chefen för sin hemby Hovhannes, att acceptera katolicismen. Med hjälp av den senare byggde han den armeniska katolska kyrkan St. Guds moder ( Surb Astvatsatsin ) [5] och grundade Kõrnai Dominikanska kongregationen [2] . År 1333 , efter ett besök hos påven av Rom , utnämndes han till andlig ledare för den katolska gemenskapen i Yernjak- regionen [5] . Han dog 1347 i klostret Kyrny.

Ur författarens verk av Krneci, den polemiska uppsatsen "Meddelande" (1333), det grammatiska verket "Om grammatik" ( 1344 ), samt den teologiska avhandlingen "The Book of Two Natures and One Hypostasis in Christ " skriven i samarbete med Bartolomeus av Bologna » (mellan 1328 och 1330 ) [2] . Det första är ett cirkulärbrev bestående av 19 punkter, skickat till vardapets och studenter i Gladzor, där Hovhannes uppmanade dem att "acceptera vår nations misstag och gå med i den romerska kyrkan och", försökte bevisa den romersk-katolska fördelarna. Kyrkan, meningslösheten i det nationella prästerskapets och de sekulära feodalherrarna i östra Armeniens kamp. Den andra - "Om grammatik" ( Arm.  "Յաղագս քերականին" ) - var en innovation inom armenisk grammatisk vetenskap [6] . Genom att använda verk av både armeniska ( Vardan Areveltsi , Esai Nchetsi , Hovhannes Yerznkatsi Plus ) och latinska ( Priscian ) och grekiska ( Apollonius Diskol ) grammatiker lyckades Hovhannes bryta sig loss från den etablerade traditionen att skriva armenisk grammatik i form av en kommentar till Dionysius Thracians "The Art of Grammar" [2] [7] , i hans arbete finns en syntes av latinska och armeniska grammatikers tillvägagångssätt [8] . Vissa aspekter av armenisk grammatik studerades först i detta arbete [6] [7] [9] . Den följer främst latinska grammatiker, inflytandet från de senare återspeglades till exempel i definitionen av grammatik eller i identifieringen av ljud och bokstav [10] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Grigoryan G. M. Essays on the history of Syunik. IX-XV århundraden Arkivexemplar daterad 9 januari 2018 på Wayback Machine - Yer.: Publishing House of the Academy of Sciences of the ArmSSR, 1990. - 390 sid.
2. ↑ 1 2 3 4 Arevshatyan S. S. Om historien om de filosofiska skolorna i medeltida Armenien (XIV-talet). Arkivexemplar daterad 21 september 2013 på Wayback Machine - Er.: Publishing House of the Academy of Sciences of the ArmSSR, 1980. - 79 sid.
3. ↑ Mirumyan K.A. Om skolans och utbildningssystemets roll i samband med det nationella livet under den armeniska högmedeltiden  // Vestnik RAU: humanitära och samhällsvetenskapliga vetenskaper. - 2011. - Nr 2 . - S. 26 .
4. ↑ R. Bedrosian Armenien under Seljuk- och Mongolperioderna Arkiverad 6 april 2012 på Wayback Machine , i The Armenian People from Ancient to Modern Times. Vol. 1 - New York, 1997 - s. 269
5. ↑ 1 2 Klostret St. Kyrnas Guds moder  = Քռնայի Ս. Աստվածածին վանք // Encyclopedia "Christian Armenia". — Eh. , 2002. - S. 1058-1059 . Arkiverad från originalet den 1 oktober 2015.
6. ↑ 1 2 Hovhannes Krnetsi  = Հովհաննես Քռնեցի // Brief Armenian Encyclopedia. — Eh. , 1999. - T. 3 . - S. 387 .
7. ↑ 1 2 S. Gyulbudagyan. Ioannes Krneci, Om grammatik.  // Bulletin of Social Sciences of the Academy of Sciences of the ArmSSR. - 1977. - Nr 10 . - S. 110-111 .
8. ↑ I. P. Susov. Lingvistikens historia . - M. , 2006.
9. ↑ V. Ambartsumyan. Utmärkande drag för det latiniserade armeniska språket.  // Historical and Philological Journal of NAS RA. - 2008. - Nr 1 . - S. 159-179 .
10. ↑ A. V. Desnitskaya , S. D. Katsnelson . A History of Linguistic Doctrine: The Medieval East . - L . : "Nauka", 1981. - S. 32 . Arkiverad från originalet den 23 oktober 2013.