By | |
Dzveli-Kveshi | |
---|---|
frakt. ძველი ქვეში Azeri Zol-Goyəç | |
41°27′00″ s. sh. 44°25′28″ E e. | |
Land | Georgien |
kant | Kvemo Kartli |
kommun | Bolnisi |
Historia och geografi | |
Tidigare namn | Zol-Goyaj ( azerbajdzjanska Zol-Göyəç ) |
Mitthöjd | 760 m |
Tidszon | UTC+4:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 1 199 [1] personer ( 2014 ) |
Nationaliteter | Azerbajdzjaner (99,9 %) |
Bekännelser | muslimer |
Digitala ID | |
Telefonkod | 995 358 [2] |
Postnummer | 1100 [3] |
bilkod | EEF, EEP och EEQ |
Dzveli-Kveshi ( georgiska ძველი ქვეში , Azerbajdzjan Zol-Göyəç ) är en by i Bolnisi-kommunen , Kvemo Kartli-regionen i Republiken Georgien med 98 % azerbajdzjansk befolkning . [4] Det ligger i den sydöstra delen av Georgien, på territoriet för den historiska regionen Borchali .
1990-1991 , som ett resultat av Georgiens lednings förändring av de historiska toponymerna för etniska minoritetsbosättningar i regionen, ändrades namnet på byn Zol-Goyadzh (" Azerb . Zol -Göyəç ") till dess namn . nuvarande namn - Dzveli-Kveshi. [5]
Byn ligger på den vänstra stranden av floden Geti, 13 km från det regionala centret Bolnisi , på en höjd av 720 meter över havet. [6]
Det gränsar till byarna Dzedzvnariani , Kveshi , Javshaniani , Kianeti , Itsria , Akaurta , Senebi , Tandzia , Potskhveriani , Geta , Chreshi , Tsipori , Khakhalajvari , Zvareti , Mushevani och Rabereti Municipality of Mushevani . [7]
Enligt statens statistiska kommitté i Georgien, enligt den officiella folkräkningen 2002 , är befolkningen i byn Dzveli-Kveshi 2183 personer och 98% består av azerbajdzjaner . [åtta]
Befolkningen är huvudsakligen engagerad i fåruppfödning , boskapsuppfödning och grönsaksodling . Det finns en bensinstation i byn. [9]
I mars - maj 2010 utförde det muslimska samfundet i Georgien, tillsammans med den georgiske experten Gela Guniava, expeditionsarbete, inom vilket de intervjuade muslimska azerbajdzjaner i Tbilisi , såväl som andra städer och städer i Kvemo Kartli (staden Marneuli , Gardabani , byarna Imiri , Ponicchala , Dzveli-Kveshi, Amamlo, Meore-Kesalo , etc.). Forskningen omfattade frågor av generell referenskaraktär om antalet, etniska sammansättningen och uppehållsområden för muslimer i Georgien, samt antalet moskéer, prästerskap och systemet för religiös utbildning.
Islamiska kultur- och utbildningsorganisationers verksamhet studerades också, befolkningens kunskapsnivå om islam och religiösa riter studerades, graden av penetration av religiösa normer i georgiska muslimers medvetande och vardagsliv bestämdes, möten hölls med representanter för det shiitiska och sunnimuslimska prästerskapet, inklusive akhundar och imamer från moskéer i ovanstående bosättningar. [13]