Dianetik
Dianetik (från grekiskans διά - "genom" och grekiskans νοῦς - " sinne " (se nous )) är en pseudovetenskaplig doktrin skapad av den amerikanske science fiction-författaren Lafayette Ronald Hubbard [1] [2] [3] [4] [ 5] , vars metoder, enligt författaren, kan bidra till att minska effekten av tidigare oönskade förnimmelser och känslor, irrationella rädslor och psykosomatiska sjukdomar (sjukdomar orsakade eller förvärrade av känslomässiga störningar) på en person för närvarande. Förespråkarna beskriver också Dianetik som: "hur sinnet påverkar kroppen." Scientologin är baserad på Dianetik , som också betraktas som pseudovetenskaplig [6] .
Ett antal forskare karakteriserar det som en destruktiv psyko -kult [7] [8] . I Ryssland är agitation och användning av Dianetics metoder förbjudet i sjukvården [9] .
Enligt L. R. Hubbard är orsakerna till psykosomatisk fysisk sjukdom och psykiska problem de reaktiva sinnesregistreringarna av tidigare smärtsamma ögonblick som en person upplevt, som L. R. Hubbard kallade engrams (eller engrams). Dianetikens uttalade mål är att hjälpa en person att bli av med inflytandet från denna del av sinnet genom att upprepade gånger passera genom engram, så att de upphör att påverka personen. Samtidigt försvinner den negativa energin från en skada eller ett smärtsamt ögonblick, vilket ökar energin och intelligensen hos en person [10] . Tillståndet när en person blev av med engrams, kallade L. R. Hubbard "clear" ( engelska clear - clean).
Dianetiksymbol
Dianetikens symbol är en grön triangel som symboliserar den grekiska bokstaven " delta ", som är uppdelad i fyra delar av gula horisontella ränder. De gula linjerna representerar livet. Den gröna färgen symboliserar tillväxt, och de gröna segmenten i sig representerar liv och utveckling, de fyra överlevnadssfärerna som omfattas av Dianetik [11] .
Historik
Bakgrund
Enligt den officiella biografin 1923, vid tolv års ålder, träffade Hubbard kaptenen på andra rangen av den amerikanska flottan Joseph Thompson .med smeknamnet "Ormen" [12] [13] , som stod i korrespondens med Sigmund Freud och till och med kallade sig sin elev [14] [15] [16] . Enligt Hubbards anhängare tillbringade Thompson flera månader med att introducera honom för djuppsykologi och Freuds idéer om sinnet, vilket senare påverkade bildandet av Hubbards idéer om sinnet [17] [18] [19] [20] [12] [21] .
Enligt den officiella biografin från 1927 till 1929, reste Hubbard, som tonåring, utan föräldrar i Öst- och Sydostasien ( Guam , Hawaii , Japan , Kina , Filippinerna , Hong Kong , Tibet ) [22] [12] [13] [ 23] , studerar lokala trollkarlars metoder för att påverka sinnet och att kommunicera med andar.
Hösten 1930 gick Hubbard in på George Washington University som kärnfysiker [24] [13] [12] . Redan vid den tiden uppstod hans intresse för det område som senare blev Dianetik och Scientologi [25] : i synnerhet genomförde Hubbard experiment med Königs ljudvågsvisualiseringsapparat ., försöker ta reda på vad som förenar olika länders poesi [24] . Efter två års studier lämnade Hubbard universitetet utan att ta examen [24] [26] [27] [28] [29] .
I sin biografi hävdar Hubbard att han 1933 åkte på en " mineralogisk expedition" till Puerto Rico , där han, förutom expeditionens huvuduppgifter, studerade lokala kulturer och trosuppfattningar, inklusive spiritualism och voodoo [30] [31] [32] .
Skriva Dianetics
1947 öppnade Hubbard ett kontor i Los Angeles för sin forskning om Dianetik. Där tillämpade han den tidiga utvecklingen av Dianetics på Hollywood - skådespelare, regissörer och författare .
1948 skrev Hubbard sitt första facklitteraturverk, Initial Theses [33] [34] [35] . Manuskriptet, som Hubbard visade för flera vänner, talade om problem i det mänskliga sinnet och möjligheten att hantera dem med hjälp av personliga rådgivningstekniker som kallas " revision " [33] [35] . 1949-1950 publicerade Hubbard de första artiklarna om Dianetik: den inledande uppsatsen "Terra Incognita: The Mind" i mars 1950 Journal of the Travellers' Club [36] och "Dianetics: The Evolution of Science" i Astounding Science Fiction, med ett förord av redaktör för denna tidskrift Campbell [37] [35] [38] .
Gynnsamma recensioner av de inledande teserna fick Hubbard att skriva och publicera en mer detaljerad bok, och den 9 maj 1950 publicerades Dianetics: The Modern Science of Mental Health .» [33] [35] [39] [40] . Följande månad nådde den nummer ett på New York Times bestsellerlista , där den låg kvar till slutet av året [41] [35] [42] [43] [44] [40] . Den 10 augusti, i Shrine Auditorium , höll Hubbard en Dianetik-presentation för 6 000 människor [45] . I en artikel i Los Angeles Daily Newsi september 1950 stod det: "På bara ett par månader blev Hubbard en nationell kändis och grundaren av den snabbast växande rörelsen i USA" [46] .
Kraftig aktivitet
I april 1950 grundade Hubbard och Campbell Hubbard Dianetics Research Center i Elizabeth , New Jersey . Efter presentationen i augusti reste Hubbard under resten av 1950 landet och föreläste om principerna som presenteras i boken och undervisade i revision för de som var intresserade [33] [35] [48] .
Många "Dianetics study"-klubbar bildades snart över hela Amerika: två månader efter publiceringen av Dianetics: The Modern Science of Mental Health, fanns det fjorton sådana grupper i New York och omkring femhundra över hela landet. Ett år senare förberedde bokens utgivare redan för dess översättning till flera europeiska språk [49] .
På 1950-talet fortsatte Hubbard att föreläsa och skrev flera böcker om Dianetik och tillkännagav skapandet av Scientology .
Reaktionen från det vetenskapliga samfundet
Det vetenskapliga samfundet accepterade inte Dianetik som en vetenskap [50] [51] : varken American Medical Association eller American Psychiatric Association visade intresse för Hubbards arbete [37] . Även om han bjöd in dem att överväga sina åsikter om sinnet, tog de inte Dianetik på allvar [52] . Dessutom har American Psychiatric Association uttalat att Dianetics metoder inte har testats experimentellt och därför bör behandlas med försiktighet [53] . Därefter uttryckte Hubbard i föreläsningar en skeptisk inställning till läkare och särskilt psykiatriker, vilket så småningom resulterade i skapandet av den antipsykiatriska medborgarkommissionen för mänskliga rättigheter [52] .
Höjdpunkter i undervisningen
Dianetik började med antagandet att sinnet är en dator som i sitt optimala tillstånd är kapabel att komma ihåg all data, reagera rationellt och lösa problem som uppstår. Att jämföra sinnet med en dator var ganska nytt på den tiden, eftersom vid den tidpunkten Dianetics: The Modern Science of Mental Health skrevs, hade den första elektroniska datorn ( ENIAC ) bara funnits i några år [54] [55] .
Mind Device
Enligt Dianetics består det mänskliga sinnet av en analytisk del och en reaktiv del. Den analytiska delen ansvarar för rationellt tänkande och kännetecknas av förmågan att märka skillnader mellan föremål, fenomen etc. Den reaktiva delen innehåller minnen av negativa upplevelser, inklusive perioder då en person var medvetslös, och kan upprepade gånger orsaka smärta, rädsla och blockering förmågor person. Sådana minnen kallas " engrams " (eller " engrams "); de tros existera på en omedveten nivå och i hemlighet påverka en person, ändra hans beteende, minska hans intelligens och förmåga att uppleva positiva känslor [56] [57] [58] [54] .
Psykosomatiska sjukdomar
I Dianetics: The Modern Science of the Mind klassificerar Hubbard ett stort antal sjukdomar som psykosomatiska , och han tillskriver dem effekterna av engrams på kroppen. Denna kategori, enligt författaren, inkluderar artrit , bursit , astma , allergier , bihåleinflammation , kranskärlssvikt , högt blodtryck och till och med förkylning [59] .
Revision
Hubbard påstod sig ha utvecklat en teknik för att minska effekten av engram på livet, eller för att helt ta bort deras kraft. En teknik som kallas "revision" ( eng. auditing ) består i att "revisorn" (d.v.s. den som utför revision) får en annan person att överväga en obehaglig händelse som hänt i det förflutna, och återberätta den flera gånger, varje gång tid att hitta mer detaljer. Anhängare av Dianetics tror att som ett resultat av sådan recitation, upphör engrammet att i hemlighet påverka personen och blir en del av den medvetna upplevelsen som är tillgänglig för den analytiska delen av sinnet. Auditering beskrevs först i Dianetics: The Modern Science of Mental Health [60] [56] [58] .
Rensa
Inom Dianetik tror man att genom auditering kan en person uppnå optimalt psykologiskt, emotionellt och fysiskt tillstånd. Det är underförstått att ett sådant tillstånd (kallat "clear", engelska clear - "pure") kan uppnås genom att arbeta igenom ett stort antal engram [61] [58] .
Kritik
År 1950 recenserade den tyske filosofen och psykologen Erich Fromm Dianetics: The Modern Science of the Mind i New York Herald Tribune Book Review och kallade den "Dianetics: To the Seekers of Fabricated Happiness". I den noterade han att "Hubbards bok är svår att ta på allvar som ett bidrag till vetenskapen om människan", och påpekade att den förenklar idén om hur sinnet fungerar och strider mot Freuds lära [62] .
Doktor i psykologi, professor och chef för institutionen för utvecklingspsykologi, dekanus för psykologiska fakulteten vid Samara State University K.S. Lisetsky noterade: [63]
Den här organisationen arbetar efter principen om en finansiell pyramid , men det enda den säljer till människor är luft, och den tjänar pengar på det. De erbjuder sina "kunder" en socialisering , men en socialisering som skiljer sig från den traditionella. Först och främst bidrar de till att en person flyttar från sina släktingar. Även avindividualisering av en person blir en förutsättning. Det är som att han tappar sin personlighet. Vanevärden i deras undervisning är inverterade. I denna organisation är andra modeller för socialt beteende ingjutna. Människor där lär sig att skilja på verklighet och fantasi. Alla anhängare av denna doktrin tappar enligt mina iakttagelser sitt sinne för humor, faller ofta i hysteri och går till och med berserk när ironi visas i förhållande till deras aktiviteter. Det viktigaste är att de förvandlas till zombies, men inte till kontrollerade, utan till aktiva. En av mina elever, tillsammans med en släkting, hamnade i en liknande organisation. Flickan lyckades med stora svårigheter ta sig ur det. Men släktingen hade inte lika tur. Mentorerna förde honom i ruin. Och på ett liknande sätt arbetar Dianetics-anhängare med alla sina elever. Så ha inga illusioner om det nya centret och innan du lär känna organisationen, beväpna dig med information om den.
Docent vid institutionen för pedagogisk psykologi , MSUPE S. S. Stepanov :
Enligt brottsbekämpande myndigheter avslöjade en undersökning 2009 av verksamheten vid ett av Dianetikcentrumen i Republiken Tatarstan tecken på social och psykologisk påverkan på de som gick i klasserna. En inspektion av åklagarmyndigheten i Altai-territoriet avslöjade att verksamheten vid Barnauls "Humanitarian Center for Dianetics" inte är offentlig , som centret hävdar, utan religiös . De juridiska enheterna för båda Dianetics-centra likviderades i domstol [65] [66] .
Den amerikanske filosofen Robert Carroll , i The Skeptic 's Dictionary , konstaterar att "Dianetik är ett klassiskt exempel på pseudovetenskap " [67] och noterar även följande: [67]
Det som Hubbard starkt framhåller som vetenskapen om sinnet innehåller inte ett av nyckelelementen som man förväntar sig att se inom vetenskapen: empirisk bekräftelse av antaganden . Det verkar som om nyckelpunkterna i Hubbards så kallade vetenskap inte kan verifieras, även om han ständigt hävdar att han bara hävdar vetenskapliga fakta och data som erhållits under flera experiment . Dessutom är det inte klart hur sådan "data" ska se ut. De flesta av hans data presenteras i form av muntliga historier och spekulationer, som berättelsen om en patient som tror att hon blev våldtagen av sin far vid nio års ålder. "Ett stort antal psykiskt sjuka patienter hävdar detta", säger Hubbard och tillägger att patienten "våldtogs" när hon var "nio dagar efter befruktningen... Effekten och chocken av samlag är mycket obehagligt för barnet och kan ge barnet en engram som kommer att innehålla sexuell handling och allt som sades" (Hubbard, 144). Sådana antaganden är tillåtna i fiktion , men inte i vetenskap. Således kan vi säga att Scientologi är en religion byggd på fiktion. Men vilken religion är inte byggd på det?
Hubbards skrifter om Dianetik
- L. Ron Hubbard "Excalibur" (opublicerat manuskript, 1938).
- L. Ron Hubbard "Dianetik: Inledande teser". (Eng. "Dianetics: The Original Thesis") En annan titel: "The Dynamics of Life" (1948).
- L. Ron Hubbard, "Terra Incognita: The Mind" (i vinter/vårnumret av Explorers Club Journal 1949-1950).
- L. Ron Hubbard Dianetics: The Evolution of Science. (april 1950).
- Hubbard Ron L. Dianetics: The Modern Science of the Mind = Dianetics: The Modern Science of Mental Health. — Köpenhamn, Danmark: New Era Publications International ApS, 2007 (första upplagan maj 1950). — 664 sid. — ISBN 978-87-7687-1406 .
- L. Ron Hubbard, Vetenskapen om överlevnad (juni 1951).
- L. Ron Hubbard "Introspektion" (augusti 1951).
- L. Ron Hubbard "Children's Dianetics" (oktober 1951).
- L. Ron Hubbard "Avancerad procedur och axiom" (november 1951).
- L. Ron Hubbards handbok för preclearer (december 1951).
- L. Ron Hubbard Dianetics 55! (december 1954).
Se även
Anteckningar
- ↑ Introduktion till vetenskapens historia och filosofi . - Ed. 4:e, reviderad. och ytterligare - M. : Direct-Media, 2014. - S. 84. - 639 sid. - ISBN 978-5-4458-7511-6 .
Citat
Den långa listan av pseudovetenskapliga begrepp inkluderar idag: teorin om torsionsfält, projekt för kall termonukleär fusion, våggenetik, den jafetiska teorin om språk, teorin om "levande materia", "ny kronologi", eugenik, dianetik, kryonik, socionik ...
|
- ↑ Sergeev, A. G. Synecdoche of Answer, or Homeopathic Defense / Commission to Combat Pseudoscience and Falsification of Scientific Research // In Defense of Science . - 2017. - Nr 19. - S. 90. "... det finns dussintals riktiga pseudovetenskaper, såsom astrologi och handlättning, extrasensorisk perception och parapsykologi, kryptobiologi och bioenergetik, bioresonans och iridodiagnostik, kreationism och telegoni, ufologi och paleoastronautik , eniologi och dianetik , numerologi och socionik, fysiognomi och grafologi, informatiologi och universologi, dowsing och kontakt, dermatoglyfiska tester och geopatogena zoner, geopolitik och månkonspiration, teorier om eter- och torsionsfält, minne av vatten- och våggenetik.
- ↑ Carroll R.T. Dianetics/Scientology // Encyclopedia of Delusions: En samling otroliga fakta, överraskande upptäckter och farliga övertygelser . - M . : Förlag "Williams", 2005. - 672 sid. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
- ↑ Se t.ex. Gardner , modeflugor och felslut i vetenskapens namn ; Bauer, vetenskaplig läskunnighet och myten om den vetenskapliga metoden och vetenskap eller pseudovetenskap: Magnetisk läkning, psykiska fenomen och andra heterodoxier ; Corsini et al. , Psykologins ordbok .
- ↑ Ben-Menahem A. Historisk uppslagsverk för natur- och matematiska vetenskaper . - Springer-Verlag Berlin Heidelberg , 2009. - P. 4301-4302. — 5983 sid. - ISBN 978-3-540-68831-0 .
- ↑ "Scientologi är en religiös fortsättning på pseudovetenskapliga metoder som föreslagits i mitten av 1900-talet av amerikanen Ron Hubbard" - . Hur skiljer man vetenskap från pseudovetenskap? . Meduza (16 oktober 2016). Hämtad 28 juni 2020. Arkiverad från originalet 28 juni 2020. (obestämd)
- ↑ Volkov E. N. "Den praktiska psykologins kriminella utmaning." Arkiverad från originalet den 14 juli 2012. // Tidskrift för praktisk psykolog . — M.: Folium. 1996. Nr 2. - S. 87-93.
- ↑ Olenich T. S. (Mariupol Humanitarian Institute of Donetsk National University ) "Psykologisk påverkan av totalitära sekter på mänskligt medvetande" Arkivkopia daterad 2 oktober 2013 på Wayback Machine // XI Internationell vetenskaplig och praktisk konferens "The role of science, religion, society i att forma den andliga-moraliska personligheten. Donetsks statliga institut för artificiell intelligens .
- ↑ Order från Ryska federationens hälso- och sjukvårdsministerium daterad den 19 juni 1996 nr 254 (D) " Om annulleringen" av riktlinjerna "Avgiftningsprogram "
- ↑ A. V. Prokhorov "Extroversion som ett övervägande tillstånd av att vara av en modern person" Arkivkopia daterad 9 maj 2019 på Wayback Machine // Engineering Technologies and Systems . - 2002. - Nr 1-2. - S. 85-88).
- ↑ Official Church of Scientology: Dianetics, Videos, L. Ron Hubbard Book, Auditing, What is the Mind . Officiell Scientologikyrka: Vad är Scientologi? (0001-01-01). Hämtad 11 januari 2022. Arkiverad från originalet 11 januari 2022.
- ↑ 1 2 3 4 Encyclopedia of New Religious Movements, 2004 , "L. Ron Hubbard" av Elisabeth Arweck, sid. 281.
- ↑ 1 2 3 Scientology av Lewis 2009, 2009 , sid. arton.
- ↑ Sigmund Freud Papers: General Correspondence, 1871-1996; Sun, Joe Tom (pseudonym för en Dr. Thompson, Baltimore, Md.), 1923 . Library of Congress, Washington, DC 20540 USA. Hämtad 23 januari 2020. Arkiverad från originalet 23 januari 2020. (obestämd)
- ↑ Frenschkowski, 1999 , sid. 15: "Joseph "Snake" Thompson (1874-1943) var befälhavare i US Navy Medical Corps; hans personliga relation med Freud dokumenteras av ett brev skrivet av Freud och adresserat till honom (i Library of Congress, Washington. Kopia i min ägo)."
- ↑ Scientology av Lewis 2009, 2009 , Melton fotnot 4, sid. 30: "Betydande för det fortsatta förhållandet mellan Thompson och Freud är ett intressant vykort som finns i Freuds tidningar på Library of Congress där Thompson tackas för att han skickade sin mentor ett "charmigt fotografi av de 3 skönheterna vid Stilla havet." Vykort från Sigmund Freud till Thompson, 27 juli 1923, i Library of Congress; kopia i American Religions Collection vid University of California, Santa Barbara."
- ↑ Scientology av Lewis 2009, 2009 , Bainbridge, scientologins kulturella sammanhang, sid. 39-41.
- ↑ Christensen, 2005 , sid. 238.
- ↑ Frenschkowski, 1999 , sid. femton.
- ↑ Scientology av Lewis 2009, 2009 , The cultural context of Scientology, sid. 41.
- ↑ Silas L. Warner, MD Scientologins psykoanalytiska rötter . American Academy of Psychoanalysis (Presenterad vid vintermötet, New York City) (12 december 1993). (obestämd)
- ↑ Lippy, 2010 , sid. 2048: "Hubbard inledde somrar av resor som tog honom till Hawaii, Japan, Kina, Filippinerna och Guam."
- ↑ Christensen, 2005 , sid. 239.
- ↑ 1 2 3 L. Ron Hubbard, GW & Scientology - GW-yxan . web.archive.org (4 februari 2017). Hämtad: 29 juni 2019. (obestämd)
- ↑ Camacho, 2018 , sid. 44: "Men när det gäller kärnfysik var den enda användningen jag någonsin gjort av något av materialet, direkt och intimt, att försöka definiera den minsta partikeln eller våglängden av energi i detta universum. Jag skulle förmodligen hitta den där lilla partikeln i det mänskliga sinnet. […] Men detta sökande efter den minsta partikeln ledde mig över till psykologavdelningen vid George Washington University.”
- ↑ Dokoupil, 2013 : "han lämnade skolan helt, utfärdade en uppmaning till "rastlösa unga män med wanderlust" och seglade söderut på vad han kallade Caribbean Motion Picture Expeditionen.
- ↑ Lippy, 2010 , sid. 2048: "Hubbard skrev in sig vid George Washington University 1930 men han gifte sig 1933 och avslutade aldrig sin examen".
- ↑ Queen et al., 2018 : "Hubbard och kyrkan hävdade att Hubbard tog examen från George Washington University och utbildades till kärnfysiker, trots att han hoppade av efter sitt andra år och misslyckades med sin andraårskurs i fysik." .
- ↑ Chryssides Charisma, 2012 , sid. 201.
- ↑ Camacho, 2019 , sid. 160.
- ↑ Tiller, RJ Brev till US Department of Justice // US Navy, Correspondence and Services Branch. — Washington, DC, 1966. — 1 oktober.
- ↑ Dyson, YW Brev till William F. Hess // Marinens avdelning, byrå för sjöpersonal. - Washington, DC, 1979. - 11 maj.
- ↑ 1 2 3 4 Encyclopedia of New Religious Movements, 2004 , "L. Ron Hubbard" av Elisabeth Arweck, sid. 282.
- ↑ Lippy, 2010 , sid. 2047: "Hubbard beskrev först sina upptäckter 1948 i en privat cirkulerad artikel, "Dianetics: The Original Thesis"".
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Scientology av Lewis 2009, 2009 , sid. 21.
- ↑ Dokoupil, 2013 : "I mars 1950 publicerade han sina första ord om Dianetics, "vetenskapen om sinnet" ... i klubbens flaggskeppspublikation, The Explorers Journal".
- ↑ 1 2 Dictionary of Gnosis, 2006 , "Scientology" av Dorthe Refslund Christensen, sid. 1047.
- ↑ Strange Angel, 2006 , sid. 271.
- ↑ Strange Angel, 2006 , sid. 272.
- ↑ 1 2 Christian D. Von Dehsen, Scott L. Harris. Filosofer och religiösa ledare . - Greenwood Publishing Group, 1999. - S. 90. - 264 sid. - ISBN 978-1-57356-152-5 . Arkiverad 3 juli 2020 på Wayback Machine
- ↑ Vuxna New York Times bestsellerlistor för 1950 . www.haves.com. Hämtad 16 augusti 2019. Arkiverad från originalet 13 juli 2012. (obestämd)
- ↑ Frenschkowski, 1999 .
- ↑ Urban, 2011 .
- ↑ Lippy, 2010 , sid. 2047: "Dianetics blev en bästsäljare en månad efter publiceringen."
- ↑ Camacho Bianchi, 2019 .
- ↑ Urban, 2011 , sid. 52.
- ↑ Urban, 2011 , sid. 217.
- ↑ Strange Angel, 2006 , sid. 272-273.
- ↑ Harvey Jay Fisher, Ph.D. Dianetisk terapi: en experimentell utvärdering // Ph.D. avhandling vid School of Education vid New York University. - 1953. Arkiverad 16 januari 2020.
- ↑ Urban, 2011 , sid. 46.
- ↑ Fromm, E. Dianetics: Seekers of Fabricated Happiness. Rec. på boken Dianetics av L. Ron Hubbard (1950). Per. från engelska. och efter. A. M. Rutkevich // Man : journal. - 1996. - Nr 2 . - S. 54-59 .
- ↑ 1 2 Encyclopedia of New Religious Movements, 2004 , "L. Ron Hubbard" av Elisabeth Arweck, sid. 283.
- ↑ Queen et al., 2018 : "American Psychological Association som på ett tydligt sätt konstaterade att inga av procedurerna inom Dianetics hade bevisats empiriskt och varnade för deras användning tills de hade visats vara giltiga".
- ↑ 12 Davis , 2015 , s. 142-144.
- ↑ Dawn of Dianetics: L. Ron Hubbard, John W. Campbell och Scientologins ursprung . Longreads (23 oktober 2018). Hämtad 24 juli 2020. Arkiverad från originalet 15 juli 2020.
- ↑ 1 2 Chryssides Exploring, 2001 , sid. 284.
- ↑ Scientology av Lewis 2009, 2009 , kapitel 10, "Scientology as Technological Buddhism" av Frank K. Flinn, s. 209-225.
- ↑ 1 2 3 Alternative Spirituality av Urban, 2015 , kapitel "Dianetics: The New Science of the Human Mind", s. 139-141.
- ↑ Gallagher, Ashcraft, 2006 , sid. 175.
- ↑ Bromley, 2007 , kapitel "Nya religiösa myter och ritualer som kritik" av Susan J Palmer och David G Bromley, s. 135-159.
- ↑ Gallagher, 2004 , s. 197-198.
- ↑ * Erich Fromm "'Dianetics': Seekers of Fabricated Happiness" Arkiverad 5 januari 2008 på Wayback Machine // Man . - 1996. - Nr 2. - S. 54-59). (Översättning av artikeln och efterord - A. M. Rutkevich , filosofie doktor , professor, prefekt för institutionen för filosofihistoria och dekanus för filosofiska fakulteten, National Research University Higher School of Economics
- ↑ Gleb Satin Tom Cruise kommer att gilla oss Arkivkopia daterad 13 februari 2018 på Wayback Machine // Samarskiye Izvestia , nr 1 (7054) daterad 14/01/16
- ↑ Stepanov S. S. "Psychology and fantasy. Mixing genres" Arkivexemplar daterad 21 mars 2006 på Wayback Machine // School Psychologist magazine nr 45/2000
- ↑ Domstolen stängde Dianetics Center i Naberezhnye Chelny. Arkivexemplar daterad 2 oktober 2013 på Wayback Machine // IA Interfax , 12/11/2009
- ↑ Scientologers aktiviteter är förbjudna i Altai Archival kopia daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine // Kommersant -Online, 10/08/2009
- ↑ 1 2 Carroll, 2005 .
Litteratur
på ryska
på andra språk
- En kritisk appaial ... // Consumer Reports . — 1951.
- After Dark: Dianetics, Mr. Harper // Harper's Magazine . - 1951-03-01.
- Beecher W., Willingham C. Boiled Engrams // The American Mercury. — 1951.
- Behar R. Den blomstrande kulten av girighet och makt (engelska) // Time : magazine. - 1991-06-05.
- Bigliardi S. Vad skulle Ron välja från den islamiska korgen? Anteckningar om Scientologis konstruktion av islam // Temenos. Nordic Journal of Comparative Religion. - 2015. - Vol. 51, nr 1 . - S. 95-121.
- Bokbranschen : Bästsäljare // Newsweek . - 1950-08-21.
- David G. Bromley Att lära ut nya religiösa rörelser . - Oxford University Press, 2007. - 373 sid. - ISBN 978-0-19-803941-9 .
- Avgång i Dianetik // Tid : tidning. - 1951-03-09.
- Dokoopil, Tony. EXKLUSIVA NYA TEXTER FRÅN SCIENTOLOGYS L. RON HUBBARD // Newsweek Global. - 2013. - 29 januari ( vol. 161 , nr 4 ). - S. 1 . — ISSN 2572-5343 .
- Ed. Charles H. Lippy och Peter W. Williams. "Scientology" av Eugene V. Gallagher // Encyclopedia of Religion in America . - Washington, DC: CQ Press, 2010. - V. 4.
- Erik Davis. TechGnosis: Myth, Magic and Mysticism in the Age of Information . - North Atlantic Books, 2015. - 457 sid. - ISBN 978-1-58394-931-3 .
- Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft. Introduktion till nya och alternativa religioner i Amerika: Afrikanska diasporatraditioner och andra amerikanska innovationer . - Greenwood Publishing Group, 2006. - 1552 sid. - ISBN 978-0-275-98717-6 .
- Eugene V. Gallagher. The New Religious Movements Experience in America . - Greenwood Publishing Group, 2004. - 326 sid. — ISBN 978-0-313-32807-7 .
- Fisher HJ Dianetic Therapy: an Experimental Evaluation." Ph.D.-avhandling . - New York: School of Education, New York University , 1953. - 52 sid.
- Freeman L. Psychologists Act Against "Dianetics" // New York Times . - 1950-09-09.
- Frenschkowski M. L. Ron Hubbard och Scientology: En kommenterad bibliografisk undersökning av primär och utvald sekundärlitteratur // Marburg Journal of Religion . - 1999. - Vol. fyra.
- Fromm E. "Dianetics" - For Seekers of Prefabriced Happiness // The New York Herald Tribune . - 1950-03-09. - S. 7.(Återtryckt i Fromm-Forum (eng. version) Tuebingen. No. 2. 1998. s. 7-8. ISSN 1437-1189)
- Gardner M. Fads och villfarelser i vetenskapens namn . — 2:a, reviderad & utökad. - Mineola, New York: Dover Publications , 1957. - 363 sid. - ISBN 0-486-20394-8 .
- Gardner M. Eremitforskaren // Antioch Review. — 1950.
- George D. Chryssides. Utforska nya religioner . - A&C Black, 2001. - 417 sid. - ISBN 978-0-8264-5959-6 .
- George D. Chryssides. Okänd karisma? En studie och jämförelse av fem karismatiska ledare: Charles Taze Russell, Joseph Smith, L Ron Hubbard, Swami Prabhupada och Sun Myung Moon // Max Weber Studies. - 2012. - Vol. 12 , iss. 2 . — ISSN 1470-8078 .
- George PendleStrange Angel: The Otherworldly Life of Rocket Scientist John Whiteside Parsons. - HMH, 2006. - 368 sid. — ISBN 0547545363 . — ISBN 9780547545363 .
- Hayakawa S.I. From Science-Fiction to Fiction-Science // ETC: A Review of General Semantics. - 1951. - Vol. VIII, nr 4 .
- Hubbard, L. Ron // Encyclopedia of American religious history (4:e upplagan) / ed. Queen, EL, Prothero, SR och Shattuck, GH. – New York, 2018.
- Ian C. Camacho. Degrees of Truth: Engineering L. Ron Hubbard // The Journal of CESNUR. - 2018. - Juli-augusti ( vol. 2 , nr 4 ). - S. 28-60 . — ISSN 2532-2990 .
- Ian C. Camacho. Ingen BS inC.E. Här: Ett tillägg till "Degrees of Truth: Engineering L. Ron Hubbard" // The Journal of CESNUR. - 2019. - Januari-februari ( vol. 3 , nr 1 ). - S. 140-164 . — ISSN 2532-2990 .
- Ian C. Camacho. Världens första tydliga presentation: När Hubbard träffade Sonya Bianchi i Shrine Auditorium // The Journal of CESNUR. - 2019. - Maj-juni ( vol. 3 , nr 3 ). - S. 19-52 . — ISSN 2532-2990 .
- "Inventing L. Ron Hubbard" av Dorthe Refslund Christensen // Controversial New Religions (engelska) / ed. Docent i religion James R. Lewis, Jesper Aagaard Petersen. - Oxford University Press, 2005. - 504 sid. — ISBN 978-0-19-515683-6 .
- Se, det fattiga vetenskapliga sinnet // Fortnight . - 1950-09-15.
- Maisel AQ Dianetics // titta. - 1950-05-12.
- Of Two Minds (engelska) // Time : magazine. - 1950-07-24.
- Patihis L., Younes Burton HJ Falska minnen i terapi och hypnos före 1980 // Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice. - 2015. - Vol. 2, nr 2 . - S. 153-169. - doi : 10.1037/cns0000044 .
- Peter Clarke. Encyclopedia of New Religious Movements . - Routledge, 2004. - 688 sid. — ISBN 1134499701 . — ISBN 9781134499700 .
- Poor Man's Psychoanalysis // Newsweek . - 1950-10-16.
- Psykologer slog "Dianetics" // Publishers Weekly :tidskrift. - 1950-09-16.
- Rabi II Review of Dianetics // Scientific American . — Springer Nature , 1951.
- Kommer du ihåg Venus? (engelska) // Time : magazine. - 1952-12-22.
- Scientology (engelska) / Ed. James R. Lewis . - Oxford University Press , 2009. - 464 sid. — ISBN 978-019-533149-3 .
- Sprague WA, Wild R. Kan vi behandla våra sinnen hemma? // Oakland Tribune. - 1950-10-29.
- The Dianetics Craze // New Republic . - 1950-08-14.
- Urban H.B. New Age, Neopagan och New Religiösa rörelser. Alternativ spiritualitet i samtida Amerika . - University of California Press, 2015. - 318 sid. — ISBN 9780520281189 . — ISBN 0520281187 .
- Urban H.B. Scientologikyrkan: En ny religions historia . - Princeton: Princeton University Press , 2011. - 268 sid. - ISBN 978-0-691-14608-9 .
- Welch WL - boken är smart, avväpnande // The Post-Standard. - 1950-10-17.
- Winter JA A Doctor's Report on Dianetics: Theory and Therapy / Introduktion av Frederick Perls , MD, Ph.D. New York: Julian Messner. — 227 sid.
- Wouter J. Hanegraaff. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism. - Brill, 2006. - 1228 sid. — ISBN 9004152318 . — ISBN 9789004152311 .
- Zilboorg fördömer "Dianetics" på Forum (engelska) // New York Times . - 1951-03-30.
Länkar
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
|
---|
Scientologi |
---|
Principer och praxis |
- Tyst förlossning
- Äktenskap
- Exchange Doctrine
- Vägen till lycka
- E-meter
- Jesus i Scientologi
- Incident
- Implantat
- Xenu
- Död fil
- Bro till total frihet
- Oxford Personality Test
- Thetan
- FRÅN VIII
- Överför
- "Stöd för Scientologi i aktion"
- Lista över Scientologins säkerhetskontroller
- Program "Rening"
- Helgdagar
- Rättvisa
- Gap
- genomgång
- Scientologi och världens religioner
- Övernaturliga krafter
- Sexuell läggning
- Thetan
- Lärteknik
- Träningsövningar
- Thetan
- Emotionell tonskala
- Etik
- MEST
|
---|
Dianetik |
|
---|
Historia , kontroverser och kritik |
|
---|
Rättstvister |
- Arenz, Roeder och Dagmar mot Tyskland
- Fishmans intyg
- Scientologikyrkan Moskva vs Ryssland
- Scientologi: En blomstrande kult av girighet och makt
- USA vs. Hubbard
- Hill v. Scientology Church Toronto
- Religious Technology Center v. Netcom On-Line Communication Services, Inc.
- Scientologikyrkan i Kalifornien mot Armstrong
- Scientologikyrkan mot Sverige
- Hernandez vs Commissioner
- R v. Scientologikyrkan Toronto
- X. och Scientologikyrkan mot Sverige
|
---|
Tjänstemän |
|
---|
Länder |
- Australien
- Belgien
- Storbritannien
- Tyskland
- Egypten
- Kanada
- Nya Zeeland
- Pakistan
- Ryssland
- USA
- Frankrike
|
---|
Organisationer och föreningar |
- Hubbard House
- "Gold Base" ( "Nora" )
- International Association of Scientologists
- International Hubbard Association of Scientologists
- International Church of Scientology
- International Missions of Scientology
- Sjöfartsorganisationen
- Department of Special Affairs
- Rehabiliteringsprojektgrupp
- Fri zon
- Trementinbas
- Celebrity Center
- Kyrkan för andlig teknik
- Religious Technology Center
- Scientologikyrkan
|
---|
Anslutna organisationer och människor |
- Concerned Business Men's Association of America
- Better Life and Education Association
- World Institute of Scientology Enterprises
- Medborgarkommissionen för mänskliga rättigheter
- Frivilliga präster
- Criminon
- Narconon
- Scientologi och kändisar ( Lista över scientologer )
- Scientologys varumärken
- Frivind
- Moxon och
- Nytt nätverk för Cult
- Avgiftningsprojekt
- Säker miljöfond
- Program
- International Youth for Human
|
---|
Populärkultur |
|
---|