D. M. Murdoch (Acharya S) | |
---|---|
DM Murdock (Acharya S) | |
Namn vid födseln | engelsk Dorothy Milne Murdock |
Födelsedatum | 27 mars 1960 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 25 december 2015 (55 år) |
Medborgarskap | USA |
Ockupation | författare |
Hemsida | truthbeknown.com |
Dorothy Milne Murdock [1] [2] [3] ( Eng. Dorothy Milne Murdock ; 27 mars 1960 , Massachusetts , USA - 25 december 2015 ), även känd under den litterära pseudonymen Acharya S ( Eng. Acharya S ) [4 ] [5] är en amerikansk författare och antireligiös aktivist, en anhängare av den mytologiska skolan . Författare till flera böcker där han försvarar tesen att den kristna religionen är baserad på antika myter, att dess symbolik har sin källa i romerska, grekiska, egyptiska myter, såväl som myter från andra antika kulturer[6] . Känd också som konsult för filmen Zeitgeist [7] , baserad på materialet i hennes böcker, den första delen av den - "The Greatest Story" [8] filmades .
Acharya är en hinduisk term som betyder "lärare". Innebörden av bokstaven "S" i denna pseudonym är okänd.
Det mesta av den biografiska informationen om D. Murdoch är endast känd från hennes egna anteckningar som publicerats på webbplatsen. Så, D. Murdoch skriver att hon studerade vid Franklin and Marshall College i Lancaster (Pennsylvania, USA ) [9] , där hon efter examen fick en Bachelor of Arts-examen i antiken. Hon studerade ett år vid American School of Classical Studies i Aten [10] , arbetade sedan som lärarassistent på ön Kreta ( Grekland ), deltog i arkeologiska utgrävningar i Korinth (Grekland) och Connecticut [11] . D. Murdoch hävdar att han talar antik grekiska och latin, samt flera moderna europeiska språk [11] .
Edward L. Winston, medlem av The Skeptical Inquiry Consortium , hävdar att han försökte verifiera D. Murdochs uppgifter om medlemskap i American School of Ancient Studies i Aten, men utan framgång:
En grundlig sökning i kataloger och personal ledde inte till något. Jag har mailat olika personer på den här webbplatsen, men ingen har någonsin hört talas om henne [12] .
Originaltext (engelska)[ visaDölj] En grundlig personal- och katalogsökning gav ingenting. Jag mailade olika personer på webbplatsen, och ändå har ingen någonsin hört talas om henneUnder en tid (2005-2006), under pseudonymen Acharya S , var hon medlem i den offentliga organisationen "Committee for the Scientific Study of Religion" [13] under Council for Secular Humanism .
2005, i Seattle, grundade hon sitt eget förlag, Stellar House Publishing, där hon publicerade några av sina böcker, samt en samling artiklar av Barbara J. Walker ( eng. Barbara G. Walker ) And Man Created God (2010) [14] . Förlaget är specialiserat på att ge ut böcker "om arkeologi, historia, astroteologi, mytologi och religion" [15] .
I sin bok Evangeliet enligt Acharya S [16] skriver hon att hon inte identifierar sig som vare sig ateist eller teist, även om hon sympatiserar med ateism på grund av "den oärlighet, fanatism och destruktivitet som är inneboende i teismen."
Religion är motiverad av rädsla och osäkerhet: människor vill tro på Gud, Jesus, Krishna, Buddha, vad som helst, vad som helst, bara för att inte känna sig så ensamma, hjälplösa och bortglömda.
— Acharya S, Guds solar, sid. ett1999 publicerade Murdoch sin första bok, The Christ Conspiracy , där hon hävdar att Jesu Kristi existens är en myt och att den bibliska berättelsen om Kristus är påhittad.
I den andra boken, Suns of God , publicerad 2004, utgår författaren från ett bredare spektrum av källor och gör en jämförande analys av livsberättelserna för tre olika religiösa karaktärer: Krishna , Buddha ( Siddhartha Gautama ) och Jesus Kristus. De paralleller som upptäcktes, enligt hennes åsikt, gav henne möjlighet att hävda att Jesu biografi skrevs inte på grundval av en verklig historisk persons liv, utan på grundval av de redan existerande biografierna om de österländska gudarna.
Verkligheten är att den huvudsakliga evangelieberättelsen och många andra stora bibliska berättelser är baserade på en rad kulturer som fanns före kristendomen och judendomen. Anledningen till detta scenario är inte att samma "berättelse" spelades ut om och om igen fram till sista akten på olika epoker och platser, som en filmrulle fixerad på att upprepa någon konstig och blodig film, utan att dessa berättelser är myter, som återspeglar ett periodiskt upprepat naturfenomen, som uppfattas överallt i världen.
— Acharya S. Guds solar [17]Acharya ser också sin forskning som ett svar på en del av kritiken som gjorts sedan publiceringen av den tidigare boken [18] .
I 2007 års publikation Who Was Jesus? ( engelska "Who Was Jesus?" ) återvänder författaren till temat för den första boken och fortsätter att utveckla teorin att den historiska giltigheten av Jesu Kristi existens är tveksam, och "tidig kristen historia är till stor del fiktiv, om man analyserar [klassificera] alla tillgängliga historiska och arkeologiska data” [19] .
Slutligen publicerades 2009 böckerna Kristus i Egypten: The Horus-Jesus Connection och Evangeliet enligt Acharya "S. ) [20] .
Murdoch karakteriserar i sina böcker Nya testamentet som ett verk ur kategorin mytologisk litteratur, skapat inom ramen för vissa historiska förhållanden. Hon hävdar att historien om Jesus Kristus är en återberättelse av olika hedniska myter, som är "astroteologi", eller solens historia . Enligt Murdoch ansåg hedningarna dessa berättelser vara myter, men de kristna förstörde alla bevis som strider mot deras tro: efter att ha fått kontroll över det romerska riket , förstörde de vissa böcker och övervakade andra, vilket ledde till spridningen av analfabetism i antiken världen, vilket säkerställer att den mytiska naturen Kristi historia var dold [21] .
Acharya jämför historien om Jesus med andra "frälsargudar" som Mithra , Horus , Adonis , Krishna , Quetzalcoatl och Odin , och hävdar att de förmodade likheterna härrör från en enda källa - myten om solguden eller solguden [22] .
De viktigaste principerna i Acharyas teori har dragit till sig ett brett spektrum av kritik, från de kristna apologeterna Michael Lycona [23] och James Patrick Holding [ 24] till religiösa skeptiker [ [CarrierRichardateistensom25] och Robert M. Price [ 27] [ 28 ] . Boken The Conspiracy in Christ fick positiva recensioner av en annan författare, Earl Doherty, [ 29 ] författaren till liknande konspirationsböcker The Jesus Puzzle and Jesus : Neither God nor God. man" ( "Jesus : Neither God Nor Man" ).
I en artikel som kritiserar D.M. Murdochs The Christ Conspiracy citerar Mike Likona Prof. astronomi och astrofysik vid University of Chicago Noel Sverdlov , specialist i antik astronomi, angående D. Murdochs uttalanden om astrologi: "I sanning är uttalandena från denna kvinna så konstiga att de knappast ens förtjänar ett svar." Likona fortsätter med att citera åsikten från Dr. Edwin Bryant , professor i hinduism vid Rutgers University . När det gäller några av D. Murdochs uttalanden om Krishna, använder Bryant det icke-politiska uttrycket "absolut och fullständigt nonsens" och råder henne att "åtminstone ta en grundläggande kurs i religion." Dessutom citerar Likona åsikten från professor Chan Fang Yu, chef för institutionen för religion vid Rutgers University, specialist på buddhism: "[denna kvinna (Murdoch)] är helt okunnig om buddhism ... Vänligen be henne att ta en grundkurs i världsreligioner eller buddhism innan hon pratar om saker hon inte kan . "
D. Murdoch svarade på Likonas kritik [30] och Likona svarade på hennes svar [31] .
Acharyas presentation av kristendomen som en "konspiration" har uppmärksammats av konspirationsteoretiker . I sin bok You Are Being Lied karakteriserar Russ Kick The Conspiracy in Christ som "en mycket viktig bok för alla som vill veta verkligheten bakom kulisserna för världens mainstream-religion" [32] . Och i sin bok om amerikanska konspirationsteoretiker kallade Kenn Thomas Acharya "en framstående krönikör av konspirationen känd som kristendomen" och berättade hur hon en gång nekades en inbjudan till en "UFO-konferens" med motiveringen att en av talarna var upprörd över hennes teori [33] .
Acharya har dykt upp på olika radiostationer [34] och har intervjuats på The Alan Colmes Show på Fox News Radio och The Jeff Renz Show . "Jeff Rense Show" ) [35] . Hennes röst kan också höras på mindre kända podcasts som Black Op Radio [36] . Intervjuer med henne har också publicerats i tidskrifter som Paranoia [37] och Progressive Observer [38] .
I sin bok In Search of Jesus noterar teologen Clinton Bennett likheterna mellan Acharya och Robert Taylor , John M. Robertson ), Joseph Campbell [39] , men i den första uttrycks de i " New Age -aspekten " [40] .
Teologen Joel McDurmon kritiserar hennes bidrag till Zeitgeist del 1 och antyder att "The Acharya behövde ett vetenskapligt citat för att stödja sina astrologiska fantasier, och därför var hon tvungen att vara selektiv [i sitt urval av material ] [41] .
I bibliografiska kataloger |
---|