Estnisk-ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet | |
---|---|
Moskva Patriarchaadi Eesti Õigeusu Kirik | |
Allmän information | |
Bas | 1919 |
bekännelse | ortodoxi |
moderkyrkan | Moskvas patriarkat |
Autonomi | 10 maj 1920 |
Erkännande av autonomi | 1990 |
Förvaltning | |
Primat | Metropolitan Eugene (Reshetnikov) |
Centrum | Tallinn , Estland |
Bostad för primaten | Tallinn |
Områden | |
Jurisdiktion (territorium) | Estland |
dyrkan | |
liturgiskt språk | Kyrkoslaviska , estniska |
Kalender | Julian |
Statistik | |
Biskopar | 3 |
Stift | 2 |
församlingar | 37 |
Präster | 60 präster (45 presbyter, 13 diakoner) |
munkar och nunnor | 126 |
Hemsida | Estnisk-ortodoxa kyrkan |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Information i Wikidata ? |
Den estniska ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet ( Est. Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik, MPEÕK ) är en självstyrande ortodox kyrka under den ryska ortodoxa kyrkans (Moskva-patriarkatet) kanoniska jurisdiktion.
Erhöll självstyre den 10 maj 1920 genom ett dekret från Moskva-patriarken Tikhon , den heliga synoden och den ryska ortodoxa kyrkans högsta kyrkoråd.
Den ortodoxa religionen kom till länderna i det moderna Estland genom territoriet Pskov och Novgorod Rus', och trängde in i landet från sydost. I kontaktzonerna för estniska stammar och Ryssland i sydöstra Estland har Setu- folket utvecklats , vilket har bevarat ortodoxin till denna dag. Setos förblev ortodoxa även under det växande inflytandet från korsfararna som strömmade in från Danmark och Sverige.
Under perioden av utländsk dominans antog de flesta estländare i nordvästra landet lutherismen (en av protestantismens grenar ). Moderna bedömningar av den religiösa sammansättningen av den estniska befolkningen är kontroversiella. Enligt 2011 års rikstäckande folkräkning är antalet ortodoxa 176 773 [1] . Ortodoxi är geografiskt utbredd i östra och norra delen av landet.
I början av 1990-talet splittrades den estniska ortodoxa kyrkan i två strukturer: den estniska ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet (EPOC-MP) och den estniska apostoliska ortodoxa kyrkan i patriarkatet i Konstantinopel (EAOC-KP). Splittringen skedde främst längs den etno-lingvistiska linjen. Majoriteten av troende rysktalande Estland tenderar till det första, majoriteten av ortodoxa estländare - till det andra.
Den första nekades registrering under lång tid, i samband med vilken Rysslands statsduman antog särskilda ansökningar 1996 och 2001 [2] .
Dessutom finns en stor (med ett litet lands mått mätt) gammaltroende gemenskap av ryska bosättare från 1700-talet ( Jelachek Island , Mustvee village , etc., där de utgör majoriteten av befolkningen) i det moderna Estland.
Den estniska ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet förenar 37 församlingar [3] [4] .
Antalet prästerskap är 57 personer: 43 präster och 14 diakoner [5] .
Från den 11 augusti 1992 till den 19 april 2018 var kyrkans primat Cornelius (Jakobs) , Metropolit i Tallinn och hela Estland .
Den 27 maj 2009, genom beslut av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod, inrättades tjänsten som kyrkoherdebiskop, till vilken abboten för Johannes den teologiska Makarov-klostret i staden Saransk , Archimandrite Lazar (Gurkin) [6] ] utsågs ( invigningen genomfördes den 21 juli 2009 [7] ).
Den 30 maj 2011 bildades Narva stift som en del av den estniska ortodoxa kyrkan inom de administrativa gränserna för staden Narva , Vaivara, Illuka, Alaiõe, Iisaku, Tudulinna, Lohusuu (Ida-Virumaa län), Torma, Kasepä, Pala (Jõgevamaa härad), Alatskivi socknar (Tartumaa län). Andra administrativa territorier i Republiken Estland tilldelas Tallinns stift , styrt av Tallinns Metropolitan och Hela Estland [8] .
ortodoxa kyrkor | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Autocefal | |||||||
Historisk autocefal |
| ||||||
Autonom |
| ||||||
Självstyrd _ |
| ||||||
Noteringar: 1) OCAs autocefali erkänns av 5 av 14 allmänt erkända autocefala kyrkor, resten anser att det är en del av ROC. 2) OCU:s autocefali och prästvigningen av biskopar av UAOC och UOC -KP , som ingår i den, erkänns av 4 av 14 allmänt erkända autocefala kyrkor. 3) MOC:s autocefali erkänns av 2 av 14 allmänt erkända autocefala kyrkor, 3 till är i eukaristisk gemenskap med den. 4) Förekomsten av strukturen i det hävdade territoriet erkänns inte av alla lokala kyrkor. |