Eberegizel

Eberegisel ( Everigisil ; lat.  Eberegiselus eller Everigisilus ; död 14 september mellan 590 och 594 ) - Biskop av Köln och möjligen biskop av Maastricht i slutet av 600-talet; vördad i den katolska kyrkans helgon (minnesdagen - 24 oktober).

Biografi

Eberegisel är känd från flera medeltida historiska källor : " Frankernas historia " och " On the Glory of the Martyrs " av Gregory of Tours , "The Life of St. Bruno", såväl som skrifterna av Heriger av Lobb och Anselm från Liege [1] [2] [3] [4] .

Det finns ingen tillförlitlig information om ursprunget till Eberegizel i samtida dokument. Eftersom han hade ett germanskt namn antas det att Eberegisel kom från ett av dessa folk (möjligen från frankerna ) [3] [5] . Enligt Biskopshandlingarna i Liège av Heriger av Lobb föddes Eberegizel i Tongeren . Även i sin ungdom, efter att ha tagit prästadömet, fick han en teologisk utbildning i Köln , efter att ha kommit hit med St. Severin . Enligt Albert av Liege, som redan var chef för Kölns stift, vigde hans lärare Severin Eberegizel till diakonen och utsåg honom sedan till sin efterträdare. När Severin dog blev Eberegizel, med samtycke från prästerskapet och folket i Köln, biskop [3] [6] [7] [8] . Dessa författare daterade Ebegisels administration av stiftet Köln till första hälften av 400-talet och daterade hans död till 450 eller 455. I verk av Gregorius av Tours, en samtida med Eberegizel, rapporteras det dock att han levde under andra hälften av 600-talet [3] [4] [7] . I ett försök att kombinera dessa motstridiga bevis har moderna historiker ansett att stiftet Köln styrdes av två biskopar vid namn Eberegizel: den första - under första hälften av 400-talet och den andra - i slutet av 600-talet [6] . Moderna historiker tror att informationen från Heriger av Lobb och Albert av Liege är baserad på historiskt opålitliga traditioner och det fanns bara en biskop vid namn Eberegizel [3] [4] [7] [9] [10] , som blev chef för Köln stift efter de nämnda i denna rang på 560 -talet Carentina [2] [7] [9] [11] . Det exakta datumet för Ebegizels himmelsfärd till biskopssätet är inte känt [3] . Han är den första chefen för stiftet Köln av tyskt ursprung: alla hans föregångare var gallo-romare [3] [4] [7] [12] .

I boken "On the Glory of the Martyrs" av Gregory of Tours rapporteras det att under Ebegisel i Köln började kulten av de heliga krigarmartyrerna från Thebaid-legionen avgå för första gången . Gregorius av Tours förknippade detta med helandet av Eberegizel från svår huvudvärk tack vare böner från ett av dessa helgon [3] [8] .

Eberegizel krediteras med att bygga en kyrka i Birten (nära Xanten ), invigd för att hedra Saint Mallos . Hur tillförlitligt detta bevis är, baserat på omnämnandet av en viss Ebegizel i Gregorius av Tours verk "On the Glory of the Martyrs", är dock okänt [2] [3] [4] [5] . I Xanten själv, genom ansträngningar av Eberegizel, byggdes den första kyrkan för att hedra St Victor, uppförd på platsen för ett oratorium från romartiden [13] .

I "Frankernas historia" av Gregorius av Tours nämns deltagandet av biskopen av Köln i synoden som sammankallades 590 av kung Childebert II . Genom beslutet av detta möte med prästerskapet i den frankiska staten sändes Eberegizel, tillsammans med andra biskopar, till Poitiers för att återställa ordningen i det kvinnliga klostret av det heliga korset som ligger där [2] [3] [4] [6] [8] . I kyrkliga traditioner beskrivs Eberegizel som en hierark, älskad av sin flock och respekterad för sina diplomatiska färdigheter [6] .

Eftersom hon var nära frankernas drottning Brunnhilde sändes Eberegizel flera gånger av henne på diplomatiska resor till det visigotiska kungariket [6] .

Även om Eberegizels samtida Gregorius av Tours endast hänvisade till honom som biskop av Köln, hävdade Heriger av Lobb att han också var biskop i Maastricht . Men i Herigers arbete rapporteras det inte i vilken egenskap Eberegizel styrde Maastricht stift: om han lämnade stiftet Köln för att föda dess invånare eller bara var en chorepiscopal . Men moderna historiker tvivlar på äktheten av detta vittnesbörd om Heriger Lobbsky, eftersom Monulf [3] [14] [15] var biskop av Tongeren, vars stift inkluderade Maastricht, på 590-talet .

Möjligen var bevisen på Eberegizels ockupation av biskopssätet i Maastricht resultatet av Hereger Lobbskys felaktiga tolkning av uppgifterna om biskopen av Kölns död nära denna stad. Enligt denna författare, när Eberegizel var på turné i Maastrichts stift och på väg till Vårfrukyrkan i Tongeren, attackerade rövare honom och dödade honom. Enligt Hereger hände detta i själva Tongeren, och enligt Anselm av Liege, i villan Trutmonia (möjligen moderna Termon eller Dortmund ). Eberegizel begravdes på platsen för sin död. I litanierna kallas den 14 september [3] [8] [10] [14] dagen för hans död . Året för denna händelse är inte känt, men eftersom Eberegizel nämndes av Gregorius av Tours som redan dött, kunde biskopen inte ha dött senare än 594 [3] [5] [16] . Eftersom annan information om Eberegisel som citeras av Heriger Lobbsky och Anselm av Liege är opålitlig, ifrågasätts också deras vittnesmål om omständigheterna kring biskopen av Kölns död [4] [7] . Eberegizels efterträdare i stiftet Köln var Solatius [2] [9] .

Redan under tidig medeltid började Eberegizel vördas som ett helgon. Omkring år 959 överförde ärkebiskop Bruno kvarlevorna av Eberegizel till Köln och placerade dem den 24 oktober högtidligt i en dyrbar helgedom i kyrkan St. Cecilia [3] [5] [6] [7] [8] . År 1802 överfördes relikerna av Eberegizel till kyrkan St Peter , där de nu är [3] [4] [6] [7] [8] . Relikvieren med kvarlevorna av Ebegizel öppnades flera gånger. År 1270 beskrevs den första kända obduktionen av relikerna av Albert den store [7] . 2012 gjordes under ledning av den rättsmedicinska experten Karl-Heinz Shivi-Bochat en ny obduktion av relikskrinet, under vilken vävnadsflikar och kvarlevorna av två vuxna personer hittades utan spår av våld [7] .

Nuförtiden är Eberegizel vördad som ett helgon av alla katoliker [4] [3] . I den romerska martyrologin nämns den 24 oktober [3] [4] [8] [10] [16] som hans åminnelsedag , och i ärkestiftet Liège firas han också den 28 mars. I ikonografi är Saint Eberegizel avbildad i biskopskläder och med en palmgren i handen [17] . Han anses vara skyddshelgon för glasmästare och målade glasmakare , såväl som Kölns målarskrå [17] [18] . Två församlingskyrkor invigdes för att hedra Eberegizel: kyrkan St. Eberegizel i Brenig och templet med samma namn i Plittersdorf . I Kölnerdomen finns ett målat glasfönster med bilden av Eberegizel, och på Kölns stadshus finns  en skulptur av helgonet [3] .

Anteckningar

1. ↑ Gregorius av Tours . Frankernas historia (bok X, kapitel 15); Gregorius av Tours . Om martyrernas ära (kapitel 61-62).
2. ↑ 1 2 3 4 5 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Paris: Fontemoing et Cie , Éditeur, 1915. - S. 179.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Ristow S. Eberigisil // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz : Nordhausen, 2003. — Bd. XXII. Kol. 299-304. - ISBN 978-3-88309-133-4 .
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Jurgens W. A. ​​Evergislus , St. // New Catholic Encyclopedia. — Washington, DC: Thomson, Gale, 2003. — Vol. V. - P. 485. - ISBN 0-7876-4009-3 .
5. ↑ 1 2 3 4 Heilige i Köln  (tyska) . Erzbistum Köln. Hämtad: 1 januari 2021.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 L'art de vérifier les dates des faits historiques . - Paris: Valade, 1819. - S. 164-165.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 _ Evergislus Urkunde von Albertus Magnus gefunden  (tyska) . Kolner Stadt-Anzeiger. Hämtad: 1 januari 2021.
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Evergisilus  (tyska) . Okumenisches Heiligenlexikon. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2020.
9. ↑ 1 2 3 Liste der Kölner Erzbischöfe  (tyska) . Erzbistum Köln. Hämtad: 1 januari 2021.
10. ↑ 1 2 3 Sant' Ebregisilo (Evergislo) di Colonia  (italienska) . Santi beati e testimoni. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 26 januari 2021.
11. ↑ Ristow S. Carentinus // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bautz : Nordhausen, 2002. — Bd. XX. Kol. 290-292. — ISBN 978-3-88309-091-7 .
12. ↑ Mezheritsky Ya. Yu Colonia Claudia Ara Agrippinensis. Köln - centrum i den romerska provinsen Germania Inferior  // Ancient World and Archaeology. - Saratov, 2011. - Nr 15 . - S. 100-147 .
13. ↑ Fehr H. The Transformation into the Early Middle Ages  // The Oxford Handbook of the Archaeology of Roman Germany / James S., Krmnicek S.. - Oxford: Oxford University Press, 2020. - P. 504-505. — ISBN 9780191644023 .
14. ↑ 1 2 Regis de la Haye. Debisschoppen van Maastricht. - Maastricht, 1985. - S. 51. - ISBN 90-70356-23-6 .
15. ↑ Les premiers évêques  (franska) . La Principauté de Liege. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 1 oktober 2018.
16. ↑ 1 2 Mollen T. Heiliger Evergisil (Evergislus, Eberigisil) - 24. Oktober  (n.d.) . Kirchensite Online mit de Bistum Münster. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 6 februari 2017.
17. ↑ 12 Skulpturen des vierten Obergeschosses ( tyska) . Stadt Köln. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 20 april 2021. 
18. ↑ Gronack-Walz I. Bischof Everigisil  (tysk) . Kolner Dom. Hämtad: 1 januari 2021.

Litteratur

• Becht-Jördens G. Venantius Fortunatus und die Renovierung der Kirche St. Gereon zu Köln durch Bischof Carentinus // Kölner Jahrbuch. - 2010. - Bd. 43. - S. 57-69. — ISBN 978-3-7861-2628-7 .
• Hülz H. Bischof Evergislus: ein Kölner Heiliger und seine Bedeutung in Geschichte und Gegenwart. — Koln: Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek, 2006. — ISBN 3-939160-03-2 .

I bibliografiska kataloger	GND : 132309882 VIAF : 8543736 WorldCat VIAF : 8543736