Pskovs långhögars kultur

Pskov- långhögarnas kultur  ( Culture of the Pskov-Novgorod long mounds , Culture of the Pskov-Msta long mounds [4] ) är en tidigmedeltida arkeologisk kultur från 400-1000-talen, vanlig i nordvästra Ryssland ( Pskov , Novgorod , Leningrad regioner) [2] . Den har fått sitt namn från dess mest slående utmärkande drag - långsträckta gravhögar - långkärr (dock kan kärror som tillhör denna kultur ha en annan form). Bildades i slutet av 500-talet - början av 600-talet. De senaste monumenten i denna kultur går tillbaka till början - första hälften av XI-talet [5] .

De viktigaste monumenten ligger på stranden av sjöarna Pskov och Peipsi , i bassängerna för sådana floder som Velikaya , Plyussa , Luga , Msta , Lovat , såväl som i de övre delarna av floderna Zapadnaya Dvina , Polota , Mologa och i de övre delarna av Volga . Den nordligaste begravningsplatsen för Pskovs långhögskultur ligger i Gatchinsky-distriktet i Leningrad-regionen, inte långt från byn Zaozerye , vid stranden av sjön Orlinskoye [6] .

Egenskaper

Avlånga gravhögar dominerar, men runda högar är också vanliga . Begravningarna gjordes enligt kremeringsriten . Kännetecknas av en liten och uttryckslös inventering, frånvaron av dyra föremål, prestigefylld import och elitbegravningar .

Kollektiva gravbyggnader i form av långsträckta jordhögar hade ibland en subrektangulär form, ibland övergick de till vallar som nådde flera tiotals meter långa och 5–10 m breda.Höjden på högarna är i regel mycket liten och sällan når 1,50 m. långa högar påträffades högar av brända människoben, ibland staplade i lerkärl eller i små gropar grävda i marken. Högarna byggdes inte omedelbart, utan efter hand - fylldes högen upp och för varje ny begravning sträcktes den mer och mer. Antalet begravningar i långhögar når 6-8 eller fler [7] .

Studiens historia

De första försöken att studera långhögar går tillbaka till ser. XIX - tidigt. XX-talet. De första antagandena om datering och etnicitet gjordes av A. A. Spitsyn och tolkade dem som gravhögar av den annalistiska Krivichi .

Nästa försök till förståelse gjordes av N. N. Chernyagin på 1930-talet i en kod som sammanfattar resultaten av utforskning och utgrävningar på Sovjetunionens territorium. Han kopplade också ihop monumenten med Krivichi, långa och runda gravhögar som hittades med dem med bränning, och daterade dem till 600-900-talen.

Under efterkrigstiden intensifierades studiet av denna kategori av antikviteter, många forskare vände sig till det, studien av bosättningsmonumenter som tillhörde kulturen i Pskov långa gravar började. Frågor om kulturell och etnisk tillhörighet och datering diskuterades flitigt (S. A. Tarakanova, Ya. V. Stankevich, V. V. Sedov ), en jämförelse mellan Pskov, Smolensk och Polotsk långa högar genomförs (V. V. Sedov, E. A. Shmidt ).

I slutet av 20-talet - början av 2000-talet återvänder forskare till problemet med denna kulturs kronologi. Försök görs att identifiera både tidiga platser (I. A. Bazhan, S. Yu. Kargapoltsev, I. Werner, M. M. Kazansky, N. V. Lopatin, A. G. Furasiev) och senare (E. R. Mikhailova, S. L. Kuzmin).

Etnicitet

Under 1970-1990-talen bildades två huvudsakliga synpunkter på denna kulturs etnicitet . Enligt den första är dessa monument av den slaviska eller slavisk-baltiska ( I. I. Lyapushkin , V. V. Sedov , E. N. Nosov ), och enligt den andra - den förslaviska "Chud" (S. Laul, G. S. Lebedev ) befolkningen .

Versionen av högarnas ursprung formulerades av den estniske arkeologen M. Aun . Enligt hennes mening utvecklades kurganriten i östra Estland från gravplatser med ett stort antal begravningar till högar med enstaka begravningar i toppen [8] [9] .

1974 publicerade V.V. Sedov en monografi om långa kärror. Enligt hans åsikt bildades kulturen som ett resultat av migrationsflöden av den slaviska och baltiska befolkningen, främst från Vistula-bassängen och är uppdelad i två typer: Pskov långkärr och Smolensk-Polotsk långkärr . Bärarna av kulturen i Pskov Long Kurgans var representanter för en etniskt mångfaldig befolkning, som innefattade både ett lokalt finskt inslag och en dominerande allokton slavisk komponent [3] .

Enligt V. V. Sedoy är det tillåtet att anta att bärarna av denna kultur kallades Krivichi . På modern lettiska låter ordet ryssar som krievi . Till en början låg de lettiska stammarna i direkt anslutning till bärarna av långhögarnas kultur, så deras namn utvidgades senare till hela den ryska befolkningen [10] [11] .

Historikern E. R. Mikhailova är benägen att tro att kulturen av långa högar tillhör den förslaviska befolkningen i nordvästra delen av dagens Ryssland. Denna kultur uppträder i slutet av 500-talet - mitten av 600-talet under inflytande av ritualen för begravning i högar som hämtats utifrån, blomstrar under en tid och försvinner helt under 1000 - början av 1000-talet, efter att ha upplösts i den framväxande forntida ryska kulturen [12] . Enligt E. R. Mikhailova är materiell kultur förknippad med den antika ryska kulturen i nordvästra Ryssland. Komplex av saker motsvarar den "minimala" uppsättningen av kvinnors smycken i Novgorod-landet. I etnokulturell mening kan kvinnodräkten hänföras till den slovenska dräkten [13] .

Frågan om den etnokulturella tillhörigheten för de tidigmedeltida begravningsantikviteterna på sjöarna i Volgas övre lopp (i Tver-regionen ) är för närvarande långt ifrån löst [14] .

E. R. Mikhailova noterar att "avhandlingen om existensen redan vid den tiden av ett samhälle som heter "Krivichi", som om några hundra år under samma namn, i samma territorier och utan några speciella förändringar kommer att vara känd för författarna till historien om tillfälliga år, behöver ytterligare bevis." Kulturen i Pskov långa högar är snarare en kulturell och historisk gemenskap med distinkta skillnader mellan enskilda regioner [15] .

Toponymisten V. L. Vasiliev noterar att kulturens territorium delvis sammanfaller med området för baltisk hydronymi från olika tider [16] .

Paleogenetik

Y-kromosomal haplogrupp N1a1 (tidigare N1c) och mitokondriell haplogrupp H2 [17] [18] identifierades i en representant för kulturen av Pskov långa högar från gravhögen med kremeringen av gravfältet "Devichi Gory" nära sjön Sennitsa , som levde för 1200 ± 100 år sedan .

Kulturarv

Forskare bedömer påverkan av kulturen i Pskov långa högar på efterföljande som en nyckel. De flesta av dem ser i den en kultur som påverkade kulturen på kullarna i Novgorod ( VIII - X århundraden ), och som sedan blev, tillsammans med den sista basen för den antika ryska kulturen Novgorod och Pskov [2] [3] .

Se även

• lång hög
• Gnezdovo (arkeologiskt komplex)
• Kulturen av Smolensk-Polotsk långhögar

Anteckningar

1. ↑ LÅNG KURGANSK KULTUR • Stor rysk encyklopedi - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad 7 juni 2022. Arkiverad från originalet 15 juni 2022. (obestämd)
2. ↑ 1 2 3 Mikhailova E. R. Bulletin of St. Petersburg University // Culture of the Pskov long mounds: Monument of the final stage . St Petersburg University Press (2007). Hämtad 6 juli 2008. Arkiverad från originalet 15 mars 2012. (ryska)
3. ↑ 1 2 3 Sedov V.V. Pskovs långhögars kultur // Slaver under tidig medeltid . - M . : Vetenskapligt och produktivt välgörenhetssällskap "Fond för arkeologi", 1995. - S. 211-217. — 416 sid. — ISBN 5-87059-021-3 . Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 6 juli 2008. Arkiverad från originalet 11 juni 2003. (obestämd) 
4. ↑ Islanova I. V. Kulturen av långa högar på sjöar i de övre delarna av Volga (studiefrågor) Arkivexemplar daterad 7 juni 2022 vid Wayback Machine // Uchenye zapiski. Elektronisk vetenskaplig tidskrift vid Kursk State University, 2011
5. ↑ ' Mikhailova E.R. Kulturen i Pskovs långa högar: det aktuella forskningsläget och V.V. Sedovs roll i sin studie // Korta rapporter från Institutet för arkeologi. Utgåva #240, 2015.
6. ↑ Arkeologiska monument i Gatchina-regionen. Vad döljer de gamla gravhögarna ? Hämtad 25 maj 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2020. (obestämd)
7. ↑ Tretyakov P. N. Om historien om stammarna i övre Volga-regionen under det första årtusendet e.Kr. e. Material och forskning om arkeologi i Sovjetunionen, nr 5 1941 . - Directmedia, 2016. - S. 86. - 148 sid. — ISBN 978-5-4475-6306-6 . Arkiverad 29 november 2016 på Wayback Machine
8. ↑ Aung M. Gravhögar i östra Estland under andra hälften av 1:a årtusendet e.Kr. - Tallinn, 1980.
9. ↑ Mikhailova E. R. På de så kallade gravfälten i långkärrkulturen . Novgorod och Novgorod Land. Historia och arkeologi". Material från vetenskaplig konferens. Hämtad 6 juli 2008. Arkiverad från originalet 3 juni 2012. (ryska)
10. ↑ Sedov V.V. Gammal rysk nationalitet. Historisk och arkeologisk forskning Arkivexemplar av 4 april 2022 på Wayback Machine - M .: Yaz. ryska kultur, 1999. - 316 sid. — ISBN 5-7859-0086-6
11. ↑ Sedov V.V. Om Pskovs långhögars etnicitet // Medieval Antiquities. Korta rapporter om rapporter och fältstudier från Institutet för arkeologi (KSIA). Problem. 166 Arkivexemplar daterad 19 mars 2022 på Wayback Machine - M .: Nauka, 1981. - 121 sid. - s. 10
12. ↑ Mikhailova E. R. Culture of the Pskov long barrows. Problem med kronologi och utveckling av materiell kultur. Sammandrag av avhandlingen för kandidatexamen i historiska vetenskaper. SPb., 2009  (otillgänglig länk)  (otillgänglig länk från 2013-05-25 [3439 dagar])
13. ↑ Mikhailova E. R. Pskovs långhögars kultur: monument från slutskedet Arkivexemplar av 7 juni 2022 vid Wayback Machine . // Bulletin of St. Petersburg University. Statsvetenskap. Internationella relationer, 2007
14. ↑ Islanova I.V. Kultur av långa högar på sjöar i övre Volga (studienummer) Arkivexemplar daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine // Uchenye zapiski: elektronisk vetenskaplig tidskrift vid Kursk State University. 2011. Nr 3 (19). T. 2
15. ↑ Mikhailova E.R. Kulturen i Pskovs långa högar: det aktuella forskningsläget och V.V. Sedovs roll i sin studie // Korta rapporter från Institutet för arkeologi. Utgåva #240, 2015. - s. 29
16. ↑ Vasiliev V. L. Om problemet med det gamla baltiska toponymiska arvet i den ryska nordvästra arkivkopian daterad 29 december 2017 på Wayback Machine // Questions of Linguistics . 2008. Nr 3. - S. 92.
17. ↑ Chekunova E. M. , Yartseva N. V. , Chekunov M. K. , Mazurkevich A. N. "De första resultaten av genotypning av ursprungsbefolkning och mänskliga benrester från de arkeologiska platserna i Upper Dvina". sid. 287-294. Tabell på sid. 294. // Arkeologi över sjöbosättningar IV-II årtusende f.Kr. e.: kulturernas kronologi och naturliga klimatiska rytmer. - St. Petersburg: Periphery LLC, 2014.
18. ↑ Chekunova EM, Yartseva NV, Chekunov MK, Mazurkevich AN De första resultaten av genetisk typning av lokalbefolkningen och forntida mänskliga ben i Upper Dvina-regionen // Publicerad i Archaeology of lake settlements IV-II mill. BC: kronologi av kulturer, miljö och paleoklimatiska rytmer. Saint-Petersburg, 2014. Mazurkevich A., Polkovnikova M., Dolbunova E. ed. s. 287-294.

Länkar

• Mikhailova E. R. Kulturen av Pskov långa högar. Problem med kronologi och utveckling av materiell kultur . Sammandrag av avhandlingen för kandidatexamen i historiska vetenskaper. SPb., 2009
• Petrov N. I. Arbetar i Khvoyninsky-distriktet i Novgorod-regionen (baserat på materialet från AO 1995-2000) (otillgänglig länk) . Hämtad 6 juli 2008. Arkiverad från originalet 26 oktober 2011. (ryska) 
• Mikhailova E.R. Om detaljerna i strukturen av högar och strukturen av nekropolerna i Pskov långkärrkultur // Acta Archaeologica Albaruthenica: vetenskaplig publikation / läggning: M.A. Plavinski, V.M. Sidarovich. - Minsk, 2009. - Vol. 5. S. 75-88.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss