Athanasius (Jevtich)
Biskop Afanasiy ( serb. biskop Atanasij , i världen Zoran Evtich , serb. Zoran Jevtiћ ; 8 januari 1938 , Brdarica [d] , Šabac , Machvansky-distriktet , Jugoslavien - 4 mars 2021 , Trebinjeska av republiken ) - biskop av Republika Srp Serbisk-ortodoxa kyrkan , biskop Zakhumsko-Hercegovinsky och Primorsky (1992-1999).
Biografi
Han föddes den 8 januari 1938 i byn Brdarici i regionen Šabac i västra Serbien .
Efter att ha tagit examen från grundskolan i Draga och ett gymnasium i Šabac , gick han in på Belgrad Theological Seminary och tog examen i juni 1958. I september gick han in på den teologiska fakulteten vid universitetet i Belgrad , men värvades snart till armén.
Den 3 december 1960 utförde Archimandrite Justin (Popovich) klostertonsur på Athanasius vid Pustinya - klostret nära Valevo .
Som invånare i Tronosha-klostret nära Loznica fortsatte han sina studier vid den teologiska fakulteten.
På trettondagen 1961 ordinerades han till hierodiakon . I juni 1963 försvarade han sitt diplom. Samma år, på festen för antagandet av den allra heligaste Theotokos , ordinerades han till hieromonk .
Efter examen från den teologiska fakulteten ansökte han till den serbisk-ortodoxa kyrkans heliga synod om att få fortsätta sin utbildning i Grekland och skickades i februari 1964 av patriarken German till Teologiska Akademien på ön Halki ( Turkiet ). Hieromonk Athanasius stannade vid Chalkinsky Academy till juni 1964, varefter han flyttade till Grekland .
Den 2 juni 1967, vid Teologiska fakulteten vid Atens universitet, försvarade han sin doktorsavhandling om ämnet " Aposteln Paulus ekklesiologi enligt St. Johannes Krysostomus". Efter att ha disputerat tillbringade han ytterligare ett år i Grekland, tjänade i en rysk kyrka och gjorde teologiskt arbete.
Hösten 1968 åkte han till Paris för att fortsätta sitt vetenskapliga arbete och studera franska språket vid St. Sergius Theological Institute . Efter ett år i Frankrike utsågs han till lärare i kursen "Introduktion till teologi och patologi med askes ". Han hade denna position i tre år. Under det sista året av sin vistelse i Paris undervisade han också i historien om kyrkan under den bysantinska perioden.
Sommaren 1972 återvände han till Jugoslavien. På hösten utnämndes han till föreståndare för studenthuset vid teologiska fakulteten. 1973 valdes han till biträdande professor vid institutionen för patologi (kyrklig litteratur och tanken på de heliga fäderna i öst och väst). Han undervisade om kyrkans historia. Han valdes till dekanus för den teologiska fakulteten 1980-1981 och 1990-1991 läsåren. Under sitt arbete vid fakulteten publicerade han ett hundratal vetenskapliga artiklar. Samtidigt började hans verk "Patrology" publiceras.
Hans publikationer i pressen blev berömmelse, särskilt i den serbiska kyrkorgeln Pravoslavie, där han var en av huvudförfattarna. Han ägnade särskild uppmärksamhet åt den serbiska kyrkans och det serbiska folkets ställning i Kosovo och Metohija och andra områden i SFRY . Han deltog aktivt i insamlingen och utarbetandet av historiska dokument om de serbiska nya martyrerna.
Den 7 juli 1991 upphöjdes han till biskop av Banat .
I maj 1992 utnämndes han till avdelningen Zakholmsko-Hercegovina ( Bosnien och Hercegovina ).
På grund av början av aktiva fientligheter på Bosnien och Hercegovinas territorium blev bordet i Mostar , där avdelningen låg , omöjligt och ägde rum i Trebinje på Vidovdan 1992; avdelningen flyttades till Trebinje, där den är belägen än i dag.
Under kriget lämnade inte biskop Athanasius sin flock. Han kritiserade upprepade gånger västvärldens, USA:s och den islamiska världens politik i konflikten i fd Jugoslaviens territorium . Tilltalade med öppna brev till världspolitiska ledare.
1994, på initiativ av biskop Athanasius, öppnades den teologiska akademin för St. Basil of Ostrog i Srbina (Republiken Srpska, Bosnien och Hercegovina). Han blev också dess förste rektor .
Den 3 december 1996 fick han en svår ryggmärgsskada, varefter han lämnade in en pensionsansökan som beviljades av biskopssynoden i september 1999. Biskop Gregory (Durić) utsågs i hans ställe . Samtidigt förblev biskop Athanasius själv vilande i klostret Tvrdosh nära Trebinje.
Den 13 februari 2010 utsågs han till administratör av Rasko-Prizren och Kosovo-Metochia stift med alla rättigheter och skyldigheter för den regerande biskopen, men redan den 20 maj samma år befriades han från att leda stiftet på grundval av av sin egen framställning av hälsoskäl.
Avled 4 mars 2021 [1] .
Publikationer
artiklar
- På följaren Svetim Otsima // Glasnik från SPT. - 1962. - S. 7-8 - S. 260-270.
- Mysteriet med personens person i teologen Johannes person // Livlig tradition i kyrkan. - 1962. - C. 223-233.
- Vi tror på Jedna, Sveta, Saborna och den apostoliska kyrkan. Om mått på ortodoxi // Glossnik av SPT. - 1963. - Nr 6. - S. 232-242
- Bozhansk Liturgy of St. John Chrysostom and St. Basil the Great - enligt den gamla serbiska (från 1400-talet) och vårt moderna Missal // Kristus den nya påsken IV. - 1963. - C. 581-589.
- Δόγμα καὶ ἦθος εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Παράδοσιν ("Dogma i moral u Pravoslavnom Predawu") // λοί. - 1968. - Nr 1. - C. 3-19.
- Τὸ Ὀρθόδοξο χριστιανικὸ ἦθος // Μαρτυρία Ὀρθοδοξίαςμσσ (red.). Atina 1971. - C. 83-103.
- Ortodox tro och mage - dogm och moral i ortodoxin // Teoloshki look. 1973. - Nr 1.
- Vera, zhubav och nada: ortodox chitanka (priredio A. Ј.), Krevo 1983. - S. 86-112.
- Chovek i Gud-Kristus och människans nihilisering i Sartres existentialism // Γρηγόριος Παλαμάς, br. 53, Solun 1970. - C. 4-30.
- Chovek i Guds Kristus och människans tillintetgörelse i Sartres existentialism // Glasnik från SOC. 1970. - Nr 7. - C. 194-205.
- Gud se kroppen // Glasnik från SOC. 1970. - Nr 1. - S. 7-8
- Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκὶ // Χριστούγεννα, ed. "Ἀκρίτας", Atina 1982. - S. 11-17
- Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκὶ // Ἀπόστολος Βαρνάβας (Cyparus). 1981. - Nr 12. - S. 380-383
- Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκὶ // Τιμητικὸν ἀφιέρωμα till Metropolitan Idre-Spetseine Y.7.9, Y. 7, 7, 7, 7
- L'Eglise, Orthodoxie et Eucharistie chez St. Irénée de Lyon // Parol et Pain (Paris), 1971. - Nr 46.
- Kyrka, ortodoxi och nattvardskoden för St. Irinej av Lyon // Theoloshki look. 1972. - Nr 2. - C. 40-71
- Några tal om ortodox fromhet // Kalender Svechanik, Minkhen 1971. - C. 48-53;
- Läran om det allra heligaste Theotokos av St. Johannes av Damaskus // Orthodox Thought: Proceedings of the Orthodox Theological Institute in Paris. - Paris: YMCA-PRESS. 1971. - Nr 2. - C. 40-71.
- Läran om det allra heligaste Theotokos av St. Johannes av Damaskus // All Saint. Moskva. 2001. - S. 173-210;
- Läran om det allra heligaste Theotokos av St. Johannes av Damaskus // Läsare i jämförande teologi. - Moscow Compound of the Holy Trinity Sergius Lavra, Moskva 2005. - S. 641-671.
- Μαρτυρία ορθοδοξίας, Δοκίμια. - Βιβλιοπωλείον της Εστίας. 1971.
- Några ord om ortodox fromhet // Bulletin of the Russian Christian movement. - 1971. - Nr 100 (II). - S. 64-68.
- ?? — Ἱ. Μονὴ Πεντέλης, Atina 1972. - C. 35-81.
- Liturgi och teologi // The Greek Orthodox Theological Review XVII. 1972. - br. ett.
- Ett brev om det heliga märket i Efesos, professor Olivier Clément // Livlig tradition i kyrkan. 1972. - C. 324-329.
- "Tillträde från de kappadokiska fädernas teologi om Andens ljus" (PDF) . Theoloshki utseende . 6 (1):22-36. 1973.
- "Andra av Vasihensky Sabor" (PDF) . Theoloshki utseende . 14 (1-3): 81-96. 1981.
- Eschaton i vårt liv // Ortodoxa gemenskapen. 1998. - Nr 44. - S. 52-62
- "Krönika om Serbiens lidande i Kosova och Metohija (1941-1989)" (PDF) . Teologi: Kronologi för den ortodoxa teologiska fakulteten nära Beograd . 33 (1-2): 55-79. 1989.
- Introduktion till Hesychast Gnoseology // Samtal: Religiös och filosofisk tidskrift. - 1990. - Nr 9. - S. 49-72
- "Om den ortodoxa kyrkan på Srpskas territorium" (PDF) . Theoloshki utseende . 24 (1-4): 131-146. 1991.
- Ortodox ekumenik / översättning: Timofey (Podobedov) , Hierom. // Kyrka och tid . M., 1998. - Nr 4 (7). — S. 63-74.
- "En man kommer, och hjärtat är djupt" // Alfa och Omega . - 2002. - Nr 2 (32). - S. 124-134.
- Kappadokiska fäder // Alfa och Omega. 2003. - Nr 2 (36). - S. 138-151
- Läran om det allra heligaste Theotokos av St. Johannes av Damaskus (om ortodox teotokologi) // Läsare i jämförande teologi: en lärobok för det tredje året av det teologiska seminariet. - M .: Publishing House of the Metochion of the Holy Trinity Sergius Lavra, 2005. - 847 sid. — ISBN 5-7789-0166-6 . - S. 641-671
- Prolegomena till hesykast epistemologi // Teologiska verk . - 2005. - Nr 40. - S. 74-121.
- Eskatologi i vår vardag // Ortodoxi i den moderna världen. - St. Petersburg. : Aleteyya, 2005. - 204 sid. - S. 52-61.
- Om kyrkan och evigheten // Möte. 2006. - Nr 1 (22). - S. 35-36.
- Eukaristin i de apostoliska mäns verk, martyr. Filosofen Justin och schmch. Irenaeus av Lyon // Ortodox undervisning om kyrkans sakrament: V Internationella teologiska konferensen för den ryska ortodoxa kyrkan (Moskva, 13-16 november 2007). - Vol 2: Eukaristin: Teologi. Prästadömet. - M .: Synodala bibliska och teologiska kommissionen, 2009. - 446 sid. — s. 28-39
- Hans Helighet Patriark Pavel av Serbien // Bulletin of the Russian Christian Movement . 2010. - Nr 196 (I). — S. 96-104
- Omvändelse, bekännelse och fasta: deras betydelse för en ortodox kristen // Råd till dem som går till bikt: [artikelsamling]. - Minsk: St. Elisabeth-klostret, 2011. - 61 sid.
- "Kristologin av Severus av Antiokia är mer ortodox" (PDF) . Theoloshki utseende . 44 (2):47-54. 2011.
- "St. Vasseyenska Sabori: Osmi (879–880) och Deveti (1351)" (PDF) . Theoloshki utseende . 45 (1): 69-90. 2012.
böcker
- Patrologi: en vårdare för en student. - Beograd: Ortodoxa teologiska fakulteten, 1984. - 328 sid. ; 24. - (Ortodox sanningsfilosofi).
- Sabornost-Catholicity Tsrkve: Samling av en medlem av en ortodox teolog. - Beograd: SOC:s teologiska fakultet, 1986. - Vol. ett.
- Lidande Srba i Kosova och Metohija från 1941. till 1990 . - Pristina: Unity, 1990.
- Teologins bröd. - M .: Sretensky Monastery Publishing House, 2004. - 112 sid.
- Livet i Kristus: Kristen moral, kyrkans asketiska tradition och den moderna erans utmaningar: VI Internationella teologiska konferensen för den ryska ortodoxa kyrkan (Moskva, 15-18 november 2010). - M .: Synodala bibliska och teologiska kommissionen, 2012. - 830 sid. — ISBN 978-5-98604-311-1
Anteckningar
- ↑ Preminuo vladika Atanasije Jevtić Arkiverad 4 mars 2021 på Wayback Machine . (Serb.)
Länkar