Stefan Lazarevich

Stefan Lazarevich
serbisk. Stefan Lazarevic
Prins av Serbien
1389  - 1402
Företrädare Lasarus
Efterträdare titeln avskaffad
Serbiens första despot
1402  - 1427
Företrädare titel fastställd
Efterträdare George Brankovich
Födelse omkring 1374
Död 19 juli 1427( 1427-07-19 )
Begravningsplats
Släkte Lazarevichi
Far Lazar Khrebelyanovich [1]
Mor Militsa serbisk
Make Helena Gattilusio [d]
Attityd till religion serbisk-ortodoxa kyrkan
Autograf
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Stefan Lazarevich , med smeknamnet Högen [komm. 1] ( serben Stefan Lazareviћ , med smeknamnet Visoki ; 1377 , Krusjevatsky Grad  - 19 juli 1427 , Shumadija ) - härskare över Serbien , son till prins Lazar . År 1389-1402. bar titeln prins, från 1402 - despot.

Han efterträdde sin far efter hans död i slaget vid Kosovo 1389. Tills Stephen blev myndig fungerade hans mamma Milica som regent.

Som en vasall av ottomanerna ledde Stefan serbiska hjälporganisationer i deras krig. Deltog aktivt på turkarnas sida i striden med de europeiska korsfararna vid Nikopol (1396). Efter slaget vid Angora (1402) gav bysantinerna honom titeln despot, och snart erkände han överhögheten hos den ungerske kungen Sigismund , från vilken han fick Macva, Belgrad, Golubac, Srebrenica och ett antal andra bosättningar.

Efter att ha blivit despot slogs Stefan i flera år med sin yngre bror Vuk. Denna konflikt slutade 1412 när han förhandlade fram en fred med sin brorson Georgi Branković , som, efter Vuks död, ledde oppositionen. Stefan lyckades också rädda Serbien från det osmanska hotet genom att hjälpa en av utmanarna till sultanens tron , Mehmed I , som därefter besegrade sina rivaler. Fredsperioden för Serbien avbröts av kriget med Republiken Venedig om Zeta, vilket resulterade i att ett antal kuststäder överlämnades till venetianerna. År 1426 förklarade Stefan, eftersom han var barnlös, George Brankovich som hans arvtagare.

Under sin regeringstid gjorde Stefan betydande ansträngningar för att utveckla landets ekonomi och kultur. Han beskyddade inte bara utbildade människor och anhängare av utbildning, utan han blev själv författare till ett antal litterära verk.

Kanoniserad av den serbisk-ortodoxa kyrkan den 1 augusti ( 19 juli1927 .

Biografi

Tidiga år

Den huvudsakliga medeltida informationskällan om Stefan Lazarevichs liv är Stefan Lazarevichs liv , sammanställd av filosofen Konstantin omkring 1433. Stefan föddes 1377 i huvudstaden i Moravian Serbien  - Krusevac . Hans far var den sista oberoende härskaren över Serbien, prins Lazar Khrebelyanovytj , hans mor var Milica från den nedlagda kungafamiljen Nemanich . Stefan hade fem systrar och en yngre bror Vuk (1380-1410).

Stephens far dog i slaget vid Kosovo 1389. Moder Milica var ansvarig för landet, när Stefan blev myndig åkte hon till Lubostinya- klostret , där hon dog 1405. Båda föräldrarna till Stefanus helgonförklarades som helgon.

Efter prins Lazars död befann sig Mähriska Serbien i en svår situation. Hon befann sig omgiven av mäktiga grannar medan hennes militära styrkor försvagades av nederlag i slaget om Kosovo. Redan hösten 1389 korsade den ungerske kungen Sigismunds armé Sava och intog fästningarna Borac och Chestin. Under sådana förhållanden beslutade den serbiska adelns råd, med stöd av patriarken Spiridon, att söka fred med ottomanerna och erkänna deras överhöghet. Ett fredsavtal med Sultan Bayezid undertecknades under första hälften av 1390. Enligt sina villkor åtog sig Serbien att hylla och vid behov skicka en hjälparmé till turkarna. Stephens syster Oliver blev en av Bayezids fruar i hans harem, och Stephen fick själv komma till sultanens hov varje år och bekräfta sin lojalitet. Efter undertecknandet av fördraget hjälpte den turkiska avdelningen serberna att återerövra de fästningar som tidigare ockuperats av ungrarna.

Styrelse

Stephen deltog som en ottomansk vasall i alla striderna mot Sultan Bayezid I, som tog Stephens yngre syster Olivera in i sitt harem . Bland annat deltog han i erövringen av det andra bulgariska riket 1393, i slaget vid Nikopol med europeiska korsfarare 1396 och i slaget vid Rovin . Rätten till denna titel beviljades honom av kejsaren av Konstantinopel, som Stefan träffade på vägen tillbaka till Serbien. När han återvände till sitt hemland vann Stefan kampen med sin brorson George Brankovich om överhöghet i Serbien. För att göra detta ingick han en allians med den ungerske kungen Sigismund och erkände hans överhöghet. Hans motståndare Brankovich gjorde en satsning på den unge Sultan Suleiman och räknade fel.

I det avgörande slaget 1402 förde George II Balshich , härskaren över Furstendömet Zeta , sin armé till hjälp av sin svåger . Som en belöning för sin lojalitet beviljade Sigismund Stephen mark i Vojvodina , som inkluderade städerna Zemun , Mitrovica och Apatin . Också under hans kontroll var de viktigaste Donau-fästningarna - Belgrad och Golubac . Stephen ägnade stor uppmärksamhet åt utsmyckningen av Manasia-klostret han grundade , introducerade riddarturneringar i västerländsk stil i Serbien och var en av de första på Balkan som använde skjutvapen. .

Stefan Lazarevich, som en turkisk vasall , deltog i slaget vid Angora 1402, som tillfälligt stoppade den turkiska expansionen på Balkan. Samma år besökte Stefan Konstantinopel, där han fick titeln despot av den bysantinske kejsaren . Det var den bysantinska adelns högsta titel, den första efter den kungliga; enligt andra källor ansågs titeln vara mer betydelsefull än kungens titel (Stetskevich, 1957) [2] . Därefter drog den serbiske härskaren sig tillbaka från lydnaden till turkarna och slöt 1403 ett avtal med den ungerske kungen Sigmund i hopp om att få stöd i kampen mot turkisk aggression. Efter att ha blivit en vasall av Ungern tog Stefan kontrollen över Belgrad från kungen [komm. 3] . Ungrarna gav dock inte effektiv hjälp till despoten. Stefan var medlem i den ungerska drakorden .

I september 1405 gifte sig Stephen med Elena [4]  - dotter till Lesbos -arkonen Francesco II Gattilusio , som var syster till Irina , hustru till den bysantinske kejsaren John VII Palaiologos . De hade inga barn, så brorsonen Georgy Brankovich ärvde rättigheterna till Stefans ägodelar .

Under tiden slets de serbiska länderna isär av inbördes kamp. Lazarevićs var på dålig fot med Brankovićs , som höll serbiska landområden i söder. Stefans bror Vuk Lazarević försökte få del av despotens herravälde. Dessutom var Stefan involverad i kampen mellan utmanare om makten i Turkiet. Den blomstrande gruvdriften i Serbien gjorde det möjligt för despoten att förbli en oberoende härskare [komm. 4] . Stephen lyckades stärka centraliseringen av makten i landet genom att konfiskera motstridiga feodalherrars landområden. Vid denna tidpunkt var de styrande rådens befogenheter begränsade. Despoten uppmuntrade utvecklingen av lokalt hantverk och handel, försökte begränsa verksamheten för utländska köpmän, särskilt från Dubrovnik . Belgrad och ett antal andra städer fick breda privilegier (Belgradbor fick frihet från att betala tullar). År 1412 utfärdade Stephen " Law of Mines ", som reglerade gruvverksamhet.

Stefan hade goda grannrelationer med Zeta- härskaren, hans brorson, Balsha III . Efter Balshas död 1421 övergick Zeta i Stefan Lazarevichs ägo, som under en tid var tvungen att fortsätta kriget med Venedig för innehav av kuststäder . Kriget slutade i fred med Venedig, enligt vilket Stefan gav henne städerna Kotor , Ulcinj , Lesh, Skadar och kustregionen Petrovichi. I det bergiga Zeta, där mäktiga feodalherrar bodde, inklusive Chernojevics , var Stephens makt svag.

Under andra kvartalet av 1400-talet pressades den serbiska staten, befäst av Stefan Lazarevich, i vasallberoende av både Turkiet och Ungern, av fiender från alla håll och började förfalla. Den barnlösa Stefan förklarade sin brorson George Brankovich som arvtagare [5] .

Vid tiden för Stefan Lazarevichs regering etablerades en av Bysans statssymboler i Serbien - ett vitt kors med fyra flintor (nu det serbiska korset ), tillsammans med en dubbelhövdad örn: detta är bland annat bevisas av mynt från Stefans tid och ett vapen från 1425 [6] .

I historiska skrifter kallas Stefan Lazarevich för "åskans kung", som var svår att se på, som solen [7] .

Stefan var en from härskare, han delade ut allmosor till de fattiga, gav skydd åt vandrare. En gång träffade han en tjuv, som han gav pengar och sa: "Acceptera, tjuv, och stjäl inte." Till vilket tjuven svarade: "Jag är inte en tjuv, utan du, eftersom du stjäl Himmelriket från dig själv och byter ut det mot det jordiska." Han visade inget intresse för musik och dans. Jag var inte förtjust i kvinnlig skönhet. Han levde ett klosterliv. De senaste åren gjorde Stefan ont i benen [8] .

Död

Stephen dog av en hjärtattack vid middagstid (femte timmen efter gryningen enligt kyrkotid) lördagen den 1 augusti ( 19 juli1427 . Den dagen stannade han nära den moderna staden Kragujevac och återvände från sitt sommarresidens i Belo Pole [9] till Belgrad. Efter middagen gick Stefan på jakt. När han satt på hästryggen fick han en hjärtattack. Han dog liggande i ett tält. Hans sista ord var till hans brorson George , som förklarades arvinge [10] . Đurađ Zubrović, som åtföljde Stefan, reste en marmorobelisk med en inskription på platsen för den senares död, som för närvarande ligger på gården till kyrkan nära staden Markovac .

Han begravdes i klostret Koporin , avlägset i en rak linje på ett avstånd av 71 km från Belgrad [komm. 5] i norra delen av Šumadija . Under de efterföljande århundradena förstördes och återställdes klostret upprepade gånger, härskarens begravningsplats förblev okänd. 1974, under renoveringsarbeten, upptäcktes en grav under en fresk föreställande Stefan som höll Koporin-klostrets kyrka i sin hand. Antropologiska och paleopatologiska undersökningar utfördes i Belgrad och London (British Museum och St. Bartholomew's Hospital ) för att fastställa identiteten på kvarlevorna 1983-1989 . På ledning av den serbisk-ortodoxa kyrkan placerades helgonets reliker i en helgedom [11] .

Titel

Litterär verksamhet

Trots att Serbien var splittrad under andra hälften av 1400-talet - början av 1400-talet och kämpade hårt mot den turkiska expansionen, fortsatte litteraturen att utvecklas i landet , som blomstrade under Stefan Lazarevichs regeringstid. Despoten, som var en förkämpe för upplysning, omgav sig med berömda bulgariska skriftlärare - Grigory Tsamblak och Konstantin filosofen . Den andra av dem ledde Stefan Lazarevichs bibliotek, och omkring 1433 skrev han The Life of Stefan Lazarevich, där han, förutom härskarens verksamhet, beskrev landets tillstånd vid den tiden (för första gången i historia han citerade en berättelse om slaget vid Kosovo 1389 ). Det så kallade andra sydslaviska inflytandet på Ryssland faller på XIV-XV århundradena : bland de serbiska skrifterna i Ryssland skrevs Stefan Lazarevichs liv om och reviderades. Stefan skrev själv ett poetiskt meddelande " Kärlekens ord ", tillägnad sin älskade syster eller brud (enligt andra källor, hans bror Vuk [14] ), med vilken författaren upplevde separation [15] . Han äger också, förmodligen, författarskapet till "Gravestone snyfter över prins Lazar" (ett fragment av texten har bevarats), liksom det berömda epitafiet på Kosovos pelare (1400 eller 1404) [16] [ komm. 6] .

I Stefan Lazarevichs långa liv finns det en berättelse om hur denna härskare, förklädd till en enkel man, gick för att dela ut allmosor till de fattiga. En av tiggarna gick fram till härskaren tre gånger för att få allmosor, och han förebråade honom för girighet. Då förebrådde tiggaren som svar Stefan att han "härskar på jorden och vill vinna Himmelriket." Denna handling användes i prins Ivan Kalitas liv från Volokolamsk Patericon [17] .

Kanonisering

"Stefan Lazarevichs liv" sammanställdes av en samtida med despoten - filosofen Konstantin omkring 1433: Stefan visade sig efter hans död för Konstantin och beordrade den bulgariske skrivaren att skriva ett liv om sig själv. Strax efter Stefans död kallades han redan ett helgon. I serbiska genealogier sammanställda omkring 1597 och under andra hälften av 1600-talet kallas han "välsignad och helig". I korrespondensen mellan serbiska munkar och påven Clement VII i slutet av 1500-talet nämns en "helig despotkropp" belägen i Ravanitsky-klostret . Stephen avbildades med en gloria på många fresker signerade "helig kung". Sedan 1400-talet har Stefan varit vördad som ett helgon i Ryssland. Från 1600-talet nämndes han som helgon i de tjeckiska menologierna. Skulpturen av Stefan har förmodligen installerats bland de ungerska härskarna i det katolska klostret av Jungfru Maria på Ptujska Gora .

Dimitri, Metropolit i Belgrad, lade 1907 och 1912 ett förslag till biskopsråden i det serbiska kungariket om att helgonförklara Stefan Lazarevich, som byggde kyrkor och bidrog till utvecklingen av boklärande. År 1924, vid biskopsrådet i Pec , tog patriark Demetrius av Serbien åter upp frågan om Stefans helgonförklaring, där ett antal biskopar försiktigt närmade sig hans beslut.

Vid valvakan den 1 augusti ( 19 juli1927 utropade patriark Demetrius, på despotens dödsdag, Stefan till helgon [18] ( välsignad [19] ).

Anteckningar

Kommentarer
  1. Se till exempel: Popovich, J. Životopis sv. despota Stefana Visokog i sv. Evgenije, carice Milice. — Izd. Manastira Čelije kod Valjeva, 1975. - S. 1.  (serb.) .
  2. I vapensamlingen av Ulrich von Richenthal.
  3. En av Stefans tidigare huvudstäder var Srebrenica , se ärkebiskop Philaret av Chernigov. De heligas utvalda liv, framställda enligt ledning av Menaia av ärkebiskop Filaret av Chernigov. . - M . : Siberian benefic, 2013. - S. 59. Arkivexemplar daterad 26 november 2015 på Wayback Machine
  4. Samtida under första hälften av 1400-talet, i synnerhet den franske resenären Bertrandon de la Broquière, noterade rika fyndigheter av ädla metaller i Serbien ( History of Yugoslavia. M. 1963.: sid 111).
  5. Beräkning av avstånd från Kalemegdan (Belgrad) med hjälp av Google Maps-tjänsten .
  6. Stefans syster, Elena Balshich , visade också litterära talanger .
Källor
  1. Lundy D. R. Stefan, prins av Serbien // The Peerage 
  2. Stetskevich, S. M. et al. Uppsatser om de södra och västra slavernas historia: en lärarhandledning. - Fru. pedagogisk lärare. förlag, 1957. - S. 69-70.
  3. Denarius av Despot Stefan Lazarević (otillgänglig länk) . // mgb.org.rs. Hämtad 24 november 2015. Arkiverad från originalet 25 november 2015. 
  4. Veselinovich, A. et al. Srpske dinastije. — 2008.
  5. History of Jugoslavia, 1963 , s. 111, 112.
  6. Dr. Aleksandar Palavestra: O ocilima . — s. 3. Arkiverad 29 oktober 2013 på Wayback Machine Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 25 november 2015. Arkiverad från originalet 29 oktober 2013. 
  7. Inledning - (Det antika Rysslands litteraturbibliotek) . // lib2.pushkinskijdom.ru. Hämtad 25 november 2015. Arkiverad från originalet 25 november 2015.
  8. Ärkebiskop Philaret av Chernigov. De heligas utvalda liv, framställda enligt ledning av Menaia av ärkebiskop Filaret av Chernigov. . - M . : Siberian benefic, 2013. - S. 61, 62. Arkivexemplar daterad 26 november 2015 på Wayback Machine
  9. Stevanovich, Zhivadin. M. Postanak och razvitak Gorњeg Milanovets. — Izdanje pisca, 1968.
  10. Despot Stefan Lazarevs liv . // rastko.rs. Hämtad 25 november 2015. Arkiverad från originalet 24 oktober 2015.
  11. Where leže kosti naših careva i kraljeva? . // telegraph.rs. Hämtad 25 november 2015. Arkiverad från originalet 25 november 2015.
  12. Chirkovich, S. et al. Lexicon of the Middle Ages. - Kunskap, 1999. - S. 566.
  13. Radov. Stephanus dei gratia regni Rassia despotus et dominus Servie. - 1972. - S. 30.
  14. Melnikov, G.P. Historien om de slaviska folkens kulturer: antiken och medeltiden. - GASK, 2003. - T. I. - S. 172.
  15. History of Jugoslavia, 1963 , s. 170, 171, 172.
  16. Lipatov, A. V. Historia om väst- och sydslavernas litteratur i tre volymer: Från ursprunget till mitten av 1700-talet. - M. : Indrik, 1997. - T. I. - S. 218.
  17. Turilov, A. A. "Garun-ar-Rashidovsky"-intrig i slavisk litteratur under XV-XVI-talen. — Forntida Ryssland. Questions of Medieval Studies , nr 2 (16), 2004. - S. 8-11.
  18. ↑ Den helige despot Stefan Lazarevic (1389-1427) . // spc.rs. Hämtad 25 november 2015. Arkiverad från originalet 25 november 2015.
  19. Ärkebiskop Philaret av Chernigov. De heligas utvalda liv, framställda enligt ledning av Menaia av ärkebiskop Filaret av Chernigov. . - M . : Siberian benefic, 2013. - P. 56. Arkivkopia daterad 26 november 2015 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar