Scotism är en trend inom medeltida skolastik , som går tillbaka till Duns Scotts läror och alternativ till Thomism . Skottismen utvecklades inom ramen för franciskanerorden. En av de viktigaste var frågan om individuation. Om thomismen förknippade principen om individuation med materia, så såg skotismen det i formens drag. I motsats till de thomistiska quidditas ( lat. quidditas ) utvecklar skotismen dennanessprincipen ( lat. haecceitas ), d.v.s. objektets självidentitet, som förutsatte existensen av en väsentlig unikhet i varje objekt, vilket förutsätter intuition. Guds natur, enligt skottarna, kunde inte rationaliseras. Filosofiskt är skotism nära sammanflätad med nominalism , även om vi inte kan reducera den till den.
Inom teologin främjade skottarna läran om viljans och naturens identitet i Gud [1] , såväl som den obefläckade avlelsen av Jungfru Maria [2]
Huvudrepresentanter: Antoine André, François Meyronne, William Alnwick, John of Ripa, Peter of Candia, Jean Bassol, Robert Cawthon, John of Reading, Francis of Marchia, Walter Chatton, Walter Burley, Guillaume Voruyon
Skolastik | |
---|---|
strömmar | |
frågor |
|
Skolor | |
Nyskolastik |
Ordböcker och uppslagsverk |
---|