Ateji
Ateji (当て字,宛 字, あてじ) är hieroglyfer ( kanji ) för att skriva japanska ord , i snäv betydelse, med hänsyn till endast deras läsning [1] . I vid mening inkluderar ateji även kombinationer baserade på semantik - jukujikun . Ateji används för att förmedla namn på stater, utländska namn, främmande ord, olika japanska ord, vars betydelse är svår att exakt förmedla [1] . Detta sätt att spela in kommer från den medeltida man'yōgana . När man skriver ateji kan ett morfem förmedlas av flera hieroglyfer [2] .
Ateji ska inte förväxlas med kun'yomi , japansk läsning av tecken, som tilldelades inhemska ord.
Beskrivning
Eftersom japansk skrift inte använder mellanslag används ett system med blandad kanji- och kanaskrift för att skilja vissa ord från andra, där ordens "rötter" skrivs i hieroglyfer och partiklar, suffix etc. skrivs i kana. fonetisk notation av lånord (kana) bryter mot detta system, vilket gör det svårt att läsa, så det brukade finnas en tendens att skriva dessa ord i hieroglyfer.
Till exempel skrivs ordet sushi ofta med ateji 寿司. Karaktären 寿 betyder "naturlig livslängd" och 司 betyder "hantera", så de har båda inget med mat att göra. Bruket att skriva lånord med ateji har ersatts av att skriva dem i katakana , vilket till skillnad från hiragana gör att ordgränser kan definieras vid läsning. Det moderna språket behåller ändå ett antal tidiga atejilån.
Ibland, när man väljer kanji för ateji, styrs de också av den morfologiska principen. Ett exempel är ordet 倶楽部 ( kurabu ), "klubb" [K. 1] , sedan lånat till kinesiska [3] . Den kanji som används kan tolkas som "tillsammans", "kul" och "plats". Ett annat exempel är 合羽 ( kappa ) för det portugisiska ordet capa , en typ av regnrock. Kanji betyder "vikta vingar", som denna kappa liknar [4] .
I buddhistisk japansk litteratur återges sanskrittermer också genom ateji . Orden prajñāpāramitā ( japanska: 般若波羅蜜多 hannya-haramitā , visdomens fullkomlighet) och samyaksaṃ-bodhi ( japanska: 三藐三菩提 samyakusanbodai , helt upplysta karaktären utan hänsyn till) är överförda från Hjärtsutrans betydelse utan hänsyn till karaktären.
Ibland anses kombinationer av flera kanji som har fått kun -läsning betraktas som ateji. Till exempel kanji som valts för ordet 煙草 ( tabacco ) - "tobak" har inte en fonetisk likhet med denna läsning. Denna användning av kanji kallas jukujikun ( Jap. 熟字訓) [5] . Dessutom finns det i texterna oroliga läsningar som gikun ( Jap. 義訓) . Skrivmässigt är de också ateji. Till exempel kan ordet 宿敵shukuteki "dödsfiende" tilldelas läsningen raibaru , från engelskan. rival , "rival".
Ateji kan uppstå slumpmässigt, på grund av ett fel i IME- algoritmen när du skriver [6] .
Exempel
En typ av ateji är utländska egennamn. Ofta är kanji för dem lånad från kinesiska, även om de ursprungliga japanska kombinationerna också finns.
- Kinesiska lån:
- Grekland _ _ _ _ _
- Mexiko ( jap. 墨西哥 Mekishiko , "bläck" + "väst" + "storebror")
- Original japanska:
- Amerika _ _ _ _ _ _
- Ryssland _ _ _ _ _
- Tyskland (独 逸, Doitsu , "själv" + "att avvika")
- Belgien _ _ _ _ _
- uruguay _ _ _ _ _ _
- Paraguay _ _ _ _ _
- kaffe (珈 琲 ko:hee: ) [7]
- tempura _ _ _ _ _
- En annan typ av ateji är infödda japanska ord skrivna med hieroglyfer, som vanligtvis skrivs i kana. Till exempel:
- 出鱈目 - detarame (nonsens, nonsens)
- 滅茶苦茶 - matyakucha (förvirrad, löjlig)
- 珍紛漢紛・珍糞漢糞・陳奮翰奮 - timpunkampun (prat, nonsens)
- 目出度い・芽出度い - medetai (glad, glad) [7]
- 出来る - dekiru (kunna, kunna)
- 滅多 - matta (vårdslös, vårdslös)
- Vissa ateji spreds på förslag av den japanska författaren Natsume Soseki , som använde dem i stor utsträckning i sina verk [9] :
- 沢山 - takusan (många; bokstavligen - träsk + berg )
- 場穴 - baketsu (hink; bokstavligen - plats + hål )
- 兎に角 - tonikaku (vad det än var; bokstavligen - harehorn )
- 浪漫 - ro: man (roman; bokstavligen - våg + tomgång )
- Jukujikun
- present, souvenir ( jap. 土産 miyage ) [1]
- i morse (今朝 kesa ) [1 ]
Se även
Kommentarer
- ↑ På japanska, när man lånar europeiska ord, ersätts ljudet l med ljudet p
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 4 5 Taylor, 2014 , sid. 279.
- ↑ Wardul, 1963 , sid. 126.
- ↑ Philipsen, 2005 .
- ↑ N&B, 1994 .
- ↑ Kasevich, 2002 , sid. 374-375.
- ↑ Gottlieb, 2013 , sid. 88.
- ↑ 1 2 Sato, 2013 , Ateji.
- ↑ RaP, 1996 , sid. 98.
- ↑ Greetham, 1996 , sid. 92.
Litteratur
- Vardul I.F. , Institute of the Peoples of Asia (Academy of Sciences of the USSR). Japanska: en samling papper . - Publishing House of Eastern Literature, 1963.
- Greetham DC , Hill W.S. , Shillingsburg P. Text: Transactions of the Society for Textual Scholarship . - University of Michigan Press, 1996. - (TEXT: an Interdisciplinary Annual of Textual Studies). — ISBN 9780472107162 .
- Gottlieb N. Ordbehandlingsteknik i Japan: Kanji och tangentbordet . — Taylor & Francis, 2013. — ISBN 9781136114823 .
- Kasevich V.B. , Kaplun M.I. , Rumyantseva I.M. , Rumyantsev M.K. Lingvistik i teori och experiment: En samling vetenskapliga artiklar . - Space-2000, 2002.
- Institutet för historia av arkeologi och etnografi av folken i Fjärran Östern (Ryska vetenskapsakademin). Ryssland och Asien-Stillahavsområdet . - Ed. Institutet för historia, arkeologi och etnografi av folken i Fjärran Östern, Far Eastern Branch of Russian Academy of Sciences, 1996.
- Taylor I. , Taylor M. Writing and Literacy in Chinese, Korean and Japanese: Revised edition . - John Benjamins Publishing Company, 2014. - (Studies in Written Language and Literacy). — ISBN 9789027269447 .
- Sato E. The Second 100 Japanese Kanji: Det snabba och enkla sättet att lära sig grundläggande japanska Kanji . - Tuttle Publishing, 2013. - ISBN 9781462911974 .
- Philipsen P. Sound Business: The Reality of Chinese Characters . - iUniverse, 2005. - ISBN 9780595356294 .
- Nihon ingen bijutsu . - 1994. - S. 112.