Skratt

Skratt  är en av de mänskliga reaktionerna på humor eller kittlande , vars manifestationer inkluderar specifika ljud och ofrivilliga rörelser av musklerna i ansiktet och andningsapparaten. I vissa fall kan skratt vara en reaktion på nervös spänning (nervösa skratt) eller vara ett tecken på en psykisk störning . Gemensamt skratt är en effektiv faktor för socialisering och kommunikation .

Som svar på kittlande skrattar inte bara människor utan också människoapor . Deras skratt är annorlunda än mänskligt, men ändå känns det igen. Även i slutet av 1900-talet dök det upp data om att råttor , när de kittlas, avger en viss ultraljudssignal med en frekvens på 50 kHz [1] .

Humor och skratt bildar vid första anblicken en oskiljaktig enhet: stimulans och reaktion. Sambandet mellan dem är dock långt ifrån enkelt. När de är ensamma kan folk bedöma vissa stimuli som väldigt roliga, men inte skratta samtidigt [2] .

Studiens historia

Frågan om skrattets och humorns natur har varit föremål för forskning av filosofer och vetenskapsmän i århundraden. Idag anses det av olika vetenskaper, inom vilka många begrepp om komikens tillkomst och uppfattning har formats [3] .

Platon i dialogen " Phileb " [4] betonade att skratt åt "vänners roliga egenskaper" beror på en kombination av njutning och avund från skrattets sida [3] .

För första gången uttrycktes idén om två fundamentalt olika typer av skratt av J. Beatty [5] , som kallade kittlande skratt "djur" och skratt orsakat av psykologiska skäl - "sentimentala". Så uppstod det dualistiska begreppet skratt [2] .

G. Weisfeld trodde att kittling och humor är två typer av trevlig och användbar stimulans. Om fördelen med kittling är taktil stimulering (brist är känt för att leda till psykiska störningar hos spädbarn) ), då ligger värdet av humor i kognitiv stimulering. Det kittliga föremålets skratt var ursprungligen ett tecken på tacksamhet och fungerade för kittlaren, och sedan för "humoristen" som belöning, en trevlig social signal [6] .

Jean Paul skrev: "Folk skrattade först - och sedan dök det upp komiker" [7] . A. G. Kozintsev, som stöder denna synpunkt, tror att i fylogenes, som i ontogenes, uppträder skratt mycket tidigare än humor. Det är en uråldrig (förkulturell) medfödd signal, medan humor är ett kulturellt fenomen som uppstått utifrån det beteende som denna signal var (och tydligen förblir) en del av. R. Provine tror att människor utan framgång i mer än 2000 år har försökt ta reda på varför humor får människor att skratta, eftersom de överskattar humorns roll som förmodligen det huvudsakliga sättet att orsaka skratt, och underskattar skrattets roll som ett självständigt fenomen. [2] .

Klassificering

Och många andra [2] .

Social betydelse

Hos människor korrelerar skratt med vänlighet och konstigt nog med aggression  - det anses vara en lekfull form av beteende där ett dolt hot kan inbäddas : "Titta vad jag kan göra mot dig, men jag kommer inte att göra det ” [8] .

Därav blir ursprunget till fraserna "hånande skratt", "hotande skratt" tydligt.

Studerar skratt

Studiet av skratt, humor och dess inflytande på människokroppen utförs av sektionen för psykiatri  - gelotologi (från andra grekiska γέλως  - skratt). Filosofer vänder sig också till fenomenet skratt ( Aristoteles , Anri Bergson , L.V. Karasev m.fl.). Till exempel ger Kant följande definition [9] :

Skratt är effekten av den plötsliga förvandlingen av intensiva förväntan till ingenting.

Skrattets historia

Enligt moderna etologiska studier har skratt uppenbarligen sitt ursprung i människors och människoapors gemensamma förfäder för mer än 10 miljoner år sedan [10] [11] . Samma arbete visar att vokaliseringar under kittlande skratt hos apor är mycket mer människolika än man tidigare trott.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Naimark E. Den somatosensoriska cortexen är ansvarig för "rädslan" för kittling hos råttor . Elements.ru . Hämtad: 30 december 2016.
  2. ↑ 1 2 3 4 Kozintsev A. G. Om ursprunget till anti-beteende, skratt och humor // Skratt: ursprung och funktioner. - St Petersburg. : Science , 2002. - S. 5-43 .
  3. ↑ 1 2 Melnikov S. S. Humorsociologi: mot kritik av tre grundläggande teorier i den roliga  // Bulletin of Economics, Law and Sociology. - 2015. - Nr 1 .
  4. ↑ Platon. Philebus // Komplett samling av Platons verk i 15 volymer .. - L . : Academia, 1929. - S. 95-185.
  5. ↑ Beattie J. Om skratt och löjlig komposition // Essäer: Om poesi och musik. - London: Routledge / Thoemmes Press, 1996. - s. 321-487 .
  6. ↑ Weisfeld GE Det adaptiva värdet av humor och skratt // Etologi och sociobiologi. - 1993. - Nr 14 . - S. 141-169 .
  7. ↑ Jean Paul. Förberedande skola för estetik. - M. , 1981.
  8. ↑ Baserat på materialet i det runda bordet i tidskriften "In the world of science", nr 12 2006
  9. ↑ Kant E. Kritik mot bedömningsfakulteten § 54
  10. ↑ Skrattet är 10 miljoner år gammalt . Lenta.ru (5 juni 2009). Hämtad: 14 augusti 2010.
  11. ↑ M. Davila Ross, M. J Owren, E. Zimmermann. Rekonstruera utvecklingen av skratt hos stora apor och människor. nuvarande biologi. Vol. 19. Nummer 13. P. 1106-1111

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk