Påsktid ( lat. Tempus paschale ) är en del av det liturgiska året i västerländsk tradition från påskfesten till pingstfesten . I den katolska kyrkans romerska rite representerar den en av de fem perioderna av det liturgiska året , tillsammans med advent , fasta , jultid och ordinarie tid .
Den liturgiska periodens centrala högtider är de faktiska påskgudstjänsterna , påskens oktav , Herrens himmelsfärd (40:e dagen efter påsk) och det sista firandet av pingst [1] .
Historiskt sett går tilldelningen av en 50-dagars påskperiod tillbaka århundraden till de första århundradena av kristendomen [2] . Den moderna strukturen av det liturgiska året och påsktiden inom det tog form efter kalenderreformerna i mitten av 1900-talet.
Påsktid öppnas av oktav påsk , åtta dagar varar från påskdagen till och med nästa. Var och en av dagarna i påskens oktav har den högsta liturgiska statusen av ett firande [2] . Den påskliga liturgiska perioden slutar med dagarna mellan Herrens himmelsfärd och pingst, då särskild uppmärksamhet i gudstjänsterna ägnas åt "förberedelse för den helige Andes ankomst" [1] .
Alla dagar i påsktiden, prästerskapet klädde sig i vita dräkter för gudstjänster, utropet av Alleluia läggs till alla antifoner från denna period [2] .
I evangeliets liturgiska läsningar av perioden ges av tradition en betydande plats åt Johannesevangeliet .
Söndagens evangelieläsningar under påskperioden: [3]
På påskoktavens dagar läses en av evangelietexterna om den uppståndne Kristi framträdanden, på vardagarna i påsktiden läses olika fragment av Johannesevangeliet och under andra hälften av påsktiden läses hela Jesu avskedssamtal med lärjungarna (kapitel 13-16) läses i tur och ordning. På Kristi himmelsfärdsdagen läses ett fragment tillägnat högtiden ( Luk. 24:46-53 ), och läsningarna av de sista dagarna av påsktiden är förknippade med pingsten [2] .
Liturgiskt år i den romerska riten | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|