Bekännaren Khariton | |
---|---|
Χαρίτων ο Ομολογητής | |
Hagiografisk ikon , 1660 -talet | |
Föddes |
andra hälften av 300-talets Iconium ( Mindre Asien ) |
dog |
OK. 350 år |
vördade | i de ortodoxa och katolska kyrkorna |
i ansiktet | högvördig |
Minnesdagen |
i ortodoxin - 28 september ( 11 oktober ) i katolicismen - 28 september |
askes | martyrskap, grundläggning av kloster |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Chariton the Confessor ( grekiska Χαρίτων ο Ομολογητής ; † ca 350 ) är ett kristet helgon , vördat som ett helgon . Minne i den ortodoxa kyrkan äger rum den 28 september ( 11 oktober ) [1] , i den katolska kyrkan - 28 september . Information om Khariton är känd från olika versioner av hans liv.
Khariton var från Iconium ( Mindre Asien ). I sin hemstad led han under förföljelsen av kristna under kejsaren Aurelianus (270-275) [2] . Helgonets liv beskriver hans plågor på följande sätt: " De slog helgonet så mycket över hela hans kropp att hans inre var synliga; för köttet föll bort från benen, blodet rann som en flod, och hela kroppen blev ett kontinuerligt sår ” [3] . Efter en lång plåga fängslades Khariton, varifrån han släpptes under kejsar Tacitus regeringstid [2] . Efter att ha vunnit sin frihet gick han på pilgrimsfärd till det heliga landet . I närheten av Jerusalem tillfångatogs han av rövare, som ledde honom in i en grotta. Khariton räddades från döden genom att en orm kröp in i grottan och förgiftade ett kärl med vin med dess gift, efter att ha druckit som rånarna dog .
Khariton stannade i denna grotta och byggde en kyrka i den. Snart fick han anhängare och Faran Lavra bildades på den platsen , som blev det första klosterklostret i Judeas öken [4] . Munken önskade ensamhet och drog sig snart därifrån. På den nya residensplatsen grundade Khariton Jericho Lavra i grottorna i Fyrtiodagarsberget (se Frestelsens kloster ), och sedan, på den tredje platsen för ensamhet, Sukkian Lavra vid Sukkaströmmen, mellan Fekuei och Döda havet (det grekiska namnet är " Gamla (gamla) Lavra "). När han lämnade Faran Lavra lämnade munken Khariton sina lärjungar med regler, en slags stadga , angående mat, psalmodi och andra aspekter av livet, från vilka regler är kända: råd till munkar att äta bara en gång om dagen på kvällen - bröd, salt och vatten, kravet på en oskiljaktig vistelse i kloster och gästfrihet [5] .
Munken Khariton blev kvar för att leva i Sukkah Lavra, men eftersom han ville dö på den plats där hans asketiska arbete började, återvände han till Faran Lavra, där han dog omkring år 350 [2] . Han begravdes i en kyrka som byggdes på platsen för en rövargrotta.
Tradition placerar bekännaren Chariton bland grundarna av Jerusalemregeln . De äldsta bevarade listorna i denna stadga (XIII-talet) förmanar hegumen " oföränderligt och oföränderligt iaktta kyrkoordningen, ordningen och dispensen, som förrådd till oss och legitimerad av de heliga fäder som kom före oss i deras heliga kloster och lagrar, dvs. , Euthymius den store , Savva den helgade , Theodosius the Cynobiarch , Gerasimus från Jordan , Chariton the Confessor och Cyriacus the Eremit " [5] . Den helige Simeon från Thessalonika talar också om detsamma : "Vår helige fader Sava ritade denna stadga, efter att ha tagit emot den från de heliga Euthymius och Theoctistus, och de fick den av dem som var före dem och från biktfadern Khariton " [6] .
Typikon, som uppskattar munken Kharitons bidrag till bildandet av Jerusalemregeln och utvecklingen av palestinsk klosterväsende, tillhandahåller en polyeleostjänst för honom, vilket är sällsynt bland den antika kyrkans helgon.
![]() |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |