Slaget vid Aegospotami

Slaget vid Aegospotami (405 f.Kr.) - det sista slaget mellan de atenska och spartanska flottorna under Peloponnesiska kriget . Denna strid avgjorde slutligen krigets utgång till förmån för Sparta.

År 406 f.Kr. e. krigets utgång var fortfarande oklart. Atenarna kunde samlas efter katastrofen på Sicilien och vinna en rad segrar över spartanerna. Under fälttåget 411-408 f.Kr. e. Den atenske sjöbefälhavaren Alcibiades återvände under Atens kontroll den strategiskt viktiga regionen i Svarta havets sund, genom vilken bröd transporterades till Aten. År 406 f.Kr. e. atenarna vann sin sista stora seger i slaget vid Arginusöarna .

Den atenska flottan, baserad på Samos , verkar ha varit inaktiv i ett år efter slaget vid Arginus, förmodligen på grund av brist på medel för att betala sjömännens löner. År 405 f.Kr. e. Den spartanske sjöbefälhavaren Lysander flyttade till Hellespontsundet för att fånga upp handelsfartyg som gick till Aten från Svarta havet . Atenarna följde honom till Hellespont och slog läger nära floden Aegospotama . Det var absolut nödvändigt för dem att besegra den spartanska flottan, eftersom Lysander skar av den för atenarna viktiga handelsvägen från Svarta havet till Egeiska havet , längs vilken bröd levererades till Aten.

Efter flera dagars konfrontation, när motståndarna inte engagerade sig i strid, utnyttjade Lysander attenarnas förlust av vaksamhet och attackerade plötsligt. Den atenska flottan förstördes nästan helt. Atens styrkor var utmattade - det fanns ingen flotta, inga krigare, inga pengar, inget hopp om frälsning. Snart omringade de peloponnesiska trupperna under befäl av både spartanska kungar och deras flotta Aten och efter en månader lång belägring tvingade de staden att kapitulera och därmed avslutade Peloponnesiska kriget.

Källor

De viktigaste källorna som beskriver slaget vid Aegospotami är verk av Xenophon av Aten (" grekisk historia ") och Diodorus Siculus (" historiskt bibliotek "). Xenophon var en samtida av händelserna som beskrivs, men han bodde inte större delen av sitt liv i Aten , även om han var från denna politik . När han började skriva sitt verk var det osannolikt att han hade kunnat få information från atenarna som överlevde slaget vid Aegospotami. Han kunde ha använt Thukydides material för de två första böckerna i den grekiska historien, vilket är mycket troligt, eftersom Xenophon var Thukydides efterträdare. Men inte ens uppgifterna om hans föregångare kunde erhållas från direkta vittnen till händelsen, eftersom Thukydides själv var i exil från 424 till sin död omkring 400 f.Kr. e. Därför skrevs förmodligen den första och andra boken av Xenophon på grundval av fragmentariska anteckningar. Xenophon kände sannolikt inte Hellespont- regionen särskilt väl, eftersom han placerade Sestus 2,7 kilometer från Aegospotamus, medan avståndet mellan dessa två objekt faktiskt var minst 3,3 km [1] . Han uppskattade inte heller helt den strategiska situationen och var inte objektiv. Xenophon dolde en del av de fakta som han kände till, vilket i sig ifrågasätter tillförlitligheten av hans information [1] . Senare författare ( Plutarch , Pausanias , Frontinus , Poliaenus , Nepos ) följer i allmänhet Xenofons version [2] , men Plutarch och Nepos ger några detaljer som finns i Diodorus [3] .

Beskrivningarna av Diodorus och Xenophon skiljer sig åt i många detaljer, i synnerhet i beskrivningen av händelserna som ledde fram till striden och de atenska fångarnas öde [2] . Innan upptäckten av " Historien om Oxyrhynchus " och erkännandet av det faktum att det var källan till Ephorus , ansågs Xenofons text mer tillförlitlig än Diodorus. Efter det reviderade många historiker sin inställning till Diodorus text och beskrev det sista skedet av Peloponnesiska kriget [4] . Till exempel litar forskaren K. Ehrhardt på Diodorus och anser att Xenophons text är opålitlig [5] . Enligt den amerikanske historikern B. Strauss finns det några argument mot detta. För det första, det faktum att Xenophon kan dölja något och vara partisk, men han skriver tydligt och förståeligt, och Diodorus, som beskriver några händelser, förklarar inte motiven. För det andra följde Diodorus troligen Eforos mer, som historiker i regel behandlar avvisande [6] . För det tredje var Oxyrhynchus-historikern inte en författare utan fel. Liksom Xenophon var han en lakonofil, men till skillnad från honom använde han knappast spartanska källor [7] . Varken Xenophon eller Diodorus ger en fullständig och detaljerad redogörelse för slaget vid Aegospotami [7] .

Bakgrund

Den sista perioden av Peloponnesiska kriget - Dekeley, eller Joniska kriget - blev mycket svår för Aten. En krissituation utvecklades i politiken, som orsakades av flera faktorer. Militära nederlag, som nu följde det ena efter det andra, hade en negativ inverkan på den interna situationen i staten [8] . År 413 f.Kr. e. nyheter kom till Aten om nederlaget för den atenska armén och flottan på Sicilien . Spartanerna ockuperade Decelea i Attika och förvandlade det till sitt permanenta fotfäste i fiendens territorium. När de kände Atens svaghet började dess medlemmar ( Chios , Miletus , Euboea och andra) lämna Atenska sjöfartsunionen en efter en . Dessutom rådde desorganisation och förvirring i Aten. I Egeiska havet dök en stark spartansk flotta , skapad med persiska pengar, upp och började stödja de fallna atenska allierade [9] .

Under dessa mycket svåra förhållanden visade atenarna extraordinär återhållsamhet, lugn och statsmannaskap. År 411 f.Kr. e. oligarkiska heterii organiserade en statskupp , som ett resultat av vilken makten i Aten övergick till de fyrahundras oligarkiska råd . Denna regim varade inte länge och i slutet av året ersattes den av en moderat oligarki, och senare återställdes demokratin helt. Alkibiades blev också befälhavare för den atenska flottan i Jonien , som vann ett antal segrar över spartanerna, som ett resultat av vilka Peloponnesiska kriget stod på gränsen till en vändpunkt, och fördelen var på Atens sida [10 ] . I staden Chrysopolis etablerade Alcibiades ett tullkontor för att samla in en tioprocentig tull på fartyg som går från Svarta havet till Egeiska havet [11] . Tack vare detta fick Aten en ny inkomstkälla [12] . Vid 407 f.Kr. e. Svarta havets sund rensades helt från spartanska och persiska styrkor. Således återtog atenarna kontrollen över denna strategiskt viktiga region [12] .

På våren 407 f.Kr. e. Alkibiades anlände till Pireus med all sin prakt i spetsen för en segerrik flotta. Snart valdes han till strateg-autokratör - överbefälhavare för land- och sjöstyrkor med obegränsade befogenheter. Folket krävde ännu större segrar av honom, men Alkibiades var begränsad i ekonomiska medel. Han var ofta tvungen att ge sig av på jakt efter pengar för att betala löner till sjömän. År 406 f.Kr. e. , och lämnade för en lön, lämnade Alkibiades Antiochos som befäl över flottan och beordrade honom att inte gå i strid med spartanerna. Han bröt mot ordern och led ett litet nederlag från den spartanske navarken Lysander i slaget vid Notia . När Alkibiades fick veta detta återvände han till Samos och försökte ge Lysander en ny kamp för att hämnas, men han stannade kvar i hamnen [13] . I Aten anklagades han för nederlag, och av rädsla för folkets vrede bestämde han sig för att gå i exil på Thracian Chersonese .

Istället för Alkibiades valde atenarna sex strateger. De lyckades vinna en avgörande seger i slaget vid Arginusöarna , där spartanerna förlorade mer än hälften av fartygen och deras befälhavare Kallikratidas dog. Efter striden inledde strategerna med huvudstyrkorna en ny operation, och trierarkerna Theramenes och Thrasybulus instruerades att uppfylla en viktig religiös plikt: att samla in döda medborgares lik i vattnet för att leverera dem till Aten för ordentlig begravning. Stormen som bröt ut hindrade dem dock från att göra det. För att rädda sig själva från demonernas skam, beslutade trierarkerna för ett proaktivt drag: antingen återvände de till Aten före strategerna, eller på något sätt levererade de ett meddelande till Aten om detta och startade aktiviteter för att anklaga strategerna för deras misslyckande [14] .

Atenska strateger, som besegrade den spartanska flottan under Arginus, avlägsnades från sina poster [15] och fann sig anklagade för att ha misslyckats med att ge hjälp till döende medborgare [16] . Sex strateger återvände till Aten i hopp om att rättfärdiga sig själva. Där dömdes de till döden, trots invändningar från Sokrates , som var en av domarna [17] . Enligt Diodorus var strategerna de första som anklagade Theramenes och Thrasybulus och skickade brev till Aten [18] .

Den atenska flottan baserad på Samos verkar ha varit inaktiv i ett år efter slaget vid Arginus, förmodligen på grund av brist på medel för att betala sjömännens löner [2] . I desperation antog atenarna, enligt Xenophon, till och med en resolution i folkförsamlingen att alla tillfångatagna fångar skulle skäras av höger hand (eller bara tummen, enligt Plutarchus [19] ) så att de inte längre kunde ro [ 20] . Atenarna, enligt Diodorus, utnämnde Philokles till överbefälhavare och skickade honom till Samos, till Konon [21] . De tilldelade sjöbefälhavarna, med undantag för Conon, var oerfarna i sjökrigföring [2] .

Under tiden skickade de joniska allierade i Sparta sändebud med en begäran att utse Lysander till navarch. Men enligt spartanska lagar kunde inte samma person inneha posten som navarch två gånger. För att inte bryta mot lagens bokstav utsåg eforerna en annan person, Arak, till navarch och Lysander till epistole, assistent till navarchen. Formellt var Lysander en rang lägre än Arak, men samtidigt var det han som faktiskt befälhavde flottan [22] . Till skillnad från atenarna hade Lysander inga ekonomiska problem tack vare stödet från perserna och personligen guvernören i Jonien, Kyros den yngre [23] . Lysander erövrade staden Cedars, som var allierad med atenarna, och sålde dess invånare till slaveri. Efter att ha återvänt till Rhodos gjorde den spartanske sjöbefälhavaren, enligt Diodorus, till och med ett genombrott till Attika [24] . Från Rhodos flyttade Lysander till Hellespont för att fånga upp handelsfartyg som gick till Aten från Svarta havet, och för att fånga de städer som förblev lojala mot atenarna. Efter att ha lärt sig detta, satte atenarna segel från Chios [22] .

Lysander, från Abydos , seglade till Lampsak , som var allierad med atenarna , tog den med storm och plundrade den. Med garnisonen slöt den spartanske sjöbefälhavaren en vapenvila, vilket tillät dem att lämna, och lämnade de fria medborgarna fria. De atenska styrkorna var vid Eleus (Eleus) när nyheten kom att Lampsacus hade fallit [22] . Därefter seglade de till Sest och därifrån till floden Aegospotama, där de slog läger - på andra sidan sundet från Lampsak, fångade av spartanerna. Det var absolut nödvändigt för atenarna att vinna, eftersom den spartanska flottan skar av den för atenarna avgörande handelsvägen från Svarta havet till Egeiska havet [2] .

Sidokrafter

Atenare

Atenarna anlände till Aegospotami på 180 triremer [22] [25] . Statsfartyget " Paral " var också en del av flottan. Varje trirem hade cirka 200 man, varav 20 var hopliter eller befälhavare och resten var roddare. Hopliterna och befälhavarna var atenska medborgare från alla samhällsskikt. Roddarna var mest legosoldater. Trots stora förluster i Peloponnesiska kriget kunde atenarna fortfarande hålla flottan i rimligt skick, även om de i allt högre grad förlitade sig på legosoldater. Detta var en allvarlig fara för Aten, eftersom legosoldaternas lojalitet berodde på mängden pengar och regelbundenhet i löneutbetalningarna. Kriget slutade inte, och atenarna började uppleva allvarliga ekonomiska svårigheter. Därför fick spartanerna, tack vare persiskt guld, möjlighet att locka inhyrda roddare från atenska skepp till sina egna [26] .

Den atenska flottan befalldes av minst sex strateger: Conon, Philokles, Menander , Tydeus , Adymantus och Cephisodotus .

• Konon var den mest erfarna av sjöbefälhavarna. År 413 f.Kr. e. han befäl över en atensk skvadron vid Nafpaktos . Enligt hans politiska åsikter var han en anhängare av demokrati och efter de fyrahundras regims fall 411 f.Kr. e. valdes till strateg [27] .
• Det är inte känt om Philokles hade någon erfarenhet av att föra krig till sjöss. Han valdes först till strateg efter slaget vid Arginus 406 f.Kr. e. [15] Han beskrivs som en demagog som "var en oärlig skurk, men en skarptungad en" [28] .

• Menander befäl över den atenska flottan på Sicilien och tog tillsammans med en annan befälhavare, Euthydemus, det hänsynslösa beslutet att engagera korintierna , vilket ledde till atenarnas nederlag och stora förluster (414 f.Kr.) [29] . Hans handlingar i Syrakusa i september 413 f.Kr. var också misslyckade. e. [trettio]
• Tydeus var son till Lamachus , som dog på Sicilien. Han var en fiende till Alkibiades, som han kan ha ansett vara ansvarig för sin fars död [30] .
• Ingenting är känt om Kefisodot.
• Adimant var en vän till Alcibiades, var medlem i Sokrates -kretsen , och kanske, tack vare Alcibiades, valdes han till strateg 408-407 f.Kr. e. [trettio]

Historikerna K. Ehrhardt och G. Wylie föreslår att det också fanns en sjunde befälhavare, Erisimachus. Detta antagande är baserat på ett av Lysias tal . Enligt texten kan vi dra slutsatsen att Erisimah inte var en enkel deltagare i striden, utan en av sjöbefälhavarna. Avsaknaden av omnämnande av Erisimachus i andra källor betyder inte nödvändigtvis att han inte deltog i striden. Detta kan förklaras av hans mindre roll i striden. Erisimachus talar i Lysias tal om en av sina trierkarker, av vilken man drog slutsatsen att han var överlägsen i rang. D. I. Rankin identifierar honom med läkaren från Platons Symposium [31] , och hans far, Akumen, med en av de misstänkta i fallet med profanering av mysterierna 415 f.Kr. e. [32] [33] Om så är fallet, var han medlem av den sokratiska kretsen och vän till Alcibiades [30] .

Alla befälhavare var lika i rang och befäl i tur och ordning om dagen. Fördelen med ett sådant system ligger i den kombinerade erfarenheten av strateger, medan nackdelarna inkluderar möjliga meningsskiljaktigheter och rivalitet. Kanske fortsatte den politiska rivaliteten dem emellan under kampanjen [26] .

Spartans

Mycket mindre är känt om den spartanska flottan. Data om antalet spartanska fartyg i antika källor ges inte. Xenophon skrev att Lysander efter slaget hade en flotta på 200 fartyg. Under striden hade han troligen ungefär samma antal skepp som atenarna [26] . Enligt den amerikanske historikern Donald Kagan , om Lysander hade betydligt färre skepp än atenarna, skulle han ha stannat kvar i hamnen i Lampsacus och skulle inte ha accepterat striden [34] . Han uppskattar antalet spartanska skepp från 125 till 150 [35] . Nominellt var Arak navarken, men det verkliga kommandot utfördes av Lysander.

Lysanders politiska karriär började med hans utnämning till navarch 407 f.Kr. e. Tydligen berodde denna nominering på hans exceptionella militära och diplomatiska färdigheter [36] . Lysander lyckades upprätta vänskapliga förbindelser med den persiske guvernören Cyrus den yngre och anlita personligt stöd från de joniska oligarkerna [37] . Hans viktigaste politiska prestationer var en allians med Cyrus och enandet av den oligarkiska rörelsen i Jonien. Som ett resultat av segern vid Notia uppnådde han Alcibiades avgång [37] . När år 406 f.Kr. e. en ny navarch, Kallikratides , utsågs, Lysander gjorde sin position så svår som möjligt. Med hjälp av personligt hängivna människor från de oligarkiska kretsarna försökte Ionia skapa en negativ uppfattning om Kallikratida i samhället [38] . En av parollerna från Lysanders vänner var en vädjan till den spartanska regeringen med ett krav på att avskaffa omsättningen av navarcher [39] . Atenarna motarbetades således av en erfaren sjöbefälhavare och diplomat, som hade stöd av de oligarkiska kretsarna i Jonien och den persiske guvernören Cyrus den yngre.

Plats för striden

Trots sin historiska betydelse har slaget vid Aegospotami inte varit föremål för noggrann topografisk forskning. Enligt gamla källor var Aegospotamy en strand utan hamn eller stad, belägen mitt emot Lampsacus på avstånd därifrån, enligt Xenophon, 15 stadier (2,7 km) [40] . Förmodligen fanns det en liten by där, och staden dök upp först i slutet av 300-talet f.Kr. e. [41]

Enligt Strabo , som levde på 1000-talet f.Kr. t.ex. en liten stad nära Egospotam fanns, men försvann senare [42] . Det var förmodligen beläget i området för den moderna turkiska byn Syutluce , 10 km sydväst om staden Gelibolu . Syutlyudzhe ligger mellan två dalar, genom vilka tre floder rinner till havet. I sydväst är detta strömmen Karakova-Dere, i nordost - Kozlu-Dere och Buyuk-Dere, vars vatten förenas 500 meter från havet och rinner ut i Hellespont. Karakova-Dere är traditionellt identifierad med Egospotams. Hittills har inga antika föremål hittats i Sutlyudzha, eftersom inga arkeologiska utgrävningar har utförts; trots att det finns en begravningsplats vid mynningen av Karakov-Dere, där det antagligen fanns en bosättning och gamla föremål hittades, hittades inga spår av staden [43] .

J. F. Bommelaer påpekar att forntida författare skriver "Egospotamos" ( OE grekiska Αἰγὸς Ποταμοί ), och inte "Egospotamos" ( OE grekiska Αἰγὸς Ποταμος Ποταμος ), vilket tyder på något som var underliggande [4 ] . Han placerar platsen för slaget vid mynningen av Buyuk-Dere-floden. Det finns två vattenströmmar på denna plats, en strand för triremer, och den ligger mittemot Lampsak. Dessutom hittades antika föremål i Kozlu-Der och Buyuk-Der. Under de 24 århundraden som har gått sedan striden kunde dock dessa strömmars lopp förändras, liksom stranden vid Buyuk-Deres mynning [43] .

Xenophon har förmodligen fel när han säger att "Hellesponten har cirka femton etapper av bredd på denna plats" (cirka 2,7 km), eftersom avståndet var större både till mynningen av Buyuk-Dere (4,5 km) och till Syutludzhe (3,8 km) ), och till Karakova-Dere (3,3 km) [45] . Topografiska drag spelade en viktig roll i Spartas seger, eftersom gamla källor talar om den hastighet med vilken Lysander gav sig ut på triremerna och överraskade atenarna [46] .

Konfrontation vid Aegospotami

Versioner av händelserna som ledde direkt till striden i beskrivningarna av Xenophon och Diodorus skiljer sig markant [2] . Atenarna tvingades stanna kvar för att inte tappa Lysander ur sikte. Atenarna började tydligen ha problem med maten [47] . Även om de fyllde på med bröd vid Sesta, blev maten snart knapphändig, och atenarna tvingades dagligen gå djupt in på halvön och mot Sesta och lämnade sina skepp på stranden [22] . Trots det faktum att spartanerna inte accepterade kampen, ändrade atenarna inte position och flyttade inte till det säkrare Sest. Tidigare år skulle atenarna ha gjort just det, men den här gången, enligt Strauss, var strategerna, medvetna om ödet för de segerrika strategerna vid Arginus, rädda för folkets vrede över förlusten av Lampsacus [48] . Atenarna försökte varje dag i fyra dagar att utmana Lysander till strid, men han stannade kvar i hamnen och gav kaptenerna på sina fartyg en strikt order att vara i full beredskap, men att förbli på plats. Av detta drog atenarna den felaktiga slutsatsen att fienden inte hade någon kamplust.

På konfrontationens första dag byggde Lysander sina skepp nära kusten med sina pilbågar mot fienden, men gav sina underordnade en strikt order att inte delta i strid. När den atenska flottan närmade sig den spartanska skeppsformationen förblev de på plats, trots attenarnas förödmjukande hån, som utmanade spartanerna till strid. Före solnedgången drog de atenska skeppen sig tillbaka till sin bas, och atenarna fylldes av förakt för fienden, som, de trodde, inte vågade gå emot dem. Lysander släppte sina sjömän i land först efter att en spaningspatrull som skickades av honom, bestående av två eller tre fartyg, bekräftat att atenska sjömän landat i land [49] .

Samma sak hände den andra dagen, och den tredje och den fjärde, först nu gick de atenska skeppen hem tidigare och tidigare, som om de hade fullgjort sin dagliga plikt genom att rutinmässigt utmana fienden till strid. Detta underlättades också av bristen på proviant i den atenska flottan, vilket fick sjömännen att spendera mycket tid på att leta efter mat [50] .

Alkibiades, som bodde i närheten i sitt slott, gick till atenarna. Enligt Xenophon rådde han generalerna att ta flottan till hamnen i Sesta utan att erbjuda assistans [ 22] När han fick avslag gick han helt enkelt. Enligt G. Wylie är detta inte som Alcibiades. Med tanke på hans förflutna är det knappast möjligt att förklara orsakerna till hans ankomst endast med patriotiska känslor [47] . Enligt Diodorus erbjöd han sig att tillåta honom att delta i kommandot för att gå med i striden på land tillsammans med sina allierade thrakier eller för att utmana Lysander till strid till sjöss [51] . Således ville han ha en härlig seger för att få förlåtelse från det atenska folket. Men strategerna vägrade, och trodde att de i händelse av nederlag skulle vara ansvariga, och i händelse av seger skulle all heder gå till Alcibiades [52] . Dessutom kan strategerna tvivla på att Alcibiades kunde uppfylla sina löften: han skulle knappast ha kunnat tvinga Lysander att acceptera striden, thrakierna var på andra sidan sundet, och för att de skulle kunna attackera spartanerna , fick de transporteras till andra sidan. Dessutom skulle de lokala persiska satraperna knappast sitta sysslolösa om den thrakiska horden började gå över till sina länder [27] . Nepos som helhet följer versionen av Diodorus, men i honom uttrycker Alkibiades sina förslag just till Philokles [53] . Tydeus och Menanders deltagande var särskilt häftigt motstånd [22] .

Tiden fungerade för Lysander, men han var tvungen att förstöra eller på annat sätt neutralisera den atenska flottan för att kunna fortsätta fälttåget. Det var riskabelt för honom att inleda striden under förhållanden av jämlika styrkor. Därför föredrog han att vänta tills atenarna började uppleva allvarliga problem med mat eller förlora sin vaksamhet [54] . Kanske var det svek inblandat. G. Wylie föreslår att Alcibiades mutades av Lysander. Han hoppades knappast att hans förslag skulle accepteras, eftersom de flesta strateger (förutom Adimant och Erisimachus) var hans politiska motståndare. Lysander, enligt Wylie, ville orsaka oenighet i det atenska lägret. Tyvärr för Lysander avvisades Alcibiades förslag snabbt [54] . Dessutom anklagar Pausanias och Lysias honom direkt för svek. Andra misstänkta för svek är också namngivna i gamla källor: Tydeus, Adimant [55] och Erisimah [56] . Conon och Philokles är bortom misstanke: den första på grund av hans karaktär, den andra på grund av hans efterföljande öde (han avrättades av Lysander) [54] .

Battle

Spartanerna accepterade inte kampen, och atenarna fylldes av förakt för dem och blev slarviga. Strategerna hade ingen plan som kunde förändra situationen. Det var inte lätt att upprätthålla disciplin under rådande förhållanden, till detta lades separata kommandon, och möjliga konflikter mellan strategerna, oundvikliga ett år efter rättegången mot strategerna som vann vid Arginus [50] .

Xenophons version

Enligt Xenophon gav Lysander på den femte dagen av atenarnas vistelse på Aegospotamus scouterna ytterligare en order: efter att ha sett till att atenarna landade på stranden fick de simma till sina egna så snabbt som möjligt och ge en signal med en sköld mitt på vägen. Lysander beordrade kaptenerna på sina fartyg att hålla roddarna på fartygen i perfekt ordning och, i händelse av en signal, träffa den atenska flottan så snabbt som möjligt [57] .

Allt hände precis som Lysander planerade: de spartanska scouterna, som märkte att atenarna hade lämnat skeppen på jakt efter mat, gav flottan en signal med en sköld. De spartanska skeppen tog snabbt avståndet till atenarna och träffade dem med ett rop och oväsen. Enligt B. Strauss kunde spartanerna övervinna detta avstånd på 22 eller till och med 10 minuter [46] . E. Robinson, med hänvisning till testerna av fartygen, kommer till slutsatsen att spartanerna inte kunde övervinna detta avstånd på 10 minuter, och siffran 22 minuter ser mer realistisk ut [58] .

Den enda kvarvarande vakten var den atenske strategen Konon, som såg de annalkande Peloponneserna och slog larm. Han misslyckades med att samla hela flottan, eftersom atenarna redan hade skingrats längs kusten, gått till marknaden, sovit i tält eller lagat frukost. Conon lyckades samla ihop besättningarna på endast åtta fartyg, vågade till och med simma till den motsatta stranden, fångade de stora segel som Lysander lämnade där för att göra det svårt för spartanerna att jaga. Av rädsla för det atenska folkets vrede flydde han söderut och bad om tillflykt från den cypriotiske kungen Evagoras [59] . Regeringsfartyget Paralu lyckades också fly. Spartanerna förföljde dem inte, upptagna med att fånga huvuddelen av den atenska flottan. Således, enligt Xenophon, fanns det inget sjöslag som sådant - de flesta av fartygen (minst 140) fångade spartanerna tomma [56] . Enligt Xenophon hade Conon då nio skepp, inklusive Paralen. Den atenske sjöbefälhavaren flydde till Cypern med åtta fartyg, och paralen seglade till Aten för att rapportera om nederlaget [60] .

Detta motsägs av uppgifterna från tal från talaren Lysias, som vid den tiden var i Aten. Också i Isokrates tal nämns ett sjöslag [56] . Enligt forskaren A. Kapellos var Xenophons tystnad avsiktlig, för att visa inkompetensen hos Philokles, som i början av fälttåget var säker på en nära förestående seger, men till sist inte kunde förutse Lysanders attack och blev tillfångatagen [61 ] .

Diodorus version

Diodorus version skiljer sig från Xenophons. Enligt Diodorus varade de två flottornas ställning mycket längre.

Eftersom fienden vägrade acceptera sjöstriden och hungern grep armén, beordrade Philokles, som hade befälet den dagen, triererna att utrusta triremerna och följa honom, medan han med 30 triremer förberedda i förväg gick till sjöss. Lysander, som fick veta detta av några avhoppare, gick ut med alla sina skepp till havet och tvingade Philokles att vända sig till resten av skeppen och förföljde honom. Eftersom atenarna ännu inte hade bosatt sig på triremerna, var det fullständig förvirring i samband med fiendens oväntade uppträdande. Lysander, som fann förvirring i fiendens läger, landade hastigt Eteonicus på stranden med en fotarmé, så att han började striden på land. Han tog snabbt tillfället i akt och erövrade en del av lägret, medan Lysander själv placerade alla sina triremer på rad, började kasta järnkrokar på de atenska skeppen och började riva dem från kusten [62] .

Diodorus förklarar inte varför Philokles gjorde en sådan manöver med en liten del av flottan [56] . Oavsett om det var ett sjöslag eller inte, erövrade spartanerna de flesta atenska skeppen på stranden. Kanske uppfanns sjöstriden för att dölja strategernas inkompetens och sjömännens dåliga disciplin. Men Erisimachus sa att han orsakade skada på fienden i strid och seglade sedan hem. Det är fullt möjligt att det var ett sjöslag, eftersom texten till Diodorus väcker några frågor: varför, medan Philokles manövrerade, var de andra strategerna inte redo för strid? Det finns tre versioner om Philokles motiv:

1. Han försökte så mycket att få Lysander att slåss; det vill säga, det var atenarnas vanliga vardagsmanöver [50] .
2. Han ville lägga ett bakhåll för spartanerna [50] [63] [64] . Detta är samma taktik som gav atenarna seger vid Cyzicus och som de utan framgång försökte använda vid Notia.
3. Han ville ta skeppen till Sest [65] [66] [50] .

D. Kagan föreslog att kombinera två antaganden: Philokles planerade att locka spartanerna i ett bakhåll med en falsk manöver mot Sest. Lysander, som såg en liten del av flottan, kunde ha gissat att atenarna hade gjort samma misstag som vid Notia. Genom att attackera Philokles skulle Lysander sedan ha blivit attackerad av resten av flottan. Det finns dock inget som tyder på att atenarna hade en sådan plan, eftersom det skulle ha krävt sekretess, disciplin och noggrann samordning från dem [50] . E. Robinson föreslog att de två versionerna skulle kunna kombineras genom att komplettera novellen om Xenophon med mer detaljerade detaljer om Diodorus [67] .

Förmodligen, när Philokles seglade för att göra sin manöver, var Conon, som en erfaren sjöbefälhavare, som insåg att spartanerna kunde ge ett plötsligt slag, på beredskap och lyckades sätta 8 fartyg i beredskap [68] . Enligt Diodorus lyckades tio fartyg fly från Aegospotamus under befäl av Conon [69] .

Konsekvenser

Oavsett detaljerna i slaget är dess utgång utom tvivel - atenarna led ett förkrossande nederlag och förlorade nästan hela flottan.

Efter allt som hade hänt seglade Lysander, efter att ha förstört en stor atensk flotta med obetydliga förluster och tagit deras läger, med de tillfångatagna skeppen, till ljudet av flöjter och segerrika sånger, till Lampsacus. Dit skickade han, enligt Xenophon, skepp, fångar och byte. Denna detalj väcker tvivel hos G. Wylie. Detta skulle ha varit ett allvarligt problem för Lysander, på grund av behovet av att transportera ett stort antal krigsfångar, som han sedan avrättade eller släppte [70] . De tillfångatagna skeppen förstördes med största sannolikhet [71] . Han skickade också den Milesian piraten Theopompus till Sparta med nyheter om striden, dekorerade hans skepp med dyra vapen och fångade troféer [72] . Theopompus anlände till Sparta tre dagar senare [73] .

Vid fastställandet av antalet tillfångatagna atenare överensstämmer inte heller uppgifterna från Xenophon och Diodorus. Enligt Diodorus flydde de flesta atenarna till Sest. Enligt Xenophon tillfångatogs nästan alla atenare, förutom de som lyckades fly, inklusive Philokles och Adimantus. Lysander organiserade ett krigsråd med sina allierade för att diskutera vad man skulle göra med de tillfångatagna atenarna. Vanligtvis fattade Lysander sådana beslut med ett kallt, pragmatiskt förhållningssätt. I framtiden släppte han alla tillfångatagna atenare till Aten för att öka hungern under belägringen av staden och därigenom påskynda stadens fall [74] . Men den här gången avgjordes fångarnas öde av de allierade, som led mycket av atenarnas agerande och grymheten som ökade mot slutet av kriget [75] . Som ett resultat beslutades det att avrätta alla tillfångatagna atenska medborgare, förutom Adimant [22] . Adimant benådades eftersom han var den ende som motsatte sig den atenska folkförsamlingens beslut att alla tillfångatagna fångar skulle skäras av höger hand. Det finns också en version om att han var en förrädare [76] . Senare, som vi vet från Demosthenes tal , anklagade Conon honom för svek [77] . Philokles var initiativtagaren till detta dekret. De spartanska allierade anklagade honom för det faktum att när han före dessa händelser erövrade de korintiska och androsiska skeppen, kastade han besättningarna på dessa skepp i avgrunden [78] .

Antalet avrättade nämns av Plutarchus (3000 personer) och Pausanias (4000 personer) [79] [78] . Dessa siffror ser ganska realistiska ut. Enligt Wileys beräkningar fanns det 36 tusen människor i den atenska flottan, varav 6 tusen under ledning av Philokles drunknade eller togs till fånga, cirka 2 tusen personer seglade med Conon, och de återstående 28 tusen människorna var någonstans på land [80 ] . Wylie tvivlar på att massavrättningen ägde rum [80] . Enligt Diodorus var det bara Philokles som avrättades [72] .

Nederlaget vid Aegospotami undergrävde slutligen Atens makt. Atenarnas styrkor var uttömda - det fanns ingen flotta, inga krigare, inga pengar, inget hopp om frälsning. Dessutom gav Lysander inte atenarna tid att återhämta sig efter nederlaget [81] .

Han inledde omedelbart en räd mot de allierade städerna i Aten, störtade demokratiska pro-atenska grupper där och etablerade pro-spartansk makt. Bysans och Chalcedon överlämnade sig till spartanerna; atenarna var avskurna från matförråd från Svarta havet, vilket borde ha lett till hungersnöd [82] . För att ytterligare förvärra matsituationen i Aten beordrade Lysander alla atenska medborgare som var i de allierade städerna att återgå till sin politik och hotade att avrätta alla atenare som skulle falla utanför staden. Snart omringade de peloponnesiska trupperna under befäl av både spartanska kungar och deras flotta Aten och efter många månaders svält tvingade de dem att kapitulera, vilket avslutade Peloponnesiska kriget [83] [84] .

Anteckningar

1. ↑ 12 Wylie , 1986 , sid. 127.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Wylie, 1986 , sid. 126.
3. ↑ Hay M. Slaget vid Aigospotamoi -  Inledning . livius.org (2007). Datum för åtkomst: 19 oktober 2013. Arkiverad från originalet den 29 december 2012.
4. ↑ Strauss, 1983 , sid. 24.
5. ↑ Ehrhardt, 1970 , sid. 224.
6. ↑ Strauss, 1983 , sid. 25.
7. ↑ 12 Strauss , 1983 , sid. 26.
8. ↑ Surikov, 2011 , sid. 210.
9. ↑ Surikov, 2011 , sid. 211.
10. ↑ Surikov, 2011 , sid. 199.
11. ↑ Xenophon, 2000 , I. 1. 22.
12. ↑ 1 2 Surikov, 2011 , sid. 200.
13. ↑ Plutarchus, 1994 , Alcibiades. 35.
14. ↑ Surikov, 2011 , sid. 254.
15. ↑ 1 2 Xenophon, 2000 , I. 7. 1.
16. ↑ Xenophon, 2000 , I. 7. 4.
17. ↑ Xenophon, 2000 , I. 7. 34.
18. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 97.
19. ↑ Plutarch, 1994 , Lysander. 9.
20. ↑ Xenophon, 2000 , II. 1.17.
21. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 104. 1-2.
22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Xenophon, 2000 , II. ett.
23. ↑ Wylie, 1986 , sid. 125.
24. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 104,8.
25. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 105,1.
26. ↑ 1 2 3 Hay M. Slaget vid Aigospotamoi - 2.2: Villkor:  Arméerna . livius.org (2007). Tillträdesdatum: 19 oktober 2013. Arkiverad från originalet 12 januari 2014.
27. ↑ 12 Wylie , 1986 , sid. 130.
28. ↑ Plutarch 1994 Jämförelse mellan Lysander och Sulla. fyra.
29. ↑ Plutarch, 1994 , Nicias. tjugo.
30. ↑ 1 2 3 4 Wylie, 1986 , sid. 131.
31. ↑ Platon, 1990 , Protagoras. 315.
32. ↑ Andokid, 1996 , I. 18.
33. ↑ Rankin, 1978 , sid. ett.
34. ↑ Kagan, 1987 , sid. 200.
35. ↑ Kagan, 1987 , sid. 382.
36. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 70,1.
37. ↑ 1 2 Pechatnova, 2001 , sid. 364.
38. ↑ Xenophon, 2000 , I. 6. 4.
39. ↑ Pechatnova, 2001 , sid. 366.
40. ↑ Xenophon, 2000 , II. 1.21.
41. ↑ Strauss, 1987 , sid. 741.
42. ↑ Strabo, 1994 , 7. 331. Fragment 55.
43. ↑ 12 Strauss , 1987 , sid. 742.
44. ↑ Bommelaer, 1981 , sid. 113.
45. ↑ Strauss, 1987 , sid. 744.
46. ↑ 12 Strauss , 1987 , sid. 745.
47. ↑ 12 Wylie , 1986 , sid. 129.
48. ↑ Strauss, 1987 , sid. 27.
49. ↑ Robinson, 2014 , sid. åtta.
50. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kagan, 1987 , sid. 391.
51. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 105,3.
52. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 105,4.
53. ↑ Cornelius Nepos, 1992 , Alcibiades. åtta.
54. ↑ 1 2 3 Wylie, 1986 , sid. 132.
55. ↑ Pausanias, 1996 , X. 9. 5.
56. ↑ 1 2 3 4 Wylie, 1986 , sid. 133.
57. ↑ Xenophon, 2000 , II. 1,27.
58. ↑ Robinson, 2014 , sid. 12.
59. ↑ Kagan, 1987 , sid. 393.
60. ↑ Hay M. Slaget vid Aigospotamoi - 3.5: Battle:  Aftermath . livius.org (2007). Hämtad 19 oktober 2013. Arkiverad från originalet 10 januari 2014.
61. ↑ Capellos, 2012 , sid. 99.
62. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 106. 1–4.
63. ↑ Ehrhardt, 1970 , sid. 227.
64. ↑ Bommelaer, 1981 , sid. 110.
65. ↑ Lotze, 1964 , sid. 34.
66. ↑ Bleckman, 1998 , sid. 116.
67. ↑ Robinson, 2014 , sid. femton.
68. ↑ Wylie, 1986 , sid. 135.
69. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 106,6.
70. ↑ Wylie, 1986 , sid. 137.
71. ↑ Foxy, 1994 , Anföranden. II. 58.
72. ↑ 1 2 Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 106,7.
73. ↑ Xenophon, 2000 , II. 1.30.
74. ↑ Kagan, 1987 , sid. 394.
75. ↑ Kagan, 1987 , sid. 395.
76. ↑ Xenophon, 2000 , II. 1,32.
77. ↑ Demosthenes, 1996 , Om den kriminella ambassaden. II. 191.
78. ↑ 12 Wylie , 1986 , sid. 138.
79. ↑ Pausanias, 1996 , IX. 32,9.
80. ↑ 12 Wylie , 1986 , sid. 136.
81. ↑ Beloh, 2009 , sid. 75.
82. ↑ Lurie, 1993 , sid. 462.
83. ↑ Egospotamos // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
84. ↑ Sergeev, 1963 , sid. 299.

Litteratur

• Andokid . Tal, eller hädarnas historia. - St Petersburg.  : Aleteyya, 1996. - 256 sid. - ISBN 5-85233-003-26.

• Demosthenes . Demosthenes tal i 3 volymer. - M .  : Nauka , 1996. - T. III. — 624 sid. - ( Monument av historiskt tänkande ). — ISBN 5-88451-012-8 .

• Diodorus Siculus . Historiskt bibliotek. Grekisk mytologi. - M .  : Labyrinth , 2000. - 224 sid. - (Forntida arv). - ISBN 5-87604-091-6 .

• Strabo . Geografi. I 17 böcker . - M .: Vetenskaps- och förlagscentrum " LADOMIR ", 1994. - 944 sid. - ( Monument av historiskt tänkande ). — ISBN 5-86218-054-0 .

• Foxy . Tal. — M  .: Ladomir , 1994. — 373 sid. - (Serien "Antika klassiker"). - ISBN 5-86218-124-5 .

• Cornelius Nepos . Om kända utländska befälhavare. Från en bok om romerska historiker. - M .: Moscow Universitys  förlag, 1992. - 208 sid. — ISBN 5-211-01057-4 .

• Xenofon . Grekisk historia . - St Petersburg.  : Aletheia , 2000. - 448 sid. — ISBN 5-89329-202-2 .

• Plutarchus . Jämförande biografier  : i 2 volymer . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M .  : Nauka , 1994. - T. 1. - 702 sid. - (Litterära monument). — ISBN 5-02-011570-3 .

• Platon . Protagoras  // Samlade verk i fyra volymer. - M .  : Tanke , 1990. - T. 1. - (Filosofiskt arv). - ISBN 5-244-00451-4 .

• Pausanias . Beskrivning av Hellas . - St Petersburg.  : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .

• Beloh K. Yu Grekisk historia: i 2 volymer  / Per. med honom. M. O. Gershenzon . Ed. och med inträde. Konst. Yu. I. Semenova . - 3:e uppl. - M .  : Rysslands statliga offentliga historiska bibliotek , 2009. - T. 2: Slutar med Aristoteles och erövringen av Asien. — 473 sid. — ISBN 978-5-85209-215-1 .

• Lurie S. Ya Greklands historia . - St Petersburg. : S:t Petersburgs universitets förlag, 1993. - 680 sid. — ISBN 5-288-00645-8 .

• Sergeev V. S. Det antika Greklands historia . - 3:e uppl. (postum), reviderad. och ytterligare - M .: Förlag för österländsk litteratur , 1963. - 524 sid.

• Pechatnova L.G. Spartas historia: den arkaiska och klassiska perioden. - St Petersburg. : Humanitarian Academy, 2001. - 510 sid. — ISBN 5-93762-008-9 .

• Surikov I.E. Antika Grekland: politiker i samband med eran. Ett år av stridigheter. - M . : Ryska stiftelsen för främjande av utbildning och vetenskap, 2011. - 328 s. - ISBN 978-5-91244-030-4 .

• Blackman B.. Athens Weg in die Niederlage. Die letzte Jahre des Peloponnesischen Kriegs. — Stuttg. och Lpz .  : Vieweg + Teubner Verlag, 1998. - ISBN 9783519076483 .

• Bommelaer J.-F. Lysandre de Sparte. Historia och tradition. P. :  Ecole française d'Athènes, 1981. - xi + 261 sid. — ( Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome). ASIN B071VYTSRQ _

• Ehrhardt C. Xenophon och Diodorus om Aegospotami // Phoenix. - Ontario: Ontario Classical Association, 1970. - Vol. 24, nr. 3. - S. 225-228. — 282 sid. — ISSN 0031-8299 . - doi : 10.2307/1087242 . — .

• Kagan D. Atenrikets fall. — N. Y  .: Cornell University Press , 1987. — ISBN 0-8014-1935-2 .

• Kapellos A. Philocles and the Sea-Battle at Aegospotami (Xenophon "Hell". 2.1.22–32)  // Den klassiska världen. — Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press, 2012. - Vol. 106, nr. 1. - P. 97-101. — 154 sid. — ISSN 0009-8418 . — .

• Lotz D.. Lysander und der Peloponnesische Krieg . B. :  Akademie Verlag, 1964. - (Abhandlungen der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-Historische Klasse. Band 57, H. 1). — ISSN 0080-5297 . — OCLC  2124673 .

• Rankin DI Prosopografiska studier av den oligarkiska rörelsen i Aten under sent femte århundradet. — Melbourne, Victoria: Ph. D. Monash University , 1978. - OCLC  223328766 .

• Robinson EW VAD HÄNDE PÅ AEGOSPOTAMI? Xenophon och Diodorus om det sista slaget i Peloponnesiska kriget // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. — Stuttg.  : Franz Steiner Verlag, 2014. - Bd. 63, H. 1. - Kol. 1-16. — ISSN 0018-2311 . — .

• Strauss B.. Aegospotami Reexamined  // The American Journal of Philology. - Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press, 1983. - Vol. 104, nr. 1. - S. 24-35. — ISSN 0002-9475 . - doi : 10.2307/293757 . — .

• Strauss B. En anteckning om topografin och taktiken i slaget vid Aegospotami  // The American Journal of Philology. - Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press, 1987. - Vol. 108, nr. 4. - s. 741-745. — ISSN 0002-9475 . - doi : 10.2307/294797 . — .

• Wylie G.. Vad hände egentligen på Aegospotami?  // L'Antiquite Classique. — Bruxelles : impr. Oleffe, 1986. - T. 55. - S. 125-141. — ISSN 0770-2817 . doi : 10.3406 / antiq.1986.2173 . — .