Decembrists - deltagare i den ryska anti-regeringsrörelsen , medlemmar av olika hemliga sällskap under andra hälften av 1810-talet - första hälften av 1820-talet, som organiserade upproret på Senatstorget i St. Petersburg den 14 december (26), 1825 och fick namn efter månaden för upproret.
Från och med andra hälften av 1810-talet ansåg några representanter för den ryska adeln och adelsmän självvälde och livegenskap vara katastrofala för landets fortsatta utveckling. Bland dem fanns ett system av åsikter, vars genomförande var tänkt att förändra grunden för det ryska livet. Följande bidrog till bildandet av de framtida decembristernas ideologi:
Decembristernas ideologi var inte enad, utan var främst riktad mot autokrati och livegenskap . Samtidigt var decemberrörelsen nära förbunden med de polska hemliga sällskapen, med vilka den sedan 1824 hade en överenskommelse om ett gemensamt uppror [1] .
År 1814, i Moskva , skapade M. F. Orlov och M. A. Dmitriev-Mamonov en hemlig organisation som heter den ryska riddarorden. Den hade som mål att upprätta en konstitutionell monarki i Ryssland .
I mars 1816 bildade väktare ( A. N. Muravyov och N. M. Muravyov , kapten I. D. Yakushkin , M. I. Muravyov-Apostol och S. I. Muravyov-Apostol , Prince S. P. Trubetskoy ) det politiska hemlighetssällskapet "Union of "Society" och "Föreningen för Frälsningen" av fosterlandet"). Det inkluderade också prins I. A. Dolgorukov , major M. S. Lunin , överste F. N. Glinka , adjutant till greve P. Kh. Wittgenstein (överbefälhavare för 2:a armén) P. I. Pestel och andra.
Sällskapets stadga ("stadgan") upprättades 1817. Den uttrycker sitt mål: att arbeta med all sin kraft för det gemensamma bästa, att stödja alla goda åtgärder från regeringen och användbara privata företag, att förhindra allt ont och att utrota sociala laster, fördöma folkets tröghet och okunnighet, orättvist rättegång, övergrepp mot tjänstemän och ohederliga handlingar av individer, utpressning och förskingring, grym behandling av soldater, bristande respekt för mänsklig värdighet och bristande iakttagande av individuella rättigheter, utlänningars dominans. Samhällets medlemmar själva lovade att uppträda och handla i alla avseenden på ett sådant sätt att de inte förtjänar den minsta förebråelse. Det dolda målet för samhället var införandet av en representativ regering i Ryssland.
I spetsen för "Frälsningsunionen" stod "boyarernas" (grundare) högsta råd. Resten av deltagarna delades in i "män" och "bröder", som var tänkta att grupperas i "distrikt" och "uprava". Detta förhindrades dock av sällskapets ringa storlek, som inte hade fler än trettio medlemmar.
I. D. Yakushkins förslag att utföra regicid under vistelsen av det kejserliga hovet i Moskva orsakade kontroverser bland medlemmarna i organisationen hösten 1817 . De flesta förkastade denna idé. Det beslöts, efter att ha upplöst sällskapet, att på grundval av det skapa en mer talrik organisation som kunde påverka den allmänna opinionen.
I januari 1818 bildades Välfärdsförbundet. Existensen av denna formellt hemliga organisation var allmänt känd. I dess led fanns omkring tvåhundra personer (män över 18 år). Välfärdsförbundet leddes av rotrådet (30 grundare) och duman (6 personer). De var föremål för "affärsråd" och "sidoråd" i St. Petersburg , Moskva , Tulchin , Poltava , Tambov , Nizhny Novgorod , Chisinau ; det var upp till 15 stycken.
Målet för "Välfärdsunionen" proklamerades vara spridningen av " sanna regler för moral och utbildning " [2] , hjälp till regeringen i goda åtaganden och mildring av livegnas lott. Det dolda målet var känt endast för medlemmar av rotrådet; den bestod i upprättandet av en konstitutionell regering och avskaffandet av livegenskapen. Välfärdsförbundet försökte sprida liberala och humanistiska idéer brett. För detta användes litterära och litterära och utbildningssällskap (" Grön lampa ", " Free Society of Russian Literature Lovers ", "Juridiska statliga institutioner för skolor på metoden för ömsesidig utbildning" och andra), tidskrifter och andra publikationer.
Vid ett möte i S: t Petersburg i januari 1820, då man diskuterade den framtida regeringsformen, talade alla deltagare för upprättandet av en republik. Samtidigt avvisades idén om regicid och idén om en provisorisk regering med diktatoriska befogenheter (föreslog av P. I. Pestel ).
Sällskapets stadga, den så kallade " Gröna boken " (mer exakt, dess första, juridiska del, tillhandahållen av A. I. Chernyshev ) [3] var känd för kejsar Alexander I själv, som gav den till Tsarevich Konstantin Pavlovich att läsa . Till en början erkände suveränen inte politisk betydelse i detta samhälle. Men hans syn förändrades efter nyheterna om revolutionerna 1820 i Spanien , i de två Siciliens kungarike, i Portugal och Semjonovskijregementets uppror (1820).
Senare, den 24 maj ( 5 juni ) 1821 , sa kejsar Alexander, efter att ha lyssnat på rapporten från befälhavaren för gardekåren, generaladjutant I.V. Vasilchikov , till honom: "Kära Vasilchikov! Ni, som har tjänat mig sedan början av min regeringstid, ni vet att jag delade och uppmuntrade alla dessa drömmar och dessa vanföreställningar ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs ), och efter en lång tystnad tillade: — det är inte för mig att vara strikt ( ce n'est pas a moi à sévir )". En anteckning av generaladjutanten A. Kh Benckendorff , i vilken uppgifter om hemliga sällskap presenterades så fullständigt som möjligt och med namnen på huvudpersonerna, blev också utan konsekvenser; efter kejsar Alexanders död hittades hon i hans arbetsrum i Tsarskoye Selo . Endast några få försiktighetsåtgärder vidtogs: 1821 gavs order om att upprätta en militärpolis vid vaktkåren; Den 1 augusti 1822 följdes av högsta kommandot att stänga frimurarloger och hemliga sällskap i allmänhet, under vilka namn de än kan existera. Samtidigt togs en signatur från alla anställda, militära och civila, att de inte tillhörde hemliga sällskap.
I januari 1821 sammankallades en kongress med deputerade från olika avdelningar av välfärdsunionen i Moskva (från St. Petersburg , från 2:a armén, även flera personer som bodde i Moskva). På den beslöt man på grund av de försvårade meningsskiljaktigheterna och de åtgärder som vidtagits av myndigheterna att upplösa samhället. I själva verket var det meningen att det skulle stänga sällskapet tillfälligt för att sålla ut både dess opålitliga och alltför radikala medlemmar, och sedan återskapa det i en smalare sammansättning.
På grundval av "Välfärdsförbundet" 1821 uppstod två stora revolutionära organisationer på en gång: Södra samhället i Kiev och Norra samhället i St. Petersburg . Ett mer revolutionärt och beslutsamt sydstatssamhälle leddes av P. I. Pestel , den nordliga, vars attityder ansågs mer moderat, var N. M. Muravyov .
I mars 1821, på initiativ av P.I. Pestel, återupprättade Tulchinsk Council "Union of Welfare" ett hemligt sällskap kallat "Southern Society". Samhällets struktur upprepade strukturen i Frälsningsunionen. Endast officerare var involverade i samhället, och strikt disciplin iakttogs i det. Det var tänkt att upprätta ett republikanskt system genom regicid[ förtydliga ] och "militär revolution", det vill säga en militärkupp. Det politiska programmet för Southern Society var Pestels Russkaya Pravda , antagen vid en kongress i Kiev 1823.
Det södra samhället erkände armén som rörelsens stöttepelare och ansåg att den var den avgörande kraften i den revolutionära omvälvningen. Samhällsmedlemmar hade för avsikt att ta makten i huvudstaden och tvingade kejsaren att abdikera[ förtydliga ] . Sällskapets nya taktik krävde organisatoriska förändringar: endast militären, huvudsakligen kopplad till arméns reguljära enheter, accepterades i den; disciplinen inom sällskapet blev hårdare; alla medlemmar var tvungna att villkorslöst underkasta sig det ledande centret - katalogen.
Sällskapet leddes av rotduman (ordförande P. I. Pestel, förmyndare A. P. Yushnevsky). År 1823 inkluderade samhället tre råd - Tulchinskaya (under ledning av P. I. Pestel och A. P. Yushnevsky), Vasilkovskaya (under ledning av S. I. Muravyov-Apostol och M. P. Bestuzhev-Ryumin ) och Kamenskaya (under ledning av V. L. Volsky och S. Davydovsky ). ).
I den 2: a armén, oavsett Vasilkovskaya-rådets aktiviteter, uppstod ett annat samhälle - "Slaviska unionen", mer känd som " Society of United Slavs ". Den uppstod 1823 bland arméofficerare och bestod av 52 medlemmar, förespråkade en demokratisk federation av alla slaviska folk. Efter att äntligen ha tagit form i början av 1825, anslöt det sig sommaren 1825 till Southern Society som det slaviska rådet (främst genom insatser av M. Bestuzhev-Ryumin). Bland medlemmarna i detta sällskap fanns det många företagsamma människor och motståndare till regeln om att inte skynda på . Sergei Muravyov-Apostol kallade dem "kedjegalna hundar".
Det återstod innan de avgörande åtgärderna inleddes att inleda förbindelser med de polska hemliga sällskapen. Pestel förde personligen förhandlingar med representanten för det polska patriotiska samhället (annars den patriotiska unionen ), prins Yablonovsky. Syftet med förhandlingarna var att erkänna Polens självständighet och överföra till det från Ryssland provinserna Litauen , Podolien och Volhynien [4] , samt Lilla Rysslands anslutning till Polen [5] .
Förhandlingar hölls också med Northern Society of Decembrists om gemensamma åtgärder. Enhetsöverenskommelsen hämmades av radikalismen och diktatoriska ambitioner hos ledaren för "söderborna" Pestel, som fruktades av "nordlänningarna".
Medan Southern Society förberedde sig för avgörande åtgärder 1826, avslöjades dess planer för regeringen. Redan före kejsar Alexander I :s avgång till Taganrog , sommaren 1825, fick greve Arakcheev information om konspirationen som skickades av underofficer från 3rd Bug Lancers I.V. Han kallades till Gruzino och rapporterade personligen till Alexander I alla detaljer om handlingen. Efter att ha lyssnat på honom sade suveränen till Arakcheev: "Låt honom gå till platsen och ge honom alla medel för att upptäcka inkräktarna." Den 25 november ( 7 december 1825 ) rapporterade A. I. Mayboroda , kaptenen för Vyatkas infanteriregemente, under befäl av överste Pestel, i ett brev som avslöjade information om hemliga sällskap. A. K. Boshnyak , som tjänstgjorde som tjänsteman under chefen för de södra militära bosättningarna , greve I. O. Vipa , deltog också i att avslöja sällskapets planer .
Ännu tidigare, 1822, arresterades en medlem av välfärdsförbundet, officer V. F. Raevsky , i Chisinau .
Det norra samhället bildades i St Petersburg 1822 av två decembristgrupper ledda av N. M. Muravyov och N. I. Turgenev . Det bestod av flera råd i St. Petersburg (i vaktregementena) och ett i Moskva. Det styrande organet var den högsta duman av tre personer (ursprungligen N. M. Muravyov, N. I. Turgenev och E. P. Obolensky , senare - S. P. Trubetskoy , K. F. Ryleev och A. A. Bestuzhev-Marlinsky ).
Programdokumentet för "norrborna" var N. M. Muravyovs konstitution . Det norra samhället var mer moderata i sina mål än det södra, men den inflytelserika radikala flygeln (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin ) delade bestämmelserna i P. I. Pestels Russkaya Pravda.
Lokalhistorikern för Yakutia N. S. Shchukin i uppsatsen " Alexander Bestuzhev in Yakutsk" citerar den senares uttalande: "... målet med vår konspiration var att förändra regeringen, vissa ville ha en republik i bilden av USA; annan konstitutionell kung, som i England; andra önskade, utan att veta vad, men propaganderade andras tankar. Vi kallade dessa människor händer, soldater och accepterade dem i samhället endast för antalet. Chefen för St Petersburg-konspirationen var Ryleev.
Akademiker N. M. Druzhinin i boken "Decembrist Nikita Muravyov" påpekar meningsskiljaktigheterna mellan N. Muravyov och K. Ryleev i Northern Society och talar om uppkomsten i Northern Society av en militant ström som grupperats runt Ryleev. Om de politiska åsikterna hos deltagarna i denna rörelse skriver N. M. Druzhinin att den ”står på andra sociopolitiska positioner än Nikita Muravyov. För det första är de pålitliga republikaner.” [6]
Akademikern M.V. Nechkina talar om närvaron av "Ryleev-gruppen" och drar följande slutsats: "Ryleev-Bestuzhev-Obolensky-gruppen uthärdade upproret den 14 december: det var det kollektivet av människor, utan vars aktiviteter uppträdandet på Senatstorget helt enkelt skulle inte ha hänt...” [7]
1823-1825 publicerade K. F. Ryleev och A. A. Bestuzhev tre nummer av den litterära almanackan " Polar Star ", som innehöll några revolutionära vädjanden och idéer (till exempel i Ryleevs "Confession of Nalivaika"), på grund av att de orsakade problem med censur. Almanackan publicerade korta verk av A. S. Pushkin , E. A. Baratynsky , F. N. Glinka , I. A. Krylov , A. S. Griboedov , A. S. Khomyakov , P. A. Pletnev , Senkovsky , V A. Zhukovsky och andra. Många av författarna var på något sätt kopplade till decembristerna [8] . Frågan om A. S. Griboyedovs och A. S. Pushkins roll i Northern Societys verksamhet, som kommunicerade nära med dess ledare och åtnjöt stor prestige bland fritänkare, orsakar fortfarande debatt i vetenskapliga kretsar.
I början av 1825, i Moskva , skapade I. I. Pushchin , för att främja befrielsen av gårdsbefolkningen från livegenskapen, en hemlig organisation "Praktisk union". I vittnesbörd daterat den 11 januari ( 23 ) 1826 uppgav han att han grundade denna organisation, och ville bidra åtminstone lite till det gemensamma bästa i välfärdsförbundets anda; "en medlems plikt var att absolut inte ha livegna i sin tjänst ..." [9] . Syftet med förbundet var "gårdsfolkets personliga befrielse" [10] . Han förklarade för undersökningskommittén att han "inte kommer att finna något klandervärt i syftet med denna union, skyddad av vissa lagar under den sene kejsarens regeringstid" [11] .
Registreringen av organisationen, enligt vittnesmålet från S. N. Kashkin, ägde rum i mars 1825 i I. N. Gorstkins lägenhet. Den praktiska unionen inkluderade alla medlemmar av Moskvarådet: I. I. Pushchin, S. N. Kashkin, A. A. Tuchkov , I. N. Gorstkin , M. M. Naryshkin , A. A. Semyonov. I framtiden utökades dess ursprungliga sammansättning; den omfattade flera personer som inte tillhörde rådets medlemmar, men som var förbundna med dem genom vänskap: V.P. Zubkov , B.K. Danzas och andra [12] .
Programdokumenten som decembristerna sammanställt avslöjar djupa ideologiska motsättningar i deras omgivning. Det enda gemensamma var att bevara principen om jordäganderätt. Det är alltså inte särskilt klart vilken typ av program som skulle genomföras om rörelsen var framgångsrik.
Utkastet till konstitutionen för Northern Society föreskrev bildandet av Ryska federationen bestående av 14 makter och 2 regioner. En annan idé: omvandlingen av landet till en konstitutionell monarki, där nästan alla utnämningar var föremål för godkännande av parlamentet. Det var också planerat att avskaffa livegenskapen på villkoren att tilldela jord till bönder med en hastighet av 2 tunnland per hushåll (samtidigt krävdes 4 tunnland för att föda en bondefamilj [13] ), det vill säga stora jordegendomar sammanfördes.
P. I. Pestels dokument skiljer sig på det mest grundläggande sättet från Northern Societys programriktlinjer. Först såg Pestel Ryssland som ett och odelbart med en stark centraliserad regering. För det andra skulle landet bli en republik. För det tredje ansåg översten att den mark som var avsedd för bönderna inte borde delas upp i hushåll, utan skulle lämnas i gemensam ägo.
Upproret på Senatstorget skedde dock under det tredje programdokumentet, som upprättades precis dagen innan. Syftet med upproret var att få senaten att godkänna detta dokument, kallat "manifestet till det ryska folket".
Förstörd efter upproret komponerades den inledande delen av manifestet separat av baron V. I. Shteingel och N. A. Bestuzhev , huvuddelen - gemensamt av S. P. Trubetskoy och K. F. Ryleev. En enda instans av manifestet har inte gjorts .
Enligt manifestet skulle senaten tillkännage ett antal friheter (inklusive att avskaffa livegenskapen, medan frågan om att tilldela jord till bönderna inte togs upp), avskaffa valskatten , avskeda "alla utan undantag de lägre leden som har tjänat 15 år", och sedan överföra den högsta makten i en tillfällig diktatur ("styre") bestående av 4-5 personer.
Diktatorerna var tvungna att utarbeta förfarandet för att välja ett representativt organ med funktioner som en konstituerande församling. Utan att vänta på att det tidigare nämnda representativa organet skulle sammanträda borde diktatorerna ha bildat lokala självstyrelseorgan från volost till provinsnivå istället för de tidigare tjänstemännen, skapat en "inre folkvakt" istället för polisen, bildat juryrättegångar och upplösts den stående armén [14] .
Bland dessa oroande omständigheter började konspirationens trådar framträda allt tydligare och täckte nästan hela det ryska imperiet som ett nät . Generaladjutant baron I. I. Dibich , som chef för generalstaben, övertog verkställandet av de nödvändiga orderna; han skickade generaladjutant Chernyshev till Tulchin för att arrestera huvudpersonerna i Southern Society. Under tiden, i S:t Petersburg, beslutade medlemmarna i Northern Society att dra fördel av interregnum för att uppnå sitt mål att upprätta en republik med hjälp av ett militärt myteri.
Tsarevich Konstantins abdikering av tronen och den nya eden under kejsar Nicholas trontillträde erkändes av konspiratörerna som en möjlighet till ett öppet uppror. För att undvika oliktänkande, som hela tiden bromsade samhällets handlingar, utsåg Ryleev , prins Obolensky, Alexander Bestuzhev och andra prins Trubetskoy till diktator. Trubetskoys plan, utarbetad av honom tillsammans med Batenkov, var att ingjuta tvivel hos vakterna om prinsens abdikation och att leda det första regementet som vägrade eden till ett annat regemente, gradvis dra trupperna med sig och sedan, efter att ha samlade dem för att tillkännage för soldaterna att det fanns den avlidne kejsarens testamente - för att minska tjänstgöringstiden för de lägre leden och att det är nödvändigt att kräva att detta testamente avrättas, men lita inte på bara ord, men etablera dig själv och inte skingras. Således var rebellerna övertygade om att om soldaterna ärligt berättade om målen för upproret, så skulle ingen stödja dem. Trubetskoy var säker på att regementen inte skulle gå på regementen, att inbördes stridigheter inte kunde blossa upp i Ryssland och att suveränen själv inte skulle vilja ha blodsutgjutelse och skulle gå med på att avsäga sig den autokratiska makten.
Den 14 december (26) 1825 började ett uppror som slogs ned samma dag (skott med buckshot). Enligt tjänstemannen för särskilda uppdrag vid inrikesministeriet S. N. Korsakov dog 1271 personer den dagen [15] .
I söder gick det inte heller utan ett väpnat uppror. Sex kompanier av Chernigov-regementet befriade den arresterade Sergej Muravyov-Apostol, som följde med dem till Bila Tserkva ; men den 3 ( 15 ) januari 1826 omkördes de av en avdelning husarer med hästartilleri. Muravyov beordrade att gå till dem utan ett skott i hopp om övergången av regeringstrupper till rebellernas sida, men detta hände inte. Artilleriet avfyrade en salva med druvskott, förvirring uppstod i Chernigov-regementets led och soldaterna lade ner sina vapen. Den sårade Muravyov arresterades.
Rättegången mot decembristerna var den svåraste. Dekret 17 ( 29 ) december 1825 inrättade en kommission för forskning om skadliga samhällen, under ordförandeskap av krigsminister A. I. Tatishchev . Den 30 maj ( 11 juni ) 1826 överlämnade undersökningskommissionen till kejsar Nicholas den mest undergivna rapporten sammanställd av D. N. Bludov . Manifestet av den 1 juni ( 13 ), 1826 inrättade den högsta brottmålsdomstolen för de tre statsstånden: statsrådet, senaten och synoden, med tillägg av "flera personer från de högsta militära och civila tjänstemännen". Totalt var 579 personer inblandade i utredningen [16] .
N. S. Mordvinov och M. M. Speransky ingick i sammansättningen av Högsta brottmålsdomstolen - just de högt uppsatta tjänstemän som misstänktes för att bakom kulisserna styra det misslyckade upproret. Nicholas I , genom A. Kh. Benkendorf , förbi utredningskommittén, försökte ta reda på om Speransky hade samband med decembristerna [17] . A. D. Borovkov vittnade i sina anteckningar om att frågan om inblandning i planerna för decembristerna Speransky, Mordvinov, A. P. Yermolov och P. D. Kiselyov undersöktes, men sedan förstördes materialet i denna utredning.
Följande ställdes inför rätta: från Northern Society - 61 personer, från Southern Society - 37 personer, från Förenade Slaverna - 23 personer. av vilka många var totalt främlingar. Rätten fastställde elva kategorier, sänkte fem personer ur kategorierna och dömde: till döden - fem genom fjärdedel , 31 - halshuggning , 17 - till politisk död , 16 - till livsexil till hårt arbete , 5 - till exil till hårt arbete i 10 år, 15 - till exil till hårt arbete i 6 år, 15 - till exil till en bosättning, 3 - till berövande av leden , adel och exil till Sibirien , 1 - till berövande av rang och adel och degradering till soldater till längden av tjänst, 8 - till berövande av leden med degradering till soldater med senioritet.
Genom dekret av den 10 juli ( 22 ), 1826 , omvandlade kejsar Nicholas I straffet i nästan alla kategorier; endast i förhållande till fem dömda, placerade utanför leden, bekräftades domstolens dom ( Pestel , Ryleev , S. I. Muravyov-Apostol , Bestuzhev-Ryumin och Kakhovsky ). I stället för ett smärtsamt dödsstraff genom inkvartering dömde domstolen dem att hängas, "i enlighet med den höga monarkens barmhärtighet, som i själva verket manifesterade mildring av avrättningar och straff, andra brottslingar säkra."
I Warszawa började undersökningskommittén för öppnandet av hemliga sällskap att verka den 7 februari (19) 1826 och lämnade sin rapport till Tsarevich Konstantin Pavlovich den 22 december 1826 ( 3 januari 1827 ). Först efter detta inleddes rättegången, som agerade på grundval av den konstitutionella stadgan för kungariket Polen och behandlade de åtalade med stor mildhet.
Omkring 120 medlemmar av hemliga sällskap utsattes för utomrättsligt förtryck (fängelse i en fästning, degradering, överföring till den aktiva armén i Kaukasus, överföring under polisöverinseende). Fallen med de soldater som deltog i upproret undersöktes av specialkommissioner: 178 drevs genom leden , 23 dömdes till andra typer av kroppsstraff; från resten (cirka 4 tusen) bildade de ett kombinerat vaktregemente och skickade det till den kaukasiska operationsteatern [18] .
Dessutom dömde militärdomstolar 1826-1827 medlemmar av ett antal hemliga sällskap till olika villkor för hårt arbete och bosättning i Sibirien, som inte var direkt kopplade till de norra och södra sällskapen, men som stod dem nära i anda och strävanden. : Astrakhan, Orenburg , Militära vänner [19] .
Högsta brottmålsdomstolens dom om dödsstraff för fem december avrättades den 13 juli (25) 1826 i Peter och Paul-fästningens kronverk . Det fanns också en rit för civil avrättning (berövande av medborgerliga rättigheter) av dem som berövades adeln. Över 15 sjöofficerare utfördes denna rit på ett fartyg i Kronstadt .
Under avrättningen föll Muravyov-Apostol , Kakhovsky och Ryleev av snaran och hängdes en andra gång. Det finns en felaktig uppfattning att detta stred mot traditionen om otillåtligheten av den andra verkställigheten av dödsstraffet. Men i artikel 204 i militärartikeln stod det att dödsstraffet skulle verkställas före det slutliga resultatet, det vill säga före den dömdes död. Förfarandet för frigivning av en dömd som till exempel hade fallit ur galgen, som fanns före Peter I , avbröts av Militärartikeln. Å andra sidan förklarades "äktenskapet" av det faktum att ingen avrättades på 50 år efter avrättningen av deltagarna i Pugachev-upproret i Ryssland.
Natten mellan den 21 och 23 juli ( 4 augusti ) 1826 fördes de två första decembristerna (8 personer) dömda till hårt arbete från Peter och Paul-fästningen till Sibirien . Nästan hela den 37 dagar långa resan till Irkutsk gjorde de kedjade i "benkörtlar". Vid ankomsten till Irkutsk skickades de till saltverket i Usolye-Sibirskoye och destillerierna Alexandrovsky och Nikolaevsky. De lokala myndigheterna behandlade dem med sympati och till exempel E. P. Obolensky och A. I. Yakubovich , istället för ansträngande arbete i saltpannor, sattes upp av vedhuggare, och hela "lektionen" utfördes för dem av andra straffångar.
Men sedan ställdes den vice generalguvernören i östra Sibirien, N. Gorlov, inför rätta för den tillåtna avlaten, på ledning av kejsaren, och decembristerna i oktober 1826 överfördes till Nerchinsk straffarbete . Där arbetade de vid Blagodatsky-gruvan under svåra förhållanden. Deras situation lättades något efter ankomsten till Blagodatsk av fruarna till decembristerna M. N. Volkonskaya och E. I. Trubetskoy . Bygget av ett hårt arbete fängelse för decembristerna vid Akatuisky silvergruvan började, och i väntan på dess beredskap började decembrists som dömts till hårt arbete från början av 1827 att samlas in i Chita-fängelset . Här användes de främst för markarbeten: de grävde ett dike under grunden av ett fängelse som byggdes för dem och gropar för en palissad runt det, och fyllde också upp ett djupt dike som sträckte sig längs Moskva-sibiriska området. På vintern maler de råg på handkvarnstenar .
Decembristerna och personer som likställdes med dem, vars fall inte prövades av Högsta brottmålsdomstolen, utan av militärdomstolar, skickades till Sibirien till fots längs scenen , fastkedjade med brottslingar [19] .
Vid Zerentuisky- gruvan, dit den 28 februari ( 11 mars ) 1828 skickades fyra deltagare i upproret av Chernigov-regementet tillsammans med en grupp brottslingar, Decembrist I.I. För att göra detta inledde Sukhinov, i hemlighet från sina kamrater, nära relationer med kriminella dömda. Men konspiratörernas planer gavs till gruvans chef av en av deltagarna i konspirationen, den landsförvisade A. Kazakov. Upproret av fångar började bara i Klichkagruvan. Nicholas I, efter att ha lärt sig om dessa händelser, beordrade deltagarna i konspirationen att föras till en militärdomstol. Sukhinov och andra aktiva deltagare i upproret dömdes till döden. Sukhinov knöt natten innan hans avrättning upp bältet som stödde hans bojor och hängde sig på det.
Därefter planerades Petrovsky-järnverket för underhåll av Decembrists . Den 7 augusti ( 19 ), 1830 , började decembristerna sin marsch från Chita dit, som slutade först den 23 september. Petrovsky Plant-fängelset byggdes med förväntan på isoleringsfängelse . Men i samband med förfrågningarna från decembristernas fruar, sedan 1831, fick familjefångar bo i hus byggda nära fängelset. För ömsesidig hjälp skapade decembristerna " Big Artel " och " Små Artel ". Sedan 1832 har antalet fångar i fängelset börjat minska märkbart på grund av slutet av tiden för hårt arbete för många decembrists och deras överföring till bosättningen. År 1840 var Decembrist-fängelset helt tomt.
Decembristerna i kategorierna 6-8 skickades i exil direkt från Peter och Paul-fästningen eller efter två eller tre års hårt arbete. För bosättning valde de ut de mest avlägsna platserna i västra och östra Sibirien ( Beryozov , Surgut , Tobolsk , Turinsk , Narym , Turukhansk , Vitim , Yakutsk , etc.) med ett hårt klimat (se även artikeln Decembrists in Buryatia ). De flesta av de landsflyktiga levde i extrem fattigdom och upplevde hunger och fattigdom.
M. S. Lunin , bosatt i byn Urike i bosättningen, skrev ett antal skarpa politiska pamfletter. 1841, i samband med detta, arresterades han och fängslades i Akatui- fängelset. Där dog han under oklara omständigheter 1845.
Många decembrists i exil samlade material om Sibiriens historia, studerade folkliv. Till och med i Chita , på bekostnad av decembristernas fruar, inrättades ett litet sjukhus, som användes inte bara av exilen utan också av lokalbefolkningen. Några landsflyktiga decembrister lärde lokalbefolkningen att läsa och skriva. I Turinsk , Sverdlovsk-regionen , anlade decembristerna en park som har överlevt till denna dag.
Några dömda decembrists, som V. K. Küchelbeker , G. S. Batenkov , I. V. Poggio , fängslades i fästningen Shlisselburg och andra fästningar.
Omkring etthundrasjuttio officerare inblandade i fallet med decembristerna, utanför domstol, degraderades till soldater och skickades till Kaukasus , där det kaukasiska kriget pågick . Flera landsförvisade decembrists skickades senare dit. I Kaukasus förtjänade vissa, som M. I. Pushchin , att bli befordrade till officerare med sitt mod , och några, som A. A. Bestuzhev-Marlinsky , dog i strid. Enskilda medlemmar av decembristorganisationerna (som till exempel V. D. Volkhovsky och I. G. Burtsev ) överfördes till trupperna utan degradering till soldater, som deltog i det rysk-persiska kriget 1826-1828 och det rysk-turkiska kriget 1828 -1829 . Personlig kommunikation och bekantskap med decembristernas idéer, förvisade till Kaukasus, fungerade som en modell för de georgiska adelsmännen i deras konspiration 1832 . I mitten av 1830-talet återvände lite mer än trettio decembrists som hade tjänstgjort i Kaukasus hem [18] [20] [21] .
Den 26 augusti ( 7 september 1856 ) , på dagen för sin kröning, benådade kejsar Alexander II alla decembristerna, men många levde inte för att se deras frigivning. Alexander Muravyov , grundaren av Frälsningsunionen , dömd till exil i Sibirien, utnämndes redan 1828 till borgmästare i Irkutsk , hade sedan olika ansvariga positioner, upp till guvernörer , deltog i avskaffandet av livegenskapen 1861 .
Elva fruar till decembristerna , som var i exil med sina män, i Tobolsk 2008, restes ett monument över decembristernas fruar i en park nära den historiska Zavalnoye-kyrkogården . 2011 restes också ett monument över fruarna till decembristerna i Irkutsk i parken bredvid huset där familjen till decembrist S. G. Volkonsky bodde , som för närvarande driver ett museum tillägnat deras liv i en bosättning i Irkutsk.
År 1826, i tryckeriet vid den heliga synoden , med anledning av massakern på decembristerna, "Uppföljningen av tacksägelse och bönsång till Herren Gud, som gav sin hjälp till den fromaste suveränen av vår kejsar Nikolai Pavlovich, för att korrigera uppviglingen som hotade inbördes stridigheter och katastrofer för den allryska staten” publicerades, som skickades till stiften för att utföra tacksägelseböner [22] . I Följande uttrycktes tacksamhet till Gud för undertryckandet av upproret:
Till vår Herre och Frälsare visade våra ovärdiga tjänares bekännelse och tacksägelse, som från en rasande uppvigling som planerade att störta den ortodoxa tron och tronen, och att förstöra hela det ryska riket, oss vår förbön och frälsning [23] .
I slutet av "Följandet" proklamerades evigt minne för greve Mikhail och för alla soldater som lade ner sina själar för tron, tsaren och fosterlandet [24] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|