Simeon I

Simeon I den store ( bulg. Simeon Veliki , 864 - 927 ) - prinsen av Bulgarien sedan 893 , sedan 918  - kungen [2] . Ättling till Krum , tredje son till prins Boris I och far till Peter I. Han kom till makten efter att Boris I störtade sin regerande son Vladimir-Rasate , som ledde den hedniska reaktionen.

Den bulgariska statens guldålder förknippas med namnet på tsar Simeon . Hans militära kampanjer mot Bysans , ungrare och serber förde den bulgariska staten till en territoriell höjdpunkt, jämförbar endast med Krums era [3] . Bulgarien har blivit den mäktigaste staten på Balkan och i hela Östeuropa [4] .

På hans tid sträckte sig Bulgarien från Budapest , Karpaternas norra sluttningar och Dnepr i norr till Adriatiska havet i väster, Egeiska havet i söder och Svarta havet i öster [5] .

Eran av Simeon I kännetecknades av en aldrig tidigare skådad kulturell uppsving, senare kallad den bulgariska civilisationens guldålder [6] .

Den nya huvudstaden Veliki Preslav var jämförbar med Konstantinopel [7] [8] .

Den bulgariska ortodoxa kyrkan blev den första patriarken efter Pentarkien i kristendomen (ledarskapet för kyrkornas fem patriarker: Romerska, Konstantinopel, Alexandria, Antiokia och Jerusalem). Det var den första oberoende (autocefala) nationalkyrkan i Europa , ledd av en patriark [9] .

Glagoliska översättningar av heliga texter till bulgariska spreds över hela de slaviska länderna och gjorde gammal bulgariska till ett liturgiskt språk känt som kyrkslaviska [10] [11] [12] .

Under den här eran skapades ett nytt alfabet på Preslav bokskolan , uppkallad efter St. Cyril med kyrilliska , som började ersätta det glagolitiska alfabetet skapat av Cyril och Methodius [13] [14] [15] [16] .

I mitten av sin regeringstid ändrade Simeon sin titel " prins " till " kung " ( kejsare , basileus ) [17] . Det bysantinska riket tvingades erkänna den kungliga titeln Simeon [18] [19] . Detta var det andra fallet efter Karl den Store .

Statskonceptet som Simeon godkände var att bygga en civiliserad, kristen och slavisk stat ledd av en kejsare ( tsar ), en oberoende ( autocefal ) nationalkyrka ledd av en patriark och betydande bokskolor.

Tidiga år

Simeon föddes 864 (eller 865 ), när Bulgarien redan var kristen [20] . Han var den tredje sonen till prins Boris [21] och en ättling till Khan Krum [22] . Eftersom tronen var avsedd för hans äldre bror Vladimir förbereddes Simeon för att bli överhuvud för den bulgariska kyrkan [23] . Han fick en utmärkt utbildning vid Magnaur-skolan i Konstantinopel [20] [24] . Omkring 888 återvände Simeon till Bulgarien och drog sig tillbaka till Preslavklostret . Släktnamnet på den framtida kungen av bulgarerna är okänt, han blev Simeon när han accepterade lydnad [25] .

Under tiden ( 889 ) gick prins Boris I också till ett kloster, och Vladimir Rasate , som regerade, försökte återställa hedendomen [26] [27] .

Boris lämnade klostret, störtade och förblindade sin äldste son ( 893 ) [28] [29] , varefter han sammankallade ett kyrko-folksråd.

Rådet fattade tre viktiga beslut: det förklarade bulgariska (kyrkoslaviska) som det officiella och enda språket i kyrkan och staten, flyttade huvudstaden från Pliska till Veliki Preslav och placerade Simeon I på den bulgariska tronen [21] [30] [31 ] .

Handelskrig med Bysans och attack från ungrarna (893–895)

Omedelbart efter Simeons kröning började de bulgariska-bysantinska relationerna att försämras. Den bysantinske kejsaren Leo VI filosofen flyttade handeln med bulgariska köpmän från Konstantinopel till Thessaloniki och höjde tullarna [23] . Simeon I:s försök att lösa problemet fredligt var misslyckade [32] [33] . Kejsaren förlitade sig på den nya härskarens oerfarenhet av Bulgarien , men han hade fel.

Hösten 894 invaderade Simeon I östra Thrakien (på medeltiden kallades denna region Makedonien ) och besegrade den bysantinska armén i ett slag nära Adrianopel [34] . Den romerske befälhavaren Krinit dödades och det kejserliga gardet, som bestod av kazarerna , tillfångatogs. Den bulgariske prinsen beordrade att skära av näsan på vakterna och låta dem gå till kejsaren [23] [35] . Dessa händelser kallades senare av bulgariska historiker för "det första handelskriget i det medeltida Europa" [35] .

Leo VI tillgrep den traditionella metoden för bysantinsk diplomati: att sätta fienden på sin fiende. Med generösa utdelningar övertygade han ungrarna att attackera bulgarerna [36] [37] . Samtidigt återkallades den berömde befälhavaren Nikephoros Phocas den äldre (840-900) [38] från Italien och ledde på våren 895 den bysantinska armén .

Simeon gick omedelbart i fälttåg mot Nicephorus, men romarna erbjöd fred och inledde förhandlingar [39] . Utan att lita på bysantinerna, kastade Simeon I det kejserliga sändebudet Leo Hirosfakt i fängelse , lämnade större delen av sin armé i söder mot Bysans och gick själv norrut för att bekämpa ungrarna [40] . Denna kampanj började utan framgång för bulgarerna och prinsen själv var tvungen att söka skydd i fästningen Dstristr . Som ett resultat ingick Simeon en vapenvila med Bysans för att fokusera på kriget med ungrarna [41] [42] [23] .

Ungersk kampanj och nya krig med Bysans (895–904)

Prins Simeon visade sig vara en värdig student av bysantinsk diplomati och slöt ett anti-ungerskt fördrag med pechenegerna .

På våren 896 flyttade Simeon snabbt norrut och mötte ungrarna i en avgörande strid på Southern Bug (moderna Ukraina ). I en hård strid besegrades ungrarna (troligen ledda av den legendariske Árpád ) kraftigt. De besegrade ungrarna drevs långt västerut av pechenegerna , som ett resultat av vilket de slog sig ner i det moderna Ungern [43] [44] [45] . Vissa historiker hävdar att den avgörande striden ägde rum ett år tidigare ( 895 ) söder om Donau, och 896 genomförde bulgarerna en straffkampanj mot södra buggen [46] .

Simeon "återvände stolt över segern och triumferande" och blev "ännu mer arrogant" ( John Skylitsa och Leo Grammatik ).

Sommaren 896 flyttade han återigen söderut, förstörde fullständigt de romerska trupperna i slaget vid Bulgarofigon (moderna Babaeski ) och belägrade Konstantinopel [23] [47] .

Bysans var tvungen att underteckna fred, avstå till Bulgarien territoriet mellan moderna Strandzha och Svarta havet och betala en årlig hyllning till det. De bulgariska köpmännen återvände till Konstantinopel [48] [49] .

Under tiden etablerade den bulgariske härskaren också sin kontroll över Serbien i utbyte mot att Petar Gojnikovich erkändes som en serbisk prins [50] .

Simeon bröt ständigt mot fredsfördraget och attackerade Bysans och erövrade fler och fler nya territorier [51] .

Ett nytt fredsavtal ( 904 ) etablerade Bulgariens suveränitet över norra Grekland och större delen av dagens Albanien [7] [52] . Gränsen mellan Bulgarien och Bysans gick 20 km norr om Thessaloniki [53] .

Erkännande av Simeon som kung (913)

I maj 912 dog filosofen Leo VI och tronen ockuperades av hans bror Alexander som regent under spädbarnet Konstantin VII Porphyrogenitus . Våren 913 vägrade han att betala den årliga hyllningen till Bulgarien [29] . Simeon började militära förberedelser, men Alexander dog innan bulgarerna gick till offensiv och lämnade imperiet i händerna på ett regentråd ledd av patriarken Nicholas Mystik . Patriarken gjorde stora ansträngningar för att övertyga Simeon att inte attackera Bysans, men försöken att lösa saken i godo misslyckades.

I juli-augusti 913 belägrade den bulgariska armén Konstantinopel [54] [55] [56] . Nya förhandlingar godkände förnyelsen av hyllningen [57] och äktenskapet av Konstantin VII med en av döttrarna till den bulgariska härskaren, vilket skulle göra Simeon till en vasileopator (kejsarens svärfar) och ge honom möjligheten att styra Bysans. [23] [58] .

Men den viktigaste delen av avtalet är det officiella erkännandet av Simeon som bulgarernas kung och kejsare från den romerske patriarken Nicholas Mystic i Blachernae-palatset i Konstantinopel [18] [19] [59] (augusti 913 ).

Handlingen var av stor betydelse och representerade en revolution i den bysantinska ekumeniska läran, enligt vilken det bara finns en Gud i himlen och bara en kejsare på jorden - kejsaren av Bysans. Han är kallad att vara den sanna mästaren och fadern för alla folk, och andra härskare är bara hans söner, och makten kan tilldelas exklusivt med imperialistiskt tillstånd.

I februari 914 avskaffade Zoe Karbonopsina , mor till Konstantin VII, regentskapsrådet och tog makten i Bysans. Hon avsade omedelbart erkännandet av den kejserliga titeln Simeon [60] och vägrade ett möjligt äktenskap mellan hennes son och Simeons dotter [61] .

Krig var det enda alternativet för den bulgariske tsaren. Simeon invaderade igen Thrakien och intog Adrianopel. Bysans började förberedelserna för ett avgörande krig med Bulgarien .

Aheloy och Catasyrtes (917)

Våren 917 var Bysans krigsförberedelser i full gång [62] . Romarna förhandlade samtidigt med pechenegerna , ungrarna och serberna för en gemensam kamp mot Bulgarien [63] . I juni 917 slöts fred med det arabiska kalifatet , vilket tillät Bysans att koncentrera alla sina resurser på kriget mot bulgarerna [64] . Elitsoldater och kapabla officerare från alla provinser från Armenien till Italien koncentrerade sig till Konstantinopel [65] . Bulgarerna var tvungna att testa imperiets fulla makt [66] .

Efter en högtidlig bönestund togs ett mirakulöst kors fram, inför vilket alla böjde sig och svor att vinna eller dö. För att ytterligare höja andan hos soldaterna betalades pengarna ut till dem i förskott. Kejsarinnan och patriarken eskorterade trupperna till stadsportarna. Bysantinerna marscherade norrut längs Svarta havets kust [67] . Armén stod under befäl av mästare Leo Foki, och flottan stod under befäl av den  framtida kejsaren, flottans drungaria (amiral) Roman Lekapin .

Den 20 augusti 917, norr om hamnen i Anchialo vid floden Aheloy [68] möttes romarna och bulgarerna i en avgörande strid . Det var utan tvekan en av medeltidens största strider [69] . Enligt krönikörerna kan man dra slutsatsen att bulgarerna använde sin traditionella manöver – en offensiv, en falsk reträtt och en avgörande motattack (Markeli 792 , Versinikia 813 , Thessaloniki 996 , Adrianopel 1205 ). När bysantinerna fördes bort av förföljelsen av de retirerande bulgarerna, förlorade strikt ordning och öppnade sin vänstra flank, kastade Simeon tungt kavalleri från nordväst, och hela den bulgariska armén vände sig till en motoffensiv [70] . Kavalleriattacken, ledd av kungen själv (Simeons häst dödades), var så snabb och oväntad att den omedelbart svepte bort den vänstra flanken och gick till baksidan av bysantinerna [71] [72] . Knuffade tillbaka till havet och attackerade från tre sidor, förstördes romarna fullständigt [73] . Överbefälhavaren Leo Foka den äldre lyckades knappt fly, och resten av de bysantinska generalerna dog [74] . Striden var, enligt krönikören Simeon Logothet , "den sort som inte har hänt sedan tiderna." Diakonen Leo , som besökte platsen för slaget 75 år senare, noterade: "Och idag, nära Achelous, kan du se högar av ben från den då skamligt misshandlade, flyende romerska armén" [75] . Den bulgariska armén rusade in i sin vanliga beslutsamma strategiska strävan (efter segern vid Ongla ( 680 ) förföljde bulgarerna bysantinerna i 150-200 km.).

Den Pecheneg-ungerska attacken från norr misslyckades [76] [77] . Serberna vågade inte heller opponera sig mot Bulgarien.

Bysans fick ingen hjälp, och den bulgariska armén närmade sig redan sin huvudstad. I ett desperat försök att stoppa bulgarerna samlade imperiet alla trupper som det fortfarande hade och, efter att ha fäst resterna av den besegrade Aheloy-armén, gick det ut mot den bulgariska armén. Enligt den romerske krönikören Theophan kontinenten var den bysantinska armén talrik. Romarnas överbefälhavare var Lev Foka, ivrig efter hämnd, med sin assistent Nicholas, son till Duka.

Det var så slaget vid Catasirtes, nära Konstantinopel, ägde rum. Det var en nattlig strid där bulgarerna attackerade bysantinerna och besegrade dem igen. Lev Foka flydde igen, och Nikolai dog [78] . Vägen till Konstantinopel öppnades för tsar Simeons trupper [79] [80] .

Den bulgariska armén återvände dock tillbaka till Bulgarien. Som efter slaget vid Cannae , när Hannibal inte fortsatte sin framryckning mot Rom, kan historiker inte på ett tillfredsställande sätt förklara varför Simeon inte åkte till Konstantinopel.

Ambitionen för det bulgariskt-bysantinska riket (917–927)

Omedelbart efter slutet av kampanjen mot Bysans störtade Simeon från den serbiska tronen och kastade Petar Gojnikovich i fängelse , som försökte förändra honom. I hans ställe satte tsaren sin skyddsling Pavel Branovich [63] [81] .

På initiativ av Simeon sammankallades ett kyrkoråd ( 917 eller 918 ), som proklamerade den bulgariska kyrkans självständighet [82] , och den nyvalde patriarken invigde Simeons titel "Simeon, genom Kristi Guds vilja, alla bulgarers autokrat och romarna" [7] [83] .

År 918 gjorde den bulgariska armén ett fälttåg i Hellas och intog Thebe [84] [85] .

Kontinuerliga nederlag ledde 919 till en kupp i Bysans. Drungarius av flottan Roman Lecapenus ersatte kejsarinnan Zoya som regent och förvisade henne till ett kloster, varefter han trolovade sin dotter Elena med spädbarnet Konstantin VII och 920 blev medkejsare, efter att ha tillskansat sig verklig makt i imperiet [86] .

Detta är vad Simeon har försökt göra i sju år . Det blev omöjligt att bestiga den bysantinska tronen med diplomatiska medel, och Simeon bestämde sig för att starta ett nytt krig.

Åren 920-922 inledde den bulgariska armén en samtidig offensiv på två fronter: i öster korsade den Dardanellerna och belägrade staden Lampsak i Mindre Asien [23] [88] [89] , medan den i väster intog hela territoriet upp till Korintnäset. År 921 intog bulgarerna igen Adrianopel, som Simeon sålde till Zoe 914 , och närmade sig återigen Konstantinopel.

Under tiden ( 921 ) försökte romersk diplomati göra uppror mot serberna ledda av Pavel Branovic mot Simeon, men den bulgariske autokraten ersatte Paulus på den serbiska tronen med Sakarja och upproret misslyckades [90] .

I öster mötte den bulgariska armén, som manövrerade nära Konstantinopel mellan 11 och 18 mars 922 , den bysantinska armén vid Pigi [91] . Den romerska armén stod under befäl av rektor John och Pot Argyre. Det inkluderade också det kejserliga gardet. Bysantinernas flanker stöddes av en flotta ledd av drungarna från flottan Alexei Musele.

I striden kunde inte romarna hålla tillbaka bulgarernas snabba frammarsch. Några av de bysantinska soldaterna dödades, resten, inklusive Alexei, drunknade i Guldhornsbukten [90] [92] [93] .

Simeon hade en mäktig armé, men han förstod att för att erövra Konstantinopel behövdes också en stark flotta för att neutralisera den bysantinska och omringa den stora staden från havet. Kungen vände sig till araberna , som vid den tiden hade mäktiga sjöstyrkor. År 922 sändes en bulgarisk ambassad till kalifen Ubaydallah al-Mahdi i huvudstaden i det fatimidiska kalifatet Kairouan (i nuvarande Tunisien ). Kalifen gick med på förslaget om en gemensam attack mot Konstantinopel från land och hav och skickade sitt folk till Bulgarien för att klargöra detaljerna. Men på vägen tillbaka tillfångatogs de av bysantinerna i Kalabrien ( Södra Italien ). Simeon gjorde ett andra försök, denna gång med al-Dulafi, men det misslyckades också [23] [94] .

Under bysantinskt inflytande gjorde serberen Župan Zakhary uppror mot Bulgarien. År 924 erövrades Serbien och annekterades till det bulgariska kungariket, och Zacharias flydde till Kroatien , utropade ett kungarike år 925 och en tidigare allierad till Bysans [95] . Den bulgariska kåren ledd av Alogobotur invaderade Kroatien ( 926 ), men hamnade i ett bakhåll i bergen i Bosnien och besegrades [7] . Av rädsla för ett bulgariskt svar gick den första kungen av Kroatien, Tomislav I , med på att avsluta alliansen med Bysans och underteckna en fred på grundval av status quo [96] . Efter fredsslutet skickade påven Johannes X sina legater hertig Johannes och biskop Madalbert till Veliki Preslav , som erkände (hösten 926 ) den kejserliga titeln Simeon och patriarkatet för den bulgariska kyrkans överhuvud [97] [98] [ 99] .

Från början av 927 , trots Romanus Lekapenos desperata uppmaningar om fred, började Simeon storskaliga förberedelser för belägringen av Konstantinopel. Denna belägring ägde dock aldrig rum [89] [100] .

Den 27 maj 927 dog Simeon I den store av hjärtsvikt i sitt palats i Preslav [101]

Simeons son Peter I ( 927-969 ) besteg den bulgariska tronen . För att etablera sig som en sann son till en stor far, invaderade han omedelbart östra Thrakien och erövrade fästningen Viza [89] .

I oktober 927 slöts en fred som bekräftade de flesta av Simeons erövringar. Det bysantinska riket åtog sig att betala en årlig hyllning till Bulgarien.

Men det viktigaste var att det bysantinska riket från detta fördrag officiellt erkände den bulgariska härskarens kejserliga värdighet och den patriarkala statusen för den bulgariska kyrkans överhuvud [102] [103] [104] [105] .

Äktenskapet mellan tsar Peter och barnbarnet till den bysantinske kejsaren Romanus Lekapen Maria , som döptes under namnet Irina (fred) till världens ära, fastställdes också.

Detta äktenskap var en stor seger för Bulgariens prestige. För första gången i Bysans halvtusenåriga historia gifte sig en flicka från kejsarens avkomma utanför imperiet [106] [107] .

Alla dessa resultat betraktas av historiker som frukterna av tsar Simeon I:s geni [108] .

"Pax Simeonica"

Simeon hade för avsikt att ersätta "Pax Byzantina" med "Pax Bulgarica", men han förstod att detta inte bara krävde mänskliga resurser, utan också en lämplig kulturell grund.

Under hans styre blomstrade huvudstaden Veliky Preslav och förvandlades till ett prestigefyllt religiöst och kulturellt centrum [109] .

Med sina många kyrkor och kloster, det imponerande kungliga palatset och Gyllene kyrkan var Preslav en riktig kejserlig huvudstad. En samtida till konstruktionen, John Exarch , beskriver huvudstaden genom en utlännings ögon: "När han går in i innerstaden och ser de höga kamrarna och kyrkan, dekorerad på utsidan med stenar, trä och färger, och på insidan med marmor och koppar, silver och guld, han vet inte vad han ska jämföra dem med.”

Bokens blomstrande [6] var särskilt imponerande . Bokskolor i Ohrid , ledda av St. Clement av Ohrid och i Pliska (år 893 flyttade hon till Preslav ) grundades av St. Prins Boris I , men Simeon fortsatte sin fars arbete, och under hans regeringstid nådde den bulgariska litteraturen sin höjdpunkt [110] .

I denna era skapades ett nytt alfabet på preslaviska - kyrilliska [13] [14] [15] [16] , den första slaviska litteraturen utvecklades, som hade ett stort inflytande på hela den slaviska världen och vände det bulgariska språket den 9:e århundradet till ett liturgiskt [10] [11 ] .

Den bokälskande kungen, den "nye Ptolemaios", plockade upp Cyril och Methodius stafettpinnen: från hedniska "drag och snitt" genom den glagolitiska skriften till det kyrilliska alfabetet, där många original och översatta verk sammanställdes. De mest kända verken av Simeons krets av likasinnade var " Undervisningsevangeliet ", vars första del är känd som " ABC-bön ", "Proclamation to the Gospel", "Historians" av Konstantin Preslavsky , "Sagan om the Letters" av Chernorizets the Brave , " Shestodnev " av John Exarch , "Words" Clement of Ohrid , "Praise to Tsar Simeon" av en anonym författare, " Golden Jet ", den så kallade "Simeon Collection", etc. [ 111] Andra framstående skriftlärda var: Naum Preslavsky , Todor Doksov, John the Presbyter och Gregory the Presbyter. Denna gyllene fond av bulgarisk litteratur säkerställde den framtida utvecklingen av de slaviska folkens upplysning [112] .

Andra delar av "Pax Bulgarica" ​​eller, mer exakt, "Pax Simeonica" var den bulgariska härskarens kejserliga värdighet, den bulgariska ortodoxa kyrkans autocefali och dess höjning till patriarkatets rang (proklamerad 918 och slutligen erkänd av Bysans och det ekumeniska patriarkatet 927 ) [113] .

Simeon kombinerade på ett unikt sätt kraften i ordet och svärdet. Den franske historikern Alfred Rambeau bedömer honom så här: "Tsar Simeon var Karl den Store för Bulgarien, men mer utbildad än vår Karl den Store och mycket mer framgångsrik, ty han lade grunden till en enad nationell litteratur." [114]

Familj [25]

Av någon okänd anledning fråntog Simeon sin äldste son Mikael rätten till tronen och skickade honom till ett kloster. Därefter, under tsar Peters regeringstid, deltog Michael i ett uppror mot sin bror. En annan son till Simeon, Ivan, deltog i ett liknande uppror.

Primära källor

• Retribution Book , Liutprand av Cremona
• Lives of the Kings , Theophans efterträdare
• Nikolov, A. Idén om härskarens fromhet och visdom i de bulgariska suveränernas politiska ideologi och offentliga propaganda under det första århundradet efter antagandet av kristendomen i Bulgarien (864-971). — I: XVII årliga teologiska konferensen vid St. Tikhons ortodoxa universitet för humaniora. T. 1. Moskva, 2007, 124-130
• Nikolov, Ängel. "Att göra en ny basileus: fallet med Symeon av Bulgarien (893-927) omprövat", i Rom, Konstantinopel och det nykonverterade Europa. Arkeologiska och historiska bevis . Vol. I. Ed. av M. Salamon, M. Wołoszyn, A. Musin, P. Špehar. Krakow-Leipzig-Rzeszow-Warszawa, 2012, 101-108

På bio

The Golden Age (Golden Age), regisserad av Lyuben Morchev (Bulgarien, 1984). Simeon spelas av Marius Donkin.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Lundy D. R. Simeon I, kung av Bulgarien // The Peerage 
2. ↑ Lalkov, Rulers of Bulgaria, s. 23-25.
3. ↑ Enciklopedija Bǎlgarija. – Akademično förlag "Marin Drinov", 1988. OCLC 75865504
4. ↑ Det första bulgariska riket  . Encyclopedia Britannica . Hämtad 25 juli 2017. Arkiverad från originalet 24 juli 2015.
5. ↑ Weigand, Gustav. 1 Istoriko-geografski obzor: 4 Srednovekovie // Etnografija na Makedonija / trans. Elena Pipiseva. — Leipzig: Friedrich Brandstetter, 1924.
6. ↑ 12 Hart , Nancy. Bulgarisk konst och kultur: Historiska och samtida perspektiv // [1] . — University of Texas i Austin. — S. 21. Arkiverad 10 augusti 2007 på Wayback Machine Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 18 juni 2009. Arkiverad från originalet 10 augusti 2007. (obestämd) 
7. ↑ 1 2 3 4 Bakalov. Simeon I Veliki // Istorija na Bǎlgarija.
8. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 18 juni 2009. Arkiverad från originalet 30 december 2006.  (obestämd)  Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 18 juni 2009. Arkiverad från originalet 30 december 2006. (obestämd) 
9. ↑ Castellan, Georges. Istorija na Balkanite XIV—XX århundraden / övers. Liljana Caneva. - Plovdiv: Hermes, 1999. - P. 37. - ISBN 954-459-901-0 .
10. ↑ 1 2 Zdravko Batzarov. Gamla  kyrkoslaviska . Encyclopædia Orbis Latini. Hämtad 25 juli 2017. Arkiverad från originalet 9 juli 2017.
11. ↑ 1 2 Gammalt kyrkligt  slaviskt . ortodoxwiki.org. Hämtad 25 juli 2017. Arkiverad från originalet 12 mars 2016.
12. ↑ Bulgar  . _ Encyclopedia Britannica . Hämtad 25 juli 2017. Arkiverad från originalet 26 juni 2015.
13. ↑ 12 Paul Cubberley . The Slavic Alphabets // The World's Writing Systems (engelska) / Daniels and Bright, eds. - Oxford University Press, 1996. - ISBN 0-19-507993-0 .  
14. ↑ 1 2 Curta, Florin. Sydöstra Europa under medeltiden, 500-1250 . - Cambridge University Press, 2006. -  S. 221-222 . — (Cambridge Medieval Textbooks).
15. ↑ 1 2 Fact-archive, http://www.fact-archive.com/encyclopedia/Old_Church_Slavonic#History Arkiverad 14 januari 2010 på Wayback Machine
16. ↑ 1 2 Wapedia - Wiki: Preslav Literary School  (otillgänglig länk - historia ) Hämtad 25 juli 2017.
17. ↑ Zlatarski, 1971 , sid. 367.
18. ↑ 12 Fine , 1991 , s. 144-148.
19. ↑ 1 2 Ostrogorsky, George. Avtokrator i samodržac  (serbisk)  // Glas Srpske kraljevske akademije. - 1935. - T. CLXIV . - S. 95-187 .
20. ↑ 12 Fine , 1991 , sid. 132.
21. ↑ 1 2 Zlatarski, 1971 , sid. 280.
22. ↑ Dimitrov, Božidar. "Hramǎt "Sveti Četirideset mǎčenici" (bulgariska). Nationalhistoriska museet. http://www.historymuseum.org/upload/fck_editor/40%20mazenizi(6).htm . Arkiverad 16 januari 2007 på Wayback Machine
23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Delev, Bǎlgarskata dǎržava pri car Simeon.
24. ↑ "Hunc etenim Simeonem ememiargon, id est semigrecum, esse aiebant, eo quod a puericia Bizantii Demostenis rhetoricam Aristotelisque sillogismos didicerit". Liutprand av Cremona . Antapodos, kap. 29, sid. 66. Citerad i Drinov, Marin. Južnye slavjane i Vizantija v X veke. - 1876. - S. 374.
25. ↑ 1 2 Agamov A. M. Dynasties of Europe 400-2016: Komplett genealogi över styrande hus. - M. : URSS, 2017. - S. 69. - 1120 sid. — ISBN 978-5-9710-3935-8 .
26. ↑ Annales Fuldenses, sid. 408
27. ↑ Runciman, 1930 , sid. 133.
28. ↑ Zlatarski, 1971 , sid. 283.
29. ↑ 1 2 Todt, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon.
30. ↑ Crampton, RJ (2005). "Simeon den stores regeringstid (893-927)". En kortfattad historia om Bulgarien. Cambridge University Press. s. 16-17. ISBN 0-521-85085-1 .
31. ↑ Kalojanov, AndЌo (2005-05-11). "Slavjanskata pravoslavna civilizacija" (engelska). http://liternet.bg/publish/akaloianov/civilizacia.htm Arkiverad 16 april 2009 på Wayback Machine .
32. ↑ John Skylitzes. Skylitzes-Kedrenos, II, s. 254.
33. ↑ Runciman, 1930 , s. 144-145.
34. ↑ Theophanes Continuatus, s. 312, Vasilev, A. (1902). Vizantija i araby, II. s. 88, s. 104, s. 108-111.
35. ↑ 1 2 Tsanev, 2006 , sid. 198.
36. ↑ Zlatarski, 1971 , s. 289-291.
37. ↑ Runciman, 1930 , sid. 145.
38. ↑ Runciman, 1930 , sid. 146.
39. ↑ Zlatarski, 1971 , sid. 295.
40. ↑ Zlatarski, 1971 , s. 296-299.
41. ↑ Bakalov, Istorija na Bǎlgarija, "Simeon I Veliki"
42. ↑ Tsanev, 2006 , sid. 199.
43. ↑ Runciman, 1930 , sid. 147.
44. ↑ Annales Fuldenses, sid. 413
45. ↑ Harimannus Augiensis, sid. 111
46. ↑ Dimitar Angelov, Stefan Kashev, Boris Cholpanov, Bulgarian Military History, s. 259
47. ↑ Zlatarski, 1971 , sid. 316.
48. ↑ Runciman, 1930 , sid. 148.
49. ↑ Zlatarski, 1971 , s. 318-321.
50. ↑ Fine, 1991 , sid. 141.
51. ↑ Runciman, 1930 , sid. 152.
52. ↑ Zlatarski, 1971 , s. 334-337.
53. ↑ "År 6412 sedan världens skapelse, åtal 7 (904). Gränsen mellan bysantinerna och bulgarerna. På Simeons tid, av Guds nåd Bulgarernas prins, under Olgu Tarkan Theodore och under Komit Drista." Gränsmarkeringsinskription från Narǎš (moderna Grekland). Uspensky F.I. (1898). "Gränspelare mellan Bulgarien och Bysans under Simeon". Nyheter om det ryska arkeologiska institutet i Konstantinopel: s. 184-194.
54. ↑ Todt, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon
55. ↑ Runciman, 1930 , sid. 155.
56. ↑ Tsanev, 2006 , sid. 212.
57. ↑ Runciman, 1930 , sid. 157.
58. ↑ Bǎlgarite i Bǎlgarija, 1.2.
59. ↑ Stephenson (2004), s. 22.
60. ↑ Loud, G.A. (1978). "En ny granskning av "kröningen" av Symeon av Bulgarien 913". The Journal of Theological Studies (Oxford University Press) xxix (XXIX): s. 109-120. doi:10.1093/jts/XXIX.1.109.
61. ↑ Zlatarski, 1971 , s. 367-368.
62. ↑ John Skylitzes. Historia, 2, s. 283-284
63. ↑ 1 2 Constantinus Porphyrogenitus. De administrando imperio, § 32, s. 156
64. ↑ Theophanes Continuatus. Chronographia, s. 388
65. ↑ Leo Grammaticus. Chronographia, s.244
66. ↑ Georgius Monachus Continuatus. Chronicon, s.806
67. ↑ Theophanes Continuatus, sid. 389
68. ↑ Haldon (1999), s. 212
69. ↑ Haldon (2008), s. 92
70. ↑ Theophanes Continuatus. Chronographia, s. 388-390
71. ↑ Haldon (2008), s. 91
72. ↑ Leo Grammaticus. Chronographia, s. 294-296
73. ↑ John Skylitzes. Historia, 2, s. 284-288
74. ↑ John Skylitzes. Historia, 2, s.288
75. ↑ Leo Diaconus, Historia, s. 124.
76. ↑ Bozhilov, Iv. Bulgarien och Pecheneserna, s. 47-51
77. ↑ Nicolaus Patriarcha. Epistolae, ep. 9, kol. 73A
78. ↑ Theophanes Continuatus. Chronographia, s.290
79. ↑ Leo Grammaticus. Chronographia, s.296
80. ↑ Georgius Monachus Continuatus. Chronicon, s.808
81. ↑ Obolensky, D. The Byzantine Commonwealth, London, 1971, s.111
82. ↑ Fine, 1991 , sid. 156.
83. ↑ Nicolaus Patriarcha. Epistolae, ep. 9, kol. 68A
84. ↑ Cecaumenus, 32-33, 19-20, Arethas, s. 338
85. ↑ *Vie de Saint Luc le Jeune, 449 et s.
    • DIEHL, Choses et gens de Byzance, 3 et s.
    • OSTROGORRSKY, Geschichte des byzantinischen Staates, 187, 1.
86. ↑ Oxford Dictionary of Byzantium, ed. Alexander Kazhdan, Oxford University Press, 1991.
87. ↑ Tsanev, 2006 , sid. 217.
88. ↑ PGR, ep. 95, kol. 301D
89. ↑ 1 2 3 Cawley, Charles (2006-2007). "Bulgarien: Symeon I 893-927". Medeltida länder. Stiftelsen för medeltida släktforskning. http://fmg.ac/Projects/MedLands/BULGARIA.htm#_Toc137439346 Arkiverad 19 februari 2007 på Wayback Machine .
90. ↑ 1 2 Runciman, 1930 , s. 164-165.
91. ↑ Vita S. Mariae Junioris.
92. ↑ Ioannes Scylitzes. historia. 2, sid. 356-357.
93. ↑ Theophanes Continuatus, s. 401-402
94. ↑ Runciman, 1930 , s. 168-169.
95. ↑ Zlatarski, 1971 , sid. 459.
96. ↑ Runciman, 1930 , sid. 176.
97. ↑ Runciman, 1930 , sid. 174.
98. ↑ Innocenäus III Papa. Ep. CXV, sid. 1112-3
99. ↑ Mladjov, Ian (1999). "Mellan Bysans och Rom: Bulgarien och väst i efterdyningarna av den fotiska schismen". Byzantine Studies/G‰tudes Byzantines: s. 173-181.
100. ↑ Zlatarski, 1971 , s. 489-491.
101. ↑ Tsanev, 2006 , s. 226-227.
102. ↑ Runciman, 1930 , s. 181, 301-302.
103. ↑ Fine, 1991 , s. 160-161.
104. ↑ Liudprandus. Legatio, sid. 186.
105. ↑ Theophanes Continuatus, sid. 415.
106. ↑ Fine, 1991 .
107. ↑ Runciman, 1930 , sid. 179.
108. ↑ Stephenson (2004), s. 24-25
109. ↑ "Risuvana keramika". Museum Preslav. Arkiverad kopia . Hämtad 10 mars 2007. Arkiverad från originalet 27 januari 2007.  (obestämd) .
110. ↑ Ivanova, "Introduktion", Tǎržestvo na slovoto.
111. ↑ Ivanova, "Pribavka ot samija hristoljubiv car Simeon", Tǎržestvo na slovoto.
112. ↑ Delev, Zlatnijat vek na bǎlgarskata kultura.
113. ↑ Ivan Božilov, "Tsar Simeon Veliki (893-927): Zlatnia vek na srednovekovna Bǎlgaria"
114. ↑ Dimitrov, Bulgarien: illustrerad historia.

Litteratur

• V. K-ov.,. Simeon, Tsar of Bulgaria // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
•  (Bulg.) Nikolov, A. Fakta och gissningar för insamlingen av prez 893 . // Bulgarien i ljus- och kulturarv. Material från Tretats nationella konferens om historia, arkeologi och kulturturism "Putuvane K'm Bulgaria" - Shumen, 17-19. 05. 2012 T. Todorov. Shumen, 2014. - S. 229-237.
•  (engelska) Nikolov, A. Att göra en ny basileus: fallet med Symeon från Bulgarien (893-927) omprövat . // Rom, Konstantinopel och nykonverterade Europa. Arkeologiska och historiska bevis. — Vol. I. /Ed. av M. Salamon, M. Wołoszyn, A. Musin, P. Špehar. - Kraków-Leipzig-Rzeszów-Warszawa, 2012. - S. 101-108.
• Fine, John V.A., Jr. 5 Bulgarien under Simeon, 893–927 // Den tidiga medeltida Balkan: En kritisk undersökning från det sjätte till det sena tolfte århundradet. - Ann Arbor: University of Michigan Press , 1991. - ISBN 978-0-472-08149-3 .
• Zlatarski, Vasil . 2 Från slavjanizacijata na dǎržavata do padaneto na Pǎrvoto carstvo (852–1018): 4 Borba s Vizantija za političesko nadmoštie // Istorija na bǎlgarskata dǎržava prez srednite vekove. - 2 uppl. - Sofia: Nauka i izkustvo, 1971. - Vol. I. Historija na Pǎrvoto bǎlgarsko carstvo. OCLC 67080314.
• Tsanev, Stefan. 10 (889–912) Zlatnijat vek. Knjaz Rasate-Vladimir, bil Simeon Veliki; 11 (912–927) Kǎrvavijat vek. Simeon - car na bǎlgari i romei // Bǎlgarski hroniki. - Sofia: Plovdiv: Trud, Žanet 45, 2006. - ISBN 954-528-610-5 .
• Runciman, Steven . Bulgarernas och romarnas kejsare // A history of the First Bulgarian Empire. — London: George Bell & Sons, 1930.

Tematiska platser	The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Brockhaus och Efron Britannica (online)
Släktforskning och nekropol	Vi är sena
I bibliografiska kataloger BNF : 16503331p GND : 118797263 ISNI : 0000 0003 8212 4295 J9U : 987009620585805171 LCCN : n82244357 NKC : js2012711199 NLP : A18549561 SUDOC : 139864628 VIAF : 263999209 WorldCat VIAF : 263999209