Kolochinsky arkeologisk kultur

Kolochinsky-kulturen  är en tidig medeltida arkeologisk kultur ( V - VII århundraden ). Dess huvudsakliga utbredningsområde täckte territoriet i den östra delen av Gomel- och Mogilev- regionerna i Vitryssland (öster om floden Ptich ), Bryansk-regionen , de västra delarna av Kursk- och Belgorod- regionerna i Ryssland, såväl som de angränsande områdena Vitebsk ( Vitryssland), Smolensk (Ryssland), Sumy- och Chernigov- regionerna i Ukraina; små enklaver bebodda av migranter från huvudområdet fanns också på territoriet i Lipetsk- och Tambov- regionerna i Ryssland [1] [2] .

Kulturen fick sitt namn efter referensboplatsen för den - bosättningen Kolochin-1 nära byn Kolochin, Rechitsa-distriktet , Gomel-regionen, utgrävd av E. A. Symonovich 1955-1960 [3] .

Historik

Tidpunkten för uppkomsten av Kolochin-kulturen tillskrivs av forskare till andra kvartalet - mitten av 500-talet [4] . De flesta av bosättningarna är obefästa bosättningar , vilket indikerar relativt lugna levnadsförhållanden för befolkningen i Kolochin-kulturen under större delen av dess existens. Kolochintsy hade också bosättningar , befästa med vallar och diken; som regel var dessa inte platser för permanent bosättning, utan bosättningar-skyddsrum [5] .

Situationen förändrades 630-660, när åtminstone de södra regionerna i det territorium som ockuperades av Kolochin-kulturen utsattes för räder av stäppnomader. Konsekvensen av detta blev massbegravningen av de så kallade Antsky - skatterna [6] . Men den ledande rollen i den etnokulturella vändpunkten som inträffade i regionen under tredje kvartalet - slutet av 700-talet spelades inte av nomader, utan av nya, många grupper av den slaviska befolkningen som kom till den. Man tror att som ett resultat av fientligheter mellan olika slaviska grupper besegrades Kolochin-befolkningen; först och främst led eliten i det lokala samhället, och resten av befolkningen tvingades ansluta sig till de nya bosättarna (etnisk närhet och behovet av att gemensamt motstå expansionen av Khazar Khaganate [7] bidrog till närmandet till ursprungsbefolkningen och främmande populationer ). Som ett resultat, i slutet av 700-talet, upphörde Kolochin-kulturen att existera, och ersattes av Volyntsev-kulturen , vars grund var nykomlingsbefolkningen [8] .

Det finns olika synpunkter på var denna befolkning kommer ifrån. V. V. Sedov under 1990-talet underbyggde slutsatsen att de var en del av bärarna av Imenkovskaya-kulturen , som lämnade den mellersta Volga-regionen i slutet av 700-talet [9] . Denna slutsats stöddes av G. I. Matveeva , O. M. Prikhodnyuk, V. V. Priymak, M. I. Zhikh och andra forskare. En alternativ hypotes lades fram 1996 av I. O. Gavritukhin och A. M. Oblomsky; enligt deras synvinkel ligger ursprunget till Volyntsevo-kulturen i Ukraina på högra stranden , där i slutet av 700-talet Pragkulturen upphör att vara Luka-Raikovets [10] .

Genetiska länkar

Kulturen ses ibland som en sen lokal variant av Kievs kultur . Det spred sig från territoriet för stammar av Yukhnov- och Pochep- kulturerna (de flesta av Desna -bassängen , Seim , de övre delarna av floderna Sula och Psyol , regionerna Gomel och Mogilev Dnepr ). I söder existerade denna kultur med den relaterade Penkovo-kulturen [11] . Vissa former av stuckaturkärl från Demyanka-gravhögen i Dobrush-distriktet i Gomel-regionen liknar kärlen från Pragkulturen , vars område var beläget väster om Kolochinkulturens territorium [12] [13] .

Etnisk sammansättning

De flesta forskare anser att bärarna av denna kultur är slaver ( P. N. Tretyakov , L. D. Pobol , V. D. Baran , R. V. Terpilovsky , M. B. Schukin , N. V. Lopatin , I. O Gavritukhin , A. M. Oblomsky , I. V. V. Isla , A. V. Isla , I. V. V. ). Kolochinsky- och Penkovsky-kulturen  är de närmast besläktade kulturerna som bildats med deltagande av Kiev-kulturen ; den senares slaviska tillhörighet erkänns också av de flesta av forskarna. Vissa forskare ( I. P. Rusanova , V. V. Sedov , E. A. Shmidt ) tror att Kolochinkulturen lämnades av Dneprbalterna [14] .

Materiell kultur

Kolochinsky-bosättningarna var som regel belägna i klumpar med 5-8 bosättningar och var separerade från varandra av relativt stora utrymmen. Dessa bosättningar låg på låga platser, nära vattnet. Bostäder är vanligtvis rektangulära (sällan sub-kvadratiska) semi-dugouts med ett plant golv och en central stödpelare. En stock- eller ramkonstruktion av väggarna användes; ingången var på södra sidan. För uppvärmning använde Kolochintsy härdar eller kaminer-värmare, som var belägna i mitten av bostaden [15] [16] .

Jordbruk ( korn och hirs rådde bland de odlade grödorna ) och djurhållning ( nötkreatur , grisar , hästar uppföddes , i mindre antal - småboskap ). Huvuddelen av verktygen var gjorda av blomstrande järn , föremål gjorda av högkvalitativt stål är sällsynta [17] . Resterna av verkstäder förknippade med smide och metallurgi av järn och icke-järnmetaller hittades vid Kolochin-bosättningarna [18] .

Redskapen ( kökskrukor , matförvaringskärl, skålar , skivor och stekpannor ) formades grovt av lera utan användning av en krukmakare och var odekorerade. Ytan på kärlen är slarvigt slätad, och materialet innehåller inneslutningar av chamotte , mindre ofta grus . De huvudsakliga formerna av krukor: burk, tulpanliknande, räfflad, cylindrisk [19] .

Bland Kolochin-kvinnorna hörde lamellfälgar i form av band och enspiralformade ringar till huvudprydnader, och olika typer av hryvnia hörde till halsprydnader . Fingerbroscher, antropozoomorfa eller breda broscher tjänade som bröstdekorationer [20] .

Kolochintsyfolkets kyrkogårdar är urn-, blandade eller (oftast) urnfria kremeringar [21] . De döda brändes alltid på sidan [22] . Ibland gjordes begravningar i högar , över vilka Kolochintsy byggde rundade högar från 0,5 till 1,3 m höga; vallarnas diameter varierade från 5 till 12 m [23] .

Språkdata

Enligt jämförande lingvistik ingår östslaviska dialekter i de övre delarna av Dnepr och Ugra (på territoriet för Tushemlin-Bantser , Kolochin och, mest kompakt, Moshchin- kulturer) i den fjärde accentgruppen. Enligt lingvisternas slutsatser, "på grund av den rent arkaiska karaktären hos deras accentsystem , kan dialekterna i denna grupp inte förklaras som ett resultat av den sekundära utvecklingen av något av de kända accentsystemen , utan bör betraktas som den tidigaste utlöparen. från protoslaviska ; ethnos, bäraren av denna dialekt, representerar, tydligen, det tidigaste östliga kolonisationsflödet av slaverna " [24] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Oblomsky, 2016 , sid. 15-17, 62-64.
2. ↑ Zemtsov G. L.  Migrationer av den tidiga slaviska befolkningen över territoriet i Tambov-regionen  // Bulletin of the Tambov University. Serie: Humaniora. - 2013. - Nr 4 (120) . - S. 101-105 .
3. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. tio.
4. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. 56, 61.
5. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. 18, 21.
6. ↑ Mastykova A.V.  Tidig medeltida begravning nära byn. Razinkovo, Kursk-regionen  // Rysk arkeologi. - 2012. - Nr 2 . - S. 134-141 .
7. ↑ Gavritukhin I. O., Oblomsky A. M. . Den vänstra stranden i Dnepr vid medeltidens gryning: dynamiken i historiska och kulturella processer och skatter // Gavritukhin I. O. , Oblomsky A. M.   Gaponovsky-skatten och dess kulturella och historiska sammanhang / Ed. G. E. Afanasiev, I. P. Rusanova. - M .: Institutet för arkeologi vid Ryska vetenskapsakademin , 1996. - 305 s. - (Tidig slavisk värld. Slavernas och deras grannars arkeologi. Utgåva 3). — ISBN 5-7312-013-7.  - S. 140-148.
8. ↑ Oblomsky A. M., Rodinkova V. E.  Etnokulturell vändpunkt i Dnepr-regionen på 700-talet. n. e. Kronologi av händelser  // Korta rapporter från Institutet för arkeologi. - 2014. - Nr 235 . - S. 381-204 .
9. ↑ Sedov, 2002 , sid. 255-256.
10. ↑ Zhikh M. I.  Problemet med etnisk tillskrivning av bärarna av Imenkovo-kulturen inom vetenskapen på 1950-2000-talet  // Voyager: värld och människa. - 2016. - Nr 6 . - S. 57-65 .
11. ↑ Oblomsky, 1996 , sid. 97-98.
12. ↑ Solovyova G. F.  Slaviska högar nära byn Demyanki // Sovjetisk arkeologi. - 1967. - Nr 1 . - S. 187-198 .
13. ↑ Kasyuk E. F. . Slaviska gravhögar med kremering på den vitryska Polissyas territorium // Aktuella teoretiska och metodologiska studier av Polissyas och Ukrainas sociala historia och kultur / Vidp. ed. G. V. Samoylenko. - Nizhin: NDU im. M. Gogol , 2011. - 401 sid. — (Litteratur och kultur Polissya. Vip. 64).  - S. 105-113.
14. ↑ Slaver i sydöstra Europa under pre-state-perioden / Ed. ed. V. D. Baran. - Kiev: Naukova Dumka , 1990. - 484 s. — ISBN 5-12-001527-1 .  - S. 207.
15. ↑ Sedov, 1982 , sid. 14-15, 30.
16. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. 18-20.
17. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. 40.
18. ↑ Makushnikov O. A.  Kolochinsky-kulturen i Gomel Dnepr-regionen och monumenten från VIII-IX århundradena som ersatte den  // Korta rapporter från Institutet för arkeologi. - 2014. - Nr 235 . - S. 363-380 .
19. ↑ Oblomsky, 1996 , sid. 101-102.
20. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. 24.
21. ↑ Oblomsky, 1996 , sid. 105.
22. ↑ Sedov, 1982 , sid. 32.
23. ↑ Oblomsky, 2016 , sid. trettio.
24. ↑ Dybo V.A. , Zamyatina G.I. ,  Nikolaev S.L. Grunderna i slavisk accentologi . — M .: Nauka , 1990. — 284 sid. — ISBN 5-02-011011-6 .  - S. 157-158.

Litteratur

• Makushnikaў A. A. . Kalochynkultur // Vitrysslands arkeologi: I 4 vol. T. 2. Zhaleznys ålder och tidig ålder / Navuk. röd. V.I. Shadyra, V. S. Vargey. - Minsk: Vitryssisk vetenskap, 1999. - ISBN 985-08-0089-5 .  - S. 348-359.
• Oblomsky A. M. . Kolochinsky-kultur // Gavritukhin I. O. , Oblomsky A. M.   Gaponovsky-skatten och dess kulturella och historiska sammanhang / Ed. G. E. Afanasiev, I. P. Rusanova. - M .: Institutet för arkeologi vid Ryska vetenskapsakademin , 1996. - 305 s. - (Tidig slavisk värld. Slavernas och deras grannars arkeologi. Utgåva 3). — ISBN 5-7312-013-7.  - S. 96-108.
• Oblomsky A. M. . Kolochinskaya-kultur // Tidiga medeltida antikviteter i skogszonen i Östeuropa (V-VII århundraden) / Ed. ed. A. M. Oblomsky, I. V. Islanova. - M .: Institutet för arkeologi vid Ryska vetenskapsakademin , 2016. - 456 s. - (Tidig slavisk värld. Slavernas och deras grannars arkeologi. Nummer 17). - ISBN 978-5-94375-201-8 .  - S. 10-113.
•  Sedov V.V. Östslaver under VI-XIII århundradena. — M .: Nauka , 1982. — 326 sid. - (Sovjetunionens arkeologi. T. XIV).
•  Sedov V.V. Slaver: Historisk och arkeologisk forskning. - M . : Languages ​​of Slavic culture, 2002. - 624 s. — (Studia historica). — ISBN 5-94457-065-2 .

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss