Chorebiskop

Chorepiskop ( landsbygdsbiskop , grekiska χωρεπίσκοπος från grekiska χωρα - distrikt , landsbygdsdistrikt och grekiska ἐπίσκοπος - biskop , lat.  corepiscopus, chorepiscopus, chorepiscopus - vicarus conspirate-graden till episkopus, vicarist till episkopisk examen, vicarist till episkopisk examen ) sanktion av biskopen i staden (region, stift). [1] [2]

Chorebishop - ursprungligen biskopen i ett landsbygdsdistrikt, som ofta inte erkände stadens biskops företräde. I framtiden dirigenten av biskopsmakten i lands- och landsbygdsförsamlingar.

Historik

Ursprunget till ämbetet för korebiskopal hänförs till de äldsta tiderna, det nämns i den 13:e kanonen av rådet i Ancyra 314, i den 14:e kanonen av Neocaesarea Council 315-319, sedan i den 8:e kanonen av det första ekumeniska rådet år 325 [3] . Samtidigt finns det två bevis för att korepiskop funnits tidigare. Первое — Климента Римского , который в своём послании к Коринфянам говорит об Апостолах : κατὰ χώρας οὖν καὶ πόλεις κηρύσσοντες καθίστανον τὰς ἀπαρχὰς αὐτῶν, δοκιμάσαντες τῷ πνεύματι, εἰς ἐπισκόπους καὶ διακόνους τῶν μελλόντων πιστεύειν. Ett annat bevis finns i Eusebius' Ecclesiastical History , som talar om rådet i Antiochia 269, som fördömde Paulus av Samosata . I detta råds handlingar nämns επίσκοποι των ομόρων αγρών και πρεσβύτεροι, det vill säga biskopar av de närmaste platserna och städerna ; i anteckningarna till det nämnda stycket ur Eusebius historia säger förlaget att επίσκοποι των ομόρων αγρών och var korepiskop. Chorebishops döptes därefter om till exarker och slutligen till vikarier . [4] I den 14:e kanonen av Neocaesarea Council sägs det om chorepiscopes:

Men chorepiskopen, utsedda i de sjuttio apostlarnas bild, till biskopens biträdande tjänstemän, tjänar också som präster i stadskyrkan och tar emot ära för att ta hand om de fattiga. [5]

Korebiskopar fanns också i väst. I slutet av 200-talet hade Pag Appia sin biskop Trophimus, och lite tidigare, under kejsaren Antoninus Pius (138-161), nämns biskopen " vicus Baccanensis". [6] Dessutom finns det indirekta bevis, som Protopresbyter Nikolai Afanasyev ansåg att antalet biskopar vid det lokala Kartagorådet avsevärt översteg antalet städer i Nordafrika som var underordnade Kartagoregionen , och drog slutsatsen att korepiskoper också var närvarande vid råd. [7] I väst försvann chorepiscopals tidigt.

År 341 begränsade rådet i Antiokia genom den 10:e kanon korepiskopernas rättigheter, vilket tillät dem att endast utse exorcister , läsare, subdiakoner och sångare, och korepiskoper kunde inte längre förse presbyter och diakoner utan stadens biskop, även om chorepiscops accepterade själva biskopsvigningen . Chorepiskopen själv skulle enligt samma regel försörjas av stadens biskop. Gradvis började korepiskopen försvinna, även om de på 800-talet fortfarande nämns i den 14:e kanonen av det sjunde ekumeniska rådet , som säger att korepiskopal "enligt gammal sed, med tillstånd av biskopen, bör producera läsare." [åtta]

På 700-talet återuppstod chorepiscops i den frankiska staten , dessutom som en institution något annorlunda än den tidigare: med ett biskopsämbete var de frankiska chorepiscopes inte officiella kyrkliga personligheter för ett visst distrikt, utan fungerade som kyrkoherde - assistenter och representanter för biskopar i prästerskapet och i förvaltningen av en, sedan i en annan ort av biskopsstiftet .

I de flesta lokala kyrkor avskaffades denna position, och ärkepräster (i Ryssland - dekaner ) tog deras plats. Med ett distrikt med kyrkor på landsbygden i sin ledning, styrde korepiskopen dem, som biskopen i en stad (provins, region), med hjälp av präster och lekmän . Chorebiskopar hade också skyldigheten att ta hand om de fattiga och sköta välgörenhetsinstitutioner.

Institutionen för chorepiscopals har bevarats i de cypriotiska och georgiska ortodoxa kyrkorna, såväl som i några gamla östliga ortodoxa kyrkor . Sålunda, i den koptiska kyrkan, restaurerades institutionen av påven Shenouda III .

I vissa ortodoxa kyrkor (inklusive den ryska) är statusen för en kyrkoherdebiskop nära den för en korebiskopal .

Se även

Anteckningar

  1. Codex Canonum vetus ecclesiae Romanae 1525.
  2. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. Tomus 13
  3. Regler för det första ekumeniska rådet
  4. , tolkning av den 13:e regeln i Ancyras råd. // Regler för lokala råd med tolkningar av biskop Nikodim Milos
  5. Regler för det heliga lokala rådet i Neocaesarea
  6. Hefele-Leclercq. Histoire des conciles, II, II, sid. 1210.
  7. Afanasiev N., prot. "Misslyckad kyrkodistrikt" . // Tidskrift "Ortodox tankegång", nr 9
  8. 14 kanon 7 av Ekumeniska rådet // Regler för de ekumeniska råden

Litteratur

Länkar