Bulgar (antal)

Bulgar
lat.  Bulgar
hertig av Septimania
610  - inte tidigare än 612
Företrädare Gundemar
Födelse 600-talet
Död inte tidigare än 612

Bulgar ( Bulgaran ; lat.  Bulgar , Bulgaran , Spanska  Búlgar , Bulgarano ; VI - VII århundraden ) - en visigotisk statsman och diplomat, greve , härskare av Septimania (dokumenten från den tiden använde det latinska namnet på dessa länder - Narbonne Gallien ).

Biografi

Historiska källor

Den enda medeltida historiska källan som rapporterar om Bulgar är de samlade verken av epistolärgenren , känd som de visigotiska bokstäverna [1] [ 2] . Den första fullständiga upplagan av denna källa gjordes 1892 i " Monumenta Germaniae Historica " ​​[3] . Samlingen innehåller sex brev skickade av Bulgar. De går tillbaka till 610-612. Av dessa var adressaterna för tre meddelanden biskoparna i den frankiska staten [4] [5] , två - hierarkerna i det västgotiska riket [6] , och en - kungen av västgoterna Gundemar [2] [7] [ 8] .

Bulgars bokstäver är skrivna på populärt latin , men deras stil är ofta mycket raffinerad, och texten innehåller reminiscenser till de heliga skrifterna [1] . Detta är ett av få budskap som har kommit ner till vår tid, skrivna inte av kyrkoledare, utan av representanter för den visigotiska adeln [2] . Bulgars brev är också en värdefull källa om historien om det visigotiska tillståndet av kungarna Witterich och Gundemar, om vilkas regeringstid i skrifter av tidigmedeltida författare - Isidore av Sevilla och Fredegar  - mycket lite information har bevarats [1] [9] .

Tidiga år

Medeltida källor säger ingenting om ursprunget till bulgaren. På grundval av namngivna uppgifter antas det att han inte kunde vara en västgot eller en ibero-romersk , utan en Suebi , vars förfäder bodde i Braga [10] . Det finns också en hypotes som förbinder ursprunget till greve Bulgarens namn med proto-bulgarernas tidiga penetration i Västeuropa [11] [12] [13] .

I sina brev framstår Bulgar som en högutbildad person som kände till den heliga skriften väl och hade litterär talang. Detta tillåter moderna historiker att dra slutsatsen att Bulgar kom från en adlig familj [2] . På grundval av Bulgars meddelanden dras också slutsatsen att han var kristen - Nicene [14] .

De första bevisen på medeltida källor om Bulgar går tillbaka till tiden för den visigotiska kungen Liuva II (regerade 601-603). Vid slutet av denna monarks styre hade Bulgar en grevetitel ( lat.  kommer ) och innehade positionen som härskare över en okänd stad i Septimania [2] [8] . Kanske tog han denna position även under Leuva II:s far, kung Reccared I. Det antas att bulgaren kunde ha blivit uppfostrad vid Reccareds hov och fått de flesta av sina personliga ägodelar från denna monark [1] .

Under kung Witterich

Sammanfattningsvis

Efter störtandet 603 (12 juni eller 7 augusti) från tronen och avrättningen av kung Leuva II, besteg Witterich tronen [15] , enligt Bulgar, "en hänsynslös tyrann, en orättvis och skamlig tjuvman." Under den nya monarken förföljdes bulgaren av de nyligen förstärkta arianerna . Greven berövades sin titel, ställning och egendom, arresterades och fängslades i en stad avlägsen från sina hemorter. Platsen för hans fängelse kan ha varit Toledo . Här, under sju år, berövades Bulgar mat och vatten många gånger, och torterades också upprepade gånger [1] [2] [9] .

Enligt Bulgar var det vid den tiden bara två personer som visade sympati och medkänsla för honom - biskoparna Agapius (möjligen identisk med biskopen av Cordoba med samma namn ) och Sergius (senare blev han chef för Narbonne Metropolis ). I sina brev tackade Bulgar varmt Agapius och Sergius, som trots kung Witterichs förbud och hot besökte fången i fängelset, läkte hans sår och försett honom med allt som behövdes [1] [2] [8] [15] . Biskopen av Egara [ Ilergiy Bulgar uttryckte också senare tacksamhet för hans stöd [1] [2] . Denna kyrkofigur, som till en början var en anhängare av kung Witterich och en av Bulgars främsta förföljare, blev sedan vän med fången. Bulgar skrev att det var Ilergiy som stod i skuld för att ha fått frihet [1] . Förmodligen orsakades biskoparnas agerande av missnöje hos en stor del av hierarkerna i det visigotiska kungadömet med Witterichs styre, som var sympatisk med arianerna [16] .

Mordet på Witterich

I början av 610 hade Witterichs popularitet bland den visigotiska adeln minskat avsevärt. Förmodligen, för att försona sig med ortodoxa kristna , benådade Witterich Bulgar på begäran av biskop Ilergius av Egar. Dessutom, tack vare Ilergiy, fick Bulgar inte bara frihet, utan också en del av egendomen som konfiskerades från honom tidigare [1] [2] [8] [15] .

Detta gjorde det möjligt för Bulgar att ta en aktiv del i den konspiration som organiserades den 6 april eller 1 maj 610 mot Witterich [15] . Baserat på grevens meddelanden dras slutsatsen att om Bulgar inte var bland kungens direkta mördare, så var han åtminstone personligen närvarande vid mordet på monarken [1] [2] [15] . I ett av meddelandena beskrev Bulgar omständigheterna kring Witterichs död: vid en av högtiderna attackerade konspiratörerna visigoternas härskare med vapen och dödade honom och en av de kungliga förtrogna. "Tyrannens" kropp släpades ut ur palatset och vanhelgades. Bulgar skrev att Witterichs död var ett gudomligt straff för de brott han begått [1] [9] .

Under kung Gundemar

Bulgars vänskap med Gundemar

Efter mordet på Witterich blev Gundemar, som tidigare varit hertig av Septimania, härskare över den visigotiska staten. Enligt Bulgar var Gundemar redan innan trontillträdet mycket vänlig mot de fiender till Witterich, som på kungens befallning fördrevs långt från huvudstaden i landet Narbonne Gallien [1] [9] . Bulgar nämner också sin vänskap med kungen. Detta bevisas bland annat av de djupa kondoleanser som Bulgar uttryckte i ett brev till Gundemar om hans unga fru Hildoaras död [2] [8] [9] [10] . Bulgar berömde den sena drottningens dygder: hennes nåd, utbildning, ljuva tal och framför allt hennes fromhet, och kallade det "medicin för själen" [1] .

Hertig av Septimania

Förmodligen var det dessa vänskapliga relationer som gjorde att Bulgar kunde bli Gundemars efterträdare i Septimania [8] [9] [17] . Redan i handlingarna från 610 nämns han inte bara som greve, utan även som hertig ( lat.  dux Narbonensis ) [8] . Denna utnämning vittnar om det fullständiga förtroende som den nya härskaren över västgoterna hade i Bulgar. Också, med Gundemars samtycke, övergick även de rika ägodelarna av en av kung Witterichs hovmän [15] till Bulgar . Det är möjligt att Bulgar fick tillbaka de gods i Septimania som han hade före 603 [14] .

Det antas att Gundemar kort efter trontillträdet ingick en allians med kungen av Austrasien, Theudebert II . Han var vid den tiden i konflikt med kungen av Bourgogne Theodoric II , som regerade under sin mormor Brunhildes ledning . Förmodligen hade Gundemar, med hjälp av austrasierna, för avsikt att försvaga inflytandet från härskaren över Bourgogne, vars ägodelar gränsade till det västgotiska riket [15] [18] .

Eftersom Bulgar var härskare över de visigotiska länderna som gränsade till den frankiska staten, förde Bulgar diplomatisk korrespondens med hierarkerna som hade inflytande vid de frankiska härskarnas domstolar [5] [17] . Av de tre överlevande epistlarna skickades två till icke namngivna biskopar nära kung Theudebert II. Det är inte säkert känt om breven skickades till en eller två personer. Förmodligen var en av de möjliga adresserna av meddelandena chefen för Rhodesian stift Ver [5] . I det första av breven, som var ett svar på ett tidigare meddelande från härskaren av Austrasien, diskuterar Bulgar villkoren för ankomsten av austrasiska ambassadörer till det kungliga hovet i Toledo, samt sätt att överföra medel till Theodebert II [2] ] . I det andra brevet informerade Bulgar återigen biskopen om att han var beredd att skicka pengar till kung Theudebert II för att uppfylla alliansavtalet, och bad att skicka förvaltare för dessa ändamål [2] . Bland annat uttryckte den visigotiska hertigen i båda meddelandena oro över de burgundiska härskarnas avsikt att organisera en attack mot Austrasien av avarerna [2] [8] [15] [18] . I brev till biskopen kallade Bulgar dessa planer "äckliga och ovärdiga för kristna." Han tillkännagav också sin önskan att hålla bönetjänster i de länder som är föremål för honom med en begäran till Gud att hjälpa de austrasiska kristna i seger över de hedniska avarerna [1] [19] .

Bulgars tredje brev skickades till en icke namngiven rådgivare till drottning Brunhilde, möjligen biskop Desiderius av Auxerre . Detta brev är det enda beviset på den visigotisk-burgundiska konflikten orsakad av territoriella dispyter. Hertigens meddelande nämnde att han avvisade kravet från Theodorik II att återlämna de städer som nyligen intagits av västgoterna, som under Reccared I övergick till den frankiska staten. Kanske överfördes dessa länder till frankerna 587-589, när förhandlingar pågick om det aldrig förbrukade äktenskapet mellan Reccared och Chlodosinda , dotter till Brunhilde och Sigibert I. Den innehöll också ett krav på att släppa de visigotiska ambassadörerna Tatila och Guldrimir, som hölls fängslade vid det burgundiska hovet, och att be om ursäkt för de förolämpningar som han tillfogat. Bulgar skrev att endast efter att ha uppfyllt alla dessa krav kunde förhandlingarna med Theodoric II fortsätta och hans sändebud kunde släppas in hos kung Gundemar [1] [2] [19] .

På grundval av budskapen från Bulgar försöker moderna historiker att återställa omständigheterna för de västgotiska-frankiska förbindelserna under kung Gundemars tid. Det antas att ett av villkoren för alliansavtalet mellan Gundemar och Theodebert II var betalningen av en stor summa pengar till härskaren i Austrasien av västgoterna för kriget med avarerna. Hon fördes troligen till den frankiske kungen av västgoterna Tatil och Guldrimir, som åtföljdes av biskop Ver Rodezsky. Men längs vägen greps de västgotiska ambassadörerna på order av Theodoric II och Brunhilde. Som svar erövrade Bulgar flera burgundiska städer (inklusive Juvignac och Corneyan ) och arresterade Theodoric och Brunhildes sändebud, som var på väg till Toledo. Emellertid gör frånvaron av andra dokument det omöjligt att fastställa resultaten av denna konfrontation mellan Västgott och Burgund [9] [10] [19] . Det noteras att Gundemars ingripande i den frankiska inbördesstriden är ett unikt fall i den västgotiska statens historia: varken före eller efter att någon av de västgotiska härskarna gav militärt eller ekonomiskt stöd till en av parterna i konflikterna i den frankiska staten [ 9] .

Alla tre brev från Bulgar till frankerna går tillbaka till 611-612. Dessa är de sista bevisen på grevens verksamhet som har överlevt till vår tid. Ingenting är känt om Bulgars vidare öde [1] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Orlandis Rovira J. Semblanzas visigodas . - Madrid: Rialp, 1992. - S. 91-104. — ISBN 84-321-2830-9 . Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 4 oktober 2015. Arkiverad från originalet 14 januari 2019. 
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Salvador Iranzo Abellán. Bulgarano  // La Hispania visigótica y mozárabe: dos épocas en su literatura / Andrés Sanz MA, Codoñer Merino C. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2010. - S. 100-102. — ISBN 978-8-4780-0172-9 .
  3. ↑ Epistolae Wisigoticae . — Monumenta Germaniae Historica. Epistolae (i Quart). Tomus III. Epistolae Merowingici et Karolini aevi (I). - Berlin: Weidmannos, 1892. - S. 658-690. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 4 oktober 2015. Arkiverad från originalet 24 december 2013. 
  4. ↑ Visigotiska bokstäver (nr 11-13).
  5. ↑ 1 2 3 Dumézil B., 2012 , sid. 497-505.
  6. ↑ Visigotiska bokstäver (nr 14-15).
  7. ↑ Visigotiska bokstäver (nr 16).
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Martindale JR Bulgar // Prosopography of the Later Roman  Empire . — [2001 nytryck]. — Kambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 e.Kr. - S. 251-252. — ISBN 0-521-20160-8 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Thompson EA Goterna i Spanien . - Oxford: Oxford University Press , 1969. - S. 157-161.
  10. ↑ 1 2 3 Livermore H. The Twilight of the Goths: The Kingdom of Toledo, s. 560-711 . - Portland: Intellect Books, 2006. - S. 68-69. - ISBN 978-1-8415-0966-2 .
  11. ↑ Lishev S. Prabulgarite och bulgariska nationalnamn i Europa runt början av 500-talet. // Proceedings of the Institute for Bulgarian History. - 1954. - T. 5 . - S. 351-365 .
  12. ↑ Mednikarova I. Komit Bulgaran - förvaltare av Galia Narbonska (610-612) // Nyheter om det historiska museet - Kyustendil. - 1992. - T. 4 . - S. 189-201 .
  13. ↑ Velev G. Proto-Bulgarians in Early Medieval Western Europe (Southern Spain and Southern France)  // Fiatal Szlavisták Budapesti Nemzetközi Konferenciája V.. - 2017. - S. 147-149. Arkiverad 26 oktober 2020.
  14. ↑ 1 2 Álamo M. Bulgar. — Dictionnaire d'histoire et de geographie ecclésiastiques . - Paris: Letouzey et Ané, 1938. - Överste. 1114-1116
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 García Moreno LA Prosopografía del reino visigodo de Toledo . - Salamanca: Universidad de Salamanca, 1974. - S. 37-39. — ISBN 978-8-4600-6018-5 .
  16. ↑ Tsirkin Yu. B., 2010 , sid. 269.
  17. ↑ 1 2 Tsirkin Yu. B., 2010 , sid. 271.
  18. ↑ 1 2 Claude D. Visigoternas historia. - St Petersburg. : Eurasien , 2002. - S. 129. - ISBN 5-8071-0115-4 .
  19. ↑ 1 2 3 Dumézil B., 2012 , sid. 362-364.

Litteratur

  • Dumézil B. Drottning Brunnhilde. - St Petersburg. : Eurasien, 2012. - 560 sid. - ISBN 978-5-91852-027-7 .
  • Tsirkin Yu. B. Spanien från antiken till medeltiden. - St Petersburg. : Filologiska fakulteten, St. Petersburg State University; Nestor-History, 2010. - 456 sid. - ISBN 978-5-8465-1024-1 .
  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger