Primitivism

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 december 2021; kontroller kräver 8 redigeringar .
Primitivism
betydelsefull person Henri Rousseau , Niko Pirosmani , Medvedeva, Ekaterina Ivanovna och Babushka Mozes
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Primitivism ( lat.  primitivus  - den första, den tidigaste) är en programmatisk, medveten förenkling av konstnärliga bilder och uttrycksmedel, en orientering mot den primitiva, naiva konstens former [1] .

Primitiv kallas tidig, primordial, det vill säga primitiv konst . Därav den andra betydelsen: naiv konst , utan kritik, självreflektion, rationell eller konstruktiv början av kompositionen , förknippad med det pre-konstruktiva stadiet av konstnärligt tänkande. Ett besläktat begrepp: insitu konst ( lat.  insitus  - medfödd, medfödd, primordial). "Kärnan i primitiv konst, oavsett om vi hänvisar detta koncept till en primitiv persons eller ett barns bildaktivitet, ligger i naiv naturalism, som åtnjuter en enkel likhet med naturen, känner igen ett objekt i en bild och själva bildprocessen. ” [2] .

I denna mening, konsten av folk eller stammar, etniska grupper som dröjde kvar i de tidiga stadierna av kulturell utveckling, eller amatörkonsten av folkhantverkare som inte har genomgått särskild utbildning, den akademiska skolan för teckning, målning och komposition, och endast förlitar sig på om tradition och en medfödd känsla för form och färg, kallas primitiv... På 1800-talet kallades proto -renässans- och quattrocento - konstnärer "primitiver" , vars konst verkade "oduglig" i jämförelse med högrenässansens mästerverk och det tidiga 1500-talets romerska klassicism .

Primitiv betyder inte svag, dålig. Sådan konst har sina egna kriterier för bildens fullständighet, integritet, klarhet. Därför måste primitiv konst särskiljas från arkaisk konst, som är karakteristisk för de tidiga utvecklingsstadierna av alla historiska konsttyper. Det primitiva är inte föremål för utveckling, det är perfekt på sitt sätt. I arkaiska former förväntas alltid en klassiker, möjlighet till ytterligare förbättring. De primitiva konstformerna hos folken i Afrika, Oceanien, Sydamerika, de infödda i Australien kan inte föreställas på annat sätt, "förbättrade". Det är ingen slump att franska postimpressionistiska konstnärer, erfarna inom formfältet, beundrade sådana verk [3] .

Det finns också en omvänd process - "minskningen" av utvecklade stilistiska former, avsiktlig förenkling, schematisering av bilder. För att beteckna detta kulturfenomen i den västeuropeiska traditionen används en speciell term ( tyska  gesunkenes Kulturgut  - reducerad kulturfond), eller "rusticisering av den historiska stilen". Folkhantverkare tolkar "storstadsstilarna" på sitt eget sätt, förvandlar klassiska och barocka motiv, teman, intriger [4] . I en snäv, konkret historisk mening är primitivismen en trend inom måleriet som har sitt ursprung i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Det manifesterade sig i en vädjan till traditionerna för folkgravyr under medeltiden , i imitation av folkbilder, populära tryck [5]

Primitivismens mest kända företrädare: Henri Rousseau , Niko Pirosmani , Ekaterina Medvedeva , farmor Moses . Ett betydande bidrag till upptäckten av konsten att folkprimitiv gjordes av Ksenia Georgievna Bohemskaya . Hon bidrog till upptäckten för allmänheten av sådana framstående ryska mästare av naiv konst som Pavel Leonov , Elena Volkova , Tatyana Elenok , Pyzhova Alevtina Dmitrievna och många andra.

Neo-primitivism är en konstriktning som proklamerades 1907 av den ryske avantgardekonstnären Mikhail Larionov , som Alexandre Benois förutspådde några år tidigare [6] .

Historik

Primitivism är en utopisk idé som är skild från dess omvända teleologi . Det "utopiska slutet" som primitivisterna strävar efter ligger vanligtvis i det konventionella "naturtillstånd" där deras förfäder existerade (kronologisk primitivism) eller i det förmodade naturliga tillståndet hos folk som lever utanför "civilisationen" (kulturell primitivism). [7]

Begäret efter det "civiliserade" återställs till ett "naturtillstånd" lika gammalt som civilisationen själv. [7] Under antiken tog det "primitiva" livets överlägsenhet uttryck främst i den så kallade myten om guldåldern , avbildad i genren europeisk poesi och bildkonst som kallas pastoral . Primitivistisk idealism fick ny fart i och med industrialiseringens början och européernas möte med hittills okända folk efter koloniseringen av Amerika , Stilla havet och andra delar av det som skulle bli det imperialistiska systemet.

Under upplysningstiden användes idealisering av ursprungsbefolkningar för att kritisera aspekter av det europeiska samhället. [8] Den italienske filosofen, historikern och juristen Giambattista Vico (1688-1744) var den första som hävdade att primitiva folk var närmare källor för poesi och konstnärlig inspiration än "civiliserade" eller moderna människor. Vico skrev i samband med debatten känd som den antika kontra moderna kontroversen . Det inkluderade en debatt om fördelarna med Homers poesi och Bibeln kontra modern litteratur.

På 1700-talet identifierade den tyske forskaren Friedrich August Wolf den muntliga litteraturens särart och identifierade Homeros och Bibeln som exempel på folklig eller muntlig tradition ( Prolegomena in Homer, 1795 ). Vicos och Wolffs idéer utvecklades på 1800-talet med hjälp av Herder . [9] Men medan sådana argument har förekommit i litteraturen, har de varit kända för relativt få utbildade människor, och deras inflytande har varit begränsat eller obefintligt inom bildkonsten. [tio]

Två händelser skakade konstens värld i mitten av 1800-talet. Den första var uppfinningen av fotokameran, som kan ha stimulerat utvecklingen av realism inom konsten. Den andra upptäckten var upptäckten i matematikens värld - icke-euklidisk geometri, som störtade den euklidiska geometrins absoluter och utmanade det traditionella renässansperspektivet, vilket antydde möjligheten att det finns flera rumsliga världar och perspektiv där saker och ting kan se helt annorlunda ut. . [elva]

Upptäckten av möjliga nya dimensioner hade motsatt effekt av fotografi och arbetade för att motverka realism. Konstnärer, matematiker och intellektuella insåg nu att det fanns andra sätt att se saker på än grunderna i det akademiska måleriet som lärs ut i de sköna konstskolorna, som föreskrevs en stel kursplan baserad på kopiering av idealiserade klassiska former och bibehöll ett renässansperspektiv på måleri som kulmen av civilisation och kunskap. [12]

Uppfinningen av ångbåten och andra innovationer inom global transport på 1800-talet "överförde" de inhemska kulturerna i europeiska kolonier och deras artefakter till imperiets huvudstadscentra. Många västerländska konstnärer och kännare har fascinerats av dessa föremål och skrivit om deras egenskaper och stilar till "primitiva" uttrycksformer; Bristen på linjärt perspektiv, de enkla konturerna, förekomsten av symboliska tecken som hieroglyfer, den känslomässiga förvrängningen av designen och de energiska rytmerna som följde av användningen av repetitiva ornamentering uppfattades särskilt. [13] Dessa var i första hand Afrikas och Oceaniens kulturer . Dessa stilistiska attribut, som finns i bildkonsten i Afrika, Oceanien och Amerikas indianer, kan också hittas i den arkaiska och bondekonsten i Europa och Asien .

I uppror mot detta dogmatiska tillvägagångssätt började västerländska konstnärer försöka skildra de verkligheter som kunde existera i en värld bortom begränsningarna för en tredimensionell värld, en konventionell representation förmedlad av klassisk skulptur. De tittade på japansk och kinesisk konst som de ansåg vara svår. Det icke-euklidiska perspektivet och charmen med stamkonst - västerländska konstnärer såg i dem charmen med att skildra den andliga världen. De vände sig också till konsten att otränade konstnärer och barnkonst, som de trodde skildrade känslomässiga realiteter som ignorerades i konventionellt akademiskt måleri.

Stam- och annan icke-europeisk konst tilltalade också dem som var missnöjda med de repressiva aspekterna av europeisk kultur. [14] Imitationer av stam- eller arkaisk konst tillhör också kategorin artonhundratalets historicism, eftersom dessa imitationer försöker återge denna konst på ett autentiskt sätt. Faktiska exempel på stam-, arkaisk och folkkonst har uppskattats av såväl konstnärer som samlare.

Målningarna av Paul Gauguin och Pablo Picasso och Igor Stravinskys musik nämns ofta som de mest slående exemplen på primitivism i konsten. Stravinskijs " Vårens rit" är "primitivism" i den mån dess programmatiska tema är en hednisk rit: människooffer i det förkristna Ryssland. Han använder hård dissonans och högljudda, repetitiva rytmer för att visa modernism. Trots det var Stravinsky en mästare i den lärda klassiska traditionen och arbetade inom den. Inom samtida bildkonst förstås Picassos verk också som ett verk som avvisar den klassiska skolans konstnärliga förväntningar och uttrycker primala impulser, oavsett om han arbetade i kubistisk , nyklassisk eller tribal riktning.

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ Apollo. Fina och dekorativa konster. Arkitektur. Terminologisk ordbok. - M .: Forskningsinstitutet för teori och konsthistoria vid Ryska konstakademin - Ellis Luck, 1997. - S. 476
  2. ↑ Vlasov V. G. Primitiv konst, primitiver // Vlasov V. G. Ny encyklopedisk ordbok för skön konst. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VII, 2007. - S. 748
  3. ↑ Vlasov V. G. Primitiv konst, primitiver. - T. VII, 2007. - S. 748-752
  4. ↑ Bausinger V. Folklore und gesunkenes Kulturgut. — URL: https://d-nb.info/1162278757/34
  5. ↑ T. M. Kolyadich. Världskulturens historia. - Förlaget AST, 2010. - 730 sid. - ISBN 978-5-17-064681-4 .
  6. ↑ Journal Our Heritage. "Jack of Diamonds" - konstsällskapets historia sedan 1910: "Trumpetkören av friska människors röster." Jack of diamanter (konstnärlig grupp) . www.nasledie-rus.ru. Hämtad: 30 mars 2017.
  7. ↑ 1 2 A. O. Lovejoy och George Boas, Primitivism and Related Ideas in Antiquity (Baltimore: Johns Hopkins Press, 1935).
  8. ↑ Anthony Pagden, "The Savage Critic: Some European Images of the Primitive," The Yearbook of English Studies , 13 (1983), 32-45.
  9. ↑ Se Isaiah Berlin, Vico och Herder (New York: Viking, 1976).
  10. ↑ Se William Rubin , "Modernist Primitivism, 1984," sid. 320 i Primitivism: Twentieth Century Art, A Documentary History , Jack Flam och Miriam Deutch, redaktörer.
  11. ↑ Se Linda Dalrymple Henderson , The Fourth Dimension and non-Euclidean Geometry in Modern Art (Princeton University Press, 19810).
  12. ↑ Natasha Ecole des Beaux-Arts . www.jssgallery.org _ Hämtad 9 maj 2018. Arkiverad från originalet 6 november 2017.
  13. ↑ Robert Goldwater, Primitivism i modern konst , rev. ed. (New York: Vintage, 1967).
  14. ↑ Connelly, F, The Sleep of Reason , (Universitetet Park: Pennsylvania State University Press, 1999), s.5.

Litteratur

Länkar