Archelaus (kung av Makedonien)

Archelaus
annan grekisk Ἀρχέλαος

Modern staty av Archelaus i norra Makedoniens huvudstad, Skopje
kung av Makedonien
413 f.Kr e.  - 399 f.Kr e.
Företrädare Perdiccas II
Efterträdare Orestes
Födelse 500-talet f.Kr e.
Död 399 f.Kr e.
Släkte Argueads
Far Perdiccas II
Mor Simiha
Make Cleopatra
Barn Orestes
Attityd till religion antik grekisk religion
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Archelaos ( forngrekiska Ἀρχέλαος , lat.  Archelaus ) är en makedonsk kung som regerade 413-399 f.Kr. e.

Under Archelaus regeringstid byggdes många befästningar, vägar anlades och det monetära systemet förbättrades, huvudstaden flyttades från Aigus till Pella . En samtida med Archelaos, historikern Thukydides hävdade att det byggdes mer i Makedonien under denna kung än under alla hans föregångare.

I den antika grekiska världen blev Archelaus berömmelse som beskyddare av kulturpersonligheter. Vid den makedonske kungens hov avslutade den berömde dramatikern Euripides , som skrev tragedin Archelaus för att hedra sin kungliga gästfrihet, sitt liv . Förutom Euripides kan historikern Thukydides , målaren Zeuxis och andra vara den makedonske kungens klienter. Trots ett sådant beskydd bland den atenska intelligentian hade Archelaus ett dåligt rykte. Han hånades av Aristofanes och kritiserades av filosoferna Platon och Antisthenes . För dem blev han personifieringen av hyckleri och last.

Kort efter mordet på Archelaos, uppenbarligen under en konspiration, hotades det makedonska kungadömets existens. Armén var i ett bedrövligt tillstånd. En serie inbördeskrig och invasioner av utländska arméer visade den illusoriska karaktären hos Makedoniens yttre storhet och rikedom under Archelaus.

Biografi

Ursprung. Tillträde till tronen

Archelaus var son till den makedonske kungen Perdikkas II och Simiha . I gamla källor kallades hon slav [1] [2] . Dessa påståenden är omtvistade i modern historieskrivning. De anses vara en del av den anti-makedonska atenska propagandan. Denna slutsats gjordes på grundval av den fragmentariska texten i det atensk-makedonska fördraget 423/422 f.Kr. e. Den innehåller en lista över anmärkningsvärda makedonier som faktiskt undertecknade dokumentet. Den första i den är kungen Perdikka, den andre - bror till Perdikka Alket , den tredje - Archelaus [3] . Om Simicha var en slav av Alketas, som Platon skrev, så är Archelaos på 420-talet f.Kr. e. skulle ockupera positionen som en jävel , och inte den tredje mest inflytelserika personen i staten. Följaktligen tror historiker att Simiha kom från den lokala makedonska aristokratin, och själva äktenskapet var politiskt till sin natur [4] [5] .

Forntida tradition förknippade Archelaos tillträde med flera brott. Han bjöd in sin farbror Alketos med sin son, och följaktligen Archelaos kusin, Alexander, till en fest. När gästerna blev fulla beordrade Archelaus att de skulle lastas på en vagn, varefter han tog dem till fältet och slaktade dem sedan. Nästa offer för Archelaus var hans sjuåriga halvbror, som drunknade i en brunn. Pojkens mamma förklarade sin sons död som en olycka [6] . Aelius Aristides och skolisten i hans skrifter rapporterade att pojken hette Alketes eller Merops. Kanske hade Archelaos två bröder med motsvarande namn, varav en drunknade [7] . Moderna historiker är skeptiska till dessa berättelser, även om de inte anser att de är falska [8] .

Principen om primogeniture var inte grundläggande i maktövergången i Makedonien. Alket kan vara hans brors arvtagare. På liknande sätt verkar det möjligt att Archelaus utsågs till arvinge kort före Perdiccas död [5] . Den exakta tiden för Archelaus tillträde är okänd. Historiker anser att det mest sannolika datumet är 413 f.Kr. e. [9] [10] [11]

Utrikespolitik

Relationer med Aten

Archelaus tillträde sammanföll i tid med det katastrofala nederlaget för den sicilianska expeditionen för Aten . Denna händelse fick indirekta konsekvenser för Makedonien. Aten var i stort behov av fartygsvirke och harts för att återställa flottan. Thukydides skrev att " atenarna beslöt ... att utrusta en ny armé och flotta och hitta sätt att få tag i fartygsvirke och pengar " [12] . De sicilianska och italienska marknaderna var stängda för dem. Makedonien blev den enda möjliga källan till resurser som var nödvändiga för att bygga fartyg. Efter nederlaget på Sicilien utgjorde Aten inget hot mot existensen av ett självständigt makedoniskt kungarike. Nu, till skillnad från Perdikki II:s far, kunde Archelaos, utan rädsla för sin makt, bedriva ömsesidigt fördelaktig handel med dem [13] .

Formellt förblev Archelaus neutral i kriget mellan Aten och Sparta . Men i allmänhet kan Archelaus position definieras som pro-athenisk. Den makedonske kungen störde inte bara inte tillgången på resurser som var strategiskt nödvändiga för att fortsätta kriget, utan tillät till och med byggandet av atenska fartyg på Makedoniens skeppsvarv. Enskilda medborgare fick till och med utvinna och exportera varvsvirke själva [14] . I ett av sina tal uttalade talaren Andokides : " Archelais, som länge har varit förbunden med band av gästfrihet med vår familj, tillät mig att hugga och ta ut så många av dessa stockar som jag ville " [15] . Atenska trupper under Theramenes kom Archelaos till hjälp under belägringen av Pydna . Denna stad gjorde uppror mot den makedonske kungens makt. Det är sant att atenarna, när belägringen drog ut på tiden, tvingades att segla tillbaka. Efter erövringen av Pydna beordrade Archelaos att staden skulle flyttas 20 stadier (cirka 3,5 km) från havet [16] . År 407/406 f.Kr. e. Folkförsamlingen i Aten tilldelade till och med Archelaos och hans arvingar hederstiteln proxenus och evergetes [17] [14] .

Denna politik av Archelaus tillät Aten att kapitulera för Sparta några år senare. Fortsättningen av det peloponnesiska kriget uteslöt risken för en attack mot Makedonien från de grekiska staterna. Också inkomster från handel med Amines tillät Archelaus att engagera sig i intern omorganisation av staten [14] .

Slåss med övre makedonska stammar

Under sin regeringstid förde Archelaus krig med en koalition av stammarna Lyncestis och Illyria under befäl av kungarna Sirra och Arabey II . Det dynastiska äktenskapet mellan Archelaus dotter och kungen av Elymeia Sirrus [18] eller hans son Derda tillät makedonierna att upprätthålla en osäker maktbalans vid sina västra gränser [19] .

På de östra gränserna intog Archelaus Bisaltia med dess rika silvergruvor, en gång förlorat av sin far Perdiccas [20] [21] . Numismatiska data vittnar om att Makedonien fick kontroll över gruvorna och, följaktligen, territorierna Orestida och Timthea i väster [20] .

Kampanj i Thessalien

Mot slutet av sin regeringstid drogs Archelaus in i kriget i Thessalien . Lokala oligarker från Alevaddynastin bad Archelaus om hjälp i deras konfrontation med en annan politisk grupp. Den makedonske kungen med sin armé ockuperade den stora Thessaliska staden Larissa . För sin hjälp fick Archelaus den strategiskt viktiga regionen Perrebia , där det fanns bergspass från Thessalien till Makedonien av Peter och Volustan . Alevadernas motståndare vände sig för att få hjälp till tyrannen Lycophron of Ther , samt Sparta , som efter segern i Peloponnesiska kriget försökte spela rollen som den grekiska hegemonen [22] [23] .

Det finns två versioner om det fortsatta händelseförloppet. Enligt en lämnade Archelaus själv Thessalien. Enligt en annan dog den makedonske kungen, varefter hans trupper tvingades återvända hem [24] .

Inrikespolitik

Administrativ reform

Traditionellt krediteras Archelaos med överföringen av huvudstaden i det antika Makedonien från Aegis till Pella , där den kungliga residenset började placeras från och med Archelaos regeringstid [25] . Denna stad var i centrum av Archelauss ägodelar. Flytten från Aigues till Pella kan förklaras av den militära närheten till den första huvudstaden i de grekiska kolonierna Pydna och Methone [26] . Egami behöll dock rollen som gravplatsen för de makedonska kungarna. Också rollen som Dion ökade avsevärt , vilket fick rollen som ett kultcentrum och en plats för olika helgdagar [25] . Bevis på överföringen av kapitalet tillhör senantik . Claudius Elian hävdade att den makedonske kungen spenderade en enorm summa av 400 minuter på arrangemanget av det nya palatset , och bjöd också in den berömda målaren Zeuxis [27] [28] att dekorera det . Överföringen av huvudstaden från Eg blev ett visst skede i det antika Makedoniens historia [29] .

Pella blev snart "den största makedonska staden" [30] . En sådan snabb tillväxt av staden var förknippad inte bara med dess storstadsfunktioner, utan också med den administrativa reformen av Archelaus. Staten var uppdelad i flera distrikt med centrala bosättningar som Pella, Egi, Beroya , Alcomena , Alor och möjligen andra. De blev rekryteringscenter. Av dessa anlades direktvägar till huvudstaden. Därmed blev Pella, inte minst på grund av sitt geografiska läge, statens centrum, där vägarna från de största makedonska städerna sammanföll [31] . Thukydides, en samtida med Archelaos, skrev: ”De befästningar som nu finns byggdes av Archelaos, Perdikkas son, som vid trontillträdet beordrade raka vägar att läggas och utförde olika omvandlingar för att förbättra militära angelägenheter. Samtidigt, för att förbereda trupper och militär utrustning, gjorde denna kung mer än alla de åtta kungar som föregick honom " [32] [33] . Under Archelaos stärktes Makedoniens försvar, som dock förblev svagt, genom att bygga fästningar på strategiskt viktiga punkter [34] . Archelaus verksamhet kan också ses ur synvinkeln av beskydd av utseendet i tillståndet av analoger av antika grekiska politik utan politiskt oberoende. Deras skapelse var nödvändig för att säkerställa en stark armé. Politiken var de huvudsakliga källorna till påfyllning av armén med tungt beväpnade hoplitkrigare [35] .

För arrangemanget av den nya huvudstaden, organisationen av stadslivet, lockade Archelaus de bästa grekiska konstnärerna, arkitekterna och författarna. Det finns en åsikt, som dock inte accepteras av de flesta historiker, att Archelaos försökte göra Makedonien till en av de grekiska staterna, för att introducera det till den antika grekiska kulturen [36] .

Militär och monetär reform

Arkelaos politik syftade till att säkerställa Makedoniens säkerhet och skapa en stark armé i den. Skapandet av städer med fästningsmurar var tänkt att stärka försvaret av staten under invasionerna av utländska arméer. Den huvudsakliga innovationen av Archelaus var utseendet på tungt beväpnat infanteri. Militärreformen hade en viss antiaristokratisk inriktning, eftersom lösningen av många angelägna problem gick över till "samlingen av trupperna". Men i staten fanns det inga ekonomiska förutsättningar för att skapa reguljärt infanteri [9] .

För genomförandet av alla projekt behövde Archelaus pengar. För att få dem beordrade kungen skatt både från makedonierna och från utländska köpmän. Skattkammaren fick det mesta av sina inkomster från virkeshandeln, förädlingen av kunglig jord och silvergruvor [9] .

Numismatiska data vittnar om komplikationen av handel och ekonomiska relationer i själva Makedonien. Under Archelaus började bronsmynt präglas. Utseendet på små symboliska pengar vittnar om utvecklingen av inhemsk handel, landets övergång från byteshandel till penningcirkulation. Återkomsten av silvergruvor på grund av atenarnas och thrakernas försvagning i Bysaltien gjorde det möjligt för Archelaus att återupprätta präglingen av ett stort silvermynt i full vikt [37] [38] . Numismatiska data, nämligen utseendet på mynt präglade enligt den persiska standarden, vittnar om utvecklingen av handeln med östliga grannar [20] . Välgjorda mynt var inte bara avsedda att stimulera utrikeshandeln, utan också för propaganda. De avbildade mytiska gudar och hjältar, på ett eller annat sätt kopplade till kungen - Hercules , Apollo , Archelaus, såväl som bilden av en get - en hänvisning till myten om skapandet av t.ex. Dessutom placerades en legend med hans namn på Archelaos alla makedonska mynt [39] .

Makedoniens introduktion till den antika grekiska kulturen

År 408 f.Kr. e. den berömda dramatikern Euripides , som vid den tiden var över 70 år gammal, anlände till Archelaos hov . Archelaus noterade särskilt den åldrade författaren [40] . Aristoteles skrev att efter att Euripides förolämpats av den lokala aristokraten Dekamnich, beordrade kungen att gärningsmannen skulle gisslas [41] . Tydligen var den makedonske kungen smickrad över att en så berömd och berömd dramatiker fann sin sista viloplats just vid sitt hov [40] .

I Makedonien skapade Euripides fyra tragedier, varav två har överlevt - " Iphigenia in Aulis " och "Bacchae". Dramat Archelaus fick sitt namn efter namnebrodern till den kungliga gästfriheten, den mytomspunna ättlingen till Herakles och grundaren av Aegis. Kungen var nöjd med arbetet. Hans första uppträdande ägde rum vid foten av Olympus i Dion [42] . Under Archelaos förvandlade officiell makedonsk propaganda något legenden om ursprunget till de makedonska kungarna från Argiveerna, vars författare kan ha varit Archelaos farfar Alexander I. Kanske dök den mytomspunna Archelaus upp i en annan tragedi av den berömda dramatikern "Temen" eller "Temenides". Innehållet i verket är känt tack vare dess återberättande av Pseudo-Hygin [43] [44] .

Historiker kan ganska exakt bestämma datumen för bildandet av legenden, eftersom Euripides kom till Pella 408 och dog 406 f.Kr. e. [44] Archelaus vägrade att släppa sin kropp för begravning i Aten. Invånare i Euripides hemstad satte upp en cenotaf med inskriptionen: ” Hela Grekland tjänar som Euripides grav, medan hans kropp finns i Makedonien, där han var avsedd att avsluta sitt liv. Hans fosterland är Aten och hela Hellas. Han njöt av musernas kärlek och fick därmed beröm från alla .

Förutom de tidigare nämnda Euripides och Zeuxis kunde historikern Thukydides , tragedianen Agathon , poeten Heril [46] och skulptören Callimachus [47] ha varit Archelaus klienter . Enligt Galenus var läkaren Thessalus [48] , son till Hippokrates , vid den makedonske kungens hov under en tid .

Som en del av det allmänna programmet för att introducera Makedonien till den grekiska kulturen, inrättades festligheter för att hedra Zeus och muserna [49] . Deras plats i staden Dion (den antika grekiska formen av en av epiteten av den högsta gudomen i det antika grekiska pantheon) under Olympus var perfekt för tävlingar för att hedra den olympiska Zeus. Archelaus beslutade till och med att göra årliga uppoffringar till Olympian Zeus [50] . Inrättandet av de egentliga makedonska "olympiska spelen", som historikern E. Badian kallade "kontroll-olympic", vittnade om att grekerna själva inte uppfattade makedonierna som hellener, som fick delta i pan-helleniska tävlingar. Mot bakgrund av information om skapandet av sina egna olympiska spel ser den sena antika författaren Solinus uttalanden om Archelaus deltagande i sporttävlingar i Olympia och Delphi , där den makedonske kungen till och med vann stridsvagnsloppet, tveksamma [51] .

Död

Archelaos dog 399 f.Kr. e. Flera antika författare skrev om hans döds våldsamma natur - Platon [52] , Aristoteles [53] , Diodorus Siculus [54] och Claudius Elian [55] . Detaljerna i beskrivningen av mordet varierar. De innehåller också ett kärleksbråk, politiska ambitioner och till och med en konspiration som involverar utlänningar. Ovanstående källor ger namnet på mördaren - älskaren eller favoriten till kung Kratey (alternativ "Kratev" och "Crater"). Enligt den mest "enkla" versionen av Diodorus Siculus dödades Archelaus av misstag under jakt [54] . Historikern Yu Borza anser att Aristoteles vittnesbörd bör erkännas som det mest tillförlitliga. Författaren föddes och bodde länge i Makedonien, föddes bara 15 år efter Archelaos död, för vilken han, till skillnad från Platon, inte upplevde negativa känslor [56] .

Aristoteles version antyder en kombination av personliga motiv och en politisk konspiration, som arrangerades av "de som var tyngda av en [kärleks]affär" med Archelaus Crateus och Hellenocrates från Larissa under ledning av Decamnicus. En indikation på Hellenokrates utländska ursprung kan indikera deltagande av yttre krafter i konspirationen [57] .

Familj

Enligt Aristoteles hade Archelaus minst två fruar, med var och en av dem hade han en son, och två döttrar. Den äldsta sonen till Archelaus Cleopatras första fru, Orestes , efterträdde sin far. Archelaus lovade en av sina döttrar till sin älskare Crateus , men han höll inte sina ord [58] [59] . Den äldsta dottern till Archelaus blev hustru till kung Elimei Sirra [18] eller Derda II . Äktenskapet var tydligt dynastiskt. Aristoteles understryker att han fängslades under kriget med Sirrus och härskaren över Linkestida , Arabaeus II . Sålunda syftade bröllopet till att säkra de västra gränserna och få ett slut på kriget [58] [59] .

Den yngsta dottern blev hustru till en viss Aminta. I historieskrivning finns det flera versioner om ursprunget till denna Aminta. Texten i Aristoteles "Politik" säger: "den yngste [Archelais gifte sig] - med sin son Aminta, i hopp om att på detta sätt försona den senare med sin son, född av Kleopatra " [60] . Detta fragment är kontroversiellt och föreslår flera tolkningar [61] . Kanske var Aminta inte son till Archelaos, utan tillhörde bara den makedonska adeln och var barnbarnsbarn till tsar Alexander I [62] . Historikern G. Makurdi antyder att Archelaus dotter var hustru till Aminta III Gigeia [63] .

Makedoniens tron ​​ärvdes av sonen till Archelaus Orestes, som fortfarande var ett barn. Positionen som regent under spädbarnskungen togs av Aerop . Det finns två versioner om ursprunget till Aerop. Enligt en var han son till kungen i den övre makedoniska regionen Linkestida Arrabei II från Bakhiaddynastin [ 64] [65] . Enligt en annan version, som finner erkännande bland moderna historiker, kom Aerop från den makedonska kungafamiljen Argeads . Forskare noterar att sedan Aerop tog positionen som regent under den unge kungen Orestes, då vid tiden för Archelaus död, tillhörde han de mest inflytelserika representanterna för den kungliga dynastin. Detta, indirekt, bevisas av Aerops deltagande i ingåendet av ett fredsavtal mellan Makedonien och Aten 415 f.Kr. e. Förmodligen kan han vara son till Perdiccas II och följaktligen bror, möjligen släkt, till Archelaus [66] [67] [68] .

Historikern N. Hammond trodde att Archelaos förutom Orestes hade ytterligare två söner - Argey och Pausanias , som föddes i slutet av 500-talet f.Kr. e. och var minderåriga vid tiden för Archelaus död. Därefter deltog de i kriget med Filip II om den makedonska tronen [69] . En annan historiker R. Errington anser att Hammonds version inte är övertygande, samtidigt som han tillskriver Archelaus faderskapet till Amyntas II [68] .

Uppskattningar av arkelaos regeringstid och personlighet

I antiken

Trots den pro-atenska politiken hade den makedonske kungen bland den atenska intelligentian ett dåligt rykte som en "halvbarbar kung" [70] . Invånarna i staden förlöjligade de medborgare som bytte ut det fria Aten mot ett rikt och tillfredsställande liv under kungens styre [46] . Över poeten Agathon, som gick "där Makar inte drev kalvarna," Aristofanes ironiskt nog [71] . Athenaeus återberättar en anekdot, hur frossaren Kheril dagligen spenderade en enorm mängd av 4 minor, som han fick av Archelaus, på delikatesser [72] . Denna inställning till Archelaus kan ha flera anledningar. Några av den makedonske kungens illvilliga var helt enkelt avundsjuka på sina "mer framgångsrika" medborgare [46] .

Men det fanns också "moralister" för vilka Archelaos var den "ideal dåliga" mannen, antagonisten till den "ideellt goda" Sokrates . Den makedonske kungen, enligt Aristoteles , bjöd den senare till Pella. Men han vägrade, med tanke på att "det är lika förolämpande att inte kunna betala tillbaka det goda som gjorts och det onda som gjorts " [73] . Grundaren av skolan för cyniker , Antisthenes , kritiserade "retorikens fader" och den berömda sofisten Gorgias i dialogen "Archelais" endast för att de undervisade den makedonske kungen Alevadovs thessaliska allierade [74] [75] . Ett stort antal information som misskrediterar Archelaos (födelse från en slav, mord på en bror, etc.) finns i Sokrates elev Platons skrifter [75] . Den antika grekiske filosofen i dialogen " Gorgias " gav kungen följande egenskaper: " den mest svurna rättvisans fiende i Makedonien, han är naturligtvis den mest olyckliga av makedonierna, och inte alls den lyckligaste " [76] och " mannen som begår de största brotten och den största orättvisan och som ändå framgångsrikt undviker förslag och vedergällning och välförtjänt straff " [77] . Archelaus representerades som en vidskeplig, grym och ond person. Hans feghet visade sig under en solförmörkelse, då kungen blev rädd och gömde sig i palatset [78] .

Det tredje skälet till att atenarna och invånarna i andra politikområden i Hellas kunde vara fientliga mot den makedonske kungen uttrycktes i en fras av Thrasymachus : " Ska vi greker vara arkelaos, barbarens slavar? » Oavsett erkännande eller icke-erkännande av Archelaos' grekiska ursprung kände grekerna Makedoniens växande makt och inflytande, vilket började hota deras egen självständighet [79] .

Sen antika källor presenterar Archelaus som en upplyst monark med humor. Plutarch och Claudius Elian ger flera anekdoter. Så, Archelaos vid högtiden, när en av gästerna bad om en gyllene bägare, beordrade att föra den till Euripides med orden: "Det är lämpligt för dig att fråga, och Euripides att ta emot utan att fråga." När den pratsamma frisören tillfrågades hur man tonsurerar kungen, fick han svaret: "Tystnad!" [80] [81] . Enligt Claudius Elian, hävdade Sokrates att Archelaus spenderade en enorm mängd av 400 minuter på sitt palats , men inte en obol på sin utbildning . Därför kommer folk till Pella för att titta på palatset, och inte på kungen, " om inte pengar blir ett lockbete för honom, och du kan knappast fresta en anständig person med dem" [27] .

I modern historieskrivning

En kritisk inställning till informationen om Arkelaos, som presenteras av Platon, leder naturligtvis till en omprövning av den makedonske kungens personlighet. Präglingen av mynt med vanliga grekiska symboler, organisationen av den makedonska analogen av de olympiska spelen, inbjudan från de mest framstående representanterna för den grekiska intelligentian kan indikera Archelaus beundran för Hellas kulturella landvinningar. Han försökte inte göra Makedonien till en del av den "grekiska världen", utan ville förtjäna respekt och erkännande från sina grannar. Ett av dessa sätt var att bekanta sig med den grekiska kulturen, det andra var att stärka armén och utveckla sin egen stat [82] . Kanske hade Archelaus "filhellenicism" rent pragmatiska mål, eftersom den syftade till militära, ekonomiska och sociala omvandlingar för att stärka staten [35] .

Under Archelaus regeringstid blev det antika Makedonien en av de mäktigaste staterna i regionen, bland annat genom konsolideringen av tidigare kungars territoriella förvärv [26] . Historikern Yu Borza anser att Makedoniens rikedom och yttre storhet under Archelaus var illusoriska. Efter hans död föll den makedonska armén i ett eländigt tillstånd. I sociala, ekonomiska och politiska termer förblev Makedonien en efterbliven och primitiv stat som inte kunde stå emot yttre utmaningar [83] .

I. E. Surikov noterar förstärkningen av den makedonska staten under Archelaus. Enligt historikern tog Archelaus rollen som en tyrann-beskyddare av konsterna på samma sätt som statsmännen i det arkaiska Grekland Peisistratus och Polykrates [84] .

Anteckningar

  1. ↑ Platon, 1990 , Gorgias, 471 a, sid. 506.
  2. ↑ Elian, 1963 , XII, 43.
  3. ↑ Kilyashova, 2018 , sid. 33.
  4. ↑ Carney, 2000 , s. 17, 259.
  5. ↑ 1 2 Kilyashova, 2018 , sid. 33-35.
  6. ↑ Platon, 1990 , Gorgias, 471 a-d, sid. 506-507.
  7. ↑ Hammond, 1979 , sid. 135.
  8. ↑ Borza, 2013 , sid. 211.
  9. ↑ 1 2 3 Shoffman, 1960 , kapitel III. Perioden för bildandet av den makedonska staten § 3. Socioekonomiska förändringar i Makedonien i slutet av 400-talet. före Kristus eh..
  10. ↑ Borza, 2013 , sid. 212.
  11. ↑ Archelaus, kung av  Makedonien . britannica.com . Encyclopaedia Britannica. Hämtad 3 februari 2022. Arkiverad från originalet 19 oktober 2021.
  12. ↑ Thucydides, 1999 , VIII, 1.
  13. ↑ Borza, 2013 , sid. 212-214.
  14. ↑ 1 2 3 Borza, 1987 , s. 44-45.
  15. ↑ Andokid, 1996 , II, 11.
  16. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , 49, 1-2.
  17. ↑ Hammond, 1979 , sid. 138-139.
  18. ↑ 1 2 Droyzen, 2011 , sid. 69.
  19. ↑ Borza, 2013 , sid. 214.
  20. ↑ 1 2 3 Hammond, 1979 , sid. 138.
  21. ↑ Borza, 2013 , sid. 214-215.
  22. ↑ Hammond, 1979 , s. 140-141.
  23. ↑ Borza, 2013 , sid. 215-216.
  24. ↑ Borza, 2013 , sid. 216.
  25. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 218-219.
  26. ↑ 1 2 Cambridge History of the Ancient World, 2017 , sid. 853.
  27. ↑ 1 2 Elian, 1963 , XIV, 17.
  28. ↑ Borza, 2013 , sid. 220.
  29. ↑ Borza, 2013 , sid. 223.
  30. ↑ Xenophon, 1935 , V, II, 13.
  31. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2017 , s. 853-854.
  32. ↑ Thucydides, 1999 , II, 100.
  33. ↑ Borza, 2013 , sid. 217.
  34. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2017 , s. 854.
  35. ↑ 12 Greenwalt , 1999 , sid. 172.
  36. ↑ Borza, 2013 , sid. 224-225.
  37. ↑ Borza, 2013 , sid. 214-215, 226-227.
  38. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2017 , s. 866.
  39. ↑ Borza, 2013 , sid. 226-227.
  40. ↑ 1 2 Goncharova, 1984 , sid. 245-246.
  41. ↑ Aristoteles, 1983 , V, 8, 13 1311b, sid. 555.
  42. ↑ Goncharova, 1984 , sid. 245-247.
  43. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 219 och ca.
  44. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 225-226.
  45. ↑ Goncharova, 1984 , sid. 263-264.
  46. ↑ 1 2 3 Borza, 2013 , sid. 229.
  47. ↑ Borza, 2013 , Bilaga III. I skuggan av Olympen. Efterord, sid. 553.
  48. ↑ Smith, 1867 .
  49. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVII, 16.
  50. ↑ Arrian, 1962 , I, 11, sid. 58.
  51. ↑ Borza, 2013 , sid. 227-228.
  52. ↑ Platon, 1990 , Alcibiades II, 141d, sid. 121.
  53. ↑ Aristoteles, 1983 , V, 8, 11-13 1311b, sid. 554-555.
  54. ↑ 1 2 Diodorus Siculus, 2000 , XIV, 37, 6.
  55. ↑ Elian, 1963 , VIII, 9.
  56. ↑ Borza, 2013 , sid. 232.
  57. ↑ Borza, 2013 , sid. 231-232.
  58. ↑ 1 2 Aristoteles, 1983 , 1311b, sid. 554-555.
  59. ↑ 1 2 Kilyashova, 2018 , sid. 35.
  60. ↑ Aristoteles, 1983 , Politik, 1311b, sid. 554-555.
  61. ↑ Kilyashova, 2018 , sid. 35-36.
  62. ↑ Droyzen, 2011 , sid. 442.
  63. ↑ Kilyashova, 2018 , sid. 40.
  64. ↑ Kaerst, 1893 .
  65. ↑ Droyzen, 2011 , sid. 69-70.
  66. ↑ Hammond, 1979 , sid. 170.
  67. ↑ Mars, 1995 , sid. 278.
  68. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 233.
  69. ↑ Hammond, 1979 , s. 175-176.
  70. ↑ Surikov, 2015 , sid. 277.
  71. ↑ Aristophanes, 1983 , Frogs, 83-85, sid. 229.
  72. ↑ Athenaeus, 2003 , 345, d.
  73. ↑ Aristoteles, 2017 , Retorik, 1398a.
  74. ↑ Athenaeus, 2003 , 220, d.
  75. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 230.
  76. ↑ Platon, 1990 , Gorgias, 471c, sid. 507.
  77. ↑ Platon, 1990 , Gorgias, 478e-479a, sid. 518.
  78. ↑ Shofman, 1960 , kapitel III. Perioden för bildandet av den makedonska staten § 3. Socioekonomiska förändringar i Makedonien i slutet av 400-talet. före Kristus e. Notera. 155.
  79. ↑ Borza, 2013 , sid. 216, 230.
  80. ↑ Elian, 1963 , XIII, 4.
  81. ↑ Plutarchus, 1990 , kungar och befälhavares ord 24, sid. 346-347.
  82. ↑ Borza, 2013 , sid. 230-231.
  83. ↑ Borza, 2013 , sid. 246.
  84. ↑ Surikov, 2015 , sid. 276.

Litteratur

Källor

Forskning

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk