Sinuhe, egyptisk

Sinuhe, den egyptiska (fin. Sinuhe egyptiläinen ) är en historisk roman med 15 "böcker" från det antika Egyptens liv , författad av den finska författaren Mika Waltari . Kom in på Publishers Weekly bestsellerlista för 1949 i USA . Romanen översattes till trettio språk i världen och i slutet av 1900-talet. blev det mest översatta verket i finsk litteratur [1] .

Innehåll

Romanen utspelar sig mellan 1390 och 1335 f.Kr. e. och föregås av den redan åldrade huvudpersonen, den landsförvisade läkaren Sinuhe . Följande beskriver hans barndom, som ägde rum i huvudstaden i det antika Egypten under Nya kungariket , Thebe . Den nyfödde Sinuhe hittades på Nilens strand i en vassbåt och uppfostrades av den redan äldre läkaren Senmut och hans enkla men fromma hustru som inte hade några barn. Efter att ha blivit en ung man ville Sinuhe först göra en militär karriär, men efter att ha träffat en gammal hedrad soldat , glömd av alla och växt i fattigdom, ändrar han sig och med hjälp av sin fars tidigare klasskamrat, och nu hovman. doktor, "döskalleöppnare", Ptagora får möjlighet att studera i tempelskola på läkaren . Här, i Amons tempel i Thebe, träffade han den vackra kurtisan Nefernefer, som spelade en ödesdiger roll i Sinuhas öde.

Efter att ha fått en grundlig yrkesutbildning i "Livets hus" vid templet, förlorar Sinuhe samtidigt tron ​​på Egyptens gudar, samtidigt som han tittar på prästadömets upprördheter och pengarsryckande. Vid den här tiden insjuknade den regerande farao Amenophis III allvarligt , och när det blev oundvikligt - trots healers konst och de rikliga uppoffringar som gjorts till Ammon i templet byggt på order av farao själv - hans nära förestående död, den kungliga " skallöppnare" kallades Ptagoras till den döende mannen, som tog med sig som assistent till den unge doktorn Sinuhe. Faraon dog nästa morgon efter operationen, men Sinuhe i palatset möter tronföljaren, den blivande faraon Akhenaton och hans syster, den vackra Baketamon. Under en nattvandring i öknen följer faraos son med Sinuhe. Där, bland sanden, får Akhenaton en uppenbarelse från sin "personliga gud" Aton , som slutar för Akhenaton med ett våldsamt epileptiskt anfall . Med hjälp av en ung krigare Haremheb som råkade vara i närheten lyckas läkaren leverera kungasonen tillbaka till Nilens strand, där ett skepp och tjänare redan väntade på dem alla. Efter faraos död dömdes de olyckliga helarna Ptagoras, Sinuhe och den "blodtalande" healern som följde med dem till en symbolisk avrättning (under vilken healern faktiskt mystiskt dog), och fick sedan nya namn och rikliga gåvor. Sinuhe fick av farao ett tillägg till sitt namn: "Sinuhe som är ensam."

Efter att ha tagit examen från "Livets hus" öppnar Sinuhe sin läkarmottagning med medel som erhållits från farao Teyis änka och köper en enögd, redan medelålders slav Keptah, som sedan kommer att följa med honom på hans vandringar i många år. Keptah är vidskeplig, grinig, tjuvaktig, feg, älskar att dricka och skryta, men samtidigt är han snabbtänkt och intelligent, och viktigast av allt, hängiven sin herre. En kväll, efter att ha tagit emot patienter, kom hans gamle vän Haremheb, som vid det här laget hade blivit chef för faraos vakter, till Sinuha. Haremheb klagar för sin vän över hovmännens arrogans och outhärdliga tjänstevillkor för en ärlig officer, odugligheten hos krigare som inte har sett in i ansiktet på en riktig fiende på två generationer, och avslöjar också för sin vän att han är hopplöst i kärlek med faraos syster Baketamon. Efter att ha druckit vin och för att driva bort sina förtryckande tankar, går de unga till ett av de "roliga husen", där Sinuhe oväntat träffar sin älskarinna, den vackra Nefernefer, som gjorde ett outplånligt intryck på honom, fortfarande en oerfaren ung man, för många år sedan, under sitt novisiat i templet Ammon. Nefernefer känner igen den en gång presenterade ringen på Sinuhas finger och beter sig med honom försiktigt och tillgiven, vilket väcker hans länge dolda passion. Som ett resultat blev Sinuhe, inom några dagar av förnyad bekantskap, så galen av kärlek att han kopierade Nefernefer, som skickligt pressade ut nya gåvor från sin inflammerade älskare , inte bara hennes hus och all egendom, utan också hennes föräldrars hus , av vilka hon var förvaltare, och även deras gravar, köpta i förväg på kyrkogården - som var sed bland de gamla egyptierna. När cocotten klämde allt som var möjligt ur honom, slog Nefernefers tjänare Sinuhe och kastade ut den stackars mannen på gatan. Hans gamla föräldrar, som fick veta att deras hus såldes till en sköka och att de befann sig utan försörjning på gatan, förgiftade sig själva med kolmonoxid. Sinukha hade inte ett öre kvar att begrava sina föräldrar, och han vände sig för att få hjälp till sin före detta slav Keptah, nu såld till nya ägare. Från de medel som samlats under flera år gav han Sinuha lite koppar och silver, men detta räckte inte för en fullvärdig balsamering av lik och begravning. Så den före detta läkaren gick till "Dödens hus", tempelplatsen där balsameringen ägde rum, och åtog sig att arbeta där i trettio dagar utan lön, den tid det tog att behandla sina föräldrars kroppar innan begravningen. Här, i "de dödas rike", lärde Sinuhe, som läkare och anatom, mycket som berikade hans yrkeskunskaper och färdigheter. Med hjälp av material som stulits under balsameringen av rika "klienter" arbetar han på sin fars och mors kroppar och rullar sedan ihop dem i en oxhud och tar dem till "De dödas stad" på vänstra stranden av Nilen, där han begraver honom i en av de rika gravarna i Konungarnas dal . Samtidigt hittar han av misstag i sanden en liten bild av en helig skarabé med ädelstenar i stället för ögonen. Denna skarabé blir sedan Sinuhes och Keptahs förmyndare. På vägen tillbaka till floden Sinuhe möter han en av fångarna som släppts av den nya faraon från stenbrotten, och han berättar för doktorn den tragiska historien om sitt liv. På natten går de båda tillbaka till "de dödas stad" och rånar rikedomar från graven på en rik man som dödade familjen till en före detta fånge .

När han återvänder till Thebe, finner Sinuhe ingen användning för sig själv, hans själ slits sönder av sorg och ånger över sitt ovärdiga beteende, vilket ledde till hans föräldrars död. Keptah, som han träffade, till vilken den tidigare läkaren lämnar tillbaka pengarna som tagits tidigare, erbjuder sin före detta herre att lämna Egypten och börja ett nytt liv i Syrien, där egyptiska läkare värderas extremt högt. Slaven är också outhärdlig i det nya huset, där den gamla, griniga älskarinnan ständigt slår honom, och han går med på, även under hot om grym bestraffning, att fly med Sinuhe. Efter att ha slagit sig ner på ett av fartygen som läkare, når Sinuhe och hans tjänare så småningom den syriska kusten. Den rädda Keptah, som också led av sjösjuka, svär vid alla gudar att aldrig mer sätta sin fot på däcket på ett skepp. Han tillskriver sin egen och Sinuhas frälsning enbart den kraftfulla skarabens goda vilja. I Syrien bor Sinuhe i två år i staden Simira och är engagerad i behandling av patienter, studier av de lokala och babyloniska språken. På många sätt, särskilt inom kirurgi, har han överlägsenhet över lokala läkare, och med tiden blir Sinuhe en rik man. Hans liv förgiftas endast av en viss konkubin med stor kropp , förvärvad av Keptah för sin herre för kärleksnöjen, och som samtidigt visade sig vara helt omättlig. Lyckligtvis för båda sågs "flickan" av Aziru, amoriternas kung, som anlände till Simira och behandlades av Sinuhe. Han blev kär i en pösig skönhet och köpte henne av en läkare.

Just nu pågår mycket allvarliga händelser i Mellanöstern. Syrien, en serie buffert, egyptiskt kontrollerade stadsstater, invaderas av vilda stammar av nomadiska Khabiru , de gamla judarnas förfäder. Khabiru förstör byar, rånar karavaner, hotar grunden för internationell handel, till och med erövrar och förstör en av de syriska städerna tillsammans med den egyptiska garnisonen. Som svar på detta skickar den pacifistiske faraon Akhenaton en militäravdelning mot nomaderna, dock med en order att lösa konflikten så fredligt som möjligt. Denna avdelning leds av Haremheb. Egyptiska trupper gör sin bas i Jerusalem och uppför här på den heliga kullen Atens tempel. Efter att ha lärt sig om landsmäns rörelse djupt in i Syrien anländer Sinuhe till ett militärläger i hopp om att vara användbar som läkare. Här träffar han sin gamla krigsherrevän, till stor glädje för dem båda. I striden som ägde rum nästa dag slog egyptierna, som hade överlägsenhet både vad gäller vapen och disciplin och träning, totalt habira. Haremheb, som jagar efter deras kvarlevor, slår bort det tidigare tillfångatagna bytet från fienden och till och med deras gud-idol Jahve , gjord av trä, som han förstör. Efter slutet av kampanjen vid Haremheb äger ett viktigt samtal rum med Sinuhe, under vilket befälhavaren delar med en vän sina oroande tankar om förändringen till det värre i den politiska situationen nära Egyptens gränser, och ber Sinuhe att resa till grannländer för att ta reda på omfattningen av det lurande hotet mot deras land.

Sinuhe och hans tjänare besöker och bor en tid i Mitanni, Babylonien, hettitiska riket och Kreta. Överallt i dessa länder når Sinuhe, med hjälp av sin medicinska kompetens, en position där han lyckas komma in i miljön för högre dignitärer och till och med härskare. Han ser Mitanni som en svag, döende makt utan framtid. Babylonien styrs nästan av en pojke, nyckfull och inkonstant i sina beslut, som tillbringar all sin tid mellan harem och rikliga högtider, och efter att ha lanserat sin i allmänhet mycket talrika armé. Sinuhe, som behandlade denna kung och blev vän med honom, tvingades sedan fly från Babylon, eftersom hans slav Keptah valdes till "Kung av Babylon" för en dag på en av helgdagarna, varefter hans avrättning enligt lagen följt. Tillsammans med Sinuhe flyr den vackra kretensiska kvinnan Minea, en helig dansare och jungfru prästinna tillägnad den främsta kretensiska gudomen, Minotauren , från palatsets harem . Minea försöker återvända till sitt hemland, men till en början måste Sinuhe slutföra sitt uppdrag och besöka hettiternas land, en mystisk stat, den enda på jorden där järnprodukter och vapen redan tillverkas. Enligt sin struktur är hettitiska riket en militariserad stat stängd från omvärlden, vars huvudstad - Hattusas  - från utlänningar får besöka endast ambassadörer från andra makter. Genom att gå med som läkare till en av dessa syriska ambassader, Sinuhe, tillsammans med Minea, som han blir kär i, och Keptah, besöker hettiternas land. Från samtal med den hetitiska kungens arkivarie som han kände, får Sinuhe veta om hettiternas långtgående planer, som drömmer om att underordna hela östern sin makt. Efter att ha fått ett järnvapen som gåva från en av sina ädla patienter, seglar Sinuhe med sin tjänare och Minea till Kreta. Här får han veta att flickan han räddade är en släkting till den kretensiske kungen Minos , och att hon inom en snar framtid måste gå in - tillsammans med flera andra pojkar och flickor - i "Dark House" ( Labyrinth ), bostaden för den mystiske kretensiska guden, varifrån - trots berättelserna om prästerna om de fantastiska rikedomarna där - ingen någonsin har återvänt levande ...

Källor

Romanen är baserad på det antika egyptiska litterära monumentet " Sagan om Sinuhe ", ett av de äldsta bevarade exemplen på mänsklig fiktion. Den sammanställdes under Mellansriket , under faraos regeringstid - grundaren av XII-dynastin Amenemhat I (ca 2000 f.Kr.). När han arbetade med detta arbete kunde författaren historiskt korrekt återspegla de politiska relationerna som är inneboende i den eran, kulturella och religiösa traditioner, som också erkändes bland egyptologer. Waltari själv övergav dock medvetet historisk noggrannhet till förmån för konstnärskap. Huvudpersonens namn och en del av konturerna av berättelsen är hämtade från den forntida egyptiska " Berättelsen om Sinuhe ", men handlingen är överförd från Mellersta kungariket under den 18:e dynastin av Nya kungariket och Akhenatens reformer. Dessutom tillkommer tomter från antikens grekiska mytologi.

Mika Waltaris bok, som genast blev en storsäljare, gavs ut redan 1945-1960 i USA, Storbritannien, Frankrike, Tyskland, Japan, Israel, Sverige, Finland, Spanien, Portugal, Island, Italien, Danmark, Norge, Nederländerna , Schweiz. Roman Valtari påverkade verken av George Gulia "Farao Akhenaten", Wilbur Smith "Deity of the River", Elizabeth Hering "The Sculptor of the Pharaoh" "Stefan Game" The Book of King David. Den ukrainske författaren Pavlo Zagrebelny kritiserade verken av Finsk författare för historisk opålitlighet.

Anpassningar

1954 gjorde den amerikanske filmregissören Michael Curtis långfilmen The Egyptian baserad på denna roman .

Till en början publicerades romanen på ryska under titeln "Faraos arvtagare" [2] , "Sinuhe-egyptisk" [3] , sedan helt enkelt "egyptisk" [4] .

Litteratur

• Envall, Markku (1994). Suuri illusionisti: Mika Waltarin romaanit (på finska). Borgå Helsingfors Juva: WSOY. ISBN 978-951-0-19650-2 .
• Hejkalová, Markéta (2008) [2007 (tjeckiska)]. Mika Waltari: Finnen. Översatt av Turner, Gerald. Helsingfors: W.S.O.Y. ISBN 978-951-0-34335-7 .
• Rajala, Panu (2008). Unio mystica: Mika Waltarin elämä ja teokset (på finska). Helsingfors: W.S.O.Y. ISBN 978-951-0-31137-0 .

Anteckningar

1. ↑ Karhu, Eino Genrikhovich. Litteraturhistoria i Finland, XX-talet. / E. G. Karhu; Rep. ed. M. E. Kuusinen; USSR Academy of Sciences, Karel. Phil., Institute of Languages, Lit. och historia. — L. : Nauka : Leningrad. avdelning, 1990. - 606, [1] s., [10] fol. sjuk. : sjuk.; 22 cm; ISBN 5-02-027947-1
2. ↑ Mika Waltari "Sinuhe den egyptier" . Hämtad 28 augusti 2021. Arkiverad från originalet 28 augusti 2021. (obestämd)
3. ↑ Waltari, Mika. Sinuhe den egyptiska: Trans. från finska / Mika Waltari. - St. Petersburg. : B-ka "Stars", 1994.
4. ↑ Egyptiska: roman: [16+] / Mika Waltari; översättning från finska av Vladimir Bogachev, Laura Virolainen, Elena Kamenskaya. - Moskva: Utlänning: Azbuka-Atticus, 2020. - 797, [2] sid. - (Utländsk litteratur. Stora böcker).; ISBN 978-5-389-17124-4

Länkar

Tematiska platser	OCLC
Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online) Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	BNF : 11957484j VIAF : 1280148523891620970001 WorldCat VIAF : 1280148523891620970001