Syn | |
Alexanderföreningen i Jerusalem | |
---|---|
חצר אלכסנדר בירושלים | |
Fasad och ingång till Alexander Compound i Jerusalem | |
31°46′41″ s. sh. 35°13′50″ E e. | |
Land | |
Plats | Jerusalem |
Stiftelsedatum | 1890 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Alexander Compound ( Heb. חצר אלכסנדר , även känd som ryska utgrävningar ) är en historisk byggnad som registrerats av den kejserliga regeringen i det ryska imperiet [1] i Gamla stan i Jerusalem och den ryska fastigheten som ligger närmast den heliga gravens kyrka [2] (beläget i omedelbar närhet av Heliga gravens kyrka, från gården till Golgata cirka 70 m). Det är ett arkeologiskt och arkitektoniskt komplex, inklusive Threshold of the Judgment Gate , St. Alexander Nevskys huskyrka , arkeologiska utgrävningar, ett litet museum och andra attraktioner, byggt av Imperial Orthodox Palestinian Society 1896 [3] .
Marken som bondgården ligger på förvärvades från det koptiska prästerskapet 1859 genom ansträngningar från den första ryska konsuln i Jerusalem, Vladimir Dorgobuzhinov , och var ursprungligen avsedd för byggandet av det ryska konsulatet [4] . Konsulatet byggdes dock inte här för bekvämlighets skull, utan på de ryska byggnaderna utanför Gamla stan. År 1881, efter en pilgrimsfärd till det heliga landet av storhertig Sergej Alexandrovich , började omfattande arkeologiska utgrävningar på platsen under ledning av Archimandrite Antonin , eftersom det visade sig att många antikviteter hade bevarats på platsen. Arkeologerna Conrad Schick , Charles Wilson, Melchior de Voge och Charles Clermont-Ganneau deltog i utgrävningarna . År 1883 upptäcktes ett fragment av den andra förbifarten av Jerusalems mur med Tröskeln till Domsporten , byggd på 500-300-talen f.Kr. e. [5] , bågen av Hadrianus tempel [6] , fragment av väggar och resterna av två kolonner av basilikan i Uppståndelsekyrkan under kejsar Konstantin den stores regeringstid [7] , såväl som lämningarna av andra strukturer från 700-700-talen [8] . Som ett resultat av det utförda arbetet tilldelades Konrad Schick St. Stanislaus orden , 2: a graden. Efter att utgrävningarna avslutats påbörjades byggandet av gården precis ovanför dem, som stod färdig 1891. Den 22 maj 1896 invigdes en huskyrka på gården för att hedra den helige Alexander Nevskij [9] . Början av första världskriget var början på gårdens nedgång [10] .
Efter oktoberrevolutionen 1917 var ett av den sovjetiska regeringens första dekret att skilja kyrkan från staten . Rent juridiskt förblev ryska Palestina i ägandet av Imperial Orthodox Palestinian Society, vars ledarskap hamnade utanför Ryssland, i exil.
Fram till 1985 erkände metochion den ryska ortodoxa kyrkans omophorion utanför Ryssland , men i år drog Palestinian Society, ledd av Archimandrite Anthony (Grabbe) , ur sitt medlemskap. Efter det ockuperades Alexanderföreningen av "Rysk-ortodoxa sällskapet i det heliga landet" (annars "IOPS (Jerusalem och Mellanöstern)") med huvudkontor i München , som sedan 2004 leddes av en tysk medborgare Nikolai Hoffman [11] med det officiella namnet "Ryskt-ortodoxa samhället Heliga landet, registrerat i staden München i Tyskland [10] . Sällskapet påstår sig vara en legitim IOPS, ledd av biskop Anthony Grabbe (och vid tiden för Hoffmanns val var gården hårt skuldsatt), endast något bytt namn. Den nuvarande IOPS hävdar att Hoffman och hans organisation inte är släkt med det historiska kejserliga ortodoxa palestinska samhället [12] .
Den 11 juni 2015 undertecknade Ryska federationens premiärminister Dmitrij Medvedev ett dekret enligt vilket Rysslands presidents administration måste genomföra de nödvändiga rättsliga förfarandena för att formalisera Rysslands rättigheter till Alexanderföreningen och Alexander Nevskijkyrkan i Jerusalem [13] . De nödvändiga dokumenten för Alexander Compound lämnades in för övervägande till det israeliska justitieministeriet. Enligt Sergei Stepashin "måste de israeliska myndigheterna utfärda ett dokument som anger att detta är den ryska statens egendom." Patriark Kirill är "extremt intresserad av att lösa detta problem " [14] .
Enligt tidningen Maariv , som hänvisar till ett dokument i dess besittning från Office for Registration of Rights to Real Estate and Land Property, överförde Israel den 30 december 2019 äganderätten till Alexander Compound till Ryssland [15] [16] . Det kejserliga ortodoxa palestinska samhället, ledd av Nikolai Vorontsov-Hoffmann, anlitade advokater för att brådskande lämna in en protest till det israeliska justitieministeriet [17] [18] . Den 1 mars förväntades utfärdandet av dokument, men som ett resultat av stämningsansökan fastställde Jerusalems tingsrätt ett tillfälligt förbud mot överföring av Alexander Compound till Ryssland. Sergei Stepashin noterade: "Det kommer att bli intressant att se hur det hela slutar, särskilt eftersom det inte finns några dokument som bekräftar denna egendom för dem [Vorontsov-Hoffmann och hans anhängare], trots att de har haft ansvaret där i 90 år" [19] . Den ryska ortodoxa kyrkans synod utanför Ryssland förklarade sitt historiska engagemang i förvaltningen av Alexanderföreningen och Alexander Nevskijkyrkan, som administreras av den ryska kyrkliga missionen (ROCOR) [20] .
I mars 2022, genom beslut av Jerusalems tingsrätt, annullerades registreringen av Ryska federationens rättigheter till Alexanderföreningen [21] [22] . Samtidigt, den 3 juni 2022, meddelade Ryska federationens utrikesminister Sergey Lavrov att processen med att överföra Alexander Compound till Ryssland snart skulle slutföras [23] .
Det rymligaste rummet på innergården är upptaget av St. Alexander Nevsky -kyrkan med en tvåradig ikonostas i trä. I templets vestibul finns en minnesplatta med inskriptionen: "Kyrkan i den helige välsignade Alexander Nevskijs namn grundades på platsen för resterna av templet byggt av den helige jämlika-till-apostlarnas tsar Konstantin . 1887-1896". Kyrkans väggar är dekorerade med ikoner och målningar av N. A. Koshelev , som speciellt besökte Palestina för att skriva dem för detta tempel och Treenighetskatedralen . Den östra väggen, bakom altaret, är dekorerad med målade glasfönster i rysk jugendstil [8] .
I anslutning till kyrkan finns ett museum som förvarar småsaker som hittats vid utgrävningar: pendellampor, kors i olika storlekar och former, miniatyrglaskärl, ljusstakar och dörrlås med lejonhuvuden, arabiska mynt och hebreiska nattlampor. Många keramikföremål i form av lampor, skålar och hängen är av koptiskt ursprung.
På gårdens första våning finns ett mottagningsrum, som kallas personalen på Tsarskaya- gården . Bredvid det finns ett kontor med ett ceremoniellt porträtt av storhertig Nikolai Alexandrovich - den blivande kejsaren Nicholas II och målningen "The Savior in the Crown of Thorns" av N. A. Koshelev , samt grafiska porträtt av storhertig Sergei Alexandrovich, general M. G. Khripunov [24] och förvaltare av gården V. K. Antipov. På andra våningen finns servicerum, bibliotek och arkiv. På terrassen i anslutning till templet från sydväst finns gemensamma kammare för pilgrimer [25] . Den totala ytan är 1433 m² [3] .
Gårdens huvudrelik är Domportens tröskel - tröskeln från stadsportarna genom vilken Jesus Kristus passerade på sin väg till Golgata . Betydande artefakter är resterna av kolonner och bågen av basilikan för Herrens uppståndelse under Konstantin den stores regeringstid [26] , en del av klippan från Jerusalems närhet [7] installerad direkt bakom tröskeln till Judgment Gate , en del av kolonnen i Basilica of Resurrection, använd som en tron i centrum av kyrkan St. Alexander Nevsky [25] .
Till vänster om domportens tröskel, i det överlevande fragmentet av fästningsmuren, finns ett litet hål som gjorde det möjligt för resenärer att ta sig in i staden efter att portarna stängdes på natten. Denna passage kan kallas nålsöga [14] .
Tröskeln till domsporten
Alexanders innergård. Ingång
Alexanders innergård. Utseende
Alexanderförening
Alexanders innergård. Ikonostas
Alexanders innergård. Ikoner
Alexanders innergård. Ikoner
Alexanders innergård. Ikoner
Båge av uppståndelsens basilika