Bibliotek i det antika Rom dök upp relativt sent, runt 200-talet f.Kr. e. Den romerska staten , till skillnad från de antika grekiska och hellenistiska regeringarna, var inte intresserade av systemet för utbildning och ackumulering av böcker, de första biblioteken i Rom var privata, deras medel bestod av grekiska böcker som fångats under erövringarna. Först i början av den nya eran började kejsare ta hand om bibliotek, finansiera deras skapande och kopiering av böcker. Bokkulturen i Rom är välkänd från de litterära källorna från den latinska litteraturens guldålder , och dåtidens enda kompletta bibliotek har bevarats - i Papyrivillan i Herculaneum. På 300-talet fanns det enligt vissa källor 28 statliga offentliga bibliotek i Rom, som traditionellt inkluderade två sektioner - latinsk och grekisk litteratur, och som till och med kunde ha en specialisering. De sista referenserna till offentliga bibliotek finns i kejserliga dekret från 300-talet, men att döma av fragmentarisk information fanns några av dem i någon form redan på 470-talet - under de sista åren av det västromerska imperiets existens . Privata bibliotek hade ibland en enorm volym, jämförbar med folkbibliotekens medel.
Den romerska litteraturen uppstod vid sekelskiftet 3-200 f.Kr. e. och samtidigt uppstod ett intresse för böcker och bokkultur i samhället. Staten hade inget inflytande på dessa processer: Plinius den äldre i Natural History (XVIII, 22) rapporterade att när ett stort antal karthagiska böcker föll i händerna på romarna i slutet av det andra puniska kriget , beordrade senaten dem att överföras till de allierade härskarna i Nordafrika. Plutarchus i Paul Aemilius biografi rapporterade att befälhavaren tillät sina söner att ta bort allt gods han hade tagit ut 167 f.Kr. e. den makedonske kungen Perseus ' bibliotek [1] . Bland det atenska bytet av Sulla 86 f.Kr. e. det fanns också biblioteket i Apellicon of Teos , som innehöll den kompletta samlingen av Aristoteles verk [2] .
Betydande mängder böcker beslagtogs av Lucullus under det sista kriget med Mithridates . Stort byte gick till Lucullus i Amis år 71 f.Kr. e.; denna stad kallades "Pontus Aten". Lucullus bibliotek beskrevs också av Cicero (De fin., III, 7). Plutarch skrev om boktroféer så här:
Han samlade många böcker, vackert skrivna, och till och med mer berömda än hans förvärv av dem, gav honom deras användning. Dess bibliotek var öppna för alla som kom och deras portiker och studiesalar kunde fritt besökas av alla hellener...
— Jämförande biografier . Lucullus 42Det är till den republikanska perioden som det enda bevarade antika romerska biblioteket i Papyrusvillan , som låg kvar under spillrorna av pimpsten och aska i Herculaneum , och som grävdes ut 1752-1754, tillhör. Det kan finnas från 800 till 1800 rullar , mestadels av filosofiskt innehåll, och man tror att huvudbiblioteksfonden bildades i Syrien eller Aten av filosofen Philodem , och först då transporterades biblioteket till Italien. Ägaren av biblioteket brukar kallas Lucius Calpurnius Piso , Caesars svärfar [3] . Få latinska verk har bevarats, möjligen på grund av att latinböcker förvarades separat, och detta rum har inte grävts ut. Några av böckerna lämnades liggande i peristylen , där de övergavs av läsarna. Bland de upptäckta texterna finns en dikt av en okänd författare som glorifierar Octavianus seger vid Actium . Ett intressant inslag i bokfonden var ett stort antal exemplar av samma verk, representerande olika versioner av dess text som uppkom vid omskrivning eller fyllde i luckor i defekta exemplar [3] .
Titus Pomponius Atticus , mest känd som utgivare av Ciceros skrifter, var också den första romerske affärsman som professionellt gick in i bokhandeln, vilket upprepade gånger nämns i Ciceros brev (Ad. Att., I, 10; II, 4, 1 , etc.). ). Som man kan förstå av korrespondensen med Cicero var han engagerad i återförsäljning av hela bibliotek [4] . Mark Tullius Cicero hade själv ett omfattande bibliotek, fyllt på inte bara genom köp. Han hade inhemska slavskrivare som kopierade de skrifter som inte gick att köpa; han skrev om detta i ett brev till sin bror Quintus (III, 4, 5). Chefen för biblioteket var Tyrannion, en grekisk frigiven som en gång tillhörde Terence, Ciceros hustru. juni 56 f.Kr. e. Cicero skrev till Atticus om att utrusta sina böcker med indexetiketter (IV, 8):
... Efter att Tyrannion gjort ordning på mina böcker, verkar det som om en själ har slagit sig ner i min bostad.
Tillsammans med Tyrannion i Ciceros hus arbetade också folket i Attika - Dionysius och Menophilus, - av deras namn att döma, greker. Kanske var de anställda vid scriptoriet , som tillhörde Attika och låg i Aten. [5] . Det är karakteristiskt att den tidens publiceringscentrum var Aten, i vars arkiv de statliga standarderna för klassiska verk av antik grekisk litteratur hölls, och många utbildade människor bodde som var professionellt engagerade i filologi och verifiering av texter. Från slutet av den republikanska perioden började särskilda instruktioner om bibliografi dyka upp i Rom, innehållande rekommendationer om hur man skaffar böcker, såsom Herennius Philos bok Om förvärvet och urvalet av böcker, på grekiska (i 12 böcker). Det fanns också en essä av Varro "Om bibliotek", i 3 böcker (på latin) [6] .
Under den kejserliga perioden blev det ett mode att samla böcker. Seneca (De tranqu. an., 9, 4) fördömde ägarna av många böcker som i hela sitt liv aldrig brytt sig om att läsa åtminstone titlarna ("index") på sina böcker. Enligt honom blev biblioteket en nödvändig dekoration av huset, och började inredas med all slags lyx, som badrum och bad. I det kejserliga Rom var privata bibliotek mycket vanligare än under republikens dagar. Även frigivna, efter att ha blivit rika, skaffade säkert ett bibliotek (i Satyricon av Petronius skryter Trimalchio att han har tre av dem) [6] .
Traditionen har bara behållit slumpmässiga namn på ägarna till stora bibliotek. Bland dem finns Virgil , vars bibliotek var öppet för hans vänner. Omnämnanden av privata bibliotek finns i Plinius den yngres brev , han skänkte själv sitt bibliotek till staden Como . Ett stort provinsbibliotek ägdes av Plutarchus . Storleken på dessa samlingar var exceptionellt stor: en viss grammatiker Epaphrodite (omnämnd av domen ) sammanställde ett bibliotek med 30 000 rullar åt sig själv, samlingen av Tyrannion ( Strabos lärare ) nådde samma storlek. I början av 300-talet e.Kr. samlade läkaren Seren Sammonik 62 000 rullar, hans son överlämnade dem till den yngre gordianen [7] .
Det nya med den kejserliga eran var uppkomsten av offentliga bibliotek i Rom. Förmodligen grundades det första sådana biblioteket av befälhavaren, politikern och författaren Gaius Asinius Pollio . Plinius den äldre skrev kort om denna sida av sin verksamhet i Natural History (XXXV, 9): "Det var Asinius Pollios uppfinning, som, efter att först ha grundat biblioteket, gjorde människors andliga rikedom till allmän egendom ( qui primus bibliothecam dicando ingenia hominum rem publicam fecit ) ". Den placerades i förhallen till Frihetstemplet, i Atrium. Ovidius , som skickade boken om sina "Sorgfulla elegier" till Rom III, skrev om henne:
Friheten kommer inte heller att avslöja sitt Atrium för mig, som
gav skydd där för de första böckerna av skickliga sångare.
Skapandet av detta bibliotek var av stor politisk och kulturell betydelse. Från och med nu fick de läsare som inte hade medel till personliga bibliotek tillgång till klassisk grekisk och romersk litteratur. Detta initiativ togs av Caesar. Enligt Suetonius (Iul., 44) var bland de saker som Caesar tänkt på, men som inte genomförts, skapandet av två stora offentliga bibliotek, av vilka det ena var avsett för grekiska böcker, det andra för latin. Den välkände vetenskapsmannen Mark Terentius Varro [8] borde ha tagit hand om deras skapelse och all hantering av denna fråga . Octavianus Augustus uppförde i Rom templet Apollo Palatine , i vars portiker det fanns ett tvådelat (grekiskt och latinskt) offentligt bibliotek. Förutom Suetonius nämnde Horace henne också i sina "Meddelanden" (I, 3, 17), samt Ovidius (Trist., III, 1, 60). Från scholia till Juvenal (I, 128) är det känt att böcker om civilrätt och liberal konst samlades i biblioteket i Apollontemplet . Nästan ett och ett halvt sekel senare använde Marcus Aurelius medel från detta bibliotek , men det dog i en brand under hans son Commoduss regeringstid [9] .
Augustus grundade ett annat bibliotek, i portiken i Octavia (för att hedra kejsarens syster), som Suetonius rapporterar i sin biografi (29). Det leddes av en viss Meliss, en frigiven från Maecenas , som beskyddades av kejsaren själv. Den innehöll också grekiska och latinska böcker. Trots att brandförebyggande åtgärder vidtogs under byggandet av detta bibliotek brann det ner år 80 e.Kr. e. Suetonius i Domitianus biografi rapporterade specifikt hur kejsaren försökte återställa biblioteken i Rom, som hade skadats av bränder, med hjälp av bokrikedomen från biblioteket i Alexandria , dit folk sändes specifikt för att korrespondera och redigera böcker [ 10] .
Kejsarna från efterföljande dynastier, som efterträdde Julio-Claudians , grundade också nya bibliotek. Vespasianus använde för detta ändamål Fredens tempel, byggt 75 för att fira segern över Judéen . "Världens bibliotek", som det började kallas i Rom, var vida känt; den bevarade huvudsakligen grammatiska forskares verk. Det var en prototyp av ett vetenskapligt bibliotek med en specialiserad profil, som upprepade gånger nämndes av Aulus Gellius . Av en anmärkning av Trebellius Pollio (Hist. Aug. trig. tyr., 31, 10) kan man se att den fanns redan på 300-talet, och där samlades författare och grammatiker för lärda samtal [11] .
Kejsar Trajanus grundade Ulpian-biblioteket i Trajanus forum ; den fungerade så tidigt som på 470-talet, enligt omnämnandet av biskopen av Gallien Sidonius Apollinaris (Ep., IX, 16). Även då behöll den de latinska och grekiska sektionerna. Det finns bevis för att dess medel under 300-talet flyttades till Caracalla-baden eller Diocletianus -baden , men Sidonius beskrev det på den gamla platsen. Av en kort beskrivning av Claudius Vopiska följer att skåpen i detta bibliotek var numrerade. Eftersom " Historien om augusti " upprepade gånger nämner officiella dokument som lagras i detta bibliotek, kan det antas att det kombinerade funktionerna i det statliga arkivet, med närvaron av särskilda arkiv med kontorsdokumentation från stadsprefekturen [12] . Det totala antalet romerska bibliotek anges i den antika beskrivningen av Rom - Notitia regionum urbis Romae - och är lika med 28 [13] .
Av hänvisningar i olika källor att döma hade de kejserliga biblioteken en särskild personalstab. Var och en av dem leddes av en prokurator , enligt romerska inskriptioner. Slavar som tillhörde staten eller kejsarhuset var underordnade dessa tjänstemän. Den äldste av dem bar titeln mästare. Från Claudius tidevarv finns det antydningar om förekomsten av en centraliserad administration av de kejserliga biblioteken i Rom, ledd av en "biblioteksprokurator". Under Hadrianus innehas ställningen av den berömde filologen Lucius Julius Vestinus , tidigare chef för Alexandriamuseet . Det fanns också särskilda personer som höll ordning i bibliotekslokalerna (” biblioteksgaffeln ”) [14] .
Det sista omnämnandet av personalen på de kejserliga biblioteken finns i Theodosius Code (XIV, 9, 2). Detta är kejsar Valens påbud från 372 "Om antikvarier och väktare av biblioteket i Konstantinopel." Där föreskrivs bland annat att utse fyra grekiska och tre latinska antikvarier - specialister på restaurering och korrespondens av gamla böcker - för produktion av nya böcker och restaurering av gamla [15] .
Nedgången i intresset för lärande och bibliotek i Rom på 300-talet vittnade om av Ammianus Marcellinus (XIV, 6, 18), som påstod att "bibliotek är som kyrkogårdar." Romerska bibliotek skadades allvarligt av det sena imperiets inbördeskrig och barbarernas invasion 410 och 455 . Som ett resultat blev böckerna i Italien redan på 600-talet - aktiviteten hos Cassiodorus - en sällsynthet [16] .