Naturens dialektik
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 november 2021; verifiering kräver 1 redigering .| Naturens dialektik | |
|---|---|
| Författare | Friedrich Engels |
| Originalspråk | Deutsch |
| skrivdatum | 1882 |
Naturens dialektik ( tyska: Dialektik der Natur ) är Engels oavslutade verk där han försöker ge ett panorama av naturvetenskapen baserat på dialektikens lagar . Idén att skriva ett verk mognade 1873 , huvuddelen skrevs 1882 , men verket fick sitt moderna utseende först 1925 i Sovjetunionen (rysk-tyska tvåspråkiga) [1] .
Allmänna anmärkningar
"Naturens dialektik" ägnas åt den filosofiska generaliseringen av naturvetenskapernas resultat, utvecklingen av den dialektiska metoden och den dialektiska materialismens huvudbestämmelser om materien och dess rörelseformer, om rum och tid som huvudformerna för materiens existens, dialektikens lagar och kategorier, om förhållandet mellan filosofi och naturvetenskap, om klassificering av vetenskaper . I detta arbete ger Engels en djupgående kritik av mekanistisk materialism , metafysik , idealism , agnosticism , spiritualism och ensidig empirism . Genom att tillämpa den dialektiska materialistiska metoden härleder Engels tankelagarna från samhällets natur och historia. ”Den så kallade objektiva dialektiken”, skriver Engels, ”härskar i hela naturen, och den så kallade subjektiva dialektiken, det dialektiska tänkandet, är bara en återspegling av den rörelse som råder i hela naturen genom motsatser, som bestämmer naturens liv. ...” Engels avslöjade den enorma betydelsen av teoretiskt tänkande och korrekt tänkande. Utan teoretiskt tänkande "är det omöjligt att koppla samman två naturfakta eller förstå sambandet mellan dem." Utan att tänka, understryker han, kan man inte flytta ett enda steg, och för det är "logiska kategorier nödvändiga". I analogi med den hegelianska klassificeringen av domar talar Engels om tre typer av domar :
- Bedömning av tillvaron ("friktion är en värmekälla");
- Bedömning av reflektion ("varje mekanisk rörelse kan omvandlas till värme genom friktion");
- Bedömning av ett begrepp (apodiktiskt) är den högsta formen av bedömning i allmänhet (”alla former av rörelse är kapabel och tvingad, under vissa förhållanden för varje fall, att direkt eller indirekt omvandla till någon annan form av rörelse”).
Engels betraktar den första bedömningen som en bedömning av singularitet, den andra som en bedömning av särart och den tredje som en bedömning av universalitet. Värdefulla är Engels' kommentarer om rationell aktivitet ( induktion , deduktion , abstraktion , analys , syntes , experiment ), som han kallade medel för vetenskaplig forskning som erkänns av vanlig logik. Dessa medel är, enligt Engels, gemensamma för oss med djur och skiljer sig endast i graden av utveckling. Dialektiskt tänkande, som är inneboende bara för människan, kännetecknas av det faktum att det utforskar begreppens natur . Genom att kritisera den metafysiska tänkandemetoden hävdade Engels i sin Dialectic of Nature att "den enda tänkandemetoden som motsvarar naturvetenskapens nuvarande utvecklingsstadium endast kan vara den dialektiska tänkandemetoden."
Inom naturvetenskapen betecknar Engels tre epokala upptäckter: cellen ( Theodor Schwann ), rörelsens oförstörbarhet ( René Descartes ) och evolutionismen ( Charles Darwin ). Uppskattar mycket Kants nebuloshypotes . I kapitlet om människans ursprung från apor ( tyska: Anteil der Arbeit an der Menschwerdung des Affen ) framhåller han arbetets roll (“ Arbetets roll i processen att förvandla apor till människor ”). Definierar liv som en form av existens av proteinkroppar. Kritiserar konceptet om universums värmedöd , spiritualism och Dühring . Engels beskrivning av framtiden som väntar jordens invånare är inte optimistisk: han förutspådde solens kylning och mänsklighetens utplåning från kylan, men "vi är fortfarande säkra", skrev han, "den materia i all dess förvandlingar förblir för evigt desamma, att inte en av dess egenskaper inte kan förgås, och att den därför, med samma järnnödvändighet som den en gång förstör sin högsta färg på jorden - den tänkande anden, måste föda den igen någonstans i annan plats och vid en annan tidpunkt.
Dialektikens lagar
Marx och Engels filosofi är en materialistisk läsning av Hegels filosofi. Det är alltså en materialistisk förståelse av den dialektiska utvecklingen av universums historia - historievetenskapen. Detta innebär att orsakerna till utvecklingen av världshistorien bör sökas i varje särskilt fall av forskare i en viss studie.
Den filosofiska delen av marxismen, som förklaras av Engels i The Dialectic of Nature, förnekar i grunden all övervetenskaplig filosofi och reducerar utan spår till den materialistiska dialektikens vetenskapliga metod . Det är därför som den filosofiska delen uttrycks av Engels i de mest allmänna termer, mer känd som dialektikens tre lagar.
- Lagen om kvantitets övergång till kvalitet och vice versa ( tyska: das Gesetz des Umschlagens von Quantität in Qualität und umgekehrt ).
- Lagen om ömsesidig penetration av motsatser ( tyska: das Gesetz von der Durchdringung der Gegensätze ).
- Negationens negationslag ( tyska: das Gesetz von der Negation der Negation ).
De huvudsakliga formerna för materias rörelse i naturens sfär
Formulär:
- mekanisk rörelse
- fysisk rörelse (värme, ljus, elektricitet, magnetism)
- kemisk rörelse
- biologisk rörelse.
Citat
- Arbetet skapade människan själv.
- Materien rör sig i en evig cykel.
- Metafysik är vetenskapen om saker, inte om rörelser.
- Arbete är en förändring av rörelseformen, sett från dess kvantitativa sida.
Upplagor
- Friedrich Engels. naturens dialektik. - 6:e uppl. - M . : Partizdat , 1934. - 304 sid.
- Friedrich Engels. Naturens dialektik / Marx-Engels-Lenin-institutet under centralkommittén för Bolsjevikernas kommunistiska parti. — L .: OGIZ . Statens förlag för politisk litteratur, 1948. - 331 sid. — 300 000 exemplar.
- Friedrich Engels. Naturens dialektik / Institutet för marxism-leninism under SUKP:s centralkommitté . — M .: Politizdat , 1975. — 359 sid.
- Friedrich Engels. Naturens dialektik / Per. med honom. K. Dutt. - 9:e uppl. — M .: Framsteg , 1982. — 403 sid.
Se även
Anteckningar
- ↑ Publicerad i boken: Archive of K. Marx and F. Engels. Bok två / Marx-Engels-Lenin-institutet under centralkommittén för Bolsjevikernas kommunistiska parti. Redigerad av D. Ryazanov. - Moskva-Leningrad: State Publishing House , 1925. - 502 s.
Litteratur
- Förord. // Marx K. , Engels F. . Arbetar. Volym 20. (Andra upplagan.) Institutet för marxism-leninism under SUKP:s centralkommitté
- Kuznetsov I. V. . Materiens rörelseformer // Filosofisk uppslagsverk . I 5 volymer - M .: Soviet Encyclopedia . Ed. F. V. Konstantinova . 1960-1970.
- Bagaturia G. A. "Naturens dialektik" // Philosophical Encyclopedic Dictionary / Kap. redaktörer: L. F. Ilyichev , P. N. Fedoseev , S. M. Kovalev , V. G. Panov . - M .: Soviet Encyclopedia , 1983. - S. 158-159. — 840 sid. — 150 000 exemplar.
- Konstantinova FV , Marakhov VG Materialistisk dialektik i fem volymer Volym 3. Natur- och naturvetenskapens dialektik. — M.: Tanke , 1981.
- A.B. Ballaev. "Naturens dialektik" // New Philosophical Encyclopedia : i 4 volymer / föregående. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M . : Tanke , 2010. - 2816 sid.
Länkar
- Engels F. Naturens dialektik. 1873-1882, 1886
- Naturens dialektik (inte tillgänglig länk från 2013-05-13 [3460 dagar] - historia )
- Engels. "Naturens dialektik"
- Naturens dialektik
 Ordböcker och uppslagsverk |
|---|