Örn i heraldik

Örnen inom heraldik  är ett naturligt icke-heraldiskt emblem [1] .

En av de vanligaste rustningsfigurerna inom heraldiken [1] . Bland naturliga figurer är bara lejonet en vanligare figur .

Historik

Sedan urminnes tider har örnen varit en symbol för styrka och makt, både för individer, mäktiga kungar och hjältar, och för hela riken och folk, som till exempel babyloniska , egyptiska [2] . Farao Ptolemaios VIII (116-107 f.Kr.) gjorde örnen till en symbol för Egypten och beordrade att bilden av en örn skulle stämplas på egyptiska mynt.

Andra källor indikerar att örnen symboliserar makt , dominans, överhöghet och klärvoajans (statlig klärvoajans). I hedniska, antika tider , tjänade örnen som ett attribut och symbol för en gudom eller monark . Så i antikens Grekland och Rom var det ett attribut av Zeus respektive Jupiter , bland perserna ( Cyrus ), bilden av en kungsörn bars i spetsen för den framryckande armén eller framför kungens kortege -befälhavare. Romerska befälhavare hade bilden av en örn på sina spön , som ett tecken på överlägsenhet över den aktiva armén (det vill säga en offensiv, aktiv kraft). Senare, när de mest framgångsrika befälhavarna blev kejsare , förvandlades örnen till ett exceptionellt kejserligt tecken, en symbol för den högsta makten. Därför fick örnen i romersk lag det officiella namnet "romersk fågel" ( latin  avis Romana ).

I biblisk symbolik hade örnen en kontroversiell tolkning. I manuskripten var det en symbol för en oren fågel som äter kadaver. Samtidigt, i Bibeln , betraktades örnen som en symbol för makt och storhet. Örnen är också teologen Johannes emblem [1] .

Under medeltiden var användningen av örnen enbart prerogativ för stater med rang av imperium . När nya stater-imperier uppstod på ruinerna av det romerska imperiet , tillägnade de sig bilden av en örn som sitt främsta emblem, vilket indikerar att de spårar sin historia och härkomst från det antika Rom, från de romerska kejsarna (inklusive Ivan IV Vasilyevich den förskräcklige ) [3] .

Den kristna kyrkan anser att örnen är en symbol för sekulär makt och monarker [1] .

I katolsk symbolism användes bilden av en örn och dess omnämnande som en anspelning på Kristi himmelsfärd [1] .

Inom protestantismen på 1600-1700-talen var örnen en symbol för perfektion av en person och en kristen, ett helgon som likt en fågel är högre än andra [1] .

I ortodoxin erkändes örnen som en symbol för uteslutande sekulär makt, och kristendomen använde flexibelt örnen i enlighet med historiska omständigheter [1] .

I evangelisk symbolism tjänar örnen som en symbol för den heliga anden , som senare ersattes av en duva [1] .

Under renässansen och upplysningstiden , och även delvis i den tidiga borgerliga revolutionära symbolismen, var örnen en symbol för intelligens, styrka och oräddhet, och i symboliken för imperialismens era  - en symbol för makt ( USA ) [1 ] .

Dubbelhövdad örn

I vissa länder ( Ryssland , Albanien , Montenegro , Österrike-Ungern ) avbildades örnen som tvåhövdad [4] (tvåhövdad örn [5] ).

Eagles

Örnar ( fr.  aiglettes ) är små silhuetter av dubbelhövdade eller enkelhövdade örnar, som upprepar bilden av huvudemblemet för en viss stat, som som prydnadselement prickar fältet av vapenskölden. Om flera små örnar är avbildade på vapnet, vars näbbar och klor på tassarna är avskurna, som merlette , så kallas de och flammar som alerioner ( örnar ; franska  alerions , tyska  jungern Adler ).

Örn i modern tid

För närvarande har en fjärdedel av världens stater emblemet av en örn i sina statsemblem. Örnen i vapnet återaccepteras av många nybildade stater, inklusive afrikanska länder som bildades på 1960- och 1970-talen, och har en annan betydelse. För vissa är det en heraldisk örn, för andra är det naturligt, för andra bildar det en blandning av naturligt och heraldiskt. Moderna örnar kännetecknas av sin ras: örnar , kungsörnar , falkar , kondorer och andra, medan i gammal heraldik var örnarna abstrakta eller fantastiska (tvåhövdade). I de flesta fall bör sådana örnar betraktas som nationella emblem, emblem för den nationella suveräniteten i de länder som använder dem [1] .

Se även

• trehövdad örn
• Polens vapen
• Fransk kejserlig örn

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Pokhlebkin, 2001 .
2. ↑ Örn // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
3. ↑ Komp. A.V. Antonov . Monument av historien om den ryska serviceklassen. - M .: Forntidsförråd. 2011. Rev. Yu. V. Ankhimyuk. Yu. M. Eskin. Förord ​​till boken om denna släktforskning. - S. 15-19. ISBN 978-5-93646-176-7 // RGADA. F.201. ( Samling av M. A. Obolensky ). Op. 1. D. 83.
4. ↑ Dubbelhövdad örn // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus och Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
5. ↑ Tvåhövdad örn // New Encyclopedic Dictionary : I 48 volymer (29 volymer publicerades). - St Petersburg. , sid. 1911-1916.

Litteratur

• Eagle, in symbolism // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
• White Eagle // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
• White Eagle // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 volymer - St. Petersburg. , 1907-1909.
• Örn (in heraldik) // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : in 4 volyms - St. Petersburg. , 1907-1909.
• Arseniev Yu. V. Heraldisk örn // Heraldik. Föreläsningar hölls vid Moskvas arkeologiska institut 1907-1908.
• Nr 155. Örn // Dictionary of International Symbols and Emblems. Ed. 3:a / Komp. Ph.D. V. V. Pokhlebkin . - M . : Praktikant. Relationer, 2001.

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron