Skofnung

Skofnung  är den halvlegendariske danske kungen Hrolf Krakas svärd . "Det bästa av alla svärd som fanns i de nordliga länderna", utmärktes av övernaturlig skärpa och hållbarhet, samt att den var fylld av andar från 12 trogna bersärkar  - kungens livvakter.

Skofnung nämns först i en saga som inte har samband med Hrolf, där det sägs att en islänning, Skeggi från Midfirth, utvald genom lottning, gick in i Hrolf Krakis hög och plundrade den och fann ett svärd, som kan ha en verklig historisk grund. Det finns andra liknande fall i skandinavisk litteratur, till exempel drog Grettir den starka ett svärd ur en kärra . Händelserna kring Skofnungs återkomst beskrivs i kapitel 9 och 10 i Cormac-sagan.

Svärdet förekommer också i Salmon Valley-sagan , där det först kom i Eid, son till Skeggi från Midfirth, i ägo och från Eid överfördes till sin frände Thorkel Ejolfsson. Aid ger svärdet till Thorkel för att döda Grim, brottslingen som dödade Aids son. Thorkel slåss först mot Grim, men sedan blir de vänner, och Thorkel lämnar inte tillbaka svärdet till Eid.

Skofnung är en kort stund förlorad när Thorkels skepp kapsejsar när han seglar runt Island och alla ombord drunknar. Svärdet fastnar dock i fartygets brädor och spolas i land. Vid något tillfälle kommer han till Thorkels son Gellir, eftersom det senare i sagan nämns att han bär den med sig. Gellir dör i Danmark och återvänder från en pilgrimsfärd till Rom. Han ligger begravd med Skofnung på Roskilde , inte långt från där svärdet hittades i högen. Sagan fortsätter med att säga att svärdet blev kvar hos Gellir och aldrig hittades efter det.

Kapitel 57 i Salmon Valley Saga säger att svärdet inte får dras i närvaro av kvinnor och att solen aldrig får skina på svärdsfästet. Detta liknar många andra forntida vidskepelser, till exempel de som är förknippade med Eggjum-stenen i Norge . Det sägs också att något sår som Skofnung tillfogar inte kommer att läka om det inte gnides med Skofnungsstenen, som Eid ger till Thorkel Ejolfsson tillsammans med svärdet.