Gottschalk av Orbe

Gottschalk
lat.  godescalcus
Religion Katolsk kyrka
Födelsedatum OK. 803
Födelseort
Dödsdatum OK. 868
En plats för döden
Land

Gottschalk eller Gottschalk från Orbe (Godeskalk, Goteskalk, som på forntyska betyder "Guds tjänare", lat.  Godescalcus , tyska  Gottschalk von Orbais ; c. 803 - d. c. 868 ) - sachsisk teolog på 800-talet som predikade predestinationsläran [1] , en viktig teologisk kontrovers från 800-talet, munk, filosof och poet.

Biografi

Född nära Mainz , härstammande från en adlig sachsisk familj, var son till greve Bern och från spädbarnsåldern överfördes av sina föräldrar till ett kloster. Han studerade vid klostret Fulda under klostret Rabanus Maurus och blev vän med Walafrid Strabo , som också bodde i det klostret.

När han nådde tonåren gjorde han aktiva ansträngningar för att befria sig från sitt klosterlöfte , vilket han lyckades uppnå från synoden i Mainz 829, men klostrets abbot lyckades övertala kungen att avbryta synodens beslut, vilket var gjort av Ludvig den fromme , även om Gottschalk tilläts som en eftergift att inte återvända till Fulda, utan att bosätta sig i klostret Orbe i stiftet Soissons (på territoriet för den moderna kommunen Orbe-l'Abey ). Här började han studera Augustinus skrifter och blev en anhängare av idén om absolut predestination , samtidigt som han övervägde predestination till både fördömelse och frälsning, även om Augustinus betraktade doktrinen om försummelse endast som ett tillägg till sin vallära.

Mellan 835 och 840 vigdes han till präst utan sin biskops vetskap. Omkring år 840 flydde han från klostret och begav sig till Italien. Vid sin återkomst från en pilgrimsfärd till Rom 847 träffade Gottschalk nattetid på ett värdshus i Friuli Notting, den nyvalde biskopen av Verona, och förklarade för honom sina säregna åsikter. Biskopen utvecklade tydligen inte detta ämne med honom, utan skyndade sig att meddela Gottschalk Raban Maurus tankar, som vid den tiden hade blivit ärkebiskop av Mainz, som i sin tur skrev två brev, ett skickat av hans informant, och den andra till greve Eberhard av Friulsky , där han fördömde Gottschalks åsikter som hänsynslösa och vansinniga. Å ena sidan anklagade han sin motståndare för att försumma distinktionen mellan framsyn och predestination, å andra sidan vägrade han själv att erkänna skillnaden mellan predestination till straff och predestination till synd. Gottschalk reste under tiden runt i Dalmatien , Rezia och Norik och predikade aktivt sina åsikter, från 846 till 848 bodde han vid den kroatiske prinsen Trpimir I :s hov.

Vid en synod som hölls i Mainz i närvaro av kejsaren 848 presenterade Gottschalk personligen skriftliga förklaringar till försvar för sina åsikter, men befanns enhälligt skyldig till kätteri och överlämnades till sin kyrkliga överordnade , Ginkmar av Reims , som skulle överväga att straffa Gottschalk för hans åsikter. År 849 försökte han återigen försvara sina åsikter vid synoden i Chirsi, men blev återigen fördömd - denna gång inte bara som kättare, utan också som en "underbrytare av auktoritet" och "kränkare av kyrkofreden", för vilket han var dömd till grovt gissel och fängelse till fängelse. Klostret i Otvilleres i Reims stift valdes som plats för hans fängelse , och här levde han resten av sitt liv, i cirka tolv år, trots sina inflytelserika vänners ansträngningar och hans ytterligare försök att försvara sina idéer.

Hans skrifter väckte dock avsevärd teologisk kontrovers, eftersom ett antal etablerade teologer, inklusive Prudentius av Trois , Venilo av Sens och Florus av Lyon, försvarade honom, medan ärkebiskopen av Reims Ginkmar och John Scotus Eriugena var hans motståndare. Flera synoder hölls, där motstridiga åsikter hördes i denna fråga, och slutligen sköts lösningen av detta problem upp till mindre oroliga tider. År 863 stod till och med påven Nicholas I upp för Gottschalk och uppmanade Ginkmar att vara mindre hård mot honom, men påvens beslut trädde inte i kraft. Under tiden försökte de kontinuerligt tvinga Gottschalk att avsäga sig sina åsikter, med hjälp av bland annat smärtsam tortyr, vilket ledde till hans okända död omkring 868; han begravdes på ovigd mark.

Kompositioner

Fragment av hans skrifter är placerade i "Veterum auctorum, qui saeculo IX de praedestinatione scripserunt, opera et fragmenta" (1650, ed. G. Mauguin) [1] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Gottschalk, tysk teolog // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk