Medicinsk rapport om Dianetik: Teori och terapi | |
---|---|
Omslag till första upplagan | |
allmän information | |
Författare | Joseph Augustus Winter |
Sorts | litterärt verk |
Genre | facklitteratur |
Original version | |
namn | engelsk En läkares rapport om Dianetik: Teori och terapi |
Språk | engelsk |
förlag |
Julian Messner Crown Publishing Group |
Utgivningsåret | 1951 , 1987 |
Sidor | 227 |
Ryska versionen | |
Förord författare | Fredrik Perls |
A Doctor's Report on Dianetics: Theory and Therapy är en bok av den amerikanske läkaren Joseph Augustus Winter, som presenterar Ronald Hubbards första kritiska analys av Lafayettes Dianetik . [ett]
Förordet skrevs av den berömde tyske psykiatern och grundaren av gestaltterapin Frederick Perls .
Boken publicerades första gången 1951 av Julian Messner., och återutgiven 1987 av Crown Publishing Group.
Joseph Augustus Winter, läkare och psykosomatisk specialist, var ursprungligen styrelseledamot och medicinsk chef för Hubbards Dianetic Research Foundation . [2] Han skrev också förordet till Hubbards Dianetik: Den moderna vetenskapen om mental hälsa på samma gång.". [3] och hävdade att auditering hjälpte hans sexårige son att övervinna sin rädsla för mörkret och spöken . [2] I oktober 1950 lämnade Winter organisationen eftersom han insåg att " det finns en skillnad mellan de ideal som ligger till grund för Dianetikhypotesen och Foundations verksamhet." [1] [2] Dessutom noterade han de potentiella farorna med Dianetikmetoder som används av människor utan medicinsk bakgrund, och ogillade Hubbards brist på vetenskapliga bevis . [ett]
Tidningen Time noterade att i sin bok, " Vinter kommer att försöka sila Hubbards svårsmälta blandning och isolera enskilda bitar som är lämpliga för mänsklig konsumtion ." [2] Winter skrev själv att auditering kan vara användbart för psykiatriker när de genomför en psykoanalytisk session och överensstämmer med Hubbards koncept med prenatala " engrams ", som är smärtsamma minnen som, enligt skaparen av Dianetics, uppstår och förblir i en person i prenataltillståndet, men samma Winter var skeptisk till den sk. " sperm dreams " ( eng. sperm dreams ), och tror att imaginära snarare än verkliga minnen äger rum här. [fyra]
Winter kritiserar i boken påståendena från vissa patienter som har gjort anspråk på minnen av sin död i tidigare reinkarnationer , såväl som Hubbards auktoritarism, hans förakt för den vetenskapliga metoden , och hävdar att vem som helst utan medicinsk bakgrund kan bli auditör. [1] [2] [4] [5] Dessutom påpekar han att habbadiska dianetiska tekniker ibland är skadliga för patienter. [1] [6] [7] Även om Hubbard har uttalat att tillståndet " klar” kan uppnås inom 24 timmars terapi, noterade Winter att han inte observerade en enda person som till fullo manifesterade detta tillstånd, inklusive de unika övernaturliga förmågorna som förmodas uppstå i honom . [7] Winter finner ett samband mellan människors psykotiska tillstånd och deras Dianetikpraktik, vilket han ägnade en fallstudie åt i boken. [3]
Winter kritiserar Hubbards Guk- program , som är en person som tar en stor dos vitaminer i kombination med glutaminsyra , vilket Hubbard hade för avsikt att främja "bättre prestanda" för Dianetics-utövare. [1] [2] [8]
Journal of Princeton Theological SeminaryPastoral Psychology kallade Winters bok en viktig nyhet för psykoterapi . [9]
Martin Gardner , i sin bok Fads and Fallacies in the Name of Science , noterade att "det mest värdefulla" materialet i Winters arbete är hans egna auditeringssessioner. [fyra]
P. A. Sorokin skrev i sin monografi "The Ways and Power of Love: Types, Factors and Techniques of Moral Transformation", att även om Winter skrev ett entusiastiskt förord till Hubbards bok, presenterade han i detta arbete Hubbards påståenden som uppenbar charlatanism . [6]
Frank Iglooff i en recension i Psychosomatic Medicineskrev att Winter hade gjort ett " ganska bra, strukturerat jobb " och presenterade en " ganska tydlig, opartisk syn på Dianetik ". [tio]
Frederic Lawrence Marcuse i The American Journal of Psychology[8] och Robert Peck i The American Journal of Psychiatry [11] presenterade sina recensioner av boken.
William Sims Bainbridge och Rodney Stark hänvisar till Winters bok i sin monografi The Future of Religion: Secularization, Awakening and Cult Formation [12] , liksom Frank Herbody.i monografin "Bakom psykologi: en introduktion till metapsykologi" [13] .
Scientologi | |
---|---|
Principer och praxis |
|
Dianetik |
|
Historia , kontroverser och kritik |
|
Rättstvister |
|
Tjänstemän |
|
Länder |
|
Organisationer och föreningar |
|
Anslutna organisationer och människor |
|
Populärkultur |
|